八中国学经典.docx
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八中国学经典
苦吟
卢延让
莫话诗中事，诗中难更无。
吟安一个字，捻断数茎须。
险觅天应闷，狂搜海亦枯。
不同文赋易，为著者之乎。
吟安：
把一个字琢磨推敲得安稳了，有的写成“吟成一个字”，就是这个意思。
整句是说：
为了一个恰当的字，不知不觉捻断了好几根胡子。
寄人
唐代张泌
别梦依依到谢家，小廊回合曲阑斜。
多情只有春庭月，犹为离人照落花。
译文：
别梦中隐约来到了谢家，徘徊在小回廊栏杆底下。
只有天上春月最是多情，还为离人照着庭院落花。
注释⑴谢家：
泛指闺中女子。
晋谢奕之女谢道韫、唐李德裕之妾谢秋娘等皆有盛名，故后人多以“谢家”代闺中女子。
⑵“小廊”句：
指梦中所见景物。
回合：
回环、回绕。
阑：
栏杆。
⑶“多情”句：
指梦后所见。
...
虞美人
唐代李煜
春花秋月何时了，往事知多少。
小楼昨夜又东风，故国不堪回首月明中。
雕阑玉砌应犹在，只是朱颜改。
问君能有几多愁，恰是一江春水向东流。
翻译：
春花秋月，年年开花，岁岁月圆，要到什么时候才能完了呢？
以往的一切都没有了，都消逝了，都化为虚幻了。
归宋后又过了一年，夜阑人静，幽囚在小楼中的人，倚栏远望，对着那一片沉浸在银光中的大地，多少故国之思，凄楚之情，涌上了心头，不忍回首，也不堪回首。
他遥望南国感叹，“雕栏”“玉砌”也许还在吧；只是当年曾在栏边砌下流连欢乐的有情之人，已不复当年的神韵风采了。
人生啊人生，不就意味着无穷无尽的悲愁么。
愁思如春水的汪洋恣肆，奔放倾斜；又如同春水之不舍长夜，长流不断，无穷无尽。
相见欢
李煜
无言独上西楼，月如钩。
寂寞梧桐深院锁清秋。
剪不断，理还乱，是离愁。
别是一般滋味在心头。
翻译：
一个人默默无语，独自登上西楼，天边月形如勾，在这清寒的秋夜，院子里深锁著梧桐，也锁住了寂寞。
心中的思绪，想要减断，却怎样也减不断，想好好梳理，却更加的杂乱，这样的离异思念之愁，而今在心头上却又是另一般不同的滋味。
《蝶恋花》
晏殊
槛菊愁烟兰泣露，
罗幕轻寒，
燕子双飞去。
明月不谙离恨苦，
斜光到晓穿朱户。
昨夜西风凋碧树，
独上高楼，
望尽天涯路。
欲寄彩笺兼尺素，
山长水阔知何处。
译文：
曲折的栏杆依靠着绿树，春风在轻轻飘拂着金黄色的柳丝。
是谁在拨弄装饰着罗钿的筝柱，弹奏着伤心的乐曲！
一对燕子穿过珠帘双双飞去。
满天飘拂着游丝和柳絮，红杏正在开放，清明时又下起阵阵急雨。
浓睡醒来，只听见黄莺乱啼，惊破了我的好梦，那温馨的梦境，再也无法寻觅。
无题·油壁香车不再逢
宋代晏殊
油壁香车不再逢，峡云无迹任西东。
梨花院落溶溶月，柳絮池塘淡淡风。
几日寂寥伤酒后，一番萧瑟禁烟中。
鱼书欲寄何由达，水远山长处处同。
译文：
她坐的美丽的车子再也见不到了，踪影象巫山的云不知飘去何方，梨花和明月相映的院子、风飘柳絮的池塘钩起无尽的回忆，寒食节烟火不生一片萧瑟的气氛更增加心中的伤感，只好酗酒度过寂寞的时光，想寄封情书吧，可往哪寄呢？
山长水远的找不到方向啊——就象此刻的心注释①峡：
巫峡。
峡云：
即巫山神...
