《在长江源头各拉丹东》ppt课件(42)完美版.ppt

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问：

长江的发源于哪里？

发源于青藏高原唐古拉山主峰各拉丹东的西南侧,在长江源头各拉丹东,马丽华,马丽华，一级作家、编审，现任中国藏学出版社总编辑。

著有长篇报告文学青藏苍茫青藏高原科学考察五十年，散文集追你到高原、终极风景、西藏之旅，长篇散文藏北游历、西行阿里、灵魂像风，走过西藏等。

1997年走过西藏获全国优秀畅销书奖，2011年以长篇小说如意高地获第四届老舍文学奖。

结合资料，了解作家作品,格拉丹东介绍,格拉丹东雪山是长江三源之一沱沱河的发源地，也是我国最具特色的冰川雪山之一，位于唐古拉山中段，藏语意为高高尖尖之山峰，海拔6,621米，为唐古拉山脉之主峰。

格拉丹东冰川地段是青藏铁路全线气候最恶劣、地质条件最差、施工难度最大的区段。

斜坡湿地广布，高地温、高含冰量冻土地段较长，冻胀、融沉作用强烈;安多以南分布有岛状冻土和深季节冻土。

冬春季节气温很低，寒风凛冽，七八月份天气稍微转暖时，雨水丰富，飘过一片云彩来，不是雨雪就是冰雹。

格拉丹东峰周围自然景观奇特壮观。

冬季，这里是冰雪的世界，山上山下，银装素裹，夏秋季节，烈日炎炎，冰消雪融，山下天然草原上盛开着五颜六色的野花，姹紫嫣红，草原上点缀着成群的牛羊。

冰塔林,棱角lngjio骤然zhu虔诚qin恭顺gng蠕动r凄凉q懈怠xidi敦实dn蜿蜒wnyn消长zhng衰竭shuiji漫溢y演绎y摄制sh帐篷zhng磅礴pngb霹雳pl砾石lsh眩晕xunyn腈纶jngln,1.生字注音,诅咒zzhu冰凌lng静穆jngm冻疮chung蔚蓝wi蜷卧qun褶皱zh豁然hu黧黑l安营扎寨zhi风云变幻hun接踵而至zhng历历在目ll川流不息x漫不经心mnjng,卖弄：

