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《少年中国说》教案3篇
八年级语文上册教案全集第27课《少年中国说》
27 少年中国说
【教学构想】
梁启超所倡导的“新文体”，具有“平易畅达”、“纵笔所至不检束”、“条理明晰，笔锋常带感情”等特点，这在本文中得到了鲜明的体现。
具体来说，有如下几点值得特别注意：
1．类比、对比手法的娴熟运用。
本文的类比、对比有两大特点：
一是不局限于一时一事，而是自始至终，一贯到底。
可以说，类比和对比是全文意理建构的骨架。
二是类比处处渗透、笔笔投射，对比多角度多层面，洋洋洒洒。
2．排比、设喻，连珠喷发。
语言形式是文章风格的重要体现。
本文语言给人以滔滔滚滚之气势美，除总体上的平易畅达外，主要得力于排比和设喻的连珠喷发。
如文章的第2自然段，在比较“老年与少年性格不同之大略”时，就一连用了几十个排比句和几十个比喻句。
像这样汇排比、对偶、比喻等修辞手法和类比、对比、层进等表达手法于一体的语言形式，像这样大面积连珠喷发的语言气势，可以说是梁启超“新文体”的一个十分耀眼的特点。
3．激情滚滚，一气呵成。
梁启超的文章，得力于气势，而气势之来则得力于激情，激情之生则得力于感愤之深重。
有了真实、激越的情感，文章才有逼人之盛气，作者才能“纵笔所至不检束”，“情”、“气”所至自成妙文。
【教学设计】
[教学目的]
1．能解释下列词语：
恶、澌、硎、冤业、汪洋、八荒。
2．能用现代汉语翻译重点语句。
3．能运用比喻论证法和类比论证法来阐述道理。
4．能体会作者的爱国之情。
[教学重难点]
能运用比喻论证法和类比论证法来阐述道理。
[教学安排] 两课时
[教学步骤]
第一课时
一、导人课文
梁启超是生活在清末民初的杰出的政治活动家、启蒙思想家、学问家。
“百日维新”失败后，他流亡日本，创办《清议报》，大力介绍西方近代资产阶级政治学说，批判封建专制主义。
《少年中国说》就是当时发表在《清议报》上的一篇著名文章。
此文影响颇大，被公认为梁启超著作中思想意义最积极，情感色彩最激越的篇章，作者本人也把它视为自己“开文章之新体，激民气之暗潮”的代表作。
作者知耻于当时中国之“老大”，对封建专制的黑暗腐败深恶痛绝，对满清统治者的老朽昏庸深恶痛绝，对国家的落后十分痛心，对国民的愚昧十分痛心，因而从内心爆发出一种不可遏止的激情，猛烈抨击这一切令人厌恶的东西，并热情呼唤一个充满生机的“少年中国”尽快到来。
这种昂扬的改革精神和深切的爱国情怀令人钦佩。
用老年人来类比“老大”的中国，用少年人来类比“少年”的中国，并从少年人必将取代老年人，认识到少年中国必将取代老年中国，这是进化论的观点。
这种进化论的社会发展观，使梁启超在极其黑暗、衰败的时代，看到了一个腐朽王朝的必将灭亡，并充满希望和信心地迎接新时代的到来，其积极因素不能抹煞。
但进化论有待于发展为历史唯物主义，否则，它就只能是社会改良主义的思想武器。
梁启超一生的政治思想多有变化，这恐怕正是进化论观点和改良主义思想在其社会改革实践中得失消长的体现。
对此，我们应当有一个比较全面的认识。
另外，与进化论相联系，他认为老年人一切都不好，青年人一切都好，这虽多半出于社会改革的宣传鼓动，但思想方法毕竟简单化、绝对化，亦当予以辩证看待。
二、个性化吟诵
请大家自由地吟诵《少年中国说》，然后相互评价。
（古人云：
书读百遍，其义自见。
我们要继承这一优良传统教法，落实到操作层面上，就是要突出诵读的地位，让学生与文本亲密接触，走进文本，走进人物的思想感情世界里去，从而受到感染，获得启示。
