高考语文 晨读晚练 第36周 高贵与卑微1Word下载.docx
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韩令偷香，徐娘傅粉，莫将比拟未新奇。
细看取、屈平陶令，风韵正相宜。
微风起，清芬酝藉，不减酴醿。
渐秋阑、雪清玉瘦，向人无限依依。
似愁凝、汉皋解佩，似泪洒、纨扇题诗。
朗月清风，浓烟暗雨，天教憔悴度芳姿。
纵爱惜、不知从此，留得几多时。
人情好，何须更忆，泽畔东篱。
【译文】长夜里，虽然放下了帘幕，小楼上依旧寒气逼人。
可恨那萧萧飒飒的无情风雨，在夜里摧残着如玉的白菊。
看那白菊，不似杨贵妃的微红醉脸，也不似孙寿的娇柔愁眉。
韩令偷香，徐娘傅粉，他们的行径都不能拿来与白菊相比。
细细看取，屈原和陶令，孤傲高洁的品性正与白菊相宜。
微风吹起，白菊的清香蕴藉，丝毫不亚於淡雅的荼蘼。
秋天将尽，白菊愈发显得雪清玉瘦，似向人流露出它无限依恋的惜别情怀。
你看它似忧愁凝聚，在汉皋解佩；
似泪洒，於纨扇题诗。
有时是明月清风，有时是浓雾秋雨，老天让白菊在日益憔悴中度尽芳姿。
我纵然爱惜，但不知从此还能将它留下多少时候。
唉!
世人如果都晓得爱护、欣赏，又何须再去追忆、强调屈原和陶渊明的爱菊呢?
【赏析】此词咏白菊，先渲染了赏菊的深静寒寂的氛围；
一个“恨”字承上启下，表现了孤居独处，良辰难再的感情以及主人公对风雨摧花的敏锐的感受；
后从自身爱菊收束，以旷达之语道出作者轻视鄙俗、不甘随俗浮沉的志趣。
全词委婉雅致，含意深远，通篇用典，不着一个“菊”字，而以白菊隐喻自咏，表现了女词人在咏物词中卓尔不群、创意出奇的艺术追求。
感悟经典
复庵记
顾炎武
旧中涓范君养民，以崇祯十七年夏，自京师徒步入华山为黄冠。
数年，始克结庐于西峰之左，名曰复庵。
华下之贤士大夫多与之游，环山之人皆信而礼之，而范君固非方士者流也。
幼而读书，好《楚辞》诸子及经史，多所涉猎，为东宫伴读。
方李自成之挟东宫、二王以出也，范君知其必且西奔，于是弃其家走入关中，将尽厥职焉。
乃东宫不知所之，而范君为黄冠矣。
太华之山，悬崖之巅，有松可荫，有地可蔬，有泉可汲，不税于官，不隶于宫观之籍。
华下之人或助之材，以创是庵而居之。
有屋三楹，东向以迎日出。
余尝一宿其庵，开户而望，大河之东，雷首之山，苍然突兀，伯夷、叔齐之所采薇而饿者，若揖让乎其间，固范君之所慕而为之者也；
自是而东，则汾之一曲，绵上之山，出没于云烟之表，如将见之，介子推之从晋公子，既反国而隐焉，又范君之所有志而不遂者也；
又自是而东，太行、碣石之间，宫阙山陵之所在，去之茫茫，而极望之不可见矣！
相与泫然。
作此记，留之山中。
后之君子登斯山者，无忘范君之志也。
【译文】前朝太监范养民，在崇祯十七年夏天，从京都徙步到华山当道士。
几年之后，才得以在西峰的左边盖了一所房子，取名叫“复庵”。
华山下面的社会贤士大夫，大多和他有交往；
华山周围的人都信任他，尊敬他。
可是范先生本来并非道士之流的人。
（他）自幼读书，爱好《楚辞》；
诸子百家的学说以及经书史书涉猎得也很多。
在宫中担任太子的伴读。
当李自成扶持太子和另外两个王子离开北京，范先生料到他一定要向西逃，于是抛弃自己的家跑到关中，打算尽自己的职责。
但是太子下落不明，范先生就当了道士。
华山悬崖顶上，有松树可以遮荫，有田地可以种菜，有山泉可以取水，不向官府纳税，不列入寺庙的财产登记簿上。
华山下面的居民有人资助他材料，因此建造了这个住所来居住。
（这所住宅）有房三间，面朝东，可以看见太阳升起。
我曾经在复庵住过一夜。
