公关社交礼仪.docx

上传人:b****6 文档编号:15771915 上传时间:2023-07-07 格式:DOCX 页数:9 大小:21.59KB
下载 相关 举报
公关社交礼仪.docx_第1页
第1页 / 共9页
公关社交礼仪.docx_第2页
第2页 / 共9页
公关社交礼仪.docx_第3页
第3页 / 共9页
公关社交礼仪.docx_第4页
第4页 / 共9页
公关社交礼仪.docx_第5页
第5页 / 共9页
公关社交礼仪.docx_第6页
第6页 / 共9页
公关社交礼仪.docx_第7页
第7页 / 共9页
公关社交礼仪.docx_第8页
第8页 / 共9页
公关社交礼仪.docx_第9页
第9页 / 共9页
亲,该文档总共9页,全部预览完了,如果喜欢就下载吧!
下载资源
资源描述

公关社交礼仪.docx

《公关社交礼仪.docx》由会员分享,可在线阅读,更多相关《公关社交礼仪.docx(9页珍藏版)》请在冰点文库上搜索。

公关社交礼仪.docx

公关社交礼仪

公关社交礼仪

篇一:

公关社交礼仪

第一章

第二章

第三章

篇二:

公关社交礼仪

第一章礼仪概述

第一节礼仪的起源与发展

一、礼仪的起源

根据现代人类学、考古学的研究成果,礼仪起源于人类最原始的两大信仰:

一是天地信仰;二是祖先信仰。

《易》中说:

“有天地然后有万物,有万物然后有男女,有男女然后有夫妇,有夫妇然后有父子,有父子然后有君臣,有君臣然后有上下,有上下然后有礼仪。

历史学家、文学家郭沫若描述的“礼仪”起源和发展过程是:

“礼之起,起于祭神,其后扩展而为对人,更其后扩展而为吉、凶、军、宾、嘉等各种礼制。

”从这段文字可以看出,人类礼仪起源之初,礼、礼节、礼仪都是与祭祀鬼神、祭祀祖先相联系的。

人类初期对自然界的变幻莫测充满无助,他们对自然现象(日月星辰、电闪雷鸣、地震洪水等)充满了神秘感、畏惧,由此产生了各种崇拜祭祀活动,拜天地、祭神明,祈求神明和祖先保佑风调雨顺,祈祷降福免灾。

随着社会的发展,人们表达敬畏、祭祀的活动日益频繁,逐步形成了各种固定的模式,并终于成为相应的礼仪规范。

二、礼仪的形成与发展

礼仪在其传承沿袭的过程中不断发生着变革。

从历史发展的角度来看,其演变过程可以分四个阶段。

(一)礼仪的起源时期:

夏朝以前(公元前21世纪前)

礼仪起源于原始社会,在原始社会中、晚期(约旧石器时代)出现了早期礼仪的萌芽。

整个原始社会是礼仪的萌芽时期,礼仪较为简单和虔诚,还不具有阶级性。

内容包括:

制定了明确血缘关系的婚嫁礼仪;区别部族内部尊卑等级的礼制;为祭天敬神而确定的一些祭典仪式;制定一些在人们的相互交往中表示礼节和表示恭敬的动作。

(二)礼仪的形成时期:

夏、商、西周三代(公元前21世纪~前771年)

人类进入奴隶社会,统治阶级为了巩固自己的统治地位,把原始的宗教礼仪发展成符合奴隶社会政治需要的礼制,礼被打上了阶级的烙印。

(三)礼仪的变革时期:

春秋战国时期(公元前771~前221年)