天仙子·水调数声持酒听
宋代张先
水调数声持酒听。
午醉醒来愁未醒。
送春春去几时回。
临晚镜。
伤流景。
往事后期空记省。
沙上并禽池上暝。
云破月来花弄影。
重重帘幕密遮灯，风不定。
人初静。
明日落红应满径。
译文：
手执酒杯听人唱《水调歌》，想借听曲喝酒来排解忧愁，一觉醒来天已过午，醉意虽消，但愁意未减。
年轻时的美好时光已经逝去，几时还能再回来？
值此人生暮年，感叹年华易逝，以前的美好时光只能存在于回忆之中了。
夜晚水禽并眠在池边沙岸上，明月冲破云层的阻碍，晚风吹起花枝，影子在月光映照下婆娑...
戏答元珍
作者：
欧阳修
体裁：
【七律】
类别：
【答谢】
春风疑不到天涯，二月山城未见花。
残雪压枝犹有橘，冻雷惊笋欲抽芽。
夜闻归雁生乡思，病入新年感物华。
曾是洛阳花下客，野芳虽晚不须嗟。
作者介绍：
欧阳修（1007－1072），北宋著名的散文家和诗人，字永叔，别号醉翁，庐陵（现在江西省吉安市）人。
做官后，由于参加朝廷内部政治斗争，站在比较进步的范仲淹政治集团一边，屡次被降职到边远的地方去。
他是北宋诗文革新运动的领导人，对于当时文学的发展，起了推动作用。
他非常注意奖励和提拔人才，象王安石、苏洵、苏轼、曾巩等人都是他扶植培养出来的作家。
他的诗，继承了唐朝诗人韩愈的雄健的散文化格，而又有清新流丽的特点。
说明：
这是作者被降官到峡州夷陵县（现在湖北省宜昌市东）做县令时写的。
起头两句，说山城偏远而寒冷，春天来得比较迟。
写景寓情，寄托着作者政治上的感慨。
第三、四两句，写出了山城早春的风光。
第五、六两句写降官后不愉快的心情。
未尾两唏，回忆过去，想念将来，有宽慰自己的意思。
[注释]
（1）答丁元珍：
这是作者被贬为峡州夷陵（今湖北宜昌市）县另时酬答丁宝臣的诗。
丁宝臣字元珍，时为峡州判官。
（2）天涯：
天边。
（3）山城：
靠山的城垣。
（4）物华：
眼前的景物。
（5）花下客：
当时的洛阳园林花木十分繁盛，作者曾在那里做过留守判官，所以叫花下客。
（6）野芳：
野花。
[译文]我疑心春风吹不到这边远的山城，都已经二月了，这个山城里还未见有花开。
残雪压着枝条，树桠上尚留着经过冬天的橘子，冷雷惊起地下的竹笋，不久就要抽出嫩芽来；晚上听到雁的啼叫声，勾起了无尽的乡思。
病中度过这新年，不免感叹时光流逝，景物变迁。
我曾经在洛阳的名花丛中饱享过美丽的春光，山城的野花虽然开得晚些，也不必叹息了。
《天仙子》
张先
水调数声持酒听，午醉醒来愁未醒。
送春春去几时回？
临晚镜，伤流景，往事后期空记省。
沙上并禽池上瞑，云破月来花弄影。
重重帘幕密遮灯，风不动，人初静，明日落红应满径。
2、[注释]
（1）.水调：
曲调名。
相传为隋炀帝所制，唐代很流行。
（2）.嘉禾：
秀州别，治所在今浙江嘉兴。
（3）.倅：
副职。
此处指判官。
（4）.临晚镜：
晚上对镜自照。
（5）.流景：
流逝的年华。
（6）.记省：
清楚地记得。
（7）.并禽：
成双成对的禽鸟。
（8）.落红：
落花，飘落的花瓣。
3、[译文]：
手持酒杯听着那哀愁悲凉的“水调”乐曲，午后醉意醒了，可愁思仍难排解。
送得春天归去，那美好的时光何日才能回还。
晚上对镜自照，感伤时光流逝，人又老了。
过去的美好往事啊，白白地在心头烦扰。
双双对对的鸳鸯在池边交颈而眠，月亮从云缝中出来，银光满地，花影摇曳。
起风了，一重重帘幕密密地遮好了灯。
风儿还没有停，人也刚安歇，明天哪，又要是落花撒满了小径。
4、张先（公元990—1078年），字子野，历史上少有的长寿词人，享年89岁，著有《张子野词》。
张先以小令闻名，他延续“花间词派”传统，抒写的是男欢女爱、相思别离和闲适的诗酒生活。
他喜欢在词中表现那种朦胧虚幻的美感，从而营造出一种清峻幽冷而又无比精致的意境。
他的词追求韵味，擅长写景，词风清新明丽，往往能够写得传神、耐人寻味。
岳阳楼记
范仲淹
庆历四年春，滕子京谪守巴陵郡。
越明年，政通人和，百废具兴，乃重修岳阳楼，增其旧制，刻唐贤今人诗赋于其上。
属予作文以记之。
（具通：
俱）
予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。
衔远山，吞长江，浩浩汤汤，横无际涯；朝晖夕阴，气象万千。
此则岳阳楼之大观也，前人之述备矣。
然则北通巫峡，南极潇湘，迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎?
