《中国古代寓言故事》整本书阅读详细课程.docx

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《中国古代寓言故事》整本书阅读课程详情

第1单元了解故事:

故事身份证

导入语:

阅读一本书,首先吸引我们的就是这本书的故事。

那什么是故事?

故事又有哪些要素呢?

1、故事及故事要素

故事是文学体裁的一种,侧重于对事件发展过程的描述。

例如:

一只蟋蟀被早餐篮带到了时代广场,玛丽收养了它,它展现了自己演奏的天赋,并帮助玛丽一家脱离了困境,功成名就后又回到了自己的故乡,这就是《时代广场的蟋蟀》这本书的故事。

阅读这本书,印象最深刻的就是蟋蟀从康妮迪克来到时代广场又回到康妮迪克的过程。

阅读一个故事,我们需要关注哪些重要信息呢?

以揠苗助长为例,了解了这个故事的大概情节之后,我们应该首先关注谁是主人公,这个故事是围绕谁展开的?

揠苗助长讲的是一个宋国人,因为觉得禾苗长得慢,就把禾苗都拔高了些,导致所有的禾苗都枯萎了的故事。

这个故事中,宋国人是自始至终活动着的人,整个故事围绕他展开,所以他就是主人公。

其实我们也会把他是什么时代的人,他生活在哪里,有时候我们也会关心故事中的事件发生在什么时间,什么地点,了解了这些信息,我们就会觉得这个故事更可信了。

《揠苗助长》就告诉我们,这个故事发生在春秋时期,地点是宋国。

阅读故事除了关注谁何时何地之外,我们还会关注事件以及这个事件的来龙去脉。

如揠苗助长,我们会关注宋人将禾苗拔高这个事件,同时我们也会好奇宋人为何要这样做,这样做的结果是什么呢。

故事这样写道,宋人是个急性子,他多次焦虑的想:

怎么长得这么慢,怎么才长这么一点呢,有什么办法让它们长得更快一点儿呢。

这些内容我们就可以知道,宋人拔苗是因为他觉得禾苗长得太慢了。

知道了原因,往下看看文中有没有结果呢。

这样一句话,所有的禾苗都枯萎了,这就是结果。

总结一下这个故事,我们关注了谁,何时何地事件的原因,事件的发展过程和实践的结果。

这就是故事的重要素材。

2、如何登记故事身份证

用姓名,性别,出生日期,住址等信息确定一个人,这些信息记录在咱们的身份证上,只要拿出身份证就能看到这个人区别于其他人的信息。

我们总结出的故事六要素,其实与人的基本信息一样,只要确定了这些信息,我们就可以了解这个故事与其他故事不一样的地方。

例如《古琴高价》,“古时候有一个叫工之桥的工匠”这句话中包含了主人公和故事发生的时间,再阅读后面的内容发现没有故事发生的地点,所以在何地这里填未知。

接下来,关注这个故事的主要事件:

工之桥献古琴。

工之桥一共献过两次古琴,文中这样写道的“一次偶然的机会,他得到了一块上好的桐木,平日里他最喜欢做琴了,看到这块儿桐木质地结实,颜色亮丽,心中便想把这块儿桐木质成一把漂亮的琴。

于是,他拿起工具,最后安上琴弦,做成了一把做工精美的节目,连自己都觉得比平时做的那些要好很多。

时间太忍不住动手去谈,那琴声就像金石乐器合奏的声音,那么和谐动听。

故事情节的这是天底下最好的结论,他将他拿去献给朝廷专管音乐的月光,有关建筑最优秀的乐师仔细检查,上上下下打量了一番,最后却遗憾地对他说,你这把不是古琴,没有什么价值,你还是拿回去吧”这段内容非常多,那么我们如何找到主要的信息呢。

可以先划掉不很重要的内容,留下与公之侨献琴有关的重要信息。

删掉细节描写,剩下的都是与公之侨献琴有关的主干信息了,现在我们可以概括为工之桥用上好的桐木,细心制作,做成一把精致的琴献给朝廷。

3、实战小演练

阅读本书中《扁鹊说病》《匠石运斤》《黔驴技穷》中的任意一篇,圈画重点,完成故事身份证登记。

第2单元走进形象:

形象晴雨表

导入:

除了了解故事的六要素,情节冲突之外,故事中的鲜活形象,通常也会给我们留下深刻的印象。

阅读《揠苗助长》宋人的愚昧,让我们忍俊不禁。

阅读《扁鹊说病》蔡桓侯的固执,让我们着急。

阅读《有志者事竟成》,穷和尚的那个志气和毅力让我们敬佩不已。

读一个故事,也许情节会忘记,但是人物的形象会在今后出现在我们脑海中。

有的时候我们会对故事中的形象产生不同的感受,为什么会产生这样的情绪呢,是什么内容使我们的这些形象产生了千变万化的感受呢?

1、了解分析人物形象的方法

阅读《涸辙之鱼》有这样一段话“监河侯是县里的大官,每年百姓都向他缴纳租付,他家的粮食多的三年也吃不完,粮仓都快满了,但他却是一个悭吝的人。

听到庄子要借粮食。

他狡猾的说道,没问题,帮助邻里是应该的,不过等到年底吧,那时候我就能收到百姓缴纳的租付,到时候你想借多少都行。

”这个话你对监河侯这个形象有什么感受呢,很多同学都会说生气,瞧不起鄙视他,现在我们要再次考虑为什么我们会产生这样的感受,这段话中的哪些文字使我们产生了这些感受呢?

这段话中引起我们生气,感受的是上面划线的这些句子。

这些句子包括作者介绍,监河侯每年都有很多很多的粮食,他们家的两粮食特别多,也包括评价性的词语,吝啬狡猾。

瞧不起他,太吝啬了,我们鄙视他,明明一毛不拔还假装慷慨,有慷慨动听的大话来掩盖自己的吝啬。

我们阅读《涸辙之鱼》对监河侯这个形象产生生气,瞧不起和鄙视的感受。

本中有介绍性的语言,评价的语言以及介绍性的语言描写,让我们产生了这些感受。

2、简单分析人物形象

通过上面的学习,我们已经知道了,文中形象的对话,行动,外貌,他的所思所想,他面对矛盾冲突时的抉择,这些细节都会在我们脑海中形成图像,或高大,或卑微,让我们产生不同的那种感受。

阅读故事时我们应该关注作者的介绍性的语言,关注人物的对话,行动,关注他的所思所想和她的外貌神态,甚至我们也要观察他在矛盾冲突时如何选择,这样就可以帮我们准确地感知这个人物形象。

3、实战小演练

阅读《凭画认父》《毛遂自荐》《庖丁解牛》中的任意一篇,在文中画出上面提到的介绍性语句、人物的语言描写、行动描写、人物的所思所想等。

填写课程中指定的表格,绘制自己阅读该人物形象时的心情晴雨状态。

第3单元我给词语照朋友

导入:

翻开《中国古代寓言故事》,有这样一些词语特别吸引人的。

揠苗助长中的隐隐约约,小心翼翼。

这些词语大多形成了固定的结构,表达特定的意思。

他们也许不是成语,但却有着跟成语一样的作用——言简意赅、内容丰富。

1、下面就请跟着大家一起来给词语找规律。

现在我们来阅读下面的词语,看看这些词语的构成有没有一定的规律呢?

出示词语:

匆匆忙忙冷冷清清干干净净来来往往

它们有什么特点呢?

这些词语,前两个字都是重叠的。

后两个字也是重叠的。

如果用大写的英文字母来表示这个词语的结构类型。

这类词语就是AABB式。

你发现了吗?