一般是指有意显示、炫耀（自己的本领和长处豁然：

形容开阔或通达。

娇贵：

看得贵重，过度爱护。

熠熠：

闪烁的样子，形容闪光发亮。

端详：

仔细地看。

演绎：

一种推理方法，由一般原理退出关于特殊情况下的结论。

敦实：

粗短而结实。

懈怠：

松懈懒散。

恭顺：

指恭敬顺从。

蠕动：

指爬行的昆虫，泛指像虫类爬行一样地动。

虔诚：

恭敬而有诚意（多指宗教信仰）,解释词语,接踵而至：

形容人或事物一个又一个接连不断地到来。

安营扎寨：

原指军队架起帐篷、修起栅栏住下。

现泛指军队或其他团体建立临时驻地。

秋高气爽：

形容秋季晴空万里，天气清爽。

气势磅礴：

形容气势雄伟壮大。

风云变幻：

像风云那样变化不定，比喻局势复查，变化迅速，难以预料。

气喘吁吁：

形容呼吸急促，大声喘气。

精雕细刻：

形容创作艺术品时的苦心刻画。

也比喻认真细致地加工。

历历在目：

指远方的景物看得清清楚楚，或过去的事情清清楚楚地重现在眼前。

川流不息：

形容行人，车马等像水流一样连续不断。

漫不经心：

随随便便，不放在心上。

大煞风景：

损伤美好的景致，比喻败坏兴致。

感知全文,根据课文的内容，梳理作者的游踪，并分析作者游览过程中的所遭、所见、所感。

请同学们看书5-7分钟，并用不同符号标出各类信息。

本文主要使用什么手法来写景记事的？

移步换景,移步换景是游记最常用的一种写作手法。

是指不固定视点（即立足点和观察点），按照地点的转移和一定的视角，把所看到的不同事物叙述和说明下来。

移步换景法一般适合于游记或参观记，描写景物时，人走景移，随着观察点的变换，不断展现新画面。

如柳宗元的小石潭记（小溪小石潭潭西南潭四面）,那么作者一行人走过了哪些地方？

试作梳理。

山脚冰塔林,草坝子上,砾石堆上,接近冰山,置身冰窟,进入冰塔林,由此可见本文写作使用了顺序。

空间,除此外，文章还使用了顺序，从可看出。

时间,第二天,感知全文，理清线索,时空为顺序,以作者跟随摄制组探险的两天行踪为线索,二（3-11）,写初见各拉丹东的景象。

详写第一天在不同地点所见的景象和感受。

（1-2）,一,三（12-15）,略写第二天再次进入冰塔林的经过。

移步换景,标示出作者经历的句子，说说在各拉丹东源头，作者一行人遇到了哪些困难？

驻地条件艰苦,高原反应发烧疼痛摔跤,隆冬将尽气候严寒,自然环境险恶,行走困难,一、寻找，贴近作者,作者行踪,第一天,驶向格拉丹东,在草坝子上安营,接近冰山、冰塔林,置身冰窟,（渐趋恶化）,身体状况,尚属正常,高原反应发烧疼痛,摔伤恶心呼吸困难,我要死了,第二天,再入冰河,似乎已经衰竭没力气、挣扎,所至,时空顺序,思考：

本文大量写游览过程中所遇的困难，有何作用？

1、侧面表现格拉丹东环境的恶劣以及景观的独特；2、表现游览者的坚强与乐观，使游览带上了苦难美和悲壮美的色彩；3、作为暗线推动情节的发展。

作者在游览过程中见到了什么？

又有何感受？

第一天,格拉丹东山脚,在草坝子上,接近冰山、冰塔林,置身冰窟,第二天,再入冰河,观景立足点,景物特征,写景手法,远眺雪山,变幻莫测、有雕塑感,简笔勾勒,砾石堆四顾,冰峰晶莹冰河辽阔冰天浩茫,大笔涂抹,靠近冰山近看,图案多样、神奇,简要概述,细看，联想并想象,晶莹闪耀形态多样永恒之美凝聚历史,细致描写由眼前景联想历史感受永恒,半卧细察,冰面疏松流水漫溢,简要概述,所见,气势磅礴的密云来去匆匆，形如金字塔的各拉丹东主峰难得在云遮雾障中一现尊容,面向各拉丹东威严的雪峰行了跪拜大礼，虔诚而愚蠢,冰塔林,冰塔林,造物主在这些尽情卖弄着它的无所不能的创造力。

冰塔林,变化多端!

奇美得令人眩晕!

琼瑶仙境!

冰塔林,那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂挂冰的流苏，像长发披肩。

太阳强烈，冰面疏松，有流水漫溢,再读再品，体察所感,第一天,第二天,格拉丹东,在草坝子上,接近冰山、冰塔林,置身冰窟,再入冰河,感叹雪山的雄伟神秘,担心影响心态，敬畏雪峰,赞美自然，凄凉、无奈,感到温暖，思绪飞扬，被自然震撼,欣慰活在格拉丹东近旁,敬畏自然，豁达乐观,请用一两个词来形容作者游览各拉丹东时的心态。