若夫霪雨霏霏，连月不开，阴风怒号，浊浪排空；日星隐曜，山岳潜形；商旅不行，樯倾楫摧；薄暮冥冥，虎啸猿啼。
登斯楼也，则有去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣。
至若春和景明，波澜不惊，上下天光，一碧万顷；沙鸥翔集，锦鳞游泳；岸芷汀兰，郁郁青青。
而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧，渔歌互答，此乐何极！
登斯楼也，则有心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。
嗟夫！
予尝求古仁人之心，或异二者之为，何哉？
不以物喜，不以己悲；居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。
是进亦忧，退亦忧。
然则何时而乐耶？
其必曰“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎？
噫！
微斯人，吾谁与归？
时六年九月十五日。
醉翁亭记
欧阳修
环滁皆山也。
其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。
山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。
峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。
作亭者谁？
山之僧智仙也。
名之者谁？
太守自谓也。
太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也。
醉翁之意不在酒，在乎山水之间也。
山水之乐，得之心而寓之酒也。
若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。
野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。
朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。
至于负者歌于途，行者休于树，前者呼，后者应，伛偻提携，往来而不绝者，滁人游也。
临溪而渔，溪深而鱼肥。
酿泉为酒，泉香而酒洌；山肴野蔌，杂然而前陈者，太守宴也。
宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢也。
苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。
已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。
树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。
然而禽鸟知山林之乐，而不知人之乐；人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。
醉能同其乐，醒能述以文者，太守也。
太守谓谁？
庐陵欧阳修也。
雨霖铃·寒蝉凄切
柳永
寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。
都门帐饮无绪，留恋处，兰舟催发。
执手相看泪眼，竟无语凝噎。
念去去，千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。