通过自吟、分段朗读和表情读等多种形式，以声传情，活化出鲜活的人物感情。
）
三、自主翻译
1．借助工具书和课下注释，自主翻译课文，不懂的地方做上记号。
2．小组交流翻译的结果，共同探讨疑难问题，小组不能解决的问题做上记号。
3．全班交流。
4．教师在全班交流过程中要适时点拨，和学生共同商量出需要重点掌握的词语和句子。
（翻译的过程中充分发挥学生的主观能动性，让学生在自我学习中发现问题，通过自学、探究、合作、交流的过程变老师“满堂灌”为学生“自己喝”，引发学生学习文言文的兴趣。
）
四、个性化感悟
刚才大家诵读了《少年中国说》。
读书，要为我所用，要从中获得感悟，获得启示。
下面希望大家多角度谈出各自独特盼读书感受。
（思维一旦被激活，生生之间又相互启发，鲜活的感悟就会异彩纷呈。
个性化感悟就是要为展示学生对文本原生态的理解提供平台。
同时，阅读是学生的个性行为，不应以教师的分析代替学生的阅读实践。
应让学生在主动思维和情感活动中，加深理解和体验，有所感悟和思考，受到情感熏陶，获得思想启迪。
）
第二课时
一、个性化品读
师生共同探讨本文的特点，最后拟定品读的提纲，分小组探究答案。
（在教学的过程中我欣喜地发现，一旦放开束缚学生思维的绳索。
就会激发出他们智慧的火花。
学生很快就分成主题探究、语言品味两1个大组。
展开了讨论。
要注意的是，在这个过程中，教师不能在一边坐视不理，而应和学生一起讨论，提醒学生探究时不要架空文本，应从文本中去找答案。
）
二、交流小组讨论结果
要能允许有不同的观点存在，但要求学生能从文中找到依据或联系时代背景解读。
有疑点的地方全班共同商讨。
三、个性化论坛
课文中把老年与少年、封建古老的“老大中国”与大有希望的“少年中国”作对比，极力赞颂少年勇于开拓进取的精神，针砭老年人消极保守的思想。
有人认为，梁启超的这种认识是片面的、偏激的。
对此，你有什么看法?
（个性化论坛是自由表达、思维碰撞的平台，是个性化感悟的具体展开。
在这里，学生积极发表自己的看法，有中心、有条理、有依据；在这里，听与说双方互动，口语表达能力的培养在具体的交际情景中进行；在这里，有个性的张扬、情感的流露。
形成了学生个人独特的价值判断。
）
《少年中国说》教案及练习
作者:
加入日期：
08-08-09
【基础知识及相关背景】
一、字音及词义：
袭：
依照着做。
欧西人：
泛指西方英、法、美等国的人。
恶：
表示感叹的助词，这里有反对的意思。
请：
副词，表示尊敬对方，相当于“请允许”。
故：
连词，表因果关系，所以。
皆：
都是。
已经：
已经经历。
惟：
只。
行乐：
这里不是指娱乐，意思是保持乐观。
怯懦：
胆怯懦弱。
盛气：
富有朝气。
苟且：
只顾眼前，得过且过。
乳虎：
劝虎。
大略：
大概。
冤业：
罪孽。
业，通“孽”。
举国：
全国。
举，副词，全部。
翘足而待：
一抬脚就可以等到。
形容时间短，轻易。
吸张：
收缩与扩张。
二、相关背景：
1、关于作者：
梁启超（1873～1929），近代思想家、文学家、学者。
字卓如，一字任甫，号任公、饮冰子，别署饮冰室主人，广东新会人。
幼年时从师学习，“八岁学为文，九岁能缀千言”（《三十自述》），17岁中举。
后从师于康有为，成为资产阶级改良运动的宣传家。
戊戌变法前，与康有为一起联合各省举人发动“公车上书”运动，此后先后领导北京和上海的强学会，又与黄遵宪一起办《时务报》，任长沙时务学堂的主讲，并著《变法通议》为变法做宣传。
戊戌变法失败后，与康有为一起流亡日本，政治思想上逐渐走向保守，但是他是近代文学革命运动的理论倡导者。