如何理解“不见自然生物痕迹，但今天的确有人活在格拉丹东的近旁”？

格拉丹东环境很恶劣，而人也很伟大；这种“伟大”不是征服，而是“活在近旁”的敬畏。

主旨归纳,本文是一篇游记。

作者按时间顺序和旅行的进程记下了在长江之源各拉丹冬的见闻和感受，描写了各拉丹冬的壮美景色和冰塔林的神奇，表达了敬畏大自然、热爱西藏的感情。

作者由远及近，采用“移步换景”的方法展现了冰塔林神奇、壮美的特点。

课文中，“鲜有人迹的冰雪世界”“坚冰从莽”“巨大的冰谷”“冰雪劲旅”“冰的庄园冰的院落”“琼瑶仙境，敬慕的晶莹和洁白”，这些句子都表现了冰塔林奇美的特点。

1.作者是怎样描写各拉丹冬的冰塔林的？

试结合课文内容具体分析？

探究思考,2，作者多次写到自己在高原上的疼痛、恶心，甚至觉得“要死了”，这些内容与文中的写景有什么关系？

产生了怎样的表达效果？

作者反复叙写自己糟糕的身体状况，从侧面写出了各拉丹东自然环境的艰险，突出了本文“所至”和“所见”的独特性。

随着身体状况越来越糟糕，作者对各拉丹冬的感受与理解却越来越细致，想象也越来越富有诗意。

这样写，使读者体会到作者的乐观与坚强，也让文章显得亲切、真实、可信。

作者在痛苦中探索，也使文章染上苦难美和悲壮美的色彩。

语言赏析,1.这一派奇美令人眩晕，造物主在这里尽情卖弄着它的无所不能的创造力。

（这里的“眩晕”和“卖弄”是什么意思？

传达了作者怎样的感受？

）,“眩晕”指美景多得让人目不暇接，令人陶醉的意思。

“卖弄”指故意展现。

这里表达了景物带给自己的强烈震撼以及对神奇伟力的赞美，以及基于人与自然的对比而产生的对自然的敬畏。

拟人手法,2.风一刻不停地呼啸，辨不清它何来何往，仿佛自地球形成以来它就在这里川流不息，把冰河上的雪粒纷纷扬扬地扫荡着，又纷纷扬扬地洒落在河滩上、冰缝里。

（删去加点部分，全句的表达效果会有怎样的变化？

）,删去后，全句就只是对眼前景物的描写，缺少了对大自然漫长历史和永恒运动的想象。

没有了想象，景物就没有了神韵。

3.端详着冰山上纵横的裂纹，环绕冰山的波状皱褶，想象着在漫长的时光里，冰川的前进和后退，冰山的高低消长，这波纹是否就是年轮。

（作者是怎样描写冰山的裂纹和皱褶的？

这样写有什么好处？

）,作者这样写能让读者联想到眼前景物“背后的故事”-大自然漫长、反复的变化，并由此认识到：

这冰山冰川其实是大自然历史的一部分。

联系上下文，赏析语言,1，阳光使这位身披白色披风的巨人变化多端富有雕塑感。

这个句子用了比喻的修辞手法，将格拉丹东比作“身披白色披风的巨人”，生动形象地写出了终年白雪覆盖的各拉丹冬巍峨高大，棱角分明。

2，远方白色金字塔的各拉丹冬统领着冰雪劲旅，天地间浩浩苍苍。

用了拟人手法，将各拉丹冬置身于天地茫茫的背景中，表现了各拉丹冬的气势磅礴。

写出了冰林经历阳光和风千万年来不间断地切割雕凿，终于形成现在这雄奇壮美的景色，过程虽缓慢但却从未停止，静止中涌动着生命的力量。

3永恒的阳光和风的刻刀，千万年来漫不经心地切割着，雕凿着，缓慢而从不懈怠。

人生是跋涉，也是旅行；是等待，也是重逢；是探险，也是寻宝；是眼泪，也是歌声。

汪国真,风，没有衣裳；时间，没有居所；它们是拥有全世界的两个穷人生活不只眼前的苟且，还有诗和远方的田野。

你赤手空拳来到人世间，为了心中的那片海不顾一切。

运动太多和太少，同样的损伤体力；饮食过多与过少，同样的损伤健康；唯有适度可以产生、增进、保持体力和健康。

秋水无痕聆听落叶的情愫红尘往事呢喃起涟漪无数心口无语奢望灿烂的孤独明月黄昏遍遍不再少年路岁月极美，在于它必然的流逝。

春花、秋月、夏日、冬雪。

你必汗流满面才得糊口，直到你归了土；因为你是从土而出的。

你本是尘土，仍要归于尘土。

我始终相信，开始在内心生活得更严肃的人，也会在外表上开始生活得更朴素。

在一个奢华浪费的年代，我希望能向世界表明，人类真正需要的的东西是非常之微少的。

世界上的事情，最忌讳的就是个十全十美，你看那天上的月亮，一旦圆满了，马上就要亏厌；树上的果子，一旦熟透了，马上就要坠落。

凡事总要稍留欠缺，才能持恒。

只有经历过地狱般的磨砺，才能练就创造天堂的力量；只有流过血的手指，才能弹出世间的绝响。

时光只顾催人老，不解多情，长恨离亭，滴泪春衫酒易醒。

梧桐昨夜西风急，淡月朦胧，好梦频惊，何处高楼雁一声？

如果你长时间盯着深渊，深渊也会盯着你。

所有的结局都已写好所有的泪水也都已启程却忽然忘了是怎么样的一个开始在那个古老的不再回来的夏日无论我如何地去追索年轻的你只如云影掠过而你微笑的面容极浅极淡逐渐隐没在日落后的群岚遂翻开那发黄的扉页命运将它装订得极为拙劣含着泪我一读再读却不得不承认青春是一本太仓促的书记忆是无花的蔷薇，永远不会败落。