开门远望，（只见）黄河的东边，苍青的雷首山拔地而起，（那就是）伯夷、叔齐采薇充饥而饿死的地方，（那些山峦）好象拱手站在那儿，（伯夷、叔齐的事）本来就是范先生所仰慕并仿郊的行为。
从这儿向东，是汾河的一个曲折处，绵山在云烟中若隐若现，好象看见当年介子推追随晋公子出逃，公子归国之后，介子推却隐居在这里。
这又是范先生有此心而不得实现的。
从这儿再向东，太行山和碣石山之间，是明故都北京和明皇陵所在的地方，离那儿非常遥远，尽力远望也望不见了，（只有）彼此垂泪！
我写了这篇记，留在山中。
以后登此山的先生们，不要忘记范先生的志向啊！
文苑漫步
父爱的尊严是一种痛
查一路
①同学从家乡的县城来看我，我差点认不出他。
几年不见，头发已经白了一半。
对他来说，这是沧桑生活的见证。
他从贫苦的农村家庭走出来，中专毕业，娶了个多病的妻子，妻子病刚好，又要为随之而来的孩子操心。
等家庭的一切都有了好转的迹象，自己却下岗了，一切又得从头开始。
②终于，同学想办法摆了一个摊，卖儿童玩具、零食之类的小杂货，诚实和热情，为他赢得了很好的生意。
他很高兴，我们也替他高兴。
可是现在？
我猜不出他的生活究竟又发生了什么变化。
③同学苦笑了一下，才说出了原因。
原来，不知不觉他儿子已到了入学的年龄，小学就在他摆摊的500米外。
一开始倒没有什么，后来班里的同学都知道了儿子的父亲是个摆地摊的人，就开始嘲笑他。
头几次，儿子忍住了，后几次，他就忍不住偷偷地哭。
经多次追问，儿子道出了实情。
④为此，他每天走很多路，绕开小学的门口，推着小车沿街叫卖，生意已大不如前。
他极力躲闪着放学的孩子，躲闪着儿子和儿子的同学。
⑤这又是何苦呢？
我试探着说，你可以和儿子说清楚，他会理解的。
同学说，他希望儿子不理解，儿子若是理解了，就过早地承受了一份本不属于他这个年龄的生活压力。
为什么要用生活的沉重来代替他童年的无忧无虑呢？
我无话可说，只是想着他推着车子串街走巷的样子，有点崇高，也有点悲怆。
生活的困顿，不该剥夺做父亲的尊严，这是他精神的最后一块领地，凛然不可侵犯。
⑥我想，可能这世上任何矮小的男人都是高大的父亲。
父亲的尊严是男人精神的高度，是荣誉、权威、自尊、傲岸的代名词，它赐予任何一个普通男人被尊重被崇拜的陶醉和满足。
然而，为了捍卫这种神圣的高度，却需要一个男人付出辛酸的代价。
⑦我想起我在读大学时遇到的一名校园清洁工。
他负责打扫学生公寓的楼道和厕所。
50岁的模样，头发花白，脸像松树皮一样黝黑且皴裂开来。
他每天的活又脏又累，而且被世俗的眼光所轻视。
但奇怪的是，每次下班后他都精心地打扮自己。
抹些自来水用梳子将花白的头发梳得平平整整，一丝不苟，换上洁白、干净的衬衫，而且还会扣上封领扣，并滑稽地戴上一副眼镜。
这时的表情慈爱而庄严，与平时判若两人。
后来他觉察出我们的好奇，就解释说，他有个女儿在初中读书，他每天下班后都去接她回家，女儿只知道他在大学工作，而不知道他具体干什么……
⑧所以，在见到女儿的一刹那，他要把自己打扮得接近于教授：
山一般伟岸的身躯，海一般渊博的学识，沉默如幽谷博大深沉，言辞如江河滔滔不绝，口角表露着自信、仁慈、悲悯的微笑，眼神流露出太阳神阿波罗般智慧的光芒。
这是天下儿女心目中理想的父亲形象。
⑨我的一位朋友跟我很痛心地谈到这样一件事。
他一直崇拜他的父亲，他父亲对此也了然于心。
在父亲生命的晚期，病痛折磨得他不堪其苦。
可是，他每次回家，父亲总装着若无其事的样子，对他报以顽强的笑容。
这时他便肃然起敬地欣赏父亲。
有一次父亲伸手去拿一只茶杯，茶杯却中途落到了地上。
父亲离去了，那只半空中颤抖的手却一直凝固在他的记忆中。