从戊戍变法前一两年开始，梁启超与夏曾佑、谭嗣同等便提出“诗界革命”的口号，并试作新诗，但此时的新诗只不过是“挦扯新名词以表自异”的作品。
逃亡日本后，梁启超在《饮冰室合集》、《夏威夷游记》中继续推广“诗界革命”，批判了以往那种诗中运用新名词以表新意的做法，提出“以旧风格含新意境”的进步诗歌理论，对中国近代诗歌的发展起了指导作用。
在他的理论影响下，黄遵宪等一大批新派诗人出现了。
梁启超在自己的诗歌创作中也努力实践新的诗歌理论，他的诗作留存不多，多数创作于流亡日本时期，但是用语通俗自由，敢于运用新思想、新知识入诗，诗风流畅。
《爱国歌四章》、《志未酬》等诗感情真挚，语言明白晓畅，是其诗论的较好体现。
梁启超于提出“诗界革命”口号后又提出“小说界革命”的口号，并在创作上进行了积极的有意义的尝试。
与诗歌、小说、戏曲相比，梁启超在散文方面取得的成就要高得多。
以他于1896年《时务报》到1906年《新民丛报》十年内发表的一组散文为标志，完成了资产阶级改良派在散文领域的创举——新文体的确立（亦称“新民体”）。
梁启超“夙不善桐城派古文”，在散文的内容与形式上都进行了重大突破。
他的散文或揭露批判黑暗丑恶的现实，或为祖国的现状忧心忡忡，或引进西方先进的思想与科技，积极呼吁变法自强，将散文作为其变法思想的宣传工具。
在形式上，他的散文议论纵横、气势磅礴，笔端常带感情，极富鼓动性，“对于读者，别具一种魔力”；语言半文半白，“务为平易畅达，时杂以俚语、韵语及外国语法，纵笔所至不拘束”代表作《少年中国说》，针对中国现状，分析透彻，说理条理清楚，运用一连串比喻、排比等修辞手法，行文一泻千里，文章呈现出大气磅礴的风格。
故梁启超散文的影响极大，“每一文出，则全国之身目为之一耸。
”以梁启超散文为代表的新文体是对桐城派以来散文的一次解放，它的出现为中国古典散文向现代散文尤其是“五四”时期的白话文转化作了必要的准备。
值得注意的是，梁启超还是一位学者，他的《清代学术概论》在清代学术史上占有一席之地。
2、相关知识：
百日维新和戊戌变法
百日维新：
1895年4月，日本逼签《马关条约》的消息传到北京，康有为发动在北京应试的1300多名举人联名上书光绪皇帝，痛陈民族危亡的严峻形势，提出拒和、迁都、练兵、变法的主张。
“公车上书”揭开了维新变法的序幕。
为了把维新变法推向高潮。
1895年8月，康有为、梁启超等人在北京出版《中外纪闻》，鼓吹变法；组织强学会。
1896年8月，《时务报》在上海创刊，成为维新派宣传变法的舆论中心。
1897年冬，严复在天津主编《国闻报》，成为与《时务报》齐名的在北方宣传维新变法的重要阵地。
1898年2月，谭嗣同、唐才常等人在湖南成立了南学会，创办了《湘报》。
在康、梁等维新志士的宣传、组织和影响下，全国议论时政的风气逐渐形成。
到1897年底，各地已建立以变法自强为宗旨的学会33个，新式学堂17所，出版报刊19种。
到1898年，学会、学堂和报馆达300多个。
1897年11月，德国强占胶州湾，全国人心激愤。
12月，康有为第五次上书，陈述列强瓜分中国，形势迫在眉睫。
1898年1月29日，康有为上《应诏统筹全局折》，4月，康有为、梁启超在北京发起成立保国会，为变法维新作了直接准备。
在维新人士和帝党官员的积极推动下，1898年6月11日，光绪皇帝颁布“明定国是”诏书，宣布变法。
新政从此日开始，到9月21日慈禧太后发动政变为止，历时103天，史称“百日维新”。
在此期间，光绪皇帝根据康有为等人的建议，颁布了一系列变法诏书和谕令。
