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外国文学知识点整理
一、知识点
欧美文学上编
导论
1、古希腊-罗马文学和希伯来-基督教文学是欧洲文学的源头，文学史上称之为“两希”传统。
2、人文主义是古希腊-罗马文化与希伯来-基督教文化结合的产物。
3、堂吉诃德+桑丘=塞万提斯人文主义
4、人文主义文学和古典主义文学都崇尚“古典”，并且，前者侧重于古希腊，后者侧重于古罗马。
5、启蒙文学对个性自由、情感自由的理性追求，为浪漫主义文学奠定了基础。
第一章古代文学
第一节概述
①古希腊文学
1、公元前12世纪至公元前8世纪是古希腊从氏族公社制向奴隶制社会过渡的时期，史称“英雄时代”，又称“荷马时代”，这时文学的主要成就是神话和史诗。
2、希腊神话中的神祗，像人一样，有情欲，有善恶，有计谋，互有血缘关系，都是人格化了的形象，这就是“神、人同形同性说”。
3、赫西俄德给后人留下两篇长篇叙事诗《工作与时日》（又译《农作与日子》）和《神谱》，《神谱》用长诗对希腊神话进行了系统整理。
4、女诗人萨福是古希腊抒情诗中最著名的诗人。
柏拉图称她为“第十位文艺女神”。
5、在抒情诗流传的同时，希腊民间还流传着许多以动物生活为主要容的小寓言，相传作者是一个名叫伊索的奴隶。
所以，后来整理的这些寓言被称为《伊索寓言》。
6、在希腊历史上的“古典时期”，雅典是当时全希腊的统治、经济和文化中心，故历史上又称为“雅典时代”。
7、“古典时期”的文艺理论家为后来欧洲的文艺理论奠定了基础。
柏拉图和亚里士多德是最杰出的代表。
柏拉图文艺理论的核心是“理念论”，主要理论著作是《理想国》；亚里士多德的主要著作是《诗学》。
8、在“希腊化”时期，新喜剧的代表作家是米南德。
②古罗马文学
1、黄金时期三大悲剧诗人：
（1）奥维德《变形记》
（2）贺拉斯《诗艺》
（3）维吉尔是古罗马最伟大的诗人。
他的重要作品有《埃涅阿斯纪》和《农事诗》。
《埃涅阿斯纪》以荷马史诗为本，前6卷类似《奥德修纪》，后6卷类似《伊利昂纪》，是欧洲文学史上第一部文人史诗；《农事诗》模仿赫西俄德的《工作与时日》。
2、时期：
阿普列尤斯的《金驴记》被看作是最早的长篇小说。
第二节荷马史诗
分析作品的独特性和重要价值
第三节古希腊戏剧
古希腊戏剧包括悲剧、喜剧、萨图罗斯剧（一译“羊人剧”）和拟剧（一译“模拟剧”）等，其中成就最高的是悲剧和喜剧。
①古希腊悲剧
1、悲剧，在古希腊语中意为“山羊之歌”。
2、悲剧的起源：
（1）悲剧产生于酒神颂歌队（成员们扮成山羊模样）领队的即兴表演。
（2）摈弃了作为前身的萨图罗斯剧的粗俗，经改进成为一种庄重严肃的艺术。
3、古希腊三大悲剧作家：
（1）埃斯库罗斯
●三部曲：
《被缚的普罗米修斯》《被释的普罗米修斯》《带火的普罗米修斯》
●三连剧《俄瑞斯忒亚》，分为《阿伽门农》《奠酒人》《报仇神》三部
（2）索福克瑞斯
希腊悲剧中的荷马，主要作品是《俄狄浦斯王》
（3）欧里庇得斯
心理戏剧的鼻祖，代表作是《美狄亚》
②古希腊喜剧
分为旧喜剧、中喜剧和新喜剧
“戏剧之父”阿里斯托芬是雅典的旧喜剧诗人。
代表作有《马蜂》《鸟》和《蛙》
第二章中世纪文学
第一节概述
①中世纪文学的基本类型
1、欧洲中世纪文学按其性质分类，主要包括教会文学、史诗与谣曲、骑士文学和城市市民文学。
2、《贝奥武甫》是流传迄今的欧洲最完整的一部史诗。
3、中世纪英雄史诗主要有法国的《罗兰之歌》，西班牙的《熙德之歌》，德国的《尼伯龙根之歌》和古罗斯的《伊戈尔远征记》等。
4、“谣曲”是一种故事性的诗歌，其中最有影响的是一组歌唱侠盗罗宾汉的谣曲——“罗宾汉谣曲”。