他觉得这便是他对父亲最大的错处，正是他崇拜的眼神怂恿了父亲对病痛的忍耐，让生命最后时刻的父亲，也不能自然地、人性地通过呻吟来宣泄痛苦……
⑩看来，对父亲形象的光辉歌颂，只能怂恿男人在生活中做鱼死网破的挣扎。
让父亲做一个很平常很自然的男人吧！
他既有可能是大漠孤烟长河落日的雄浑；
也有可能是轻舟淡月小桥流水的纤细。
真正爱父亲就要学会接纳父亲的卑微和渺小。
作文立意
生命是高贵与卑微的统一。
人没有高低贵贱之分，有的只是精神、气质、气度、品位之别；
物没有高大弱小之别，有的只是生命的怯懦与顽强之不同。
但是，人之于精神、气质、气度、品位，犹如物之于生命，他们是融高贵与卑贱于一身的。
他们的生命内核是在高贵与卑贱的矛盾冲突之中完成的。
人在追求高贵的途径中甩掉卑贱，也正在心灵卑贱的时候丧失高贵；
然而，作为没有意识的个体之物在人的眼中，它们的生命是脆弱、卑微的，可也正是在这脆弱中，它们完成了生命的伟大创举。
众生平等，万物一体，每一个生命，都应得到尊重，得到关怀。
人们不能因为生命的出身高贵与否，生命的长短与否，形体的大小与否而给予重视或轻视。
关注卑微生命，为卑微生命提供向上生长与发展的空间，这才是对生命的真正尊重和关怀。
卑微的生命照样可以铸就辉煌，想想悬崖飞渡的斑羚拼死护雏的麻雀艰难蜕变的蝴蝶吧，还有那面临森林大火紧抱成团的蚁群，沙漠中面对饥渴不忍分开的骆驼母子，化泥的落红和顽强的胡杨，一幕幕的感天动地，一场场的惊世骇俗，显示了卑微生命的力量，诠释了生命的庄严与壮烈！
它们以其执著与顽强表现了自身不平凡的生存，同样值得敬重。
我们敬重生命存在的各种方式，也要平等地对待每一种生命。
再看现实生活，伤熊事件、孙志刚事件、处女诬为娼女事件、公安局长驾车横冲直撞、“人民公仆”视民如草芥等等，都是高贵者对卑微者的漠视。
由此来看，高贵与卑微又不仅仅以出身和地位而定，更要看其精神、心灵和思想。
高贵者因其灵魂的丑陋而为人鄙视，卑微者因其精神的可贵而受到敬重。
所以我们当辩证地认识和理解“高贵与卑微”的关系，我们不能漠视卑微的生命，应当努力塑造高贵的心灵，与地球上所有有生命之物和谐相处。
晚练篇
1．依次填入下列各句横线处的成语，最恰当的一组是（）（3分）
（1）据透露，修订草案有望下半年提请全国人大审议，如此则自xx年启动修法以来，“难产”达6年的新《税收征管法》将迎来的改变。
（2）在减刑政策的激励下，不少罪犯通过自己努力获得了减刑，有的，找到了自我，在人生另一个舞台上实现了自我价值。
（3）像“屌丝”这样的典型的网络粗俗语，并不带来新的意义，有的只是把难登大雅之堂的俚语，有的则是把庸俗猥琐当有趣。
A．脱胎换骨改头换面洗心革面B．脱胎换骨洗心革面改头换面
C．洗心革面改头换面脱胎换骨D．改头换面脱胎换骨洗心革面
【答案】B
【解析】
考点：
正确使用词语（包括熟语）。
能力层级为表达运用E。
2．下列各句中，没有语病的一句是（）（3分）
A．说话方式不当往往容易引起人与人之间的猜忌、误解、隔阂，使得人与人失去了真诚的交流，陷入孤独的人生困境之中。
B．这几个年青人选准目标，经过反复试验，潜心攻关克难，终于成功开发了具有预防及治疗结肠病的新药，引起了厂家的关注。
C．在交融与冲突并存的当代文化环境中，能否用东方雕塑语言来表达个性魅力与民族精神，则恰恰是中国当代雕塑所欠缺的。
D．本次展览分“东方瓷国”“海上通衢”“瓷艺远播”等三部分组成，详细介绍了中外陶瓷文化互相影响和广泛交流的历史。
【答案】A
试题分析：
辨析病句首先应熟知病句的类型，最常用的判别方法是划分句子结构成分，先看主谓宾，再看定状补，判断句子是否存在成分残缺赘余、搭配不当、结构混乱、语序不当等问题。
