树立正确的政绩观权力观利益观讲课稿.docx
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树立正确的政绩观权力观利益观讲课稿
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树立正确的政绩观权力观利益观讲课稿
立人做事保持清醒头脑反腐倡廉走好从警之路
一、如何树立正确的政绩观、权力观、利益观？
第一树立正确的政绩观
1、要不要政绩
现在有点忌谈政绩，好像一谈政绩，就与沽名钓誉、形式主义沾上了边。
忌谈的原因恐怕在于，近年来一些好大喜功、劳民伤财的“政绩工程”、形象工程为百姓诟病，乃至一说“政绩”，常常引起人们反感。
政绩，就其本意而言，是领导干部从政期间所做出的成绩。
作为一名边防派出所所领导，如果不珍惜机会，缺乏为党的事业认真负责、竭尽全力的精神，不想在自己的岗位上扎扎实实干一番事业，只想着当官做老爷,不思进取,认定“无过便是功”,不冒风险、得过且过,敷衍了事、庸碌无为。
无论怎么说，也算不上一个好干部。
干部干部，就是要想干事、能干事、干成事。
作为领导干部，有为党和人民干一番事业、创一番佳绩的雄心壮志，决不是什么坏事。
为官一任，就是应该多出政绩，造福一方。
2、要什么样的政绩
检验政绩的基础是人民群众的利益，是经济社会发展的长远利益。
我国封建王朝的君主早就知道“为君之道，必须先存百姓”的道理。
常言道，群众的眼睛是雪亮的，是虚绩还是实绩，是“黑色政绩”还是“绿色政绩”，群众心里有杆秤。
有的官员板凳还没坐热,就“新官上任三把火”,今天一个大规划,明天一个大思路,大搞“形象工程”、“政绩工程”。
有的一些领导干部,“不怕群众不满意、就怕领导不注意”,心浮气躁、做表面文章,重“显绩”、轻“潜绩”,善于包装、精于造势,甚至欺上瞒下,编造“基层建设神话”,制造虚假“政绩”,为个人树碑立传。
这些都是是急功近利的政绩观恶性膨胀的必然归宿。
真正的、长远的政绩，群众是一直会念道的，而虚假、短视的政绩则被群众痛骂。
3、什么是正确的政绩观
干部想出政绩的积极性，需要保护；出些什么样的政绩，则需要引导。
其中，起根本性作用的，是树立科学的政绩观。
其实，只要不尚虚假，勤于任事，干部都会干出一些令群众称道的实绩。
安全发展上去了是政绩，官兵生活质量提高了也是政绩；多争取一片民心、多化解一个矛盾、少发生一起事故也是政绩；从优待警十项措施落实了，也是政绩；社会稳定，治安良好，群众安居乐业，更是政绩……无论什么样的政绩，归根到底都应当符合科学发展观的要求，合乎官兵的意愿。
“权为民所用,情为民所系,利为民所谋”，这是正确政绩观的集中体现。
4、如何树立正确的政绩观
树立正确的政绩观的根本途径是求真务实，用兢兢业业、真抓实干的良好作风创造政绩，就是要始终坚持“三实”——讲实话，出实招，求实效。
这是一个领导干部做好一切工作的前提，也是创造政绩的关键，更是实现党和人民根本利益的标准。
讲实话，就是要如实反映情况，对错误不隐瞒，对事实不歪曲，对成绩不夸大，对问题不缩小。
讲实话，是一个领导干部讲政治、讲党性、讲正气、讲民主的集中体现,也是一个领导干部基本素质之一。
只有政治强、党性纯的领导，才敢于讲实话，讲真话，也才能树立正确的世界观、人生观、价值观和权力观、地位观、政绩观，养成求真、求实的思想品质。
只有正气旺的领导，才能无私无畏，敢于斗争，排除工作困难，克服发展障碍，创造出人民满意的政绩。
