苏教版高中语文必修五专题三渔父.docx

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苏教版高中语文必修五专题三渔父

专题三　直面人生

11渔父　

第1课时　导学与探究

1．字音

（1）给下列加点的字注音

①渔父（　　）　　②江潭（　　）　　　③憔悴（　　）

④枯槁（　　）⑤三闾大夫（　　）⑥凝滞（　　）

⑦淈其泥（　　）⑧

⑩鼓枻（　　）⑪莞尔而笑（　　）⑫洗濯（　　）

（2）给多音字注音

①

　　　　②

③

④

2．辨形组词

（1）

（2）

（3）

3．词语释义

（1）枯槁：

________________________________________________________________

（2）憔悴：

_________________________________________________________________

（3）凝滞：

__________________________________________________________________

（4）高举：

__________________________________________________________________

（5）推移：

___________________________________________________________________

（6）振衣：

___________________________________________________________________

（7）察察：

___________________________________________________________________

4．名句填空

（1）屈原既放，______________，行吟泽畔，__________________，__________。

（2）__________________，____________，是以见放。

（3）世人皆浊，__________？

众人皆醉，__________________？

（4）吾闻之，________________，新浴者必振衣。

______________，受物之汶汶者乎？

（5）______________，______________；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

一、整体感知

1．实词

（1）通假字

渔父　　通________，____________

（2）古今异义

①颜色憔悴

古义：

______________________________________________________________________

今义：

______________________________________________________________________

②形容枯槁

古义：

______________________________________________________________________

今义：

______________________________________________________________________

③圣人不凝滞于物

古义：

______________________________________________________________________

今义：

______________________________________________________________________

④何故深思高举

古义：

______________________________________________________________________

今义：

______________________________________________________________________

（3）一词多义

①振

②举

③故

（4）词类活用

指出活用的词，并解释。

①安能以皓皓之白：

__________________________________________________________

②乃歌曰：

__________________________________________________________________

③鼓枻而去：

________________________________________________________________

2．虚词

（1）而

（2）为

3．文言句式

指出文言句式的类型。

（1）行吟泽畔________________________________________________________________