多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节！
今宵酒醒何处？
杨柳岸，晓风残月。
此去经年，应是良辰好景虚设。
便纵有千种风情，更与何人说？
译文：
秋后的蝉叫得是那样地凄凉而急促，面对着长亭，正是傍晚时分，一阵急雨刚停住。
在京都城外设帐饯别，却没有畅饮的心绪，正在依依不舍的时候，船上的人已催着出发。
握着手互相瞧着，满眼泪花，直到最后也无言相对，千言万语都噎在喉间说不出来。
想到这回去南方，这一程又一程，千里迢迢，一片烟波，那夜雾沉沉的楚地天空竟是一望无边。
自古以来多情的人最伤心的是离别，更何况又逢这萧瑟冷落的秋季，这离愁哪能经受得了！
谁知我今夜酒醒时身在何处？
怕是只有杨柳岸边，面对凄厉的晨风和黎明的残月了。
这一去长年相别，（相爱的人不在一起，）我料想即使遇到好天气、好风景，也如同虚设。
即使有满腹的情意，又能和谁一同欣赏呢？
蝶恋花·伫倚危楼风细细
柳永
伫倚危楼风细细。
望极春愁，黯黯生天际。
草色烟光残照里。
无言谁会凭阑意。
（阑通栏）
拟把疏狂图一醉。
对酒当歌，强乐还无味。
衣带渐宽终不悔。
为伊消得人憔悴。
译文：
我长时间倚靠在高楼的栏杆上，微风拂面一丝丝一细细，望不尽的春日离愁，沮丧忧愁从遥远无边的天际升起。
碧绿的草色，飘忽缭绕的云霭雾气掩映在落日余晖里，默默无言谁理解我靠在栏杆上的心情。
打算把放荡不羁的心情给灌醉，举杯高歌，勉强欢笑反而觉得毫无意味。
我日渐消瘦下去却始终不感到懊悔，宁愿为她消瘦得精神萎靡神色憔悴。
兼听则明，偏信则暗。
中国成语。
意谓多方面听取意见，才能明辨是非；单听信某方面的话，就愚昧不明。
语本《管子·君臣上》：
“夫民别而听之则愚，合而听之则圣。
”《资治通鉴·唐太宗贞观二年》：
“上（唐太宗）问魏徵曰：
‘人主何为而明，何为而暗？
’对曰：
‘兼听则明，偏信则暗。
’”
兼：
同时涉及或具有几种事物。
兼听：
多方面听取不同意见。
明：
明辨是非。
暗：
糊涂，辨不清事实真相。
广泛地听取意见就能明辨是非，偏信某个人就会昏庸糊涂。
现代泛指：
在看待某一件事的是非。
从正面的角度考虑就会很清楚明白，如果从心里阴暗面分析就会很糊涂。
老吾老，以及人之老；幼吾幼，以及人之幼。
老吾老以及人之老：
前一“老”（动词）：
尊敬；第二个和第三个‘老’（名词）：
老人、长辈。
第二个是自己的长辈，第三个是别人家的老人；幼吾幼以及人之幼：
第一个‘幼’字是动词“抚养……”的意思，第二个和第三个‘幼’字是名词‘子女’、‘小辈’的意思，第二个是自己家的孩子，第三个是别人家的孩子；两句中的‘及’都有推己及人的意思。
孟子在描述他所理想的社会时说:
“老吾老以及人之老，幼吾幼以及人之幼。
”这与孔子对大同之世的理解：
“故人不独亲其亲，不独子其子，使老有所终，壮有所用，幼有所长，鳏寡孤独废疾者皆有所养。
”的思想是一脉相承的。
由俭入奢易，由奢入俭难。
饮食衣服，若思得之艰难，不敢轻易费用；酒肉一餐，可办粗饭几时；纱绢一匹，可办粗衣几件；不饥不寒足矣，何必图好吃好着？
常将有日思无日，莫等无时思有时，则子子孙孙，常享温饱矣。
翻译：
由节俭进入奢侈（是）容易（的），由奢侈进入节俭（却）困难（了）。
我今天的（高）俸禄哪能长期享有（呢）？
（我）自己（的健康）哪能长期保持（呢）？
（如果）有一天（我罢官或病死了，情况）与现在不一样，家里的人习惯于奢侈生活已经很久，不能立刻节俭，（那时候）一定会（因为挥霍净尽而）弄到饥寒无依，何如（不论）我作（大）官或不作（大）官，活着或死亡，（家中的生活标准都）固定像（同）一天（一样）呢？