也只有民主意识浓的领导，自己才敢于吐露真言，并鼓励党内每个同志讲实话，纠正错误，弥补损失，以推动工作，促进发展。
出实招，就是要扑下身子，埋头苦干，勤政敬业。
把心思集中到科学发展观上，把精力倾注到实现全体官兵的根本利益上，把工作的着力点放到研究解决确保稳定、促进发展、构建和谐的重大问题上，把工作的重点摆在研究解决人民群众生产生活中的紧迫问题上。
“古今大事必作于细，古今事业皆成于实。
”空谈误国害己，实干兴业出绩。
领导干部要改变怕见群众、不敢到基层、怕接处警的被动消极应付办法，主动面对矛盾、解决矛盾，出实招把矛盾解决在基层，解决在萌芽状态，变被动为主动。
求实效，就是要注重实际，尊重客观，不好高骛远，不异想天开。
把握规律性，增强主动性，减少盲目性，克服片面性。
不做“半拉子工程”、“尾巴工程”。
有些政绩,今天看来是合理的、可行的,是成就,是功劳,但到明天可能就不合理了,就成了包袱,成了后遗症,有些东西甚至本来就是寅吃卯粮、杀鸡取卵。
这种“前任政绩后任债,一任政绩几任包袱”的现象,不仅不会促进派出所各方面的发展,反而会阻碍基层建设的长远发展,会造成资源的巨大浪费和经费的巨大损失。
求实效就是所做的工作要让广大官兵看得见，摸得着，受得了，能得利。
政绩不是“吹”出来的，也不是“花”出来的，更不是“虚”出来的，而是实实在在干出来的。
领导干部既要有加快基层建设发展、跨入一级所的雄心壮志，又要有求真务实的工作态度和工作作风。
坚持讲科学、重实际、讲实话、出实招、求实效，脚踏实地、埋头苦干，才能把理想变为现实，把发展目标变为工作实绩。
第二树立正确的权力观
1、什么是正确的权力观
正确的权力观和地位观，即对自己所有的权力和所处的地位的正确而深刻的认识，要能够帮助权力主体正确解决两个问题，一要解决好为谁掌权，为谁服务的问题，二要解决好做事与做官的问题。
归纳起来，正确的权力观和地位观包含以下三个基本内容：
权力和地位来自广大官兵。
权力是人民给予的。
任何一个党委的领导、任何部门的在职干部只有深刻地理解和认识这个道理，在思想上牢固地树立权力源于人民的观念，才有可能树立正确的权力观、地位观。
有权力就必须有责任。
权力是个好东西，它贴在谁的身上，谁的身价就增值了。
我们看人，人都是一样平等的，这是人的本身。
如果要分出等级和不同来，那大多是因为权力。
职务越高拥有权力越大，可支配资源就越多，掌握的信息就越丰富，号令所及范围越广，在社会上地位就越高。
但在现代政治社会，有权力必有责任，权力越大，责任越大，要付出的也越多。
权力地位和职业责任是同一事物的两个方面。
拥有权力的人，就获得某种地位，同时必须在其位谋其政，从事相应的职业活动，并为这些职业活动产生的结果承担责任。
权力即责任，地位即职位，有这种认识，才谈得上树立正确的权力观和地位观。
有权力就必须有监督。
既然权力是公众赋予的，是公共权力，那么掌握和运用这个权力就必须为公众，就必须经受监督，这正像在体育运动中必须有裁判一样，公共权力受监督，这是天经地义的事情。
既是公共权力，监督他的自然就是公众，而公众的范围十分广泛，拥有这项权利的上下级、相关人员，需要你使用这个权力的人民群众以及平时关心你这个权力的人们都有权监督。
因此，政务公开、服务承诺、行风监督、新闻媒体曝光、上级行文通报等都是因地制宜的监督方式。
只有充分认识权力地位的公众性和制约性，才能自觉接受监督，才能树立正确的权力观和地位观。