（2）不复与言________________________________________________________________

（3）是以见放________________________________________________________________

4．翻译下列句子

（1）子非三闾大夫与？

何故至于斯？

译文：

______________________________________________________________________

（2）举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒，是以见放。

译文：

______________________________________________________________________

（3）世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？

众人皆醉，何不

其糟而歠其醨？

何故深思高举，自令放为？

译文：

______________________________________________________________________

二、深层探究

5．本文塑造了屈原怎样一个形象？

显示了屈原怎样的人格？

6．本文在塑造屈原的同时，还塑造了渔父这一形象，他是怎样一位形象？

为何要塑造这一形象？

7．屈原与司马迁都是中华民族历史上的杰出人物，一个毅然赴死，一个忍辱偷生。

他们为什么会有如此不同的人生选择？

结合文中的相关语句谈谈你的认识。

8.《报任安书》（节选）和《渔父》真实地展示了司马迁和屈原内心世界的深刻矛盾。

请谈谈这两篇作品分别是怎样表现人物复杂心情的。

三、技法迁移

巧用对比，鲜明表达

[文本回顾]　本文在塑造屈原形象时采用了对比的手法来表现人物的性格。

主要通过渔父和屈原的问与答，表现了两种对立的人生态度和截然不同的思想性格，使人物形象更加鲜明。

除了语言描写外，还写了屈原的行为、外貌，比如首段写屈原“游于江潭，行吟泽畔，颜色憔悴，形容枯槁”，活画出屈原英雄末路、心力交瘁、心事重重、形销骨立的外在形象。

暗写出屈原所处的黑暗环境，所遭受的困境挫折，为下文写屈原的守节不渝、清白终生张本、铺垫。

[技法点拨]　对比手法是一种运用广泛、具有独特审美价值的艺术技巧，它是对立统一的辩证法在艺术创作上的具体运用。

它是把具有明显差异、矛盾和对立的双方安排在一起，进行对照比较的表现手法。

写作中的对比手法，就是把事物、现象和过程中矛盾的双方，安置在一定条件下，使之集中在一个完整的艺术统一体中，形成相辅相成的比照和呼应关系。

运用这种手法，有利于充分显示事物的矛盾，突出被表现事物的本质特征，加强文章的艺术效果和感染力。

记叙性的文章中，对比手法可以栩栩如生地刻画人物形象，《渔父》就很典型。

还可以或含蓄或鲜明地表达思想感情。

例如鲁迅在《祝福》中三次描绘祥林嫂的肖像。

第一次为：

头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，年纪大约二十六七，脸色青黄，但两颊却还是红的。

第二次为：

她仍然头上扎着白头绳，乌裙，蓝夹袄，月白背心，脸色青黄，只是两颊上已经消失了血色，顺着眼，眼角上带些泪痕，眼光也没有先前那样精神了。

第三次为：

脸上瘦削不堪，黄中带黑，而且消尽了先前悲哀的神色，仿佛是木刻似的；只有那眼珠间或一轮，还可以表示她是一个活物。

一、二次肖像的对比，含蓄地告诉读者祥林嫂遭受生活的打击后精神已经有些麻木了。

二、三次肖像的对比，则含蓄地告诉读者祥林嫂已经在沉重的精神压迫下变得麻木了，走到了生命的尽头。

议论性的文章中，由于对比是将两种相反的情况加以比较，在比较中说明事物的本质，以此为论据来证明论点，因此使用对比手法可以使观点更鲜明，说理更透彻。

说理中的比较，包含着纵比和横比。

纵比，是把同一事物在不同历史阶段的状况加以比较，以揭示事物在发展中的异同点，从中可以看出事物有着怎样的发展变化。

横比，是把不同地方的同一类事物的状况加以比较，以揭示事物在不同环境和条件下的差异。

比中出理，有的是对立的一对事物，也可以是对立的多对事物。

视内容，有的用“一对”，事理就讲清了；有的则必须多方面进行对比，事理才能讲清。

总之，不管何种文体，对比都是一种行之有效的写作表达技巧，我们应当牢牢掌握，恰当使用。

[技法运用]　请以“什么才是有意义的人生”为话题，联系种种观点，采用对比手法，写一篇短文。

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

答案解析

基础梳理

1．

（1）①fǔ　②tán　③qiáocuì　④ɡǎo　⑤lǘdà　⑥zhì　⑦ɡǔ　⑧bū　⑨chuòlí　⑩yì　⑪wǎn　⑫zhuó

（2）①ɡuān/ɡuàn　②yǔ/yù/yú　③nìnɡ/nínɡ　④tán/dàn

2．

（1）洗濯/拔擢/墨翟　

（2）搞鬼/枯槁/草稿　（3）憔悴/鞠躬尽瘁/精粹

3．

（1）枯瘦。

