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叉的源流与发展

叉的源流与发展

  摘要:

文章运用文献资料法等研究方法,对叉的构造和类型,叉的源流,叉作为兵器、劳动工具和杂技艺术的发展情况,叉的发展演变和创新等进行了分析研究。

研究认为:

叉起源于6000年前的远古时期,在生产生活中、冷兵器时期的战场上、民间武术中,百戏的杂技和戏曲中等多领域中发展成熟至今,尤其在杂技艺术领域的发展,光彩绚丽。

  关键词:

飞叉源流武术冷兵器

  中图分类号:

G85

  文献标识码:

A

  文章编号:

1004-5643(2015)02-0038-03我国的古代冷兵器种类繁多,内容庞杂,其发展演变的历史也是相当复杂的。

有些兵器只存在某一历史时期便完全消失,有的只在戏曲舞台或民问武术中有一席之地,实际上,多数冷兵器只是象征性的存在,失去了根本的使用价值。

但是唯有“叉”在战场上、民间武术中、杂技中和生产生活中至今还占有重要位置。

叉最早作为一种生产工具用于狩猎捕鱼,作为生活工具用于进餐;叉义是古代作战使用的长兵之一,位居十八般兵器之列,如:

“刀枪剑戟,斧钺钩叉……”;叉还是百戏中的重要表演道具。

1叉的构造和类型

  叉,武术长器械、义称“钢叉”,南方拳派称之为“叉钯”、“大钯”或“三指钯”。

叉材质随着生产力水平的发展而不断变化,有骨制(竹制或木制)、铜制、铁制、钢制和合金等。

  叉由叉尖和叉巴两部分组成。

叉尖多为钢制,有三股叉,中股直而尖,两侧股由中股底端弧形向前,后粗前尖、通体力圆形或扁平形。

叉把木制或铁制,粗可盈把。

按其部位可分力上把段、中段,下把段和把尖,上把段为其顶端接叉处,上把段王把中部为中段,再下为下把段,把底端为把尖。

  叉的种类很多,有多种分法。

按叉尖的数量,分为独股叉、两股叉、三股叉、四股叉和五股叉;按叉头的数量分为单头叉、两头叉和三头叉等;按照性质,分为文叉和武叉;按功能,分为马叉、禾叉、火叉、猎叉、飞叉、鱼叉等;按形状,分牛角叉(俗称虎叉)、叉竿、龙须茶、羊角叉、笔架叉、抱头钢叉等。

2叉的源流考

  关于叉的起源有多种说法,有叉刨子猎户创立说,南宋张纯创立说,假托达摩创立说等等,孰是孰非,亦无从史籍考证,绝不能妄下结论。

  实际上,叉的历史,可以追索到6000多年前的史前时代。

  山文化的新开流遗址,位于黑龙江省密山县的兴凯湖畔,它记载

  着6000年前我国新石器时代的古文化。

在其遗址中发现了“主要有鱼镖、鱼叉、鱼卡、鱼钩、投矛、镞和镶嵌石刃的骨刀柄等渔

  猎工具,”“仰韶文化时期,黄河中游各部落的采集和渔猎经济占有比较重要的地位。

……遗址中普遍发现了石、陶制网坠和骨

  制鱼钩、鱼叉等工具,说明当时氏族先民的捕捞方法既有网捕,也有垂钓和投叉击刺。

  2001年4月11日新华网报道:

“青海省柳湾遗址出土了一把石刃骨刀和一把骨叉”,这说明了中国人早在4600年以前的新石器时代,就使用骨叉餐具进食。

这是对叉作为生活工具的重大发现。

  夏商时期的二里头遗址(约为公元前1750年――公元前1500年),“二里头遗址发现不少切割的骨料,半成品,还有簪、锥、凿、铲、针、匕、镞、鱼叉等骨制品和角制品,”这义是叉作为捕鱼工具的佐证。