5、在历史演进中，骑士逐渐形成了一整套寓含骑士精神的道德标准和信条。
骑士的信条是“忠君、护教、行侠”，行为举止要求“文雅知礼”。
6、骑士文学的主要容是描写骑士的冒险经历和骑士的典雅爱情，表现骑士精神。
主要体裁是骑士抒情诗和骑士传奇。
●骑士抒情诗最早产生于法国南部的普罗旺斯，所以又称“普罗旺斯抒情诗”。
其中尤以“破晓歌”最为著名，恩格斯称破晓歌是“普罗旺斯抒情诗的精华”。
●骑士传奇（传奇音译为“罗曼”或“罗曼司”）依据骑士传奇的题材来源可分为三个系统：
不列颠故事系统；拜占庭系统；古代系统
7、城市文学又称市民文学，是反映市民思想感情的世俗文学。
第二节但丁
青年时代的但丁属于“温柔的新体”诗派。
温柔的新体诗是对普罗旺斯抒情诗、西西里爱情诗传统的继承和突破。
它抒发对崇高爱情的强烈愿望。
第三章文艺复兴时期文学
第一节概述
①人文主义文学的发展
1、意大利文学
意大利是欧洲文艺复兴运动的发源地，人文主义思想在但丁作品中就已露端倪。
但丁与彼特拉克和薄伽丘被称为佛罗伦萨文坛的“三杰”。
彼特拉克被认为是第一个人文主义学者，被誉为“人文主义之父”。
2、法国文学
（1）以龙沙等七人组成的“七星诗社”，具有浓重的贵族倾向。
他们肯定生活，歌颂自然与爱情，反对禁欲主义，注重民族语言的统一和民族诗歌的建立，但却轻视民间语言和民间文学，艺术上追求典雅的风格。
（2）蒙田是法国文艺复兴后期的人文主义作家，他的《随笔集》定本1595年出版。
他是欧洲近代散文的创始人。
3、西班牙文学
（1）16世纪中叶，“流浪汉小说”是欧洲近代小说的一种模式。
（2）洛卜·德·维加是西班牙戏剧的奠基者，被誉为“西班牙戏剧之父”。
代表作为剧本《羊泉村》
4、英国文学
（1）最早的作家是英国文学之父乔叟
（2）托马斯·莫尔主要作品是对话体幻想小说《乌托邦》
（3）斯宾塞长诗《仙后》
5、大学才子派作家是16世纪后期在英国出现的一批人文主义剧作家。
他们大都受过大学教育，具有人文主义思想，学识渊博，在戏剧创作上颇有创新。
大学才子派剧作家有约翰·利、罗伯特·格林、托马斯·基德和克里斯托弗·马洛。
其中以马洛成就最突出。
第二节薄伽丘
1、《十日谈》是世界文学史上一部具有巨大价值的文学作品。
意大利评论界把薄伽丘的《十日谈》和但丁的《神曲》相媲美，称之为《人曲》。
2、《十日谈》为意大利艺术散文的发展奠定了基础，并开创了欧洲短篇小说的艺术形式。
第四章17世纪文学
第一节概述
17世纪文学主要包括古典主义文学、巴罗克文学和反映清教徒思想的文学。
①古典主义文学
1、戏剧创作要遵守“三一律”，即情节、时间、地点必须保持“整一”。
2、古典主义对文学体裁作出高低之分，推崇悲剧，贬低喜剧、寓言和民间文学，反映了一种贵族观念。
3、古典主义文学以法国成就最大。
4、皮埃尔·高乃依是古典主义悲剧的创始人。
5、拉辛《安德玛洛克》《费德尔》，他将“三一律”运用到出神入化的地步，把古典主义悲剧艺术发展到高峰。
②巴罗克文学和清教徒文学
1、17世纪的英国文学以体现清教徒思想的作品最为出色，这是英国资产阶级革命的产物。
第五章18世纪文学
第一节概论
1、以孟德斯鸠、伏尔泰、狄德罗、霍尔巴赫、爱尔维修、卢梭为主的“百科全书派”奔走呼号，著书立说，并用30年时间编著了一套37卷的《百科全书》。
2、莱辛在其《汉堡剧评》等论著中猛烈批判高特舍德机械模仿法国古典主义倾向，要求创造德国自己的“市民悲剧”。
3、至18世纪中叶，英国在农村自耕农日以破产和城市贫富反差更甚的背景下，感伤主义文学产生了。
“墓园诗派”是英国感伤主义在诗歌领域里的代表。