春秋战国时期是我国的奴隶社会向封建社会转型的时期。

在此期间,相继涌现出孔子、孟子、荀子等思想巨人,发展和革新了礼仪理论。

孔子(公元前551—公元前479年)是中国古代大思想家、大教育家,他首开私人讲学之风,打破贵族垄断教育的局面。

他删《诗》、《书》,定《礼》、《乐》,赞《周易》,修《春秋》,为历史文化的整理和保存做出了重要贡献。

他编订的《仪礼》,详细记录了战国以前贵族生活的各种礼节仪式。

《仪礼》与前述《周礼》和孔门后学编的《礼记》,合称“三礼”,是中国古代最早、最重要的礼仪著作。

孔子认为,“不学礼,无以立”。

“质胜文则野,文胜质则史。

文质彬彬,然后君子。

”他要求人们用道德规范约束自己的行为,要做到“非礼勿视,非礼勿听,非礼勿言,非礼勿

动。

”他倡导的“仁者爱人”,强调人与人之间要有同情心,要互相关心,彼此尊重。

总之,孔子较系统地阐述了礼及礼仪的本质与功能,把礼仪理论提高到一个新的高度。

孟子是战国时期儒家主要代表人物。

在政治思想上,孟子把孔子的“仁学”思想加以发展,提出了“王道”“仁政”学说和民贵君轻说,主张“以德服人”。

在道德修养方面,他主张“舍生而取义”,讲究“修身”和培养“浩然之气”。

荀子是战国末期的大思想家。

他主张“隆礼”、“重法”,提倡礼法并重。

他说:

“礼者,贵贱有等,长幼有差,贫富轻重皆有称者也。

”荀子指出:

“礼之于正国家也,如权衡之于轻重也,如绳墨之于曲直也。

故人无礼不生,事无礼不成,国家无礼不宁。

”荀子还提出,不仅要有礼治,还要有法治。

只有尊崇礼,法制完备,国家才能安宁。

(四)礼仪的强化时期:

秦汉到清末(公元前221~公元1911年)

在我国长达2000多年的封建社会里,尽管在不同的朝代礼仪文化具有不同的社会政治、经济、文化特征,但却有一个共同点,就是一直为统治阶级所利用,礼仪是维护封建社会的等级秩序的工具。

这一时期礼仪的重要特点是尊君抑臣、尊夫抑妇、尊父抑子、尊神抑人。

在漫长的历史演变过程中,它逐渐变成为妨碍人类个性自由发展、阻挠人类平等交往,窒息思想自由的精神枷锁。

第二节礼仪的内涵与特点

一、礼仪的内涵

在古代,礼仪是两个词,“礼”和“仪”分别具有不同的含义。

春秋战国时期,晋国与鲁国交往频繁,流传着一个关于礼仪的故事。

鲁昭公到晋国去访问,晋平公对女叔齐说,鲁昭公很懂得礼。

女叔齐却不以为然,答道:

鲁昭公哪里知礼?

晋平公觉得很奇怪,就反问道:

鲁昭公从郊劳一直到赠贿,从没有失礼之处,为何说他不知礼?

女叔齐说:

鲁昭公在外交上善于应酬,那只不过是仪,根本算不上礼。

在我国古代,礼和仪分别具有丰富的内涵。

“礼”主要包含三层意思:

第一,我国古代的等级制度,以及一整套礼节仪式。

如《礼记?

曲礼上》有“礼不下庶人,邢不上大夫”。

第二,表示尊敬和礼貌。

如:

《左传?

襄公二十二年》“执事不礼于寡君。

(:

公关社交礼仪)”

第三,指礼物,即赠送的物品。

如《晋书?

陆纳传》:

“及受礼,唯酒斗,鹿肉一。

”“仪”有两层意思:

第一,指容貌和外表。

如:

《晋书?

温乔传》中有“风仪秀整,美于谈论”。

第二,指礼节和仪式。

《晋书?

谢安传》中有“诏府中备凶仪”。

“礼仪,行礼之仪式。

”——《辞源》。

礼仪指在正式场合,为表示尊重、敬意等所举行的合乎社交和道德规范的仪式。

其内涵有2个要点:

1.礼仪的目的是为了表示尊重、敬意;

2.礼仪必须合乎社交和道德规范。

在我们日常生活中,有两个概念容易与礼仪相混淆。

(一)礼貌

礼貌是指人们在日常交往中,相互表示敬重和友好的品质和行为。

礼貌体现了人们的文化层次和文明修养,是在一个人接人待物的过程中,通过仪表、仪态及言谈举止来体现的。

(二)礼节

礼节是人们在相互交往中相互表示问候、致意、祝愿等惯用的规则和形式。

礼节是表示对他人尊重与友好的外在行为规范,是礼貌在语言、行为、仪态等方面的具体体现。

与礼貌相比,礼节处在表层,总是表现为一定的动作、行为。

比如,尊重师长,可以通过见到长辈和教师问安行礼的礼节来体现;欢迎他人的到来,可以通过见到客人时起立、握手等礼节来表示;得到别人帮助,可以说声谢谢来表示感激的心情。