主要内容有：
经济上，设立农工商局、路矿总局，提倡开办实业；修筑铁路，开采矿藏；组织商会；改革财政。
政治上，广开言路，允许士民上书言事；裁汰绿营，编练新军。
文化上，废八股，兴西学；创办京师大学堂；设译书局，派留学生；奖励科学著作和发明。
这些革新政令，目的在于学习西方文化、科学技术和经营管理制度，发展资本主义，建立君主立宪政体，使国家富强。
新政措施虽未触及封建统治的基础，但是，这些措施代表了新兴资产阶级的利益，为封建顽固势力所不容。
清政府中的一些权贵显宦、守旧官僚对新政措施阳奉阴违，托词抗命。
慈禧太后在光绪皇帝宣布变法的第五天，就迫使光绪连下三谕，控制了人事任免和京津地区的军政大权，准备发动政变。
戊戌政变：
“百日维新”开始后，清政府中的守旧派不能容忍维新运动的发展。
有人上书慈禧太后，要求杀了康有为、梁启超；奕劻、李莲英跪请太后“垂帘听政”；御史杨崇伊多次到天津与荣禄密谋；甚至宫廷内外传言将废除光绪，另立皇帝。
9月中，光绪皇帝几次密诏维新派商议对策，但维新派既无实权，又束手无策，只得向光绪皇帝建议重用袁世凯，以对付荣禄。
16、17日，光绪皇帝两次召见袁世凯，授予侍郎；18日夜，谭嗣同密访袁世凯，劝袁杀荣禄，举兵救驾。
事后，被袁世凯出卖。
1898年9月21日凌晨，慈禧太后突然从颐和园赶回紫禁城，直入光绪皇帝寝宫，将光绪皇帝囚禁于中南海瀛台；然后发布训政诏书，再次临朝“训政”，“戊戌政变”成功。
戊戌政变后，慈禧太后下令捕杀在逃的康有为、梁启超；逮捕谭嗣同、杨深秀、林旭、杨锐、刘光第、康广仁、徐致靖、张荫桓等人。
9月28日，在北京菜市口将谭嗣同等六人杀害；徐致靖处以永远监禁；张荫桓被遣戍新疆。
所有新政措施，除7月开办的京师大学堂外，全部都被废止。
从6月11日至9月21日，进行了103天的变法维新，以戊戌政变宣告失败。
【整体感悟】
一、谋篇立意
作者通过把封建古老的中国和他心目中的少年中国作鲜明对比，极力赞颂少年勇于改革的精神，针砭老年人消极保守的思想，鼓励人们发愤图强，肩负起建设少年中国的重任，表达作者殷切盼望祖国繁荣富强的强烈愿望和积极进取原精神。
二、文章脉络
三、写作方法
（1）鲜明的政治倾向
梁启超自言“自是启超复去以宣传为业，为《新民丛报》《新小说》等诸杂志、畅其旨义。
”他一直以觉天下为己任，以“新思想界之陈涉”自许，从事宣传政治改良主义思想，他的散文不可避免地带上了为维新变法服务的政治色彩。
他的散文没有无病呻吟、惺惺作态、吞吞吐吐和模棱两可之言，直抒胸臆，大声疾呼，具有极强的鼓动性。
《少年中国说》一文就是作者站在资产阶级改良主义的立场上，对当时腐朽的官僚提出尖锐批评，表现了作者要求祖国繁荣富强的愿望和积极进取的精神。
（2）“笔锋常带感情”的艺术特色。
常言道：
“晓之以理，动之以情。
”梁启超的文章不仅擅长说理，而且长于抒情。
《少年中国说》通篇就不是用冷静的分析、严密的逻辑逐层论证，而似乎是顺着情感的奔流，纵笔而成。
一落笔，“欲言国之老少，请先言人之老少”。
就像久遭禁锢的情感的火山，突然爆发，一口气用了十个排比，将“老年人”与“少年人”的两种生理状况、心理特征、精神状态、思想方法，反复地进行对比分析。
开头是两个长句，长句中又包括几个短句，分述相异的几层意思，气势稍缓；但越往后，句式越短，节奏越快，奔腾直泻，一发难收。
开头好像是火山的熔岩滚滚外溢，而往后则是短促的，猛烈的、势不可挡的连续喷发了。
最后一段以四言韵语作结，把情感再次推向高潮。
这诗一般的文笔，笔锋蘸满了多少激情，洋溢着多少豪气!