”唉，大的有道德才能的人的深谋远虑，哪里（是）凡庸的人所（能）比得上的呢！
鉴前世之兴衰,考当今之得失：
以历代兴亡的历史作为镜子，来考察当今的利弊得失。
语出《资治通鉴》。
“资治”即帮助统治的意思：
“通”即通过北宋以前各朝的历史：
“鉴”是照镜子，意即警戒和教训。
“资治通鉴”就是说通过对历代王朝治乱兴衰的了解，吸取经验教训，以帮助统治者巩固统治。
循序而渐进，熟读而精思。
循序渐进
三个意思：
一、读书应该按照一定次序，不要颠倒。
二、应根据自己的实际情况和能力，安排读书计划，并切实遵守它。
三、读书要扎扎实实打好基础，不可囫囵吞枣，急于求成。
熟读精思：
既要熟读成诵，又要精于思考。
熟读有助于理解，“读书千遍，其义自现”就是这个意思。
朱熹过于强调读书遍数，未免限于机械。
熟读的目的是为了精思。
朱熹提出了要“无疑——有疑——解疑”的过程。
即发现问题和解决问题的过程。
读书若真的能够做到既读得熟，又思之精，那么就真正把书读通了，而且会永远记住。
这只是朱熹的“朱子读书法”六条里面的两条而已。
以其人之道，还治其人之身
释义：
就用那个人对付别人的办法返回来对付那个人自己。
出处：
宋.朱熹《中庸集注》第十三章：
“故君子之治人也，即以其人之道，还治其人之身。
”例句：
况这班奸党，不知屈害多少忠良，即以其人之道，还治其人之身，极是快心之事。
（清.陈忱《水浒后传》第二十二回）
宿甘露寺僧舍
作者：
曾公亮
枕中云气千峰近，床底松声万壑哀。
要看银山拍天浪，开窗放入大江来。
译文：
云雾弥漫在枕边，山峰环绕在近旁。
躺在床上倾听松涛阵阵，无数山谷像在呼啸哀歌。
如果要看冲天巨浪拍起，只要打开窗子，那汹涌奔腾的江水就会滚滚扑来。
注释
①甘露僧舍：
甘露寺。
在今江苏镇江北固山上，下临长江。
②松声万壑（hè）：
形容长江的波涛声像万壑松声一样。
壑：
山谷，山沟。
③银山拍天浪：
喻冲天巨浪。
泊船瓜洲
王安石
京口瓜洲一水间，钟山只隔数重山。
春风又绿江南岸，明月何时照我还？
译文：
京口和瓜洲不过一水之遥，钟山也只隔着几重青山。
温柔的春风又吹绿了大江南岸，可是，天上的明月呀，你什么时候才能够照着我回家呢？
注释
1.泊船：
停船。
泊，停泊。
指停泊靠岸。
2.绿：
吹绿。
3.京口：
古城名。
故址在江苏镇江市。
4.瓜洲：
镇名，在长江北岸，扬州南郊，即今扬州市南部长江边,京杭运河分支入江处。
5.一水：
一条河。
古人除将黄河特称为“河”，长江特称为“江”之外，大多数情况下称河流为“水”，如
汝水、汉水、浙水、湘水、澧水等等。
这里的“一水”指长江。
一水间指一水相隔之间。
6.钟山：
在江苏省南京市区东。
元日
王安石
爆竹声中一岁除，春风送暖入屠苏。
千门万户曈曈日，总把新桃换旧符。
译文：
爆竹声中送走了旧的一年，春风已把温暖送进了屠苏酒碗。
初升的太阳照耀着千门万户，家家都用新的桃符把旧的桃符更换。
注释
元日：
农历正月初一，即春节。
爆竹：
古人烧竹子时发出的爆裂声。
用来驱鬼避邪，后来演变成放鞭炮。
一岁除：
一年已尽。
除：
去。
屠苏：
药酒名。
古代习俗，大年初一全家合饮这种用屠苏草浸泡的酒，以驱邪避瘟疫，求得长寿。
曈曈：
日出时光亮而温暖的样子。
桃：
桃符，古代一种风俗，农历正月初一时人们用桃木板写上神荼、郁垒两位神灵的名字，悬挂在门旁，用来压邪。
也作春联。
千门万户：
形容房屋广大或住户极多。
赠刘景文/冬景
苏轼
荷尽已无擎雨盖，菊残犹有傲霜枝。