武汉市东郊长江北岸的阳逻镇香炉山遗址,是

  西周前期的重要遗址。

“遗址中的农业工具极为罕见,出土的渔

  猎工具和手工业工具则较多,包括铜网坠、陶网坠、铜鱼钩、铜刀、铜叉、铜镞、铜凿、石镞、石投掷器等。

  由此可以看出,刮削制作的器材、尖状锋利的器材是新石器时代制作技术的特点。

有学者认为“叉是以古代长枪演变而成的。

”笔者也认同此观点,不过又是从远古先民生活狩猎中的枪

  演变而成的,而不是战场上。

那时先民“折木为棒,削竹为枪”,枪主要用于远掷狩猎或捕鱼,而叉的尖多,横截面大,命中的概率更大,远可掷刺,近可搏杀,冲刺力强,在生产生活中叉的实用性远大于枪。

因此,叉在人们会制作工具用于狩猎捕鱼时,便第一时间也出现在远古人们的生活中。

  3叉作为劳动工具的发展

  叉作为劳动工具出现有五六千年的历史,可以说贯穿人类的整个文明发展史。

到了科技高度发展的今天,在生活中的使用价值还很重要,“飞叉捕鳖”,“竹叉捕鳖”还是河塘中捕捉野生鳖的最好工具。

  在餐桌上,虽然筷子取代了刀叉,但在厨房用具中,叉一直没有离开过我们的生活。

  4叉作为兵器的发展

  叉在历史发展中,作为冷兵器时期的武器,近可做兵器搏杀,远可做为暗器投掷,特别是农民起义中,被广泛使用。

以下史

  实可以具体说明。

  《北齐书》隋本纪中载道:

“己丑,制民间铁叉搭钩刃之类,皆禁绝之。

”说明在北齐的时候,铁叉被广泛运用到作战武器中,因此列为禁武的行列。

  明代的兵书《武备志》中还记有一种“马叉”,上可叉人,下可叉马。

  戚继光的《纪效新书》中写道:

“凡试叉钯(叉的别称),先令自使,手其身手步法合一,复单人以长枪、短刀对较。

能架隔长枪、刀、棍,出杀人者为熟”;对叉的花法评价道:

“钩镰叉钯如转身跳打之类,皆是花法,不惟无益,且学熟误人第一。

叉钯花法甚多,铲去不尽,只是照俞公棍法以使叉钯钩镰,庶无花法,而堪实用也。

”从这两段话中可以看出,在作战中叉能架挡长枪、刀、棍,但必须练熟达到手步法合一,在战中平时习练的花法不实用。

  见在明代战场上叉也是重要兵器之一,有时还作为舟战兵器。

  清代军队中虽然火器已经出现,但叉枪还有使用,“步下用叉枪。

准头固好。

然无鸟枪之便捷也。

”在义和团运动中,钢又是主要兵器之一,“他们最喜欢用的武器是钢叉,其次是花抢、单刀、双剑。

西式的枪炮,即使中国制造的,他们也不肯用。

”有学者称,义和团是最后一次用冷兵器为主要武器的农民运动。

由此可见,叉作为冷兵器时期的作战兵器,其本上贯穿始终。

分析原因有二,一是叉尖多而刃利,远可掷刺,可掷百步之外,杀伤力大,碟盾克星;近可搏杀,架挡各类长兵,冲刺力强,是攻势之兵器。

二是作为主要的生产生活工具,处处可见用之方便。

  5叉向杂技的演变

  飞又是由叉演变而来的,是杂技的一种,也是武术器械的一种,是武舞结合的最好例证之一。

作为古代乐舞杂技大汇合的百戏,在东汉时诞生并逐渐发展成熟,在宫廷与民间广为流传,成为秦汉文化艺术中的一朵奇葩。

秦代首开全国杂技、歌舞、滑稽戏汇演的风气,这种盛会为汉、唐、宋各代所沿袭。

因此,在杂技的发展中,飞叉也融合进来。

  飞叉、俗称“开路”,从叉形来看,也称它为“三股子”。

叉头为金属制成的“山”字形,叉头下装有活动的圆铁镲,耍起来时而哗哗作响,时而又寂静无声。

明代时飞叉作为一项民间杂技。

“民间迎神赛会,常用此开道。

叉头雪亮,并装有铁片圆环,舞弄时不用手,而使之在臂、腿、肩、背各部位滚动,或抛掷空中,然后接住,动作连贯,一气呵成,花样甚多。

如果在叉两头缠上布条,浸油点火,熄灯表演,则叫火叉。

”过去北京天桥、天津的南市等地常有撂地耍摊表演飞叉的艺人。

  关于飞叉的技艺产生,据说,“人们用鱼叉捕大鱼时,通常在

  叉柄上系缚绳索,使用时将叉掷出,然后抓着绳索又将叉收回。

  投掷不中,在绳索收回时,要接住在空中转飞的鱼叉,是要有一定的技术,因而飞叉的技巧,就是在接鱼叉的基础上发展起来的。

”这正是艺术源于生活,但实际上,飞叉的技艺还融合了武术、杂技、戏曲武生动作等才发展成熟起来的。

在发展中又和“百戏”和“迎神庙会”结合起来,才有了广阔的生产发展空间。

  6飞叉技艺的成熟与创新

  叉最开始技法比较简单,“惟其法初甚简单,不过抡、盘、飞、掷、打击、接抢诸法而已。

”演变成飞叉杂技的表演方式,花样技法便多起来。

飞叉演练起来风格独特,使用起来头柄皆可用,其用法据说有32种,主要技法有转、滚、踢、捣、搓、刺、截、掏、拦、横、扦、捂、挑、贯、拍等。

  飞叉的表演分为武术中演练和飞叉杂技表演两种。

武术中叉的演练套路流传甚少,传统的套路有太保叉、飞虎叉,龙须叉、南派秘传飞叉等。

飞叉杂技表演,以叉为道具,完全不用手握,通过肢体动作使叉在围绕身体自转或公转,不断通过抛接变换动作,做各种花式动作和技巧的表演形式。

  随着飞叉技艺的成熟也形成了许多流派,其中影响最大的

  是“京练儿”、“乡练儿”、“怯练儿”三个流派,京练儿是北京的飞叉风格,讲究连叉的“架门儿”,规矩多,特别重视飞的环节,要求动作干净利落,叉不能触地。

“乡练儿”是指京郊,河北天津一带的飞叉杂技风格,呈现乡土特色,与北京的风格相近,但要求低一些。

“怯练儿”是指南方地区的飞叉技艺,注重叉在身体各部分

  滚得过程,也称“滚飞叉”。

因此,从整体风格上也可以把飞叉杂技分南北两派。

概括起来,北方讲究叉“飞”的功夫;南方讲究叉“滚”的功夫。

  飞叉属于难度较大的项目,素有“十年的叉”之称。

飞叉的表演,技巧性很强,要求肢体协调一致和人叉巧妙性配合。

表演时不能用手握叉,通过表演者肢的臂、躯干、腿上旋转翻滚,这就需

  要人拨叉转,人随叉走,人叉合一。

飞叉表演有许多花样,如四面斗踢、后踢盖顶、上抱月、腰缠玉带、黑狗钻裆、过桥、推磨等。

耍叉的基本动作是手打、脚踢、臂筛等几种。

飞叉的持械演练,在于招式的千变万化,但又万变不离其宗,关键在于器械的得心应手,随心所欲。

  近年来又把对传和剧情等糅合到表演中,并借用板凳、高桌等道具,发展成“集体飞叉”、“双舞飞叉”和“单人舞多叉”等花样传练。

并和民间舞蹈有机地结合起来,形成了“跨马连踢”、“前后连踢”、“背剑对传”“苏秦背剑”、“蜻蜓点水”、“凤凰展翅”,“云罗背剑”、“飞龙滚地”、“左右插花”、“壮士架桥”、“流星火叉”、“迷人哑叉”等经典动作上下翻飞,如龙缠身;上场下场要求是武术动作,如单人二踢子,背叉旋风脚,双人打花棍,单手托叉式等作为飞叉表演的开场起势动作。