梁启超在这时化身为一位画匠，工笔重彩地为我们描绘了少年中国的壮美远景，读之令人意气风发，豪情满怀，完全融人他海潮般澎湃的激情中去。
（3）“纵笔所至不检束”，自由运用语言。
为了晓畅地表达思想，梁启超使用词语不求雕饰，不以文害意，运用各种字句语调，来做应用的文章，具有文章改革家的气度与胆识。
并且务求说得详尽，不嫌反复强调。
为了充分证明老年人和少年人的不同，并形成强烈的对比，作者不惜浓墨重彩，从不同角度，列举种种不同性格，反复论证，极力铺陈，这充分显示出梁启超文章的特色。
（4）运用多种修辞方法，增强文章形象性。
作者为了表达他那奔纵的思想感情，运用了大量的排比、对偶、反复、重叠的修辞方法，文章酣畅淋漓，热情奔放。
如结尾部分，运用排比、对偶、比喻等修辞方法，在对称中富于变化，在整齐中饱含气势。
以“红日初升”象征少年中国的灿烂前程；以“河出伏流”象征少年中国发展的不可限量；以“潜龙腾渊，鳞爪飞扬”的生动形象和“乳虎啸谷，百兽震惶”的巨大声威和以“鹰隼试翼，风尘吸张”的冲天气势，喻我中国少年创建的少年中国的英姿。
又如对比手法的运用，“老年人如夕照，少年人如朝阳；老年人如瘠牛，少年人如乳虎”，比中套喻，通过对比，使读者对封建末世的中国和未来的中国有一个生动形象的认识。
不仅把区别的对象说得更清晰、明朗，也使读者更加向往、热爱未来的中国。
四、参考译文
日本人称呼我们中国，一张口就叫老大帝国，再张口还是叫老大帝国。
这种言论，大概是沿袭着西洋人的说法翻译过来的。
唉！
我们中国难道果真是老了吗？
我梁启超说：
不！
这是什么话，这是什么话！
在我的心目中只有一个少年中国存在。
要想谈论国家的老少，请先让我谈谈人的老少。
老年人经常怀念往事，年青人常常思索未来。
正因为怀念往事，所以产生了一种留恋的心情；正因为展望未来，所以产生了一种希望的信心；正因为留恋过去，所以思想保守，正因为希望着未来，所以勇于进取；正因为保守，所以永远守旧，正因为进取，所以日日求得更新。
正因为思念往事，而每件事都是自己已经经历过的，所以只知道墨守陈规；正因为思索未来，而每件事都是自己从没有经历过的，所以常常敢于打破常规。
老年人常常多忧多虑，年轻人常常喜欢游戏娱乐。
正因为多忧多虑，所以就心灰意冷，正因为娱乐欢欣，所以就精神旺盛；正因为心灰意冷，所以胆怯懦弱，正因为精神旺盛，所以豪迈雄壮；正因为胆怯懦弱，所以得过且过，正因为豪迈雄壮，所以敢于冒险；正因为苟且求存，所以使世界毁灭，正因为敢于冒险，所以能创造世界。
老年人经常厌弃做事，年轻人经常喜好开拓新的事业。
正因为厌弃做事，所以常常感觉任何事情没有什么可做的；正因为喜好开拓新事业，所以常常觉得没有什么不可以做的。
老年人好象夕阳晚照，年轻人好象初升的朝阳；老年人精力疲惫好象瘦弱的牛，年轻人朝气蓬勃好象初生的虎。
这些就是老年人和年轻人性格不同的大致情形，我梁启超认为：
人本来就有这种区别，一个国家也应该这样。
我认为造成现在这样的老大中国的情形，是中国老朽官僚的冤孽罪恶，创建将来的少年中国，是中国年轻人的责任。