一年好景君须记，最是橙黄橘绿时。
（最是一作：
“正”）
译文：
荷叶败尽，像一把遮雨的伞似的叶子和根茎上再也不像夏天那样亭亭玉立；菊花也已枯萎，但那傲霜挺拔的菊枝在寒风中依然显得生机勃勃。
别以为一年的好景将尽，你必须记住，最美景是在初冬橙黄橘绿的时节啊！
注释
①刘景文：
刘季孙（1033～1092），字景文，祥符（今河南开封）人。
宋仁宗嘉祐间，以左班殿直监饶州酒务，摄州学事（《石林
话》卷下）。
宋哲宗元祐中以左藏库副使为两浙兵马都监。
因苏轼荐知隰州。
仕至文思副使。
七年，卒，年六十。
博通史传，性好异书古文石刻，仕宦所得禄赐尽於藏书之费。
事见《东坡全集》卷六三《乞赙赠刘季孙状》、《东都事略》卷一一《刘平传》。
刘景文的父亲刘皴是北宋的将军，所以也养成他豪放的个性。
因此苏轼称他为“慷慨奇士”。
②擎：
文中指举，向上托。
（擎雨盖：
喻指向上托举荷叶）
③傲霜：
文中指不怕霜冻，坚强不屈。
④君：
文中指你，指刘景文。
⑤盖：
文中指车盖，这里比喻荷叶。
⑥橙黄橘绿时：
指秋末冬初橙子黄、橘子绿的时候，也指硕果累累的秋天
蝶恋花·春景①
苏轼
花褪残红青杏小②。
燕子飞时③，绿水人家绕④。
枝上柳绵吹又少⑤，天涯何处无芳草⑥！
墙里秋千墙外道。
墙外行人，墙里佳人笑。
笑渐不闻声渐悄，多情却被无情恼⑦。
词语注释
①“蝶恋花·春景”，原本无题，傅本存目缺词。
②“花褪残红”：
褪，脱去，小：
毛本作“子”。
③“子”，毛本误作“小”。
“飞”，《二妙集》、毛本注“一作来。
”
④“绕”，元本注“一作晓。
”
⑤“柳绵”：
即柳絮。
韩偓《寒食日重游李氏园亭有怀》诗：
“往年同在莺桥上，见依朱阑咏柳绵。
”
⑥“何处无芳草”句：
谓春光已晚，芳草长遍天涯。
《离骚》：
“何所独无芳草兮，尔何怀乎故宇？
”
⑦“墙里秋千”五句：
张相《诗词曲语辞汇释》卷五：
“恼，犹撩也。
……，言墙里佳人之笑，本出于无心情，而墙外行人闻之，枉自多情，却如被其撩拨也。
”又卷一：
“却，犹倒也；谨也。
”“却被”，反被。
唐·胡曾《汉宫》诗：
“何事将军封万户，却令红粉为和戎。
”多情：
这里代指墙外的行人。
无情：
这里代指墙内的佳人。
[2]
白话译文
春天将尽，百花凋零，杏树上已经长出了青涩的果实。
燕子飞过天空，清澈的河流围绕着村落人家。
柳枝上的柳絮已被吹得越来越少，怛不要担心，到处都可见茂盛的芳草。
围墙里面，有一位少女正在荡秋千，少女发出动听的笑声，墙外的行人都可听见。
慢慢地，围墙里边的笑声就听不见了，行人惘然若失，仿佛多情的自己被无情的少女所伤害。
饮湖上初晴后雨二首·其二
苏轼
水光潋滟晴方好，山色空蒙雨亦奇。
欲把西湖比西子，淡妆浓抹总相宜。
（空蒙一作：
濛）
译文：
西湖水光在阳光的照耀下闪动着，波光粼粼，看起来美丽极了。
山色在云雾的笼罩下。
半明半暗，隐隐约约，雨中的西湖也显得非常奇妙。
想把西湖比作古代美女西施。
空蒙的山色是她淡雅的装饰水光是她浓艳的粉脂，不管怎样装扮都那么美丽。
注释
①湖：
即杭州西湖。
②潋滟（liànyàn）：
水面波光闪动的样子。
③方好：
正是显得很美。
④空濛：
细雨迷茫的样子。
⑤西子：
西施，春秋时代越国有名的美女，原名施夷光，或称先施，居古代四大美女（西施、王昭君、貂蝉、杨玉环）之首。
家住浣纱溪村（在今浙江诸暨市）西，所以称为西施。
⑥相宜：
也显得十分美丽。
惠崇春江晚景
苏轼
竹外桃花三两枝，春江水暖鸭先知。
蒌蒿满地芦芽短，正是河豚欲上时。
译文：
竹林外两三枝桃花初放，鸭子在水中游戏，它们最先察觉了初春江水的回暖。