（2）形容人瘦弱，面色不好看。

（3）拘泥，执著。

（4）指行为高出于世俗。

（5）移动、变化或发展。

（6）抖动衣物，使灰尘飘落。

（7）皎洁的样子。

4．

（1）游于江潭　颜色憔悴　形容枯槁　

（2）举世皆浊我独清　众人皆醉我独醒　（3）何不淈其泥而扬其波何不

其糟而歠其醨　（4）新沐者必弹冠　安能以身之察察　（5）沧浪之水清兮　可以濯吾缨

文本互动

1．

（1）甫　古代对老年男子的尊称

（2）①古义：

脸色。

今义：

多指色彩　②古义：

形体容貌。

今义：

对事物的形象和性质加以描述　③古义：

拘泥，执著。

今义：

a.停止流动，不灵活；b.凝聚　④古义：

行为高出于世俗。

今义：

高高举起

（3）①挥动，抖动；通“赈”，救济；鼓励，振奋　②举起；举荐；全；攻占；尽；举动，行为　③缘故，原因；交情；原来的，旧有的；因此

（4）①白：

形容词活用作名词，洁白的东西，这里指高洁的品德　②歌：

名词活用作动词，歌唱　③鼓：

名词活用作动词，敲打

2．

（1）连词，表修饰；连词，表并列；连词，表承接；连词，表因果，因而。

（2）句末语气词，读“wéi”，表示疑问，相当于“呢”；变成，成为；以为，认为；判断词，是；介词，表被动，译为“被”；介词，对；介词，介绍涉及的对象，给，替。

3．

（1）省略句，省略介词“于”。

（2）省略句，省略介词宾语“之”。

（3）被动句。

4．

（1）您不就是三闾大夫吗？

为什么会落到这个地步？

（2）世上全都肮脏只有我干净，个个都醉了唯独我清醒，因此被放逐。

（3）既然世上的人都肮脏龌龊，您为什么不搅浑那泥水弄得更浑浊而推波助澜？

既然个个都沉醉不醒，您为什么不也跟着吃那酒糟喝那酒汁？

为什么您偏要忧国忧民行为高出于世俗，使自己被放逐呢？

5．屈原是一个始终不渝地坚持理想、不惜舍生取义的生活中的强者，是一个不随波逐流、不苟合、不妥协、与众不同、特立独行的形象。

显示了他宁为玉碎，不为瓦全的伟大人格。

6．他是一位高蹈遁世的隐者形象，是道家思想的信徒，具有明哲保身、随遇而安、知天达命、与世推移的处世态度。

作者还刻画出他不愠不怒、不强人所难、心平气和的超然姿态。

作者塑造这一形象是为了和屈原相对比，起到衬托屈原伟大人格的作用。

7．屈原“举世皆浊我独清，众人皆醉我独醒”，具有高洁的人生品格和远大的政治理想，不愿随波逐流，在他的政治理想破灭后，在他的祖国沦丧后，他“宁赴湘流，葬于江鱼之腹中”，也不愿“蒙世俗之尘埃”，毅然赴死，把人格、理想看得比生命更重要，主动迎接死亡，以死来体现生命的意志和尊严。

司马迁出于公正，为李陵辩护，得罪皇上，当死降临到司马迁的头上时，他选择一种令肉体与精神，令自己与亲友都极度痛苦的生——接受宫刑。

司马迁隐忍苟活，是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后”，他为自己规定的人生使命是要完成千古《史记》，成就人生的大事业，实现人生的价值，《史记》“草创未就，会遭此祸，惜其不成，是以就极刑而无愠色”。

司马迁和屈原树立了两种人格榜样：

一个择生，一个择死；一个以生践志，一个以死明志。

对后世知识分子产生了巨大影响。

8．《报任安书》采用书信的形式，面对朋友直接展示自己生死抉择时内心的矛盾和痛苦。

信中欲言又止，止而又言。

自己并非贪生恶死之辈，只是“恨私心有所不尽，鄙陋没世，而文采不表于后世”。

所以隐忍苟活，发愤著书，但生活中“居则忽忽若有所亡，出则不知所如往”，内心充满了矛盾。

《渔父》采用寓言对话体的形式，假托渔父与屈原的一次相遇。

通过两人的对话，展开思想交锋，把屈原内心的矛盾斗争外化出来，真实地反映了屈原的思想，表现了他崇高的人生追求。

[技法运用]　略

专题三　直面人生

11渔父

第2课时　测试与反馈

　　　　　　　　　　　　　　　　（分值：

50分）

一、基础知识（12分）

1．下列加点字的字音或字形有错误的一组是（　　）

A．闾阎（lǘ）　　糟糠（zāo）　枯槁　　　弹冠相庆

B．蒙尘（měnɡ）沧浪（cānɡ）苍桑栉风沐雨

C．凝滞（zhì）潇湘（xiāo）洗濯嫣然一笑

D．皓月（hào）莞尔（wǎn）吐哺随波逐流

2．下列加点字的解释有误的一项是（　　）

A．是以见放见：

被

B．何不

其糟而歠其醨歠：

饮

C．鼓枻而去鼓：

击鼓

D．可以濯吾缨濯：

洗

3．下列各句中，加点词的古今意义基本相同的一项是（　　）　　　　　　　　　　　　　　　　　　

A．颜色憔悴B．何故深思高举

C．渔父莞尔而笑D．唯倜傥非常之人称焉

4．下列各句中，加点字的意义和用法相同的一组是（　　）

A.

B.

C.

D.

二、文本阅读（13分）

阅读下面的文字，完成5～8题。

渔父曰：

“圣人不凝滞于物，而能与世推移。

世人皆浊，何不淈其泥而扬其波？

众人皆醉，何不

其糟而歠其醨？

何故深思高举，自令放为？

”

屈原曰：

“吾闻之，新沐者必弹冠，新浴者必振衣。

安能以身之察察，受物之汶汶者乎？

宁赴湘流，葬于江鱼之腹中。

安能以皓皓之白，而蒙世俗之尘埃乎？

”