那些老朽腐败的官僚还有什么值得称道的呢？
他们跟这个世界作别的日子不远了，然而我们年轻人却是新到这个世界，从而跟它结下缘份的。
如果全国的年轻人果真都是青春年少，那么我们中国将成为新兴的国家，它的发展进步是不可估量的。
如果全国的少年也成了老朽，那么我们中国就象过去一样仍然是落后的国家，它的灭亡也就指日可待了。
所以今天的责任，不在于他人，全在我们年轻人的肩上，年轻人聪明智慧，国家就聪明智慧；年轻人富有，国家就富有；年轻人强盛，国家就强盛；年轻人独立，国家就独立；年轻人自由，国家就自由；年轻人进步，国家就进步；年轻人胜过欧洲人，国家就胜过欧洲；年轻人在世界上称雄，国家就在世界上称雄。
旭日东升，前程光明；黄河从地下流出，一泻千里，势不可挡；潜藏的巨龙在深渊腾跃而起，各种水中生物纷纷散逃；幼虎在山谷吼叫，各种野兽无不震惊惶恐；雄鹰展翅试飞，掀起狂风，飞沙走石；珍奇的鲜花含苞待放，万木逢春，生机勃勃；宝剑在磨刀石上磨出，发着耀眼的光芒。
我们青年头顶着青天，脚踏着黄土大地，从纵的时间上看有着千年万载的历史，从横的空间看可通达四面八方，前途就象大海一样宽广，未来的岁月正长。
美好啊，我们年轻的中国，跟青天一样不会衰老！
壮丽啊，我们年轻的中国，同国土一样万寿无疆！
【练习解答】
一、文中作者赞美少年中国的语句有：
“红日初升，其道大光；河出伏流，一泻汪洋。
潜龙腾渊，鳞爪飞扬；乳虎啸谷，百兽震惶；鹰隼试翼，风尘吸张。
奇花初胎，矞矞皇皇；干将发硎，有作其芒。
天戴其苍，地履其黄，纵有千古，横有八荒，前途似海，来日方长。
”
以上语句感情充沛，气势磅礴，而且句式整齐，读起来琅琅上口。
朗读时可充分调动自己的感官，贴近作者心灵，大胆想象，将这诗一般的语言内化为波澜壮阔的画卷。
将身心融入其中。
想象略。
二、中国少年应常思将来，生希望心，求进取，敢破格，好行乐，盛气豪壮，敢冒险，能造世界，常喜事，一切事无不可为，如朝阳，如乳虎。
关系：
少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
三、文中的老年与少年并不是指人的生理年龄，而是指代消极保守和开拓进取两种思想作风。
梁启超对少年的赞颂、对守旧思想的批判在今天仍具有现实意义。
当然，梁启超仅仅从性格角度来区别“老年”和“少年”亦有其时代和阶级的局限性。
四、主要作用是加强论证的语气，用大量的论据论证观点，使观点无可辩驳，同时也抒发了作者强烈的感情。
例句：
①“少年智则国智，少年富则国富，少年强则国强，少年独立则国独立，少年自由则国自由，少年进步则国进步，少年胜于欧洲，则国胜于欧洲，少年雄于地球，则国雄于地球。
”
上句中运用了一系列的排比，把少年和国家的关系紧紧地联系在一起。
使每个少年理所当然地感到重任在肩。
由于这种句子结构大体相似，排列紧凑，让人不由得一口气读下来，富于节奏感和旋律荚，表现出很强的文章气势。
②“老年人如夕照，少年人如朝阳。
”