借助这些礼节,对他人尊重与友好的礼貌得到了适当的表达。

小结:

礼貌、礼节和礼仪

礼仪与礼貌、礼节三者之间既有联系,又有区别。

礼貌是礼仪的基础,是礼仪的精神、灵魂,礼貌与礼仪是内在品质与外在形式的统一。

礼仪是人们在社会交往中应遵循的行为规范,多用于较大规模或较为隆重的场合。

礼节则是该行为规范的具体表现,是交往过程中个别的行为。

因此,礼节是礼仪的基础,礼仪是程式化了的礼节。

二、礼仪的特点

1.规范性

礼仪是人们在交际场合待人接物时必须遵守的行为规范。

这种规范性,对人们的日常工作、生活、交际的方方面面都提出了要求。

比如服饰礼仪就对个人的着装进行了规范,处于不同年龄、不同职业、不同场合、不同季节,都要得体着装。

2.普遍性

3.差异性

礼仪作为一种约定俗成的行为规范,其运用要受到时间、地点和环境的约束,同一礼仪会因时间、地点或对象的变化而有所不同。

第三节礼仪的原则与功能

一、礼仪的基本原则

一是尊重的原则。

“礼者敬人也”。

在人际交往中,既要尊重别人,也要尊重自己。

要敬人之心常存,不可伤害他人的尊严,更不能侮辱对方的人格。

二是遵守的原则。

三是平等的原则。

对任何交往对象都必须一视同仁,给予同等程度的礼遇。

不允许因为交往对象在年龄、性别、种族、文化、身份、财富以及关系的亲疏远近等方面有所不同而厚此薄彼,但可以根据不同的交往对象,采取不同的具体方法。

四是自律的原则。

学习、应用礼仪,最重要的就是要自我要求、自我约束、自我控制、自我对照、自我反省、自我检点。

五是宽容的原则。

要求人们在交际活动中运用礼仪时,既要严于律己,更要宽以待人。

要多容忍他人,多体谅他人,不要求全责备,斤斤计较,过分苛求。

二、礼仪的功能

1.沟通。

在人际交往中,自觉地遵守礼仪规范,就容易沟通感情,从而使交往容易成功。

举个问路的例子。

2.协调。

人们在交往时注重礼仪规范,以礼相待,有助于加强人们之间互相尊重,建立友好合作的关系,缓和或者避免不必要的矛盾和冲突。

3.首因效应

第一印象。

人与人第一次交往给人留下的印象,在对方的头脑中形成并占据着主导地位,这种效应即为首因效应。

首因效应在人际交往中对人的影响较大,与不熟悉的人交往,短时期不可能对人准确判断,所以礼仪的首因效应就特别重要,因为良好的礼仪往往能给人良好的第一印象。

4.晕轮效应(TheHaloEffect)

又称“光环效应”,指在人际交往中,人身上表现出的某一方面的特征,掩盖了其他特征,从而造成人际认知的障碍。

在日常生活中,“晕轮效应”往往在悄悄地影响着我们对别人的认知和评价。

比如有的老年人对青年人的个别缺点,或衣着打扮、生活习惯看不顺眼,就认为他们一定没出息;有的青年人由于倾慕朋友的某一可爱之处,就会把他看得处处可爱,真所谓“一俊遮百丑”。

有时候晕轮效应会对人际关系产生积极作用,比如你对人诚恳,那么即便你能力较差,别人对你也会非常信任,因为对方只看见你的诚恳。

而晕轮效应的最大弊端就在于以偏概全。

篇三:

公关社交礼仪考试

单选题:

1.“言语之美,穆穆皇皇”出自哪本书?

《礼记》

2.“敬人者,人恒敬之”出自哪本书?

《孟子》

3.礼仪的公德约束性是指:

礼仪与公共道德不相违背。

4.“礼仪”属于道德范畴,是礼节和什么的总称?

仪式

5.哪个时代是我国古代历史上的礼治时代?

