世纪俄国现实主义文学的多样性.pdf

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732013年第2期19世纪俄国现实主义文学的多样性付美艳【内容提要】批判现实主义是19世纪俄国文学发展的主流，然而，批判性并不是这一时期俄国文学所独有的特性，以“批判”二字概括19世纪俄国现实主义文学是不合理的。

19世纪的俄国现实主义文学具有多流派、多类型的特点，心理现实主义、社会现实主义和浪漫现实主义是俄国批判现实主义的三个主要流派，认识这些流派，能够使我们更深刻地了解19世纪俄国现实主义的特点。

从果戈理、陀思妥耶夫斯基和契诃夫三位极具影响力的作家的创作中，可以窥见19世纪俄国现实主义文学无比多样化的表现形式。

【关键词】俄国现实主义文学批判性创作方法【中图分类号】I3/7.512.099【文献标识码】A【文章编号】2095-1094（2013）02-0073-000619世纪20年代末30年代初，现实主义开始成为俄国文学发展的主流，至19世纪末，在欧洲现实主义文学运动中，已占据重要地位，起着开路先锋的作用。

在短短的数十年间，俄国现实主义文学大师竞相出现，形成前所未有的繁荣局面。

19世纪俄国现实主义文学，将人类文学提升到崭新的水平。

近年来，俄罗斯文学出现了现实主义回潮的趋势，现实主义文学不断走出狭隘、走向丰富，获得了新的尊严并取得了新的成就。

在现实主义文学再现辉煌的今天，笔者试图对19世纪俄国传统的现实主义文学提出自己的几点粗浅见解。

一、“批判性”与19世纪俄国现实主义文学许多人将19世纪俄国现实主义文学称为批判现实主义文学。

“批判现实主义”这一定义来自高尔基，他认为，“这个流派的特征，是它那锋利的唯理主义和批判精神”，他将这称为“批判的现实主义”“批判地再现当时存在的社会制度和社会关系，解剖性地暴露、撕毁所有一切的假面具。

”高尔基是从现实的政治斗争需要出发，强调19世纪现实主义文学对资本主义社会的揭露与批判意义，并借此而称之为批判现实主义的。

而这一称谓，后来就一直成为中国文学界指称俄国19世纪现实主义文学的通用概念。

然而，“批判”二字是否能概括19世纪俄国现实主义文学呢？

笔者认为，答案是否定的。

“批判现实主义”这个术语，着重指出了现实主义文学的一个主要方面（现实主义的一种），实际上，并不能涵盖19世纪俄国现实主义文学的全部。

如同任何时代，任何有良知、有社会责任感的文学【作者简介】付美艳，上海外国语大学在读博士研究生。

苏高尔基：

论文学，人民文学出版社1978年版，第335336页。

74第3卷总第14期俄罗斯学刊作家一样，俄国现实主义的作家们，无论他信奉怎样的创作观念，都以理想主义的情怀去审视并不尽如人意的现实，用自己所喜好的方式，或是现实主义的写实性再现，或是浪漫主义的直接抒发，或是现代主义的抽象变形，表达对现实的不满、批判以至否定。

19世纪俄国现实主义文学之所以会给人留下较强的揭露社会的批判性印象，这是因为，19世纪俄国现实主义作家的创作，都无一例外地与当时俄国人民的解放运动存在着这样或那样的联系。

其实，若论对社会问题揭露的深度、对社会批判的力度，19世纪现实主义文学均不及现代主义和后现代主义文学。

现代主义是站在近代资本主义文明反叛者的立场上，对已成为压制人、扭曲人的异己力量的宗教、道德、理性主义、物质主义乃至整个近代资本主义文明体制进行全面猛烈的批判；后现代主义更是以无情地瓦解一切中心性、整体性、同一性和深度模式对西方传统文明做了更为激进的颠覆式批判和否定。