渔父莞尔而笑，鼓枻而去，乃歌曰：

“沧浪之水清兮，可以濯吾缨；沧浪之水浊兮，可以濯吾足。

”遂去，不复与言。

5．屈原和渔父在论述各人的观点时，分别用了什么论证方法？

（3分）

答：

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

6．屈原和渔父的观点分别具有怎样的思想内涵？

（3分）

答：

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

7．对于他们的人生价值观，你是如何评价的？

（4分）

答：

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

8．请你分析一下文章结尾沧浪歌的内涵。

（3分）

答：

________________________________________________________________________

________________________________________________________________________

三、类文阅读（19分）

阅读下面的文字，完成9～12题。

渔　父

孔子游乎缁帷①之林，休坐乎杏坛之上。

弟子读书，孔子弦歌鼓琴。

奏曲未半，有渔父者，下船而来，须眉交白，被发揄袂，行原以上，距陆而止，左手据膝，右手持颐以听。

曲终而招子贡、子路二人俱对。

客指孔子曰：

“彼何为者也？

”

子路对曰：

“鲁之君子也。

”

客问其族。

子路对曰：

“族孔氏。

”

客曰：

“孔氏者何治也？

”子路未应，子贡对曰：

“孔氏者，性服忠信，身行仁义，饰礼乐，选人伦，上以忠于世主，下以化于齐民，将以利天下。

此孔氏之所治也。

”

又问曰：

“有土之君与？

”子贡曰：

“非也。

”

“侯王之佐与？

”子贡曰：

“非也。

”

客乃笑而还，行言曰：

“仁则仁矣，恐不免其身；苦心劳形以危其真。

呜呼，远哉其分于道也！

”

子贡还，报孔子，孔子推琴而起曰：

“其圣人与！

”乃下求之，至于泽畔，方将杖挐②而引其船，顾见孔子，还乡而立。

孔子反走，再拜而进。

客曰：

“子将何求？

”孔子曰：

“曩者先生有绪言而去，丘不肖，未知所谓，窃待于下风，幸闻咳唾之音，以卒相丘也！

”

客曰：

“嘻！

甚矣夫子之好学也！

”孔子再拜而起曰：

“丘少而修学，以至于今，六十九岁矣，无所得闻至教，敢不虚心！

”

客曰：

“同类相从，同声相应，固天之理也。

吾请释吾之所有而经子之所以。

子之所以者，人事也。

天子诸侯大夫庶人，此四者自正，治之美也，四者离位而乱莫大焉。

官治其职，人忧其事，乃无所陵。

故田荒室露，衣食不足，征赋不属，妻妾不和，长少无序，庶人之忧也；能不胜任，官事不治，行不清白，群下荒怠，功美不有，爵禄不持，大夫之忧也；廷无忠臣，国家昏乱，工技不巧，贡职不美，春秋后伦，不顺天子，诸侯之忧也；阴阳不和，寒暑不时，以伤庶物，诸侯暴乱，擅相攘伐，以残民人，礼乐不节，财用穷匮，人伦不饬，百姓淫乱，天子有司之忧也。

今子既上无君侯有司之势而下无大臣职事之官，而擅饰礼乐，选人伦，以化齐民，不泰多事乎！

且人有八疵，事有四患，不可不察也。

非其事而事之，谓之揽；莫之顾而进之，谓之佞；希意道言，谓之谄；不择是非而言，谓之谀；好言人之恶，谓之谗；析交离亲，谓之贼；称誉诈伪以败恶人，谓之慝；不择善否，两容颊适，偷拔其所欲，谓之险。

此八疵者，外以乱人，内以伤身，君子不友，明君不臣。

所谓四患者：

好经大事，变更易常，以挂功名，谓之叨；专知擅事，侵人自用，谓之贪；见过不更，闻谏愈甚，谓之很；人同于己则可，不同于己，虽善不善，谓之矜。

此四患也。

能去八疵，无行四患，而始可教已。

”

孔子愀然而叹，再拜而起曰：

“丘再逐于鲁，削迹于卫，伐树于宋，围于陈蔡。

丘不知所失，而离此四谤者何也？

”客凄然变容曰：

“甚矣子之难悟也！

人有畏影恶迹而去之走者，举足愈数而迹愈多，走愈疾而影不离身，自以为尚迟，疾走不休，绝力而死。

不知处阴以休影，处静以息迹，愚之甚矣！

子审仁义之间，察同异之际，观动静之变，适受与之度，理好恶之情，和喜怒之节，而几于不免矣。

谨修而身，慎守其真，还以物与人，则无所累矣。

今不修之身而求之人，不亦外乎！

”