西周

6.“仪表”指的是什么?

人的外表。

7.穿西装应该搭配哪种鞋子?

皮鞋

8.传统上,戒指戴在小指上表示什么?

独身主义者

9.体内缺乏维生素B家族的时候,皮肤会有什么变化?

发黄10.人们一般在多长时间内确定对一个人的大致印象?

30秒

11.动上,你应先介绍下列中的哪一位?

职务最高者

12.我国有多少个民族?

56

13.三月三吃“五色饭”是哪个少数民族的民间习俗?

14.蒙古族信奉什么教?

喇嘛教

15.酥油茶是哪个民族喜爱的饮料?

16.哪个民族有“白衣民族”之称?

朝鲜族

17.“合十礼”这种礼节,通行于哪些地区?

南亚与东南亚

18.德国人在社交场合与亲朋好友见面时,惯施什么礼?

拥抱礼19.大多数英国家庭一日几餐?

四餐

20.法国最名贵的菜是什么?

鹅肝

多选题:

1.

2.

3.

4.

5.

6.

7.

8.

9.

10.

11.

12.

13.

14.

15.

16.表示“尊重应该是相互的”这一含义的俗语有:

“敬人者,人恒敬之”、“你敬我一尺,我敬你一丈”我国古籍中的“三礼”指的是哪三部论著?

《周礼》、《礼记》、《仪礼》、西汉初期制定封建礼仪最知名的有哪些人?

宋代的“三从四德”是指:

在家从父、出嫁从夫、夫死从子礼仪的基本原则有哪些?

遵守公德、真诚、守信、审美男子的标准体型在直观上呈现出:

“V”字型、“H”字型着装原则中的“TPo”原则是英语中哪三个单词的首写字母?

Time、Place、object、着装原则应遵循哪些原则?

在社交中,自己能否最大限度地被别人认可和支持,由哪些因素决定?

社交水平、品味、为人处世的方法欲使面容有清洁感要做到哪几点?

我国传统上信件的内容一般有几个部分?

称呼、正文、结束语壮族主要分布在哪几个省(区)?

广西、云南、广东朝鲜族主要分布在哪几个省?

吉林、黑龙江、辽宁香港人在商务会谈中初次见面一般送些小礼品,包装颜色选哪些色?

金黄色、红色、绿色世界三大赌城是指:

澳门、拉斯维加斯、蒙特卡洛泰国有哪些美称?

黄袍佛国、千佛之国、白象之国

是非题:

1.在不同的时间和场合,针对不同的对象,人们所采用的礼仪都是同样的。

错2.礼节是礼仪的组成部分。

3.懂得基本的人际交往礼仪可以增强一个人的魅力。

4.5.6.7.8.9.10.11.12.13.14.15.16.17.18.19.20.在官方礼仪中,礼仪规则是讲究等级的。

对真正的仪表美是内在美与外在美的和谐统一。

对着装中的“TPo”原则同样适用于首饰佩戴的原则。

对一个人的事业与其外在形象是完全不搭的两回事。

错仪容的状况主要与我们的卫生有关,与营养并没有关系。

错既然身体有狐臭,没有别的办法,平时注意卫生也没多大意义。

错在现代社会生活中,只有专职公关人员才需要公关素质。

错如果你同事和几个人在谈话,仅把注意力集中在你感兴趣的一两个人身上即可。

对界域语是交际者之间利用空间距离所传递的信息。

对在交往中,常使用的类语言形式有:

说话时的语调和重读、笑声和掌声。

对日常所说的信函指的就是信件。

对和别人握手时,右手正拿着东西,可用左手和人握手。

错唁函是安慰逝者家属的一种书信。

对柬帖,又称请柬,请贴。

对祝词是可喜之事已经有了美满的结果,对此表示庆祝之意。

错蒙古族在招待客人时,最隆重的招待是请客人吃羊头和羊尾。

对在香港的中高档餐厅用餐一般给10%左右的小费。

 

展开阅读全文
相关资源
猜你喜欢
相关搜索
资源标签

当前位置:首页 > 医药卫生 > 临床医学

copyright@ 2008-2023 冰点文库 网站版权所有

经营许可证编号:鄂ICP备19020893号-2