我们再来看下面这些词语:

小心翼翼气喘吁吁可怜巴巴得意洋洋浓烟滚滚

这些词语,前两个字是不重复的。

后两个字却是重叠的。

如果用大写的英文字母来表示这类词语的类型,他们就是ABCC式。

咱们再来看这些词语。

惴惴不安循循善诱楚楚动人恰恰相反

这些词语的前两个字是重叠的,但后两个词语却重叠。

这类词语的类型,就是AABC式。

 

我们再来看这也词语:

半睁半闭自言自语

这些词语并不是前两个重叠和后面的重叠,而是第一个字和第三个字一样。

用大写的英文字母表示这个词语的类型,就应该是ABAC。

这类似于不太一样,只有三个字:

慢吞吞毛茸茸

这类词语虽然不是四个字,但也有它的结构特点。

第二三个字重叠。

如果用大写的英文字母表示词语的结构类型就是ABB词语。

小结:

咱们刚才看到了AABB型词语ABCC词语AABC词语和ABB型词语。

词语的类型特别多。

2、为什么会有一类词,专门固定下来,既不是成语,却表达固定的意思呢?

3、下面感受一下这些词语存在的意义。

我们来看扁鹊说病中有这样一句话:

“像这种情况,扁鹊知道再说什么也没有用了,深深的叹一口气,惴惴不安走了”,惴惴不安。

这个词语是AABB式,字典上这样解释,因害怕和担心而感到不安,惴惴是恐惧,担忧的样子,就是形容不安的那种状态。

扁鹊三次劝说蔡桓公要给他治疗疾病,蔡桓公都固执的认为自己没病,并且特别生气,铁青着脸,用眼睛狠狠地瞪瞪扁鹊,差点就下逐客令了,在这样的情况下,扁鹊只好闭嘴,但是作为医生,看到病人病入膏肓,而不去拯救,于心不忍,蔡桓公的态度又特别坚决,他只得担心的离开这里。

惴惴不安,恰好写出了扁鹊担忧的状态,用字精简选表现力丰富。

另一个例子:

东头的一位德高望重的老人,听到这些人叽叽喳喳的争论着,为猫改名字,而且还要叫鼠猫,不由得苦笑了。

这里叽叽喳喳AABB式词语。

这类词语,前两个字重叠后两个字也重叠,在这里,叽叽喳喳形容的是人多嘴杂,大家七嘴八舌的,为猫改名。

很容易让我们联想到小鸟叽叽喳喳的叫,那么可不可以改成叽喳呢?

我们可以试着先改过来,读一读。

改成叽喳,意思并有改变,但是读起来却很别扭,为什么呢?

因为叽叽喳喳是通过词语重叠,重复了叽喳的声音状态读起来就非常上口,而且很形象。

任务单:

第4单元我有火眼金睛

导入:

今天我们来进行今天的学习。

除了了解寓言故事中的生动形象,故事之外,最重要的就是要理解背后蕴含的寓意,带领大家学习本课之前,老师了解过,不少三年级同学都认为学习寓言故事的困难在于理解寓言故事的寓意。

寓意并非洪水猛兽,并不是无迹可寻的,只要读懂故事,注重形象的理解就会水到渠成。

1读懂故事的寓意,首先就得读懂故事读出细节。

下面老师带着大家一起来读故事。

看看如何通过读懂文本细节信息,从三个选项中选出正确的寓意,A如果只从只言片语来做判断,必然会得出错误的结论,B我应尽量全面,只通过只言片语来认识必然会出现错误。

C凡事都要经过自己的努力,自己不努力,靠别人无法成功。

2我们先来的故事,这个故事讲的就是有个盲人想要知道万物之源的太阳是什么样的,他在农田里问插秧的。

老大爷说太阳像大铜盘,他看不到太阳的样子。

于是就敲敲,铜盘听见响声,后来他进到寺庙里的钟声,理所当然的就认为这就是太阳。

后来又问小孩儿,说太阳像蜡烛,他看不到蜡烛就用手去摸,发现蜡烛是细细的,长长的,圆圆的。

盲人刚刚摸到笛子的时候才发现笛子也是细细长长圆圆的,他就认为笛子是太阳,现在我们可以把这个故事以表格来总结一下主要内容。

这个故事的寓意应该选择哪一项最恰当?