2、如何树立正确的权力观
树立正确的权力观，是每一位领导干部都必须面对的严肃课题。
温家宝总理在今年人代会的记者招待会上对权力含义讲得非常透彻：
“必须懂得一个真理，这就是政府的一切权力都是人民赋予的，一切属于人民，一切为了人民，一切依靠人民，一切归功于人民。
必须秉持一种精神，这就是公仆精神。
政府工作人员除了当好人民的公仆以外，没有任何其他权力”。
各级领导干部都要根据各自的思想状况和所在部门、单位、条线的特点，有的放矢地加强自身修养，不断提高自身的政治、思想、文化素质，特别是要正确处理好以下三个关系。
1、要正确处理做官与做人的关系，做官先做人。
“做官一阵子,做人一辈子”。
人品是官品的基础，官品是人品的延伸。
领导干部树立正确的权力观，必须正确认识和处理做官与做人的关系。
首先必须切实解决好做人的问题。
只有好的人品,做官才能有长久的生命力。
没有好的人品作底子，缺乏做人的基本品德，一旦权力在手，势必生邪心、走歪路。
在某些人看来，当官要有官样，说话拿腔作调，下基层必须吃喝一通，否则就觉着“等同于普通老百姓”了，就觉着很没有面子。
这样的官“看上去挺美”，其实是外强中干，内心虚得很，人民群众对他们也是深恶痛绝。
原因很简单，人品差，目中无人，严重脱离群众，既无真才实学，也不会为老百姓办什么实事、好事、真事。
领导干部严以律己作表率也是人品和做人的一部分。
一个地方、一个单位、一个部门的风气如何，关键看主要领导。
主要领导风气正、肯干事、讲廉洁，那里的干部风气也不会差到那里。
领导干部要别人做到的，自己首先要做到；要别人不做的，自己首先不做。
这样才有人格魅力，使人尊敬和佩服。
领导干部只有堂堂正正做人，清清白白做事，才能保持平常心境和淡泊情怀；才会廉政勤政，严以律己，恪尽操守，实现人品和官品的完美统一。
2、要正确处理做官与做事的关系，有位更有为。
在做官与做事的问题上，邓小平同志曾说过一段十分感人的话：
“我出来工作可以有两种态度，一个是做官，一个是做点工作，我想谁叫你当共产党人呢，既然当了，就不能够做官，不能够有私心杂念，不能够有别的选择”。
我们一定要像邓小平同志所说的那样，要立志做大事，不要立志做大官，无论担任何种职务、不管身居何处，都把为人民做事、做好事放在第一位。
要在其位谋其政、负其责、惠其民，带头讲政治，带头讲团结，带头抓发展，带头保稳定，带头守纪律。
绝不能把做官放在第一位，把权力、升迁看得高于一切。
否则，自视功高，又升迁无望，便很容易心态不平衡，人一旦失去心理平衡，就很难把握自我。
容易犯这样、那样的错误。
什么事也不屑做、不愿做、不再做，以为老子天下第一，离了自己单位的工作开展不了。
事实上，一个干部离开了组织和集体，将一事无成。
要找正位子，摆正位子，正确看待自己。
好汉要众人帮，好花要绿叶助。
就是在个人岗位上有了成绩、出了政绩，也不要骄傲，这是天时、地理、人和的综合因素，个人起了一点作用但也是微不足道的。
做领导不过是赋予了你更大的做事的责任，给了你更大的干事的平台。
一个干部在一个地方或一个单位当领导，如果能够得到群众的认可和拥戴，被群众认为是一个肯做事的人，一个善于做好事的人，就可以叫做有权力、有地位。
对共产党的领导干部来说，这既是对我们的基本要求，也是我们有地位的最高境界。
3、要正确处理知足与不知足的关系，忘我奉献、开拓进取。
华西村吴仁宝一句语录：
家有黄金数吨,一天也只能吃三顿;豪华房子独占鳌头,一人也只占一个床位。