而诸多19世纪的现实主义作家，局限于表层的社会问题，难以追究许多问题的深层根由，他们的批判也往往是有保留的。

如此看来，将俄国19世纪现实主义文学冠之以批判现实主义是不恰当的。

去掉“批判性”这一不必要的修饰与限制，用现实主义来指称19世纪现实主义文学，既能反映该文学思潮的全貌，又能体现其基本特性，也使那一时期符合现实主义基本规定性、而批判性又不强或根本不具批判性的作品都得到客观公正的对待。

二、19世纪俄国现实主义文学的多样性

（一）19世纪俄国现实主义文学的多流派关于19世纪俄国现实主义文学多样性和丰富性的问题，中国的俄国文学研究者汪倜然较早地注意到了这一点。

他在自己1929年的著作俄国文学ABC一书中写道：

“果戈理的天才中含有一种强烈的非写实的性质一种浪漫的、辞藻的、怪奇的性质。

果戈理的小说多含有幻想的成分，表现现实和描写现实都和写实派不同。

”汪倜然较早看到了俄国现实主义作家中存在着一种“非写实性质”的东西，提出了俄国现实主义文学之“不同”，这是中国学者对俄国现实主义文学多类型或多流派研究的一种先声，其历史意义和价值不可低估。

莫斯科大学教授库列绍夫在十九世纪俄罗斯文学史（1997年）中提出19世纪现实主义文学的三个流派：

屠格涅夫、冈察洛夫及“自然派”作家的生活本身形式；果戈理和谢德林的讽刺夸张形式；陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰的哲学宗教、道德心理流派。

布尔索夫等著的现实主义问题讨论集（1958年）有这样的观点：

作为现实主义文学派别之一的俄国批判现实主义内部，至少可以确认三种在人物描写原则上彼此不同的流派：

心理现实主义流派、社会现实主义流派和浪漫现实主义流派。

心理描写是心理现实主义流派作家用以揭露社会的形式。

这一流派的代表作家有普希金、果戈理、屠格涅夫、陀思妥耶夫斯基、托尔斯泰、契诃夫等。

这些作家创作的中心首先是他们的主人公的整个内心世界。

莱蒙托夫认为：

人类灵魂的历史，哪怕是最渺小的灵魂的历史，也不见得不比整个人民的历史更有趣味和更有益处；果戈理把作家看作是“人类灵魂的观察者”；托尔斯泰认为：

艺术主要的目的是为了表现、说出关于人的灵魂的真理，是为了说出那些用简单的词句无法说出的秘密。

从这里就产生了艺术。

艺术是显微镜，它使艺术家看到自己灵魂的秘密，并且将这些为大家所共有的秘密表现给人们看。

谢德林在指出屠格涅夫、冈察洛夫、皮谢姆斯基的长篇小说具有“不容争辩的价值”的时候这样说道：

“在他们的小说中，心理问题被提到了首要的地位。

”深刻的心理描写使这一流派在洞察人的内心世界方面达到了异常的深度，但是这一流派的作家描写心理的同时，并没有将描绘限制在人的内心世界，而是通过人的内心世界，深刻地洞察了当时社会关系的实质。

别林斯基写道：

“现在长篇和中篇小说描写的不是恶行和美德，而是作为社会成员的人们，因而描写人们也就是描写社会。

”人的内心世界只是现实生活的一个断面，通过这个断面，普希金汪倜然：

俄国文学ABC，世界书局1929年版，第22页。

俄布尔索夫等：

现实主义问题讨论集，岷英译，新文艺出版社1958年版，第76页。

萨尔蒂科夫谢德林，对马克西莫夫“森林深处”一书的评论，全集第8卷（俄文版），莫斯科：

知识出版社1937年版，第464页。

转引自俄布尔索夫等：

现实主义问题讨论集，第61页。

.，.9，.:

.，1955，.351.752013年第2期19世纪俄国现实主义文学的多样性在叶甫盖尼奥涅金中、果戈理在死魂灵中天才地揭示了贵族阶级必然灭亡的道理。

这种文学的社会性的内容是毋庸置疑的。

社会现实主义流派是由解放运动第二阶段促成的。

这个流派以革命民主主义的作家、革命民粹主义的作家为代表。

革命民主主义者在文学创作中感兴趣的基本问题是人民的问题，他们认为人民不仅仅是民族生活中的基本力量，而且还是革命改造的主要力量。

为了引导人民参加改变现存社会制度的革命斗争，他们将自己的注意力置于暴露生活中非人道的经济和社会条件之中，以便促使人们认识到这些现象是无法容忍的。

这一流派的作家首先将注意力集中在他们所描写的人物性格形成的原因上。

车尔尼雪夫斯基写过：

“文学只有在这样的情况下才不致辜负自己的使命，即文学能说明每一事件发生的原因，说明什么东西支持着这一事实，如果这一事实有益的话，应当唤起什么现象去加强它，或者如果这一事实有害的话，又应当唤起什么现象去削弱它。

”社会现实主义这一流派特别成功地塑造了各种社会典型。

其主人公有农民、地主、资产者、平民知识分子等等。

这一流派的作家在自己的作品中没有将任何一个主人公作为中心。

在谁在俄罗斯能过好日子、一个城市的历史、怎么办？

以及此派作家的其他著作中，通常都包含着一整系列属于同一阶层的各具特点的人物，这些人物合在一起就使读者从其全部社会特征中看出一个完整的典型来。

各种类型的形象，各种冲突都是建立在社会问题的基础上，建立在农民同地主、农民同市侩等诸如此类的人的对比上。

社会现实主义这一流派所具有的典型的特点，是首先从具体生活实践出发来描写人物性格，因此此流派的批判性得以大大深化。

浪漫现实主义流派是在解放运动第三阶段的开端形成的。

这一流派的代表人物是迦尔洵、柯罗连科和早期的高尔基。

这些作家的主要注意力集中在揭示和描写正在形成的新事物上。

如果说心理现实主义的最主要特点是描写有教养的社会阶层中的个人，社会现实主义作家的注意中心是各社会阶层，那么浪漫现实主义流派的动人力量来自揭示和描绘人群中间的个人。

我们从迦尔洵那里已经可以看到社会中渺小人物痛苦意识的觉醒。

这在柯罗连科和高尔基的作品中也鲜明地表现出来。

柯罗连科的玛卡尔的梦、盲音乐家、嬉闹的河等，都描绘了生活极端困苦的最下层人民中间个人的觉醒及其参与社会变革的积极性。

19世纪90年代高尔基短篇小说的意义也在于此。

浪漫现实主义流派中加强了进步的浪漫主义因素。

迦尔洵幻想着“英雄的功勋”；柯罗连科主张表现英勇气概，要求文学不单是“忠实于现实”，而且还要描写“可能有的真实”，要“综合现实主义和浪漫主义”；在高尔基这一时期的作品中，除了现实主义的短篇小说外，也有若干浪漫主义的作品。

（二）19世纪俄国现实主义文学创作方法的多样性著名文艺理论家卢卡契关于现实主义文学的一个核心观点就是：

“按照现实的本来面目来把握和反映现实。

”他提出“伟大现实主义”的概念，把现实主义的形式和手段绝对化，把巴尔扎克和托尔斯泰等创作的形式和手段视为现实主义创作的唯一样板。

在卢卡契这种错误观点的影响下，长期以来那些假定性或虚拟性的艺术形式和表现手段被拒于现实主义门外，被视为“现实主义之敌”。

有许多人不同意这种观点。

苏联作家法捷耶夫于1950年在新与旧一文中指出：

现实主义的形式是多种多样的，任何一种教条都无法将它包罗无遗。

我们的生活和我们的明天，可以用类似古典主义小说的形式来描写，即以日常生活为基础；也可以用类似浮士德和恶魔的形式，即浪漫主义或神话的形式或假定的形式来描写。

即任何一种可以揭示真实的形式来描写。

德国著名文艺理论家布莱希特也明确指出：

现实主义的形式和手段多样而丰富，而且处于不断的发展变化中。

把现实主义同一种形式联系，只能使现实主义的形式枯萎。

19世纪俄国现实主义文学的历史非常有力地表明，作为现实主义流派，尽管它们彼此之间有许多规律性的共同的东西，但绝不是无个性的，绝不是仅仅机械地体现各种规律，恰恰相反，现实主义文学的发展，同杰出语言艺术家的创作个性的鲜明表现是密不可分的。