河滩上已经长满了蒌蒿，芦苇也开始抽芽了，而这恰是河豚正上市场的季节。
注释
惠崇：
北宋名僧能
善画，《春江晓景》是他的画作，共两幅，一幅是鸭戏图，一幅是飞雁图。
苏轼的题画诗也有两首，这首是题鸭戏图的诗。
蒌蒿：
一种生长在洼地的多年生草本植物，花淡黄色，茎高四、五尺，刚生时柔嫩香脆，可以吃。
（字典解释：
多年生草本植物，花淡黄色，可入药）
芦芽：
芦苇的幼芽，可食用。
河豚：
鱼的一种，学名“鲀（tún）”，肉味鲜美，但是卵巢和肝脏有剧毒。
产于我国沿海和一些内河。
每年春天逆江而上，在淡水中产卵。
上：
指鱼逆江而上。
时：
时间，这里指季节。
题西林壁苏轼
横看成岭侧成峰，远近高低各不同。
不识庐山真面目，只缘身在此山中。
译文：
从正面、侧面看庐山山岭连绵起伏、山峰耸立，从远处、近处、高处、低处看庐山，庐山呈现各种不同的样子。
我之所以认不清庐山真正的面目，是因为我人身处在庐山之中。
《送安敦秀才失解西归》
苏轼
旧书不厌百回读，熟读深思子自知。
他年名宦恐不免，今日栖迟那可追。
我昔家居断还往，著书不复窥园葵。
朅来东游慕人爵，弃去旧学従儿嬉。
狂谋谬算百不遂，惟有霜鬓来如期。
故山松柏皆手种，行且拱矣归何时。
万事早知皆有命，十年浪走宁非痴。
与君未可较得失，临别惟有长嗟咨。
【翻译】：
读过的旧书要一遍遍的再去诵读，读熟了你就会自然而然的深思明了其中的意思。
你以后肯定会成为一个有名望的大官，今天的飘泊失意你也不要去介意。
我曾经在家里断掉一切的交际应酬，著书到了连院子里的花草都没空去看一下。
离开家后东游求官，抛开旧学，同从儿辈们胡闹。
算计百出却事事成空，到现在只有头上的白发如期而来。
想起在故乡手种的松柏，到我还乡的时候怕是要两手合抱了。
如果每件事早知道是命中注定的，那我十年来的浪迹求官行为不是极度无知。
现在我和你说千万别去计较一时的得失，在这临别时和你说这些又让我感慨长叹了。
春日秦观
一夕轻雷落万丝，霁光浮瓦碧参差。
有情芍药含春泪，无力蔷薇卧晓枝。
译文：
轻雷响过，春雨淅沥而下。
雨后初晴，阳光好像在刚刚被雨洗过的碧瓦间浮动。
春雨过后，芍药含泪，情意脉脉；蔷薇横卧，娇态可掬，惹人怜爱。
游山西村陆游
莫笑农家腊酒浑，丰年留客足鸡豚。
山重水复疑无路，柳暗花明又一村。
箫鼓追随春社近，衣冠简朴古风存。
从今若许闲乘月，拄杖无时夜叩门。
译文：
不要笑话农家的酒浑，丰收之年有丰足的佳肴款待客人。
当山和水不断出现在我眼前时，我正疑惑无路可行，忽见柳色浓绿，花色明丽，一个村庄出现在眼前。
吹箫击鼓，结队喜庆，春社祭日已临近，布衣素冠，简朴的古风依旧保存。
从今后，如果允许大家在晚上闲逛，那么我将拄着拐杖，不定时地会在夜晚敲响农家朋友的柴门。
十一月四日风雨大作陆游
僵卧孤村不自哀，尚思为国戍轮台。
夜阑卧听风吹雨，铁马冰河入梦来。
译文：
僵直地躺在孤寂荒凉的乡村里，没有为自己的处境而感到悲哀，心中还想着替国家防卫边疆。
夜深了，躺在床上听到那风雨的声音,迷迷糊糊梦见自己骑着披甲的战马踏过冰冻的黄河奔赴前线。
病起书怀
陆游
病骨支离纱帽宽，孤臣万里客江干。
位卑未敢忘忧国，事定犹须待阖棺。
天地神灵扶庙社，京华父老望和銮。
出师一表通今古，夜半挑灯更细看。
译文：
病体羸弱消瘦，以致头上的纱帽也显得宽大了，孤身一人远离京城，客居江干。
虽然职位低微，却从未敢忘记忧虑国事，（人）要死后才能盖棺定论的。
（期望）天地神灵佑护国
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