生活待遇上，一定要多跟普通群众比，跟下岗职工比，跟农民工比，少比吃穿，多比健康。
知足者常乐，才能保持一个良好的心态，心态好，自律意识就强；心态不好，各种潜在的不健康意识和欲望就可能膨胀。
作为领导干部，以积极向上的心态对待工作，以平和纯净的心态对待名利，以科学阳光的心态对待生活，以知足的心态对待生活待遇，以敬畏的心态对待党纪国法，只有这样，才能不为名利所累，不为金钱所困，不为美色所惑，才能永葆共产党人的优秀本色。
第三树立正确的利益观
一、党员干部应当树立什么样的利益观
如果要给利益观下个定义的话，首先就要弄清楚什么是“利益”。
通俗地说，利益其实就是好处。
从这个意义上说，利益观就是一个人对好处所持的看法和态度。
。
1、个人利益服从整体利益的观念。
这里所说的整体利益，就是指党和人民的利益。
个人利益则不单指党员干部本人，还包括自己的家庭成员和亲属的利益。
当个人利益与整体利益发生冲突的时候，必须具有无条件地服从整体利益的观念，私心不能太重。
2、局部利益服从全局利益的观念。
也就是说，党员干部不仅不能只顾个人利益，而且不能只顾本地区、本部门、本单位的局部利益，必须站在党和人民的立场上，从全局的高度观察和思考问题。
当局部利益与全局利益发生冲突的时候，必须具有无条件服从全局利益的大局观念。
3、眼前利益服从长远利益的观念。
有些事情从眼前看是有益的，但从长远看是有害的，这就需要我们的党员干部具有战略家的眼光和胆识，不为眼前利益所惑，树立为长远利益而奋斗的坚定信念。
4．甘于清贫的无私奉献观念。
在“先富与后富”等利益关系面前，不仅要把群众摆在前面，还应当时刻不忘人民公仆的本色，与群众利益发生矛盾时，要甘于吃眼前亏，这样才能称得上干部。
突出一个“谋”字，树立全心全意为人民谋利益的无私奉献精神。
5、自律基础上的遵纪守法观念。
特别是在市场经济条件下，一切都必须在政策和法律允许的前提下来进行，党员干部更应该强化自己的法制观念，即使在谋取正当利益的时候，也要严格自律，在致富的道路上模范地遵纪守法。
二、党员干部如何保持正确的利益观
党员干部要保持正确的利益观，除了必须模范地遵纪守法，还要注重个人道德操守的修养。
这是因为，如果不注意道德修养，任凭不正确的利益观充斥头脑，就难免失节，甚至因经不住物质利益的诱惑而不惜以身试法。
1是“家庭圈”问题。
在我国优秀的文化传统里，有这样一句话，“修身齐家治国平天下”，它表达了一种递进的关系。
首先是修身，也就是必须切实提高个人的道德操守修养。
很难设想，一个对父母不孝、对配偶不忠、对子女不负责任的人能是个好官。
其次是齐家，也就是要处理好家庭关系、解决好“家庭圈”的问题。
如果一个党员干部的家风不正，自私自利等不正确的观念占了上风，你能指望生活在这种环境里的他洁身自好吗？
教育好子女吗？
恐怕很难。
因此，党员干部不仅应当管好自己，还应当管好自己的配偶、子女等家庭成员，树立良好的家风。
我们的干部在家里要做个好爸妈、好子女，在单位做个好干部，在社会上做个好公民，在社区做个好邻居。
只有这样，才能有好的家风，才能培养出优秀的下一代。
中纪委有一个统计，近几年处理的党员干部违法违纪案件中，有38%的与这些人的配偶、子女有关。
给子女留点什么？
故人林则徐给儿子写的一副对联，给了我们很好的启示：
“子孙若如我，留钱做什么？
贤而多财则损其志；子孙不如我，留钱做什么？
愚而多财，益增其祸。
