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再现传统华彩释放经典力量

编号:

再现传统华彩,释放经典力量

 

甲方:

乙方:

签订日期:

年月日

 

XX公司

 

陈勇

滚滚东逝的长江,桨声灯影的秦淮河,秀美壮丽的钟山,巍然屹立的明城墙……作为中国历史上唯一一座跨越大江南北的古都,南京虎踞龙盘,山水城林齐备,具有无与伦比的吸引力与辐射力。

古往今来,无数英雄豪杰、文人墨客、富商巨贾,以及外国使节、留学生、医生等,为这方水土所吸引,或建都,或创业,或定居,或求学,或行医,或游览……他们被南京的钟灵毓秀所滋养,又为南京谱写出一曲曲辉煌灿烂的篇章,塑造了南京的城市风貌,丰富了南京的城市文化,成就了南京深厚的历史文化底蕴。

“诗言志,歌咏言。

”千百年来,以南京为主题的诗词宛如淙淙溪水,流淌不息。

在这些诗词的创作者中,有帝王将相和才子佳人,也有高僧大德和外来使节。

诗词内容也极为丰富,既有描绘金陵山川形胜的写景之作,也有感慨盛衰兴亡的怀古之作;既有抒发凌云壮志的豪情之作,也有记录与友人亲朋别聚的遣兴之作。

著名学者胡小石评价道,南京在文学史上可谓“诗国”。

南京在中国文学史上享有盛誉并非偶然。

这座城市襟江带河、气候温润、土壤肥沃,得天独厚的自然地理环境很早就受到先民们的垂青:

早在60万年前便有人类在此活动;距今5000年左右,南京城里已出现第一批居民;公元前472年,南京正式开启建城的历史。

2500年来,南京在中华文明史上显得与众不同——孙吴、东晋、宋、齐、梁、陈六个王朝,以及南唐、明、太平天国及中华民国,共十个朝代(政权)在此建都,因而享有“六朝古都”“十朝都会”的美名。

在历史发展的长河中,南京阅尽人间沧桑:

越城、金陵、秣陵、建业、江宁、建康、应天、天京,以及石头城、秦淮、留都、南都、龙盘虎踞、江南第一州等一个个名号,都在无言地诉说着历史上南京的兴衰沉浮。

城市是文化的载体,文化是城市的灵魂。

独特的山川形胜和特殊的历史地位,造就了南京独特的历史文化和气质,诞生了无数英才俊彦,也给世人提供了不竭的创作灵感和源泉。

谢灵运、谢朓、李白、刘禹锡、李煜、李清照、萨都剌、纳兰性德这样的大诗人大词家自不必说,朱元璋、康熙、乾隆等人物,同样写有不少有关南京的名篇佳作。

沈约、文天祥、刘基、袁枚、郑板桥、魏源等不同领域的名人,也都留下了自己的传世作品。

一首首诗词歌赋,瓜瓞绵绵,宛如一座座高峰矗立于中国文化高原,“诗国”南京,可谓名副其实。

文化是一个民族的精神血脉,优秀传统文化是一个民族的根与魂。

南京诗词是中华优秀传统文化的重要组成部分,也是构成南京“文学之都”魅力的重要内容。

南朝诗人谢朓《入朝曲》中一句“江南佳丽地,金陵帝王州”,将南京定格为一座美丽的帝王之都。

而唐代诗人李白的《登金陵凤凰台》“凤凰台上凤凰游,凤去台空江自流。

吴宫花草埋幽径,晋代衣冠成古丘”和劉禹锡的《乌衣巷》“朱雀桥边野草花,乌衣巷口夕阳斜。

旧时王谢堂前燕,飞入寻常百姓家”,则将金陵怀古诗提升到了一个新高度。

再之后,北宋两大词人—苏轼《渔家傲》中的“千古龙蟠并虎踞,从公一吊兴亡处”和王安石《桂枝香·金陵怀古》中的“六朝旧事随流水,但寒烟衰草凝绿。

至今商女,时时犹唱,后庭遗曲”体现的是另一种风格的怀古伤今。

南宋女词人李清照《临江仙》“春归秣陵树,人老建康城”,写出了家国剧变之际对南京的无限眷恋。

元朝词人萨都剌《满江红·金陵怀古》中的“六代豪华,春去也,更无消息。

空怅望,山川形胜,已非畴昔”和清代词人纳兰性德《梦江南》中的“江南好,建业旧长安”,则意境高远,尽抒盛衰兴亡之感。

清代画家郑板桥《念奴娇·金陵怀古·长干里》中“淮水秋青,钟山暮紫,老马耕闲地。

一丘一壑,吾将终老于此”,表达了对南京山川的无限热爱和归隐南京的愿望。

而近代中国“睁眼看世界”的先行者魏源,其《江南吟》之一写洪灾中的金陵城一片泽国汪洋,体现了作者“哀民生之多艰”的民本立场,是不可多得的写实主义作品。

《诗国南京》按照作者时间先后顺序,精选创作于1949年10月1日之前的歌咏南京的作品343首,涉及作者236位。

除了家喻户晓的名家名篇佳作之外,我们还增收了不少以往选本不曾收录的作家的作品。

如南宋诗人翁泳“脚底江南第一州,台城北上小淹留”,丰富了南京“江南第一州”的意象;朱元璋的《江流赋》“此江遥纳千流,总兼三台之职;远尊大海,位有宰相之权。

东南形胜,实为吴越之藩篱;西北胸襟,雄据楚、淮之保障”,展现了一位草莽皇帝大权在握、舍我其谁的豪情;“神策金川仪凤门,怀远清凉到石城。

三山聚宝连通济,洪武朝阳定太平”,这首收录于明万历二十七年(1599)《新刻天下四民便览三台万用正宗》的《南京城》民谣,提到了明朝13座城门中的12座,具有重要的文献价值;而明代初年高丽使节郑梦周“皇都穆穆四门开,远客观光慰壮怀。

日暖紫云低魏阙,春深翠柳夹官街”,以及日本明治时期(1868—1912)著名汉诗诗人大沼枕山的“一种风流吾最爱,南朝人物晚唐诗”,更是从一位“他者”的视角出发,写出了南京这座城市的别样魅力……

将流传至今的南京诗词进行系统整理出版,既有助于传承南京文脉,进一步彰显南京作为世界“文学之都”的魅力,也是弘扬优秀传统文化,涵养人文情怀,塑造文化人格,提升文化自信的重要举措。

千载南京,文脉悠悠。

就让我们跟随着《诗国南京》一书,一起来品味“文学之都”南京这座“诗国”的魅力吧!

宗璞荐书:

《古文观止》《世说新语》

因为自己不能看,真正反复阅读的书并不多。

而想要重温的书不少。

我想再看《世说新语》,可是搬家后就找不到了。

我很喜欢《世说新语》,我想读了这本书,对中国文化会有更全面的了解。

真正有时看看的是《古文观止》,我很怕混乱的语言环境影响我的笔墨,隔些时间念一篇古文,算是打预防针吧。

好在《古文观止》有简体字本。

徐怀中荐书:

《阿Q正传》《上尉的女儿》

早年间盛传,世界文学著作中共有四大典型性格,《阿Q正传》是其中之一,我深信不疑,如果鲁迅先生所有的杂文之作改编为小说,中国小说绝不会停留于现在的水平线上。

俄罗斯经典作家果戈里说:

“同《上尉的女儿》相比,别人的小说简直都成了一碗油腻的菜汤。

”普希金善于将个人悲欢离合的命运,与重大历史事件有机地结合在一起。

既有深厚的历史感,又充分发挥了小说的虚构功能,肃穆庄严而又生机盎然,我记不清读过多少遍了,总觉得是第一次看到。

我得益于这篇著作太多太多了。

谢冕荐书:

《世说新语》《闲情偶寄》

《世说新语》是一本“集体创作”的笔记小说。

临川王刘义庆是主编,应也是作者之一。

它用非常简洁的文字,讲述东汉末年至晋初的世事人情,行文简洁,笔墨传神,把复杂的历史故事点染成俊逸的小品。

特别迷人的是,它在“同框”比对中臧否当日的风流人物,寥寥数语,便活画出那人的性情品行。

或鄙薄,或嘉许,言简而意赅,散篇连环,似断非断,各自独立,构成了魏晋风情的绚丽乐章。

此书内容繁富,一文一事,或一文多人,总是点到为止,不拖沓。

好读,也不劳神。

《闲情偶寄》作者李笠翁,是一位才子,多才多艺。

他集散文家、诗人、美学家、剧作家、戏剧理论家、评点家于一身。

他以闲散的笔墨写真性情,他是热爱生活、也会生活的性情中人。

他以审美的眼光穿透日常生活的细节和场面,举凡服饰、妆奁、居室、花木、厨艺等等,点化成了充满情趣的人生场景。

读他的文字,想他的为人,令人忘记身边的烦恼与嘈杂,会把活着的每一天看成是一种享受。

我读李渔,倾心于他的饱学与智慧,仿佛是遇到隔代知音。

王蒙荐书:

《双城记》《青年近卫军》

在我逆境的时候,我读的最多的是狄更斯,像狄更斯的《双城记》,跟我的处境没有任何直接的关系,但是它告诉我,在历史的转折当中,每个人都有可能受到意料之外境遇和考验。

狄更斯这点写得最好,所谓“这是最好的时代,这是最坏的时代”。

此外,对苏联的作品我也有一种热爱,比如说法捷耶夫,他对社会主义的追求、对共产主义思想的那种理念非常深厚,即使他碰到一些让他心情变得很复杂、很沉重的东西,但是他文学的使命感不变。

还有视野广阔的爱伦堡,他的《暴风雨》中不同场景随时切换,写出了世界的复杂性。

我写《青春万岁》的时候,不断地看《青年近卫军》,在歌颂苏维埃青年人的精神面貌的时候,没有一个人能比得上法捷耶夫,你可以说他写得比较理想主义,实际上苏维埃时期不是每一个青年都那么美好——但那怕什么的?

他写出了他的理想,写出了他所追求的那种美好的青春。

当然,后来我接触的就更多了,比如美国作家辛克莱、约翰·契佛,以及中亚诗人纳瓦依、莪默·伽亚谟的作品也使我受到启发。

林希荐书:

《阿Q正传》

每次读《阿Q正传》,都承受一欠被鞭笞的疼痛,疼痛到渗出心上的血。

但愿我不是那個唱着“我手执钢鞭将你打”的未庄好汉,挨王胡打,在小D面前逞英豪;但愿我不是那个被绑去杀头,还洋洋得意地大喊“二十年后又一条好汉”。

也许我不是,但我的先人是,我未来的子孙也可能还是。

谁能告诉你这样惨烈的历史和未来,谁能剥开满纸的仁义道德,让你看见字里行间的“吃人”二字?

读一次《阿Q正传》,经受一次精神洗礼。

反复读到几十遍之后,才感觉这是一本《圣经》上说的“说有光、就有了光”的书。

从此,我才有了学习做人,学习为文的冲动。

邵燕祥荐书:

《鲁迅全集》

几乎每年要看一遍《鲁迅全集》,尤其是全集里1-6卷杂文的部分,确实是常读常新。

现在很多文章,看一遍就那样,过两年看还那样。

鲁迅的文章中一句话有很多意思,这回看这个意思,下回看又能多看出一点意思。

现在小孩读鲁迅读不进去,说看不懂。

鲁迅说用的是“奴隶的语言”,读起来就不是那么痛快,有很多意味、意在言外的,需要了解一些创作背景。

多读一点鲁迅的作品,才能慢慢琢磨出点东西。

《笑的风》

王蒙著

作家出版社

2020年4月出版,定价:

48.00元

《笑的风》是一部内涵丰富视角多变的小说,时间跨度从上世纪50年代末到2019年,空间跨度则从中国的北方乡村到省城到上海到北京,从海外的德国西柏林到希腊到匈牙利到爱尔兰。

主人公傅大成上高中时因一首诗《笑的风》,走上文学创作之路,之后经历了包办婚姻、婚外恋、离婚、再婚与离婚,从青涩少年的春情萌动到耄耋之年的自我拷问,作者将他的情路、文路、心路历程和盘托出。

藉由傅大成的经历,《笑的风》活现了中国六七十年间社会生活的发展变化,写了中国人在社会风尚飞速变化中的酸甜苦辣、悲欢离合;也写了一代知识分子的婚姻与爱情。

《笑的风》的语言极具王蒙特色,密集排比、活泛酣畅,大量的信息与知识排山倒海,盘点中国六十余年的历史生活信息、社会风尚与人心变化,充分体现了作者的饱学多识和丰富阅历。

生活、爱情、岁月,欺骗了你还是感动了你?