生活本身的形式与细节真实的描写，在19世纪俄国现实主义文学中，无疑占据.，.4，.:

，1948，.881.76第3卷总第14期俄罗斯学刊了一个十分重要的位置。

一批俄国现实主义作家诸如屠格涅夫、冈察洛夫、奥斯特洛夫斯基等，就是以此种写作特点著称的，并奉献出了许多具有世界意义与世界声誉的卓越作品。

然而，还有另一批现实主义作家，以另一种形式和手段来反映现实：

或怪诞的、或幻想的、或浪漫的、或象征的。

各种非现实主义的诗学成分开始渗入传统现实主义：

每个作家在运用现实主义创作小说时又有各自的写作特征有的作家注重外部环境的描述，有的作家注重人物内心世界的表现，有的作家注重事件的哲理思考，有的作家注重对人物的心理感受的挖掘，等等。

笔者以果戈理、陀思妥耶夫斯基和契诃夫三位极具影响力的19世纪现实主义作家为例，尝试分析俄国现实主义文学多样化的表现形式。

1.果戈理与现实主义尼古拉瓦西里耶维奇果戈理以高度忠实于生活的精神，创作了一系列震撼人心的典型形象，用于鞭挞沙皇专制农奴制的丑恶与黑暗，为19世纪的俄国文学树立起充满讽刺的持久的批判倾向，使现实主义文学往前发展了一步，以独特的风貌和战斗力举起了俄国批判现实主义文学的大旗。