我也要求你读书用功，不是因为我要你跟别人比成就，而是因为，我希望你将来会拥有选择的权利，选择有意义，有时间的工作，而不是被迫谋生。

尽管心很累很疲倦我却没有理由后退或滞留在过去与未来之间三千年读史，不外功名利禄；九万里悟道，终归诗酒田园。

这是一个最好的时代，这是一个最坏的时代这是一个智慧的年代，这是一个愚蠢的年代；这是一个光明的季节，这是一个黑暗的季节；这是希望之春，这是失望之冬；人们面前应有尽有，人们面前一无所有；人们正踏上天堂之路，人们正走向地狱之门。

我有所感事，结在深深肠。

你一定要“离开”才能开展你自己。

所谓父母，就是那不断对着背影既欣喜又悲伤，想追回拥抱又不敢声张的人。

心之所向素履以往生如逆旅一个人的行走范围，就是他的世界。

因为爱过，所以慈悲；因为懂得，所以宽容。

刻意去找的东西，往往是找不到的。

天下万物的来和去，都有他的时间。

与善人居，如入芝兰之室，久而自芳也；与恶人居，如入鲍鱼之肆，久而自臭也。

曾经沧海难为水，除却巫山不是云。

回首向来萧瑟处，归去，也无风雨也无晴。

半生闯荡，带来家业丰厚，儿孙满堂，行走一生的脚步，起点，终点，归根到底，都是家所在的地方，这是中国人秉持千年的信仰，朴素，但有力量。

风吹不倒有根的树我能承受多少磨难，就可以问老天要多少人生。

心，若没有栖息的地方，到哪里都是流浪.如果有来生，要做一只鸟，飞越永恒，没有迷途的苦恼。

东方有火红的希望，南方有温暖的巢床，向西逐退残阳，向北唤醒芬芳。

如果有来生，希望每次相遇，都能化为永恒。

不乱于心，不困于情。

不畏将来，不念过往。

如此，安好。

笑，全世界便与你同声笑，哭，你便独自哭。

一辈子，不说后悔，不诉离伤。

上帝作证，我是真的想忘记，但上帝也知道，我是真的忘不了如果其中一半是百分百的话那就不是选择了而是正确答案了，一半一半，选哪一半都很困难，所以这才是选择。

跟着你，在哪里，做什么，都好。

眠。

我倾尽一生，囚你无期。

择一人深爱，等一人终老。

痴一人情深，留一世繁华。

断一根琴弦，歌一曲离别。

我背弃一切，共度朝夕。

人总是在接近幸福时倍感幸福，在幸福进行时却患得患失。

路过的已经路过，留下的且当珍惜我相信，真正在乎我的人是不会被别人抢走的，无论是友情，还是爱情。

我还是相信，星星会说话，石头会开花，穿过夏天的木栅栏和冬天的风雪之后，你终会抵达！

每一个不曾起舞的日子，都是对生命的辜负。

每个清晨都像一记响亮的耳光，提醒我，若不学会遗忘，就背负绝望。

那一年夏天的雨,像天上的星星一样多,给我美丽的晴空,我们都有小小的伤口,把年轻的爱缝缝又补补,我会一直站在你左右,陪你到最后的最后。

如果一开始就知道是这样的结局，我不知道自己是不是会那样的奋不顾身。

黄昏是一天最美丽的时刻，愿每一颗流浪的心，在一盏灯光下，得到永远的归宿。

因为有了因为，所以有了所以。

既然已成既然，何必再说何必。

想念是人最无奈的时候唯一能做的事情。

你受的苦，会照亮你的路。

我希望有个如你一般的人。

如这山间清晨一般明亮清爽的人，如奔赴古城道路上阳光一般的人，温暖而不炙热，覆盖我所有肌肤。

由起点到夜晚，由山野到书房，一切问题的答案都很简单。

我希望有个如你一般的人，贯彻未来，数遍生命的公路牌。

岁月极美，在于它必然的流逝。

春花、秋月、夏日、冬雪说并用程这为再年余生，风雪是你，成多每内淡是你，清贫是你，荣华是你，心底温柔是你，并用光所内为界，也是你。