上句运用比喻，对比的修辞，使老年人与少年人性格间的不同生动形象地表示了出来，通俗易懂。
本题答案不求统一，尊重个人感受和想法，言之有理即可。
五、略。
【类文品读】
三字经
养不教，父之过；教不严，师之惰。
子不学，非所宜。
幼不学，老何为？
玉不琢，不成器；人不学，不知义。
……
苏老泉（北宋文学家苏洵的号），二十七，始发愤，读书籍。
彼既老，犹悔迟，尔小生，宜审思。
……
莹（北朝魏文学家祖莹）八岁，能咏诗；泌（唐朝大臣李泌）七岁，能弈棋。
彼颖悟，人称奇；尔幼学，当效之。
……
犬守夜，鸡司晨。
苟不学，曷为人？
吞吐丝，蜂酿蜜。
人不学，不知物。
1、解释下列词语：
宜：
何为：
义：
既：
2、说出此段文字的中心。
3、文中列举的名人是 、 、 。
4、将“养不教……老何为”译成现代汉语。
5、为什么要描述犬、鸡、蚕、蜂等动物的一技之长？
（答案：
1、应当；做什么；道理；已经 2、人在幼年时期学习的理要性。
3、苏洵、祖莹、李泌 4、（父母）生养子女而不（对他进行）教育，（这是）做父亲的过错。
（对学生）教育不严格，这是做老师的懒惰。
做子女的不学习是不应当的。
幼年时不学习，到年老时还能做什么？
5、说明做人必须学习的道理。
）
《少年中国说》教案2
作者:
加入日期：
08-10-29
初四上册第24课《少年中国说》教案
教学目标
1．顺畅地朗读全文，并理解文章的内容。
2．分析各种修辞手法的运用。
3．体会作者热爱祖国的思想感情。
教学重难点
体会作者的写作意图和写作手法。
课时安排
2课时
教学过程
第一课时
一、导入新课
播放电视连续剧《霍元甲》的主题曲，从歌词“昏睡百年，国人渐已醒”入手，引出梁启超先生；或者从历史人物陈天华、魏源等说起，引出梁启超。
二、介绍作者
梁启超（1873～1929），字卓如，号任公，别号饮冰室主人，广东新会人。
早年极力鼓吹变法维新，是我国19世纪资产阶级改良主义变法维新运动的代表人物之一。
在文学方面，他提倡“诗界革命”、“小说界革命”等，对当时的文学创作产生了积极的影响。
他在文学方面影响最大的是散文，他不赞成“桐城派”的古文，也不受汉魏古文的影响，而是追求“务为平易畅达”、“纵笔所至不检束”。
他的散文条理清晰，笔锋常带感情，别具一种魅力，为晚清的文体解放和五四白话文运动开辟了道路。
著有《饮冰室合集》。
三、教师范读课文
学生在听读时标出自己难以把握读音的字词。
教师范读后，解决难字的读音：
恶怯懦瘠牛翘足可待鹰隼干将发硎
四、学生先自由朗读课文，然后齐读课文
学生齐读课文后，教师就学生读音不准或者停顿不好的地方进行提醒。
五、学习课文第1自然段
1．指名让学生朗读第1自然段。
2．思考如下问题：
（1）请简要概括这自然段的内容。
明确：
由日本人对中国的称呼，引出自己心目中的少年中国。
表达效果有什么不同吗？
明确：
先写日本人对中国的蔑视性称呼，既表达
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