果戈理关注现实，向往自由，憎恨专制，在创作上得益于普希金的启发和帮助，并在文学道路上发扬了普希金后期的现实主义因素。

1835年果戈理发表的小说集密尔格拉得标志着他批判现实主义的创作方法已趋于形成。

这部小说集中的旧式地主和伊凡伊凡诺维奇和伊凡尼基福罗维奇吵架的故事突出地显示了忠实于现实的特点。

旧式地主描写一对地主老夫妇住在自己的庄园里，几十年如一日地过着单调而宁静的生活。

他们生活的中心乃是吃，从清晨直到深夜，他们相亲相爱地、不停地把猪油饼、蘑菇、鱼、汤、稀饭等送进自己的肚子。

果戈理以惊人的忠于生活的现实主义手法把读者带进了这一对地主老夫妇的生活中。

作品不以生动的情节吸引人，但是读者可以从质朴真实的描绘中深刻地感受到地主生活的空虚、无聊和愚蠢。

在伊凡伊凡诺维奇和伊凡尼基福罗维奇吵架的故事里，作家揭露的对象从乡间的地主转向县城里的贵族。

两个伊凡本是一对不可分离的好朋友，然而为了一件芝麻大的小事竟翻了脸，打了一辈子的官司。

果戈理在描写两个伊凡的时候用了毫不留情的夸张和讽刺，通过密友变冤家的过程，充分揭示了专制农奴制度下贵族老爷精神上的渺小、鄙俗与空虚。

然而，果戈理基本上不是通过对生活本身的形式或细节真实的描写进行创作，而是广泛地使用幻想、浪漫、夸张、怪诞、传说等多种形式和手段，亦真亦幻地来展示生活。

作家于1836年发表的小说鼻子，以一个荒诞离奇的故事，出色地展现了俄国沙皇专制制度下的某些现实。

小说主人公科瓦廖夫是一个热衷于升官发财的八等文官。

一天早上他发现自己的鼻子不见了。

鼻子在离开主人之后，竟然开始过起自己独立的新生活。

它坐上马车四处奔走，去教堂做祈祷，而且还得到了五等文官的加封。

在经历一番之后，鼻子又重新回到了原位。

果戈理用这篇异想天开的小说，辛辣讽刺了彼得堡的官僚们不择手段追名逐利的虚荣心理。

彼得堡故事中最著名的一篇小说外套，就用了一个十分荒诞和充满幻想的结尾：

“有传言说每到夜里就会有一个死者以小公务员面目出现，他在寻找被抢去的外套并把所有过路人身上的外套扒去。

”因此，什克洛夫斯基在著述外套是怎么制成的中，称它为“一部怪诞作品”。

此外，果戈理的主要代表作死魂灵故事情节也十分怪诞，甚至连小说的标题“死魂灵”都很荒诞：

该标题由两个词“死”和“魂灵”组成，然而要知道，魂灵是不死不灭的，这两者互相排斥，何来“死魂灵”？

书名本身就是一种悖论，一种怪诞。

2.陀思妥耶夫斯基与现实主义费奥多尔米哈伊洛维奇陀思妥耶夫斯基在晚年对自己的创作特征做了最明确不过的总结。

他说：

“用完全的现实主义，在人的自身寻找人。

虽然现时的俄国人民对我并不理解，但我会被未来的俄国人民所理解。

人们称我为心理学家，这并不正确，我只是最高意义上的现实主义者，也就是说，我描绘的是人的内心的全部深度。

”陀思妥耶夫斯基深化了现实主义文学的创作，拓展了现实主义反映现实生活的手段。

陀氏在其作品中塑造了一种“在美好和崇高中得救”的幻想家形象，这类人是俄罗斯社会畸形化的产物。

作家在描绘他们时，大量运用幻觉、想象、梦境等手段，转引自夏仲翼：

窥探心灵奥秘的艺术陀思妥耶夫斯基艺术创作散论，载苏联文学1981年第1期。

772013年第2期19世纪俄国现实主义文学的多样性刻画人物的变态心理和性格的分裂。

女房东（1847年）、白夜（1848年）和脆弱的心（1848年）等作品，都开拓了幻想家的主题。

陀氏笔下的幻想家是一群孤芳自赏而又心灵高洁的人，是时代的怪胎。

从幻想者的生活遭遇上，我们认识了可怕的时代，可怕的现实；然而从他们的内心感受上，我们又体会到了作家反映时代的独特方式。

从作品的倾向性来看，陀氏对产生幻想家的时代是持批判态度的。

陀思妥耶夫斯基在自己的创作中还使用了“意识流”手法。

在小说温顺的女性（1876年）的“作者告白”里作家写道：

“当然，叙述的过程持续了几个钟头，断断续续，东拉西扯，形式上很不连贯：

他时而自言自语，时而好像在说给一个看不见的人、一个裁判员听。

现实生活中也常有这样的情形。

”陀思妥耶夫斯基的创作既受到“自然派”的影响，又有自己的独特性。

首先，他的创作极具现代思想意识，如个人意识、荒诞意识、自由意识等等；其次，陀氏极力寻求新的创作方法，除了上述的“意识流”手法、幻觉、想象、梦境手段外，他还在创作实践中遵循自己的“心理现实主义”原则，集中注意人的内心现实，深入挖掘人的精神世界。

与一般现实主义作家不同，陀思妥耶夫斯基并不仅仅停留在对人物一般心理活动的描写上，而是喜欢更深入地探究人类精神世界的运动规律。

他感兴趣的是，善恶的对立统一（如二重人格中的戈里亚德金）、理性思考与非理性冲动的相互转化（如基里洛夫由对上帝存在的思考到自杀的疯狂冲动）等心理哲学问题。

陀氏的小说中往往具有一种立体性，创造立体性的主要手段就是所谓“复调式”（）、“多声部”（）（如海浪中六个青年人围绕同一中心问题的内心独白，使小说在结构上具有了立体感）。