我们可以来分析一下这三个选项:

A选项说的是亲身实践的重要性,不能光靠别人的只言片语,就觉得是太阳。

b选项说的是认识事物要全面,不能只通过只言片语就认识事物。

C是凡事都得靠自己,不能依靠别人。

分析这三个选项列表如下。

三个选项的关键信息中,a选项包括两个关键信息,亲身实践和别人的只言片语。

b选项只包含了别人的只言片语,c选项只包含了亲身实践,通过列表,我们发现a选项所包含的关键信息最全面系包含了亲身实践,也包含了只言片语不可靠,那么这个,故事中的关键信息是什么呢?

太阳与钟和笛子相去甚远,盲人把钟和笛子都认作是太阳,就因为他没有亲眼见过,只是听别人的只言片语,所以才得出了错误的结论。

 

再以纪昌学艺为例,从下面三个选项中选择最恰当的一项寓意。

A、要学会一项本领,就得谦虚苦练。

B、要想学有所成就,得有扎实的基本功。

C、只有坚持不懈的苦练基本功,才能学有所成。

阅读这个故事,我们要关注纪昌与飞卫的三次对话,以及纪昌的苦练时间和内容。

第一次:

飞卫说,要想彻底的掌握射箭这门技艺,还得从基本功开始做起。

纪昌说,只要能把箭射好,我是不怕枯燥和辛苦的。

飞卫说你要先从练习眼睛一眨不眨开始,什么时候眼睛能一眨不眨了,才能开始学习射箭,由这段对话,可以看出纪昌练了两年的时间,他训练的内容就是在任何时候都能够自己控制住眼睛,让他一眨不眨。

第二次对话:

飞卫说,很好,只是刚刚入门,夫还没有到家,你还必须接着锻炼视力,一直要练到能够把小东西看得很大,把模糊的东西看清晰,再来找我吧。

这次对话之后,继昌用了三年的时间,他看小狮子竟然有车轮那么大,看其他的大的东西,就一个个都小山丘一样。

第三次对话,飞卫说你已经把射箭的门道真正的掌握了,再也不需要老师了。

纵观这三次对话可知飞卫最后一次点评是最重要的他指出了什么样才算是最重要的。

如果我们想要了解纪昌是如何学有所成就,要结合纪昌的两次苦练,纪昌用五年的时间做到这些后,飞卫就认为纪昌学有所成了,那么为何是这样练习,而不是其他的练习呢?

从三次谈话和纪昌的两次苦练,我们就可以了解本则寓言故事所强调的是坚持不懈地扎实的训练基本功了。

任务单:

 

第5单元寓言,无处不在;寓言,就在我身边

 

导入语:

大家好,现在我们一起来学习寓言就在我身边,阅读寓言故事最终极的挑战,就是学以致用。

我们了解了故事,分析了形象,也理解了寓意,接下来就应该尝试着将咱们所学的东西用到生活中去。

1、根据情境,运用寓言

例如:

东郭先生和狼这个故事,这个故事告诉我们,人与人之间,有一种人像狼一样危险,虽然我们要真心实意的爱他人,但是咱们也得学会自我保护,注意识别分辨,不能怜悯像狼一样的恶人。

最近在日本发生的江歌与刘鑫的事件,我们就可以知道做好人也得注意保护自己。

再如,《道听途说》这个故事告诉我们:

对于没有根据的事物,从别人口中听来的传闻,一定要想一想是不是合乎情理,问一问是不是真的,切不可不动脑筋就人云亦云,导致以讹传讹。

现在微信中有许多以“秘文”、“快看、“秘密”开头的推送,信息很多都没有科学的依据,大部分都是道听途说,咱们应该注意分辨真假,然后再来传播。

由此可见:

寓言所蕴含的道理,离我们并不遥远,甚至可以说不少寓言所反映的道理,所蕴含的教训,至今仍可以穿越时空,指导我们的生活。

下面老师给大家出两个情境。

情境一

下面这个情景,我们要来思考:

小云的朋友所运用的这个寓言来劝说小云是不是合适呢?