从《笑的风》中,我们或许可以得到这样的启示:

一切的发展都有代价,一切的获得都有另一面的失落,一切的留恋中都有困惑和心得。

《童年的许诺》

【法】罗曼·加里著倪维中译

人民文学出版社

2019年4月,定价:

59.00元

“我用手臂拥着她的双肩,再也听不见那些笑声,看不见那些嘲弄的眼神了。

我这时唯一想到的是:

我要去迎接艰巨的战斗,去为她履行我儿时许下的诺言,那就是跟我学步时代就知道的强大而残酷的敌人进行争夺世界主权的战斗,赢得胜利后光荣地返回故乡,使母亲获得应有的评价,使她做出的牺牲得到应有的报偿。

《童年的许诺》是一部带有浓厚自传色彩的作品,回忆了与母亲共同生活的往事,刻画了一位勇敢而冒失、活泼而轻率、深情而严格的母亲生动的形象,字里行间浸沉着对母亲深切地怀念和拳拳的眷恋。

小说在法国发行百万册,已被译成多种文字,并改编为电影剧本,搬上银幕,广泛流传于世界各地,为作者带来了国际声誉。

《空巢:

我在这世上太孤独》

弋舟著

上海文艺出版社

2020年4月,定价:

58.00元

《空巢:

我在这世上太孤独》是弋舟完成于2014年的非虚构作品,作者通过一年多的田野调查,寻访了数十位生活在乡间和城市的孤寡老人,记录了他们独居的生活状态,最终形成了十万余字的采访成稿。

作品在豆瓣阅读连载过程中,感动了百万读者,《空巢》一书呈现了时代的飞速变幻、岁月的质感、空巢老人的忧伤、子女在他乡的现状,具有浓郁的时代感和生命的困惑感。

既有一种直抵心灵、人文关怀的精神品质,又有一种诗性的文笔和乡间话语的生动再现。

几类空巢老人生活上的孤苦无靠或精神上孤独无依,对于一个有着父慈子孝传统伦理和“老吾老以及人之老”人文理想的中国人来说,老无所养和老无所依就不是一个社会问题,而是一个关于文化精神命脉的诛心之痛。

《镜之孤城》

【日】辻村深月著

李大鸣译

浙江文艺出版社

2020年1月,定价:

56.00元

《镜之孤城》是日本直木奖作家辻村深月最新一部探讨青春期成长困境的奇幻题材推理小说。

安西心是雪科第五中学一年级的普通学生,她遭遇了校园霸凌,受到了严重的心理创伤。

她无法向别人倾诉自己的遭遇也不敢出门,一直幻想着有人会从沉重的现实中解救她。

忽然有一天,小心房间里的全身镜发出了耀眼的亮光,在镜子的另一边居然是一座城堡。

戴着狼面具的神秘少女告诉小心,这个城堡在平日的九点到五点开放,只要在指定期限内找到藏在城堡中的“祈愿的钥匙”就能实现任何一个愿望。

在这里小心还遇到了其他六名性格各异的初中生。

究竟大家为何被召集到这奇幻的城堡中?

是否每个人都抱有无论如何都想实现的愿望?

在相处中,小心不仅获得了友谊,还得以窥见每个人的痛苦和心愿,并最终发现了城堡的秘密……作为推理小说家的辻村深月是一个巧妙的布局者,在优美的文字背后铺陈着缜密的线索,耐心而不刻意地将读者引向真相。

《镜之孤城》也是如此:

存在于镜子另一边的梦幻城堡,不知为何被聚集在一起的七位少年,带着面具的狼少女留下了寻找被隐藏起来的钥匙的谜题。

是用能够实现任何一个愿望的钥匙,逃离令人苦闷的现实,还是打开心结一起去面对未来的困境?

看完这个故事,相信读者一定能得到自己的答案。

《的里雅斯特与一位女性》

【意】翁贝托·萨巴著

刘国鹏译

人民文学出版社

2020年1月,定价:

75.00元

巴别塔诗典首次推出意大利著名诗人翁贝托·萨巴的诗集单行本。

这部诗集译自意大利蒙达多利出版社一九九二年版《萨巴诗选》,共收录诗人萨巴各時期创作的一百四十三首诗,分为二十三辑,时间跨度从二十世纪初到二战后,囊括了诗人一生中绝大部分代表作。

译者刘国鹏于意大利求学期间接触萨巴的诗歌,为其“诚实、真挚的声音”所打动,十八年来不断为中文读者译介其佳作,今以《的里雅斯特与一位女性》为书名结集出版。

译者刘国鹏,中国社会科学院世界宗教研究所副研究员、博士,1996年毕业于北京大学哲学系,2006年获意大利米兰圣心天主教大学天主教会史方向博士学位,2008年于巴黎三大(新索邦大学)从事博士后研究。

译著有《覆舟的愉悦:

翁加雷蒂诗选》《沥青上的脸颊:

奥尔达尼诗选》等。

 

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