”毛泽东的儿子毛岸青默默无闻一生，是严格教育的结果，却丝毫没有失去领袖子女的风采，相反后人更加敬仰毛主席，更加尊重毛岸青同志。
2是“工作圈”问题。
作为党员干部，要做好工作，离不开上级的指导、身边同志的帮助、下级的支持。
这样，就涉及到一个“工作圈”的问题。
我们的党员干部是为着一个共同的目标走到一起来的，这个目标就是为人民服务。
因此，上下级之间、同志之间应该协调一致，建立起正常的关系，防止形成酒肉朋友、小弟兄、小圈子等庸俗的市侩关系和违背党的纪律要求的其他关系。
加强自身修养，陶冶情操，始终保持奋发向上的状态。
3是“社交圈”问题。
领导干部应当广交朋友，这是做好工作的必要条件。
同时又要慎交朋友，远离“赌”、“色”，这是保持廉洁的必然要求。
事实上，一个人走上领导岗位后，交际面会越来越宽。
这时候，和谁交朋友，怎么交朋友就显得非常重要，因而如何处理好“社交圈”问题，是每个党员干部需要特别注意的重要问题。
由于党员干部特别是领导干部手中执掌着或大或小的权力，很大程度上可以决定利益的分配。
一些别有用心的人正是看到了这一点，就会千方百计地与你“交朋友”，说的明白些，就是要腐蚀拉拢你。
他们会竭尽阿谀奉承之能事，目的是借用你手中的权力来满足他们的私欲。
而我们的一些领导干部恰恰对此缺乏应有的警觉，误以为结交了铁哥们儿而暗自高兴，殊不知自己已经迈进了人家设好的陷阱。
当然，也有少数意志薄弱的党员干部，本身就怀着私心杂念去交友，乐于把那些谄媚之徒当成朋友。
有的人特别热忠于结交有钱的人，于是便出现了“傍大款”现象。
还有的甚至与带有黑社会背景的人同流合污、打成一片，成为黑恶势力的保护伞或帮凶。
还有的干部被“赌”、“色”诱惑了、腐蚀了，这是大多数干部迈向犯罪的前奏曲，也是行贿人和不法分子最容易下手之处。
一个领导干部，如果交一个好朋友，就等于多了一面镜子，多了一个参谋。
如果交上一个坏朋友，就等于雪入墨池，虽融于水，其色愈污。
看看那些以朋友自称的行贿者，有哪个是真的把受贿的党员干部当成朋友呢？
一个也没有。
同志们，在历史的长河中，人的一生是短暂的，非常值得珍惜。
正因为如此，我们才应该善待它，充分实现它的价值。
对个党员干部来说，就是要使有限的生命投入到无限的为人民服务之中去。
在劳动仍然是人们谋生手段的情况下，通过正当途径获取物质利益，对谁来说都是必需的，党员干部也不例外。
但大家千万要记住，钱财乃身外之物，生不带来死不带去，如果成为它的俘虏，既有损于党的事业和个人名节，也有悖于党员干部的本色，实在是得不偿失。
只有树立正确的利益观，全心全意为人民谋利益，我们就经得起任何风浪的考验，做一个有道德的人，一个脱离了低级趣味的人，一个有益于人民的人。
但无论如何，作为人民警察本身，我们要守住自己的底线，就是要树立正确的人生观、价值观、道德观和利益观，摆正人生坐标，正确面对社会反差，做一个堂堂正正、有尊严的人，过踏踏实实、安安稳稳的一生，做到无论什么情况下都能把握住自己。
认真认真做事，踏踏实实履责。
二、怎样才能把握住自己。
认认真真做事，踏踏实实履责？
我想就要作到：
知恩、知足、知责。
知恩图报是一句古话，也是中华民族的传统美德。
邓小平同志有一句著名的话“我是中国人的儿子，我深爱着我的祖国。
”他不忘祖国和人民的养育知恩。
从古代的仁人志士和老一辈革命家的身上我们可以看出，知恩不光是一种心态，也是一人确定价值取向和道德的出发点。
作为一名军人，特别是党员干部，知恩更是种政治要求。