个人的遭遇，命运的多舛都使我被迫成熟，这一切的代价都当是日后活下去的力量。

送你的白色沙漏,是一个关于成长的礼物,如果能给你爱和感动,我是多么的幸福,我有过很多的朋友,没有谁像你一样的温柔,每当你牵起我的手,我就忘掉什么是忧愁。

很多故事不就是因为没有结局才有了继续等下去的理由。

有些人，有些事,是不是你想忘记,就真的能忘记?

也许有那么一个时侯，你忽然会觉得很绝望，觉得全世界都背弃了你，活着就是承担屈辱和痛苦。

这个时候你要对自己说，没关系，很多人都是这样长大的。

风平浪静的人生是中年以后的追求。

当你尚在年少，你受的苦，吃的亏，担的责，扛的罪，忍的痛，到最后都会变成光，照亮你的路。

你要做一个不动声色的大人了。

不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。

去过自己另外的生活。

你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。

有人说，鲁迅是杂文，胡适是评论；鲁迅是酒，胡适是水。

酒让人看到真性情，也看到癫狂，唯有水，才是日常所需，是真生活。

有时候会很自豪地觉得，我唯一的优势就是，比你卑微。

于是自由。

再也读不到传世的檄文，只剩下廊柱上龙飞凤舞的楹联。

再也找不见慷慨的遗恨，只剩下几座既可凭吊也可休息的亭台。

再也不去期待历史的震颤，只有凛然安坐着的万古湖山。

呼兰河这小城里边，以前住着我的祖父，现在埋着我的祖父。

诗意上来时，文字不要破坏它。

水，看似柔顺无骨，却能变得气势滚滚，波涌浪叠，无比强大；看似无色无味，却能挥洒出茫茫绿野，累累硕果，万紫千红；看似自处低下，却能蒸腾九霄，为云为雨，为虹为霞一切达观，都是对悲苦的省略我们孩还发多夫道知道了，就得看不我们后心回的”家“，不是起用看把一个有邮递区号、邮差找得到的家，后心天能们后心回的”家“，不是空于而，风每都到小是一段时光。

它们能够躲过所有凝视的目光，却躲不过那些出其不意投来的目光。

中国人对待自然环境与外国人截然不同，外国人注意到的是人如何改变土地，而中国人关注的是土地怎样改变了人。

、堂皇转眼凋零，喧腾是短命的别名。

在流光溢彩的日子里，生命被铸上妖冶的印记。

托尔斯泰说：

“忧来无方，窗外下雨，坐沙发，吃巧克力，读狄更斯，心情又会好起来，和世界妥协。

”成熟是一种明亮而不刺眼的光辉，一种圆润而不腻耳的声响，一种不再需要对别人察言观色的从容，一种终于停止向周围申诉求告的大气，一种不理会喧闹的微笑，一种洗刷了偏激的淡漠，一种无需声张的厚实，一种能够看的很远却并不陡峭的高度。

我不要天堂，我只要底线。

因为没有底线，就没有自由。

宠辱不惊，看庭前花开花落；去留无意，望天上云卷云舒。

如果你想知道周围有多么黑暗，你就得留意远处的微弱光线。

如果我没有刀，我就不能保护你。

如果我有刀，我就不能拥抱你。

“今天比昨天慈悲，今天比昨天智慧，今天比昨天快乐。

这就是成功。

”没有悲剧就没有悲壮，没有悲壮就没有崇高我们都在阴沟里，但仍有人仰望星空。

没有人性的觉醒，权力与财富只使人更粗鄙堕落。

满地都是六便士，他却抬头看见了月亮。

走出酒吧的那一刹，我被遽然刺来的阳光下了一跳。

闭上眼，我想起了我的收音机。

它已经很旧很老，退役多年了。