如果结构上没有问题，可从逻辑意义上分析，看是否有表意不明、句意关系不当等问题。
还有一个简捷的方法便是借助标志法，比如，如果句中出现关联词，可从关联词的搭配、语序、逻辑等三个方面考虑；
如果出现介词，可从主语残缺、中途易辙、主客颠倒等角度考虑。
需要掌握的应试技巧有：
语感审读法、筋脉梳理法、造句类比法、逻辑分析法和规律标志法等。
此题中，B．成分残缺，“具有”所搭配的宾语中心语缺失，应在“结肠病”后加上“功效”。
C．搭配不当，“能否”应对应两面，可删去“能否”。
D．句式杂糅，“分……三部分组成”糅合了两个句式，可删去“部分”，或将“分”改为“由”。
辨析并修改病句。
3．依次填人下面一段文字横线处的语句，衔接最恰当的一组是（）（3分）
羊伴随人类的时间之久远、与人关系之密切，的确值得大书特书。
。
①古人以“马牛羊鸡犬豕”为六畜，羊“榜”上有名，且位居前列
②因其形体适中，攻击力差，对人几乎毫无威胁，不似豺狼虎豹之凶猛令人毛骨悚然
③故而成为人类最早饲养的动物
④又因其食之者草，产出者奶、肉、毛、皮，加之其性格温顺，易于驯服
⑤足以说明其在古人心目中的重要位置
⑥于是便成最理想的狩猎目标之一
A．②③④⑥①⑤B．①⑤④③②⑥C．①⑤②⑥④③D．②⑥④③①⑤
语言表达简明、连贯、得体、准确、鲜明、生动。
4．在下面一段文字横线处补写恰当的语句，使整段文字语意完整连贯，内容贴切，逻辑严密。
每处不超过l5个字。
（6分）
细胞液和土壤溶液有不同的浓度，在一般情况下，①，在渗透压的作用下，②能够透过细胞壁、细胞膜和细胞质进入到根毛的液泡里。
土壤里的水分就这样被③吸收进去。
【答案】①根毛的细胞液总比土壤溶液要浓；
②土壤溶液中的水分；
③根毛。
这是一道语言运用的综合考核的内容，注意上下文的衔接和前后的照应。
根据“土壤里的水分就这样被”可知②填“土壤溶液中的水分”；
根据“进入到根毛的液泡里”可知③填“根毛”；
根据前面的“有不同的浓度”和句意可知①填“根毛的细胞液总比土壤溶液要浓”。
5．给下面的漫画拟一个标题并阐释漫画的寓意。
（要求能准确概括漫画的内容，不准用“无题”）（5分）
【答案】我的地盘我做主（2分）；
讽刺明白上级指示却依然我行我素的做法。
（3分）
注意要反应漫画的内容，这则漫画的内容是这上面的政策于不顾，我行我素。
6．补写出下列名句名篇中的空缺部分。
（1），。
艰难苦恨繁霜鬓，潦倒新停浊酒杯。
（杜甫《登高》）
（2），师不必贤于弟子，，术业有专攻。
（韩愈《师说》）
（3）故木受绳则直，金就砺则利，，。
【答案】
（1）万里悲秋常作客百年多病独登台
（2）是故弟子不必不如师闻道有先后（3）君子博学而日参省乎己，则知明而行无过矣。
默写常见的名句名篇。
能力层级为识记A。
2019-2020年高考语文晨读晚练第36周高贵与卑微2
一蹴而就
【释义】比喻事情轻而易举，一下子就成功。
【例句】转型，没有一蹴而就，并非一日之功。
发展存在一天，转型就存在一天。
一得之愚
【释义】指自己对某件事的一点看法。
【例句】兹因觉有情半月刊有纪念大师生西征文之举，不揣冒昧，谬加僭拟。
一得之愚，未知当否。
四众大德，幸辱教之。
一呼百诺
【释义】形容有钱有势，仆从很多。
【例句】他在大陆当权的二十三年间，纵使神州大地遍处烽火，但是，他几乎等于是当代中国一呼百诺的皇帝。
一呼百应
【释义】一个人呼喊，马上有很多人响应。
【例句】潮州文化公益基金以潮文化传播与传承为宗旨，公益的出发点得到广泛支持，可谓一呼百应。
一挥而就
【释义】形容写字、写文章、画画快。