只有常怀感恩之心，才能激发工作能力，排除非分只想。
要记住父母的养育之恩，亲友的帮助之恩，更重要的是党的培育知恩，知人民的哺育之恩，知领导战友的辅助之恩。
首先要知党的培育之恩。
对于一名警察，党员，我们每个同志能有今天，当然有个人的努力，但最根本的还是靠党的培育。
那么，党的培育落实到我们每个人的成长进步，具体体现在什么地方呢？
比如，我们的随着职务调整和军衔的晋级，你的能力素质都跟着提高。
这些能力素质哦从那里来？
自我努力固然重要但更重要的还是靠各级党组织为我们提供学习深造和岗位锻炼的机会。
只有始终铭记堂的培养之恩才能树立高尚的人身追求，才能始终保持精力旺盛的工作干劲，积极进取，建功立业。
其次要知人民的哺育之恩。
毛泽东同志曾经说过：
“没有一个人民军队，更没有人民的一切。
”这是讲军队的总要性。
反过来看，没有人民就没有人民军队的一切。
大家都知道决定新中国三大战役。
如果当时没有人民群众的广大支持，要取得胜利是不可能的。
“军民鱼水情”既是我们的政治优势，也是人民对我们养育之恩的最生动，最贴切的说明。
要知领导和战友的辅助之恩。
“一个篱笆三个桩，一个好汉三个帮”。
任何人想在在事业上取得成功，都离不开社会为他创造的各种各样的条件，既是是具有非凡的才能，天赋超群的人，也离不开领导和战友的辅助和与合作。
如果离开领导，战友，个人就无法取得进步。
这就告诉我们任何时候我们都不能把自己和党的集体，领导，战友割裂开来，对立起来。
大家都可以心平气和的想一想，在你成长的过程中，能力的每一点提高，知识每一点增长，每取得一点成绩，每一次职务晋升，每一次立功受奖的背后有没有他人的支持？
我们到某一个岗位任职，所需要的方法和能力，绝大多数都是领导手把手教的，一步一步带出来的。
有了他们的言传身教，我们才懂得了更多的工作，生活和做人的道理有了他们手把手的帮带，我们才掌握了更多的带兵技巧，工作思路和办事技巧。
就算是领导批评，严厉的批评，也是对我们的一种关怀和对我们成长进步的表现。
我们要学会用辩证的视角区看待领导对我们的关怀，战友的扶助，树立批评是责任，解难是关怀的感恩思想。
知足常乐，也是一句古话，是人们求得心里平衡的道理。
这个至理名言，是多少代人从生活的酸甜苦辣中积累出来的。
今天讲知足，主要是从生活待遇上讲。
一般情况下，生活待遇又是同职务晋升，利益分配紧密相连的。
一个人在生活上知足，才能保持健康的心态，有了健康的心态，工作上才能出以公心，尽责尽责。
现在不知足的问题确实存在。
应该说，知足与不知足是相互依存的，对立统一的一个矛盾。
无论是在生活还是工作中都不能片面的强调某一方面。
比如，我们在生活上既要知足，又要不知足。
从一定意义上讲不知足也包括不甘落后，不满足现状的一面，把它放在经济改革开放和发展市场经济的这样的大背景下来认识，就会看到，它反映了人们利益意识的增强，是一种观念上的进步。
但是在生活上不知足是有限度的，不能让欲望像脱缰的野马，成为贪婪的魔鬼。
另外，知不足的很重要一点，是知工作成绩不足。
知识才能上的不足，知道德修养上的不足等等。
我们常说名呀利呀，生活待遇呀都是身外之物。
那么在这些方面怎样才能知足长乐呢？
我看有两点需要把握好。
1是要选择正确的参照。
作为党员干部，确立什么样的参照非常的重要。
如果把参照系放在得实惠上，就会越比心里不平衡；如果把参照系放在奉献上，创造上就会越比越有积极性。