4、博马舍是法国18世纪最后一位著名的启蒙作家，代表作《费加罗的婚姻》
5、莱辛是德国启蒙运动的伟大代表，德国民族文学的真正奠基人，现实主义美学家和剧作家。
他以美学名著《拉奥孔》戏剧评论辑集《汉堡剧评》及一系列剧作把德国文学引向正确的发展轨道，并使德国民族文学终于形成。
其剧作《萨拉·萨姆逊小姐》是德国也是欧洲文学中的第一部市民悲剧。
6、德国启蒙文学在70-80年代的狂飙突进运动中得到迅猛发展，这是德国文学史上第一次全德规模的文学运动，其名称来源于运动参加者克林格的剧本《狂飙与突进》。
“狂飙”作家多是市民阶级出身的青年，青年歌德和席勒以其高水平创作成为这一运动的中坚。
第二节卢梭
卢梭发表了《新爱洛依丝》。
书信体小说《新爱洛依丝》被誉为18世纪最重要的小说。
欧美文学中编
第一章19世纪的浪漫主义文学
第一节概论
1、1798年，华兹华斯和柯勒律治发表了《抒情歌谣集》，这是英国浪漫主义兴起的标志。
浪漫主义的理论策源地在德国。
施莱格尔兄弟是德国早期浪漫主义的重要理论家，他们在1798年创办了《雅典娜神殿》。
2、法国浪漫派的先驱是夏多布里昂和斯塔尔夫人。
3、真正开创浪漫主义潮流的是“湖畔派”三诗人：
华兹华斯、萨缪尔·柯勒律治和罗伯特·骚塞。
4、拜伦和雪莱将英国的浪漫主义文学推向高峰。
5、雨果是新一代浪漫派的领袖，1830年《欧那尼》的上演标志着浪漫主义战胜了古典主义。
6、茹科夫斯基对俄国浪漫主义的形成起了重要作用，被誉为第一个俄国抒情诗人。
7、美国前期浪漫主义以华盛顿·欧文、詹姆斯·费尼奥·库柏、埃德加·爱伦·坡为代表。
欧文被称为美国文学之父，著有散文小说集《见闻札记》。
库柏也是美国民族文学的奠基人之一，他开创了以《皮袜子故事集》为代表的边疆传奇小说，最重要的一部是《最后一个莫西干人》
第二节华兹华斯
柯勒律治总结出华兹华斯诗歌的六大优点：
①语言极度纯粹；②思想感情明智而强烈；③每个诗行、诗节都既有独到之处又有力量；④完全忠实于自然界中的形象；⑤沉思中包含同情，深刻而精致的思想里带有感伤；⑥想象力丰富
第三节拜伦
拜伦创造出一组通常称之为“故事诗”的传奇作品。
第四节雨果
1827年，雨果发表《<克伦威尔>序言》，这是浪漫主义文学的宣言书，雨果从此成为浪漫派的领袖。
他还提出了一条新的美学原则——美丑对照原则。
第六节凡尔纳
凡尔纳被称为科幻小说之父。
三部曲《格兰特船长的儿女》《海底两万里》《神秘岛》，还发表了《八十天环游地球》
第七节惠特曼
《草叶集》是惠特曼一生创作的唯一一部诗集。
二、名词解释
1、《俄瑞斯忒亚》
容：
（1）《俄瑞斯忒亚》是埃斯库罗斯的代表作，也是流传至今的唯一一部完整的古希腊三连剧。
（2）故事以阿耳戈斯国王阿特柔斯家族的世仇为背景。
《阿伽门农》以探哨的瞭望开场，歌队讲述了阿特柔斯之子阿伽门农献祭女儿的经过。
阿伽门农在荡平特洛伊后返回家乡，被王后克吕泰墨斯特拉所杀。
《奠酒人》描写阿伽门农之子俄瑞斯忒斯回国，遵守阿波罗的谕令，先杀埃吉斯托斯，经犹豫复杀母亲，在复仇女神追踪下逃离。
《报仇神》描写俄瑞斯忒斯按照太阳神的指令前往雅典，求雅典娜帮助。
当俄瑞斯忒斯被报仇女神质控后，经法庭审判，定罪票与赦罪票持平，雅典娜最终投票赦免被告。
这三部曲的基本主题反映了父权制对母权制的斗争和胜利。
艺术特点：
（1）气势磅礴，线条粗犷，手法大刀阔斧，纵横捭阖，并不精雕细琢。
（2）布局开阔豪放，充分利用三部曲的篇幅，以大容量的构思展现异常激烈的冲突。
（3）采用简单剧的形式，平铺直叙，并不注重容上的精巧接连，借助三部曲各自独立又互相关联的总体格局，借助克吕泰墨斯特拉在三出剧中的出现统贯全剧，描述了一幕幕惊心动魄的画面，较成功地把