【例句】良公把中国戏剧从人物到故事、从服饰到布景、从表情到唱腔的美感，无不一一收入腕底，一挥而就，鬼斧神工。
曾巩
雨过横塘水满堤，乱山高下路东西。
一番桃李花开尽，惟有青青草色齐。
【译文】春雨迅猛，池塘水满，遥望群山，高低不齐，东边西侧，山路崎岖。
热热闹闹地开了一阵的桃花和李花，此刻已开过时了，只见眼前春草萋萋，碧绿一片。
【赏析】诗人通过桃花、李花容易凋谢与小草青色长久相对比，暗示了这样的一个哲理：
桃花、李花虽然美丽，生命力却弱小；
青草虽然朴素无华，生命力却很强大。
《城南》二首描写了暮春时节大雨过后的山野景象，笔调流畅优美，读来琅琅上口，令人赏心悦目。
特别是“惟有青青草色齐”这一句，沁着水珠的草地鲜亮碧绿，表明雨后的大自然依然充满生机，这是作者的神来之笔。
寓情于景，情景交融，格调超逸，清新隽永。
癸未去金陵日与阮光禄书
侯方域
仆窃闻君子处己，不欲自恕而苛责他人以非其道。
今执事之于仆，乃有不然者，愿为执事陈之。
执事，仆之父行也。
神宗之末，与大人同朝，相得甚欢。
其后乃有欲终事执事而不能者，执事当自追忆其故，不必仆言之也。
大人削官归，仆时方少，每侍，未尝不念执事之才而嗟惜者弥日。
及仆稍长，知读书，求友金陵，将戒途，而大人送之曰：
“金陵有御史成公勇者，虽于我为后进，我常心重之。
汝至，当以为师。
又有老友方公孔炤，汝当持刺拜于床下。
”语不及执事。
及至金陵，则成公已得罪去，仅见方公，而其子以智者，仆之夙交也，以此晨夕过从。
执事与方公，同为父行，理当谒，然而不敢者，执事当自追忆其故，不必仆言之也。
今执事乃责仆与方公厚，而与执事薄。
噫，亦过矣。
忽一日，有王将军过仆甚恭。
每一至，必邀仆为诗歌，既得之，必喜，而为仆贳shi酒奏伎，招游舫，携山屐，殷殷积旬不倦。
仆初不解，既而疑以问将军。
将军乃屏人以告仆曰：
“是皆阮光禄所愿纳交于君者也，光禄方为诸君所诟，愿更以道之君之友陈君定生、吴君次尾，庶稍湔jiān乎。
”仆容谢之曰：
“光禄身为贵卿，又不少佳宾客，足自娱，安用此二三书生为哉。
仆道之两君，必重为两君所绝。
若仆独私从光禄游，又窃恐无益光禄。
辱相款八日，意良厚，然不得不绝矣。
”凡此皆仆平心称量，自以为未甚太过，而执事顾含怒不已，仆诚无所逃罪矣！
昨夜方寝，而杨令君文骢叩门过仆曰：
“左将军兵且来，都人汹汹，阮光禄扬言于清议堂，云子与有旧，且应之于内，子盍he行乎。
”仆乃知执事不独见怒，而且恨之，欲置之族灭而后快也。
仆与左诚有旧，亦已奉熊尚书之教，驰书止之，其心事尚不可知。
若其犯顺，则贼也；
仆诚应之于内，亦贼也。
士君子稍知礼义，何至甘心作贼！
万一有焉，此必日暮途穷，倒行而逆施，若昔日干儿义孙之徒，计无复之，容出于此。
而仆岂其人耶，何执事文织之深也！
窃怪执事常愿下交天下士，而展转蹉跎，乃至嫁祸而灭人之族，亦甚违其本念。
倘一旦追忆天下士所以相远之故，未必不悔，悔未必不改。
果悔且改，静待之数年，心事未必不暴白。
心事果暴白，天下士未必不接踵而至执事之门。
仆果见天下士接踵而至执事之门，亦必且随属其后，长揖谢过，岂为晚乎？
而奈何阴毒左计一至于此！
仆今已遭乱无家，扁舟短棹，措此身甚易。
独惜执事忮zhì
机一动，长伏草莽则已，万一复得志，必至杀尽天下士以酧其宿所不快，则是使天下士终不复至执事之门，而后世操简书以议执事者，不能如仆之词微而义婉也。
仆且去，可以不言，然恐执事不察，终谓仆于长者傲，故敢述其区区，不宣。
【译文】我私下听说，有德行的人处世立身，不应自我宽容而对别人却苛求责备，从而反对别人的政治主张。
如今阁下对于我，可不是这样，愿为阁下陈述之。