有的人比地位，比待遇，稍不如意就发牢骚，消极怠工；有的人只比别人看的到的不看别人的付出，越比越觉得吃亏；还有人拿自己的长处比别的人的短处，越比越觉得别人不入自己。
这些人就是选错了参照系，比的结果只能是满肚子失意。
那么我们在生活上究竟要和谁比呢？
我看，首先要跟社会的生活水平比。
比如说哪些同志硬要同那些大款，大腕比，这是一些不切实际的想法一定要让跟贫困山区的老百姓比也是不够实事求是的。
当然机关也有少数同志家庭比较困难，但是平均水平也不算低，这也是应该知足的理由2是要保持健康的心态。
良好的心里素质和健康心态，是党员干部素质的一个基本方面，也是党性观念，觉悟程度和道德修养的综合体现。
因此我们每个人都需要努力提高心里的健康水平，培养立党为公的宽广胸怀。
毛泽东同志当年劝柳亚子先生有一句诗“牢骚太盛防肠断”。
我们也要注意调整和控制自己的情绪，不要整天跟自己和别人过不去，我感到，党员干部在这方面要做到“四平”：
努力做个平凡人，不能老想出人头地，坐轿子，听喇叭；保持一颗平常心，不能这山望这那山高，做那把椅子都不舒服；甘于过平淡的生活，不能沉迷于灯红酒绿，应酬来往；专心干好平凡的事，不哗众取宠，不好高骛远。
概括起来就是；保持平常心，干好平凡事，做个平凡人，过平淡生活。
精神振奋，尽职尽责，说起来难也不难。
说它难，是因为我们的同志应该始终把工作的标杆定在第一流的精神状态，第一流的干劲创建第一流的工作成绩上，特别是党委赋予的重大任务上，要高标准，高质量的完成，一般标准和质量是不行的，而且要把他作为始终追求目标。
说它不难，是说你只要真正按照本级职责，所长尽好所长的职责，民警尽好民警的职责，这是对自己最起码的要求。
从我个人的体会来看，作为党员干部，要精神振奋，尽职尽责，可以从以下四个方面努力：
一是精力要集中，不分心走神，不被杂事所扰，有一股把工作当成事业的干劲，有一个夜以继日，寝食不安的工作姿态。
二是要学习刻苦，每个同志都要有学习的紧迫感，按照总队的要求，“聚精会神干工作，一心一意谋发展”不断丰富自己，履行职责的基础。
三是形象要好，我们每个同志都不要把形象问题简单地看作是个人行为，要充分看到干部代表着部队的形象。
美国的西点军校建校两百多年来，“没有任何借口”一直被奉为最重要的行为准则，是传授给每一个军校新生的第一个理念。
因此，作为党员干部，，要按照党委提出的要求去做，带头树立讲政治形象，奉公廉洁形象，勤勉敬业形象。
四要接受监督。
干部要有自觉接受监督的勇气和雅量，学会在监督下工作和生活。
要从日常生活细节做起，坚持克己慎行。
公安部部长孟建柱强调，公安机关领导贪欲，拘小节，慎交友，重品行，努力培养健康高雅的生活情趣。
孟建柱强调，要进一步加强公安机关领导干部党性修养和作风养成，切实筑牢拒腐防变的思想道德防线。
要切实加强党性修养和党性锻炼，牢固树立正确的人生观、价值观和权力观、地位观、利益观，做一个政治上的“明白人”、经济上的“清白人”、作风上的“正派人”，始终保持共产党人的本色和人民警察的高尚情操。
在分别谈了知恩，知足，知责的问题之后，让我们回过头再思考一下；“三知”的本质是什么？
我看，知恩，主要是弄清个人的成长进步靠什么，解决好帐往哪记的问题；知足，主要是回答好生活待遇比什么，解决好利益问题；知责，主要是回答好工作图的是什么。
“三知”是一个紧密相连的整体：
知
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