孔子愀然曰：

“请问何谓真？

”客曰：

“真者，精诚之至也。

不精不诚，不能动人。

故强哭者虽悲不哀，强怒者虽严不威，强亲者虽笑不和。

真悲无声而哀，真怒未发而威，真亲未笑而和。

真在内者，神动于外，是所以贵真也。

其用于人理也，事亲则慈孝，事君则忠贞，饮酒则欢乐，处丧则悲哀。

忠贞以功为主，饮酒以乐为主，处丧以哀为主，事亲以适为主，功成之美，无一其迹矣。

事亲以适，不论所以矣；饮酒以乐，不选其具矣；处丧以哀，无问其礼矣。

礼者，世俗之所为也；真者，所以受于天也，自然不可易也。

故圣人法天贵真，不拘于俗。

愚者反此。

不能法天而恤于人，不知贵真，禄禄而受变于俗，故不足。

惜哉，子之蚤湛于人伪而晚闻大道也！

”

孔子又再拜而起曰：

“今者丘得遇也，若天幸然。

先生不羞而比之股役，而身教之。

敢问舍所在，请因受业而卒学大道。

”

客曰：

“吾闻之，可与往者与之，至于妙道；不可与往者，不知其道，慎勿与之，身乃无咎。

子勉之！

吾去子矣，吾去子矣！

”乃刺船而去，延缘苇间。

颜渊还车，子路授绥，孔子不顾，待水波定，不闻挐音而后敢乘。

子路旁车而问曰：

“由得为役久矣，未尝见夫子遇人如此其威也。

万乘之主，千乘之君，见夫子未尝不分庭伉礼，夫子犹有倨傲之容。

今渔父杖挐逆立，而夫子曲要磬折，言拜而应，得无太甚乎？

门人皆怪夫人矣，渔人何以得此乎？

”

孔子伏轼而叹，曰：

“甚矣由之难化也！

湛于礼仪有间矣，而朴鄙之心至今未去。

进，吾语汝！

夫遇长不敬，失礼也；见贤不尊，不仁也。

彼非至人，不能下人，下人不精，不得其真，故长伤身。

惜哉！

不仁之于人也，祸莫大焉，而由独擅之。

且道者，万物之所由也，庶物失之者死，得之者生，为事逆之则败，顺之则成。

故道之所在，圣人尊之。

今渔父之于道，可谓有矣，吾敢不敬乎！

”（选自《庄子·杂篇·渔父》）

注

　①缁帷：

喻林木繁茂之处。

成玄英疏：

“缁，黑也。

尼父游行天下，读讲《诗》《书》，时于江滨，休息林籁，其林鬱茂，蔽日阴沉，布叶垂条，又如帷幕，故谓之缁帷之林也。

”后因以为高人贤士讲学之典。

②挐：

音ráo，通“桡”，船桨。

9．对下列句子中加点词的解释，不正确的一项是（3分）（　　）

A．孔子愀然而叹　　　　愀然：

形容神色变得不愉快

B．右手持颐以听颐：

腮，下巴

C．将以利天下利：

给……利益，造福

D．须眉交白交：

通“皎”，洁白

10．下列句子中加点词的意义和用法，全都相同的一组是（3分）（　　）

A．孔子游乎缁帷之林　　　休坐乎杏坛之上

B．其圣人与吾闻之，可与往者与之

C．顾见孔子，还乡而立子路授绥，孔子不顾

D．孔子伏轼而叹请因受业而卒学大道

11．下文对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（3分）（　　）

A．渔父跟孔子的弟子子路、子贡谈话，批评孔子“性服忠信，身形仁义”、“饰礼乐，选人伦”，都是“苦心劳形以危其真”。

B．本文通过渔父对孔子的批评，指斥儒家的思想，并借此阐述了“持守其真”、还归自然的主张。

C．写孔子见到渔父，受到渔父的直接批评，指出他不在其位而谋其政，乃是“八疵”、“四患”的行为；应该各安其位，才是最好的治理。

D．“渔父”为一捕鱼的老人，和《楚辞·渔父》中的“渔父”不同，这里的“渔父”是一位得道的隐者。

12．把文中画线的句子翻译成现代汉语。

（10分）

（1）天子诸侯大夫庶人，此四者自正，