阁下是我的父辈，神宗末年，跟家父一起在朝廷任职，相处得颇为融洽。
而后虽然始终想为阁下效劳而不能，阁下自己应当追忆其中的原委，不必我再赘述。
家父被削职归里时，我还年少，每次侍奉左右，家父没有不忆念阁下的才华，而整日嗟叹惋惜不已。
到我年纪稍大一些，开始懂得读书上进，便前往金陵寻朋访友。
临上路时，家父为我送行并叮嘱说：
“金陵有位御史名叫成勇，虽然对我来说是后辈，但我内心却很器重他。
你到金陵后，应当以他为师。
还有一位老朋友方孔炤，你应当带上名片去拜访他于床前。
”谈话中未提及阁下。
待我到了金陵，成勇公已因得罪朝廷而离开了，仅见到方公，而他的儿子方以智，是我的故交，因此朝夕相处，过往密切。
阁下和方公都是我的父辈，理应前往拜谒，然而我却不敢，阁下应当自己追忆其中的原因，不必我多言。
如今阁下却责备我与方公情深意厚，而对阁下疏远。
噫，也太过份了！
有一天，忽然有位王将军来拜访，态度十分谦恭。
以后每次来到，总要邀我写诗，得到之后，总显得那样高兴，然后为我买酒和邀请歌妓演奏，并呼来游船，带上登山的鞋，一起游山玩水。
态度极其恳切，连续多天而无倦色。
起初我不了解他的目的，后来因生疑而追问王将军。
于是，王将军屏退左右告诉我说：
“这都是因为阮大铖希望与你结交的缘故。
阮大铖近来正受到诸位的辱骂，希望你再和好友陈定生君、吴次尾君说情，幸能略加洗刷。
”我严肃地辞谢他说：
“阮大铖身居高位，又不缺少贵宾佳客，足以供自己玩乐，哪里需要用上这二、三位书生呢？
如果我把你们的要求说给陈定生、吴次尾听，一定会再次被他们两位所拒绝。
假若我私下独自和阮大铖交游，只怕对阮大铖又毫无益处。
八天来承蒙尽心款待，可谓情深意厚，然而却不得不一刀两断。
”这一切我平心思量，自以为并无过份之处，而阁下却一直感到怨怒不已，那我的确无法逃避其罪责了！
昨天夜里刚刚睡下，杨文骢县令敲门进来对我说：
“左良玉的部队将要到来，都城里人们惶惶不安，阮大铖在清议堂扬言说，你跟他是老交情，而且和他内外相接应。
你为何不赶快离开！
”我才晓得阁下不单怨怒而已，而且怀恨在心，欲使我灭族而后快。
我和左良玉固然是老相识，但已遵照熊尚书的教诲，写信制止他东下，可他的心事尚不得而知。
倘使他冒犯朝廷，那就是贼；
如果我的确在内接应，也同样是贼。
有志节操守的人都略知礼义，何至于心甘情愿作贼！
万一有这样的人，必定是那些日暮途穷、倒行逆施，犹如往昔魏忠贤的干儿义孙之流，无计可施，或许出此下策，而我岂是这种人？
为何阁下给我罗织如此深重的罪名！
我私下感到奇怪的是，阁下常常表示希望结交天下名士，却反复无常坐失机会，以至于嫁祸于人使之灭族，这是很违背初衷的。
倘使一旦回忆天下名士之所以远离阁下的缘故，未必不感到后悔，感到后悔则未必不改。
果真感到后悔而加以改正，只要静待数年，阁下的心事未必不会显露出来。
心事果真显露之后，天下名士未必不会接踵而来。
我果真见到天下名士接踵投靠到阁下的门下来，也一定尾随在后，赔礼谢罪，恐怕还不为晚。
阁下何至于筹划出如此阴险毒辣的下策！
由于遭受战乱，我如今已无家可归。
如乘上小舟浪迹江湖，安置一己之身并不难。
只痛惜阁下已萌生忌恨之心，要是长久隐居民间则已，万一又得志上台，必将杀尽天下之名士，来报复你以往的积怨，那么这就使天下名士终于不再投奔阁下之门。
而后代操笔著书以评论阁下的人，也不可能象我这样写得文词谦恭而意思委婉了。
我暂且离开这里，可以什么也不说，然而只恐阁下不能明察原委，以为我对长者态度傲慢，所以才敢于向阁下坦露
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