陀氏的创作还有一些方面也都表现出现代性，如象征性、哲理性、推理性等等。

所有这些现代性质的表现手法使他的小说在艺术上与其他自然派作家的作品形成明显的差别，而与后来的现代主义文学贴近起来。

3.契诃夫与现实主义安东巴甫洛维奇契诃夫是19世纪末期俄国现实主义文学家中最杰出的代表之一，清醒的、客观的现实主义是契诃夫小说创作的重要标志。

他的作品以生动的艺术形象从各个方面反映了19世纪末和20世纪初的俄国现实。

作为一位具有创新意识的作家，契诃夫不仅继承了现实主义的优秀传统，而且还吸纳了许多非现实主义的品质，从而实现了对传统现实主义的超越。

首先，契诃夫对19世纪末崭露头角的象征主义做了去粗取精的借鉴，他在作品中频繁使用象征手法。

例如，第六病室将俄国隐喻为一座大的监狱，其残忍、野蛮、混乱令人触目惊心，“第六病室”正是阴森、恐怖的俄国这一大监狱的象征。

小说套中人中的“套子”更是一个新奇、独到的意象，作家集中刻画的别里科夫的形象，成为扼杀一切、禁锢一切的专制的象征。

两部剧本樱桃园和海鸥的标题就具有强烈的象征性。

“樱桃园”是俄罗斯的象征，这一象征渗透着契诃夫对祖国俄罗斯的关怀和热爱；海鸥中的女主人公尼娜扎列奇纳娅克服重重困难，实现了自己的美好理想，当上了一名演员，她宛如一只美丽的海鸥，在艺术世界里自由地飞翔。

其次，印象主义是契诃夫小说创作中的一个重要特征。

与众不同的感受生活的方式和独辟蹊径的再现生活的方式从作家一开始的创作中就显现出来。

短篇小说古塞夫是契诃夫运用印象主义手法的典范之作。

小说中没有令人感兴趣的故事情节，作者给读者提供的只是一群在回国途中病倒在船舱里的俄国士兵的零星谈话和思想片段，其中着重描写了一个叫古塞夫的士兵在患病过程中的幻觉和梦境，直到他死后尸体“像一根胡萝卜或白萝卜”被扔进海里。

小说并没有表现任何实质性的内容，而是通过断断续续虚幻的场景为读者展示一幅半明半暗的画面，这个画面里包含了人物在无数个“重要的瞬间”对外部世界的各种印象与感觉。

再如，美人中作者并没有直接描述少女的美丽，而是通过她留给少年的瞬间印象及内心的情绪变化表现出来。

此外，契诃夫的作品中还蕴含了其他的现代主义因素：

初始的异化主题、小说中的荒诞意识及意识流萌芽等等。

三、小结综上所述，我们可以得出以下结论：

批判性并转引自吴元迈：

简论现实主义诗学，载俄罗斯文艺2011第1期。

78第3卷总第14期俄罗斯学刊不是19世纪俄国现实主义文学所独有的特性，因此用“批判现实主义”指代19世纪的俄罗斯文学是有失妥当的。

19世纪的俄国现实主义文学可以分为心理现实主义、社会现实主义、浪漫现实主义等流派，每一个流派都具有自己的独特性，形式和手段多样而丰富；每个作家在进行现实主义创作时都具有各自的写作特征，他们把各种非现实主义的诗学成分渗入到传统的现实主义创作中，丰富了现实主义的创作方法。

（责任编辑靳会新）【】XIX.,XIX“”.XIX.,XIX.XIX.,XIX.【】;MultiformityofRussianRealisticLiteratureofthe19thCenturyFUMeiyanAbstract:

CriticalrealismwasthemainstreamoftheRussianliteraturedevelopmentinthe19thcentury.However,criticismwasnotauniquefeatureoftheRussianliteratureinthatperiod.ItwasnotrationaltousecriticismtosumuptheRussianrealisticliterature.TheRussianliteratureofthatcenturyhadthefeaturesofmulti-schoolsandmulti-types;psychologicalrealism,socialrealismandromancerealismwerethethreemajorschoolsoftheRussiancriticalrealism.RecognizingtheseschoolscanhelpusbetterunderstandthefeaturesoftheRussianrealisticliteratureofthe19thcentury.WecandetectthemanifestationofauniquemultiformityoftheliteraturefromtheliteraryworksofGogol,DostoevskyandChekhovwhohadthegreatestinfluenceinRussia.Keywords:

Russian;realisticliterature;criticism;creationmethodXIX