  功、技、艺是构成中国武术运动的基本结构,杂技同样也是功、技、艺构成。

飞叉表演是武舞结合的又一例证,武舞同源,武术和和舞蹈、戏曲的融合发展可以相互促进动作的创新和推动表演艺术的提升,大大拓展了艺术空间和领域。

飞叉杂技能够发展持久的动力就是高超的技艺,扎实的功夫和不断的创新。

俗话说“武艺源娴熟,不熟难成艺”,“武艺源于招,不练探不着。

武艺玩个性,不练难成家。

”因此,在民间武术和杂技日渐萧条的今天,飞叉表演依然光彩绚丽,其持续发展的源动力是高超的技艺加上持续不断的技术创新。

  7余论

  在文学作品中凡是猎户出身的英雄人物多用钢叉,如:

《水浒传》中,解珍解宝两兄弟,使浑铁点钢叉,有一身惊人的武艺;还有猎户夏侯成也使用钢叉。

  武术界中也有擅长飞叉的名家,武术家郑怀贤就善舞飞叉,早在1936年在德国柏林举办的第11届奥林匹克运动会上,他就表演过飞叉,艺惊四座;老天桥飞叉艺人王雨田等。

当代也不乏飞叉名人和飞叉社团。

如:

飞叉大师罗炳松,为中国杂技团国家一级演员;全国总工会文工团著名的“扫帚姐”张秀芳,身怀飞叉绝技;白洋淀安庆飞叉大师屈国利;山东民间

  艺人刘仲山,素有“飞叉大王”之称等。

著名的飞叉表演社团有:

霸州市南关飞云叉会,山东曹县马叉舞会,河北苏桥飞叉会,津门“永良”飞叉会等,这些飞叉表演团体都是百年老会,可以说百年风采今犹在,飞叉绝技驰名中外。

参考文献:

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人民体育出版社,1999:

87.[2][3][4][5][9][10]史仲文主编:

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[6]《北史》卷十二隋本纪下第十二。

[7]《大清文宗显皇帝实录》第356卷,(咸丰朝)[8]《细说清朝》一三二、义和团。

[11]宾彦红.十八般武艺[M].希望出版社,1992:

244.[13]温佐惠编著.飞叉[M].北京:

人民体育出版社,2012:

27.[14]刘波主编.中国民间艺术大辞典[M].北京:

文化艺术出版社,2006.[15]张泽正.中国武术基础理论[M].北京:

人民体育出版社,2008:

563.

  OntheOriginandDevelopmentofFork

  LiYongmingl

  LiShengful

  CuiLequan2

  (l.CollegeofPhysicalEducation,HenanUniversity,Kaifeng475001,China;2.GeneralAdministionofSportofChina,Beijing100029,China)Abstract:

Bythemethodofdocumentary,thisthesisanalyzesthestructureandtypesoffork,theoriginoffork,andthedevelopmentofforkwhichisusedasaweapon,labortool,andacrobaticart;anditalsoanalyzestheevolutionandinnovationofthefork.Thepaperfindstheforkwasoriginatedintheancienttimesabout6,000yearsago,andbyfar,ithasdevelopedmaturelyinthefieldsofproductionandliving,thebattlefieldsofthecoldweaponage,civilWushu,acrobaticsanddramas,andithasaspectaculardevelopmentespeciallyinthefieldofacrobaticart.Keywords:

FlyingForkOriginWushuColdweapon

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