小云是故宫文化的爱好者,平时他喜欢阅读与故宫有关的书籍,《我的家在紫禁城》、《最好的故宫》、《紫禁城100》都是他的枕边书。

假期的时候,妈妈总会带着小云去逛故宫,妈妈不仅会给他讲故宫的建筑也会讲故宫的神兽,更讲故宫营造中老祖宗的风水概念,而且他还喜欢收集故宫的文创产品小仙人的转笔刀、匾额的公交卡套,他都有,可是他了解了那么多的故宫文化,却不太愿意给同学们讲,因为她比较内向,特别害怕在同学们面前发言,最近老师征集大家进行“小视角大社会”的主题演讲,讲一讲自己逛博物馆的经历,介绍自己所了解的博物馆,大家都特别希望小云讲一讲故宫,可小云就是不敢。

这个时候,他的朋友这样劝他:

“小云,你怎么不给我们讲讲你喜欢的故宫呢?

你该不会像叶公一样,有那么多的龙形装饰品,但一看到真龙就吓得魂飞魄散了。

小云不是真的喜欢故宫吧?

刚才咱们已经读了小云的问题,是不敢当众表现自己,那他的朋友用的是《叶公好龙》这个寓言劝他,这个寓言的寓意是不真正的热爱,只是表面的喜欢,讽刺了言行不一的两面派,经过表格分析,我们就可以知道小云的问题是缺乏勇气,而这里用的是《叶公好龙》的故事,去讽刺他的表里不一,确实不恰当!

老师想到的是《毛遂自荐》更合适。

古诗讲的是毛遂在关键时刻推荐自己,愿意追随平原君出使楚国,虽然平原君不认可毛遂,但他勇于表现自己,最终说服了平原君,而且在楚王的面前,他慷慨陈词,出色的完成了任务,使平原君刮目相看。

这个故事就告诉我们:

只要有才干,就应该勇于表现自己勇于表现自己!

情境二

包包是一个活泼好动的小男孩儿,兴趣广泛,但学什么都很难坚持,这学期学校举办了科技教育月活动,组织大家进行科技知识竞赛,包包知识面比较宽,轻松了就进入了校级选拔,但是校级选拔之后,每天中午都要牺牲玩耍的时间去实验室培训学习。

还要经历一次又一次的筛选,久而久之包包从兴奋自豪变得厌倦,他觉得即使不培训自己也有把握在校级比赛中拿奖,他开始想各种理由逃避培训,今天肚子疼,明天感冒,后天就头疼。

这时候。

作为包包的好朋友,你打算用哪一篇寓言故事来劝说他呢?

备选寓言有《常羊学箭》,《富儿学字》,《薛谭学歌》

包包问题是学习没有耐心、兴趣广泛,但却浅尝辄止,学海无涯,不能学到一点皮毛,就盲目自满,自以为是更适合劝说包包,那么,我们应该如何来劝说呢?

我们可以这样说:

包包,虽然你的兴趣爱好很广泛,知识面也宽,但学习是没有止境的,你不应该像《富儿学字》里的富儿一样,学会一点儿东西就自以为是,觉得自己都会了,这样什么都学不到,希望你能够继续坚持参加培训,不要骄傲,认真学习,这样才能在校级科技选拔中拔得头筹。

还可以这样说:

包包,虽然你的知识面广,兴趣范围也很宽,但学习是没有止境的,你不应该像《薛潭学歌》中的薛谭一开始的那样,一开始,自以为是,刚学到一点儿就觉得自己都学会了,结果听了秦青的歌声响遏行云之后,他就意识到了自己的浅薄。

请求秦青的原谅,继续孜孜不倦的学习,终于成为了著名的歌唱家,希望你也能够成为这样的人,意识到人外有人,天外有天,快点儿意识到学习是没有止境的,继续认真的参加科学知识培训吧。

怎么样?

你学会了吗?

你能不能运用我们所学的寓言故事,这些道理来劝说呢?

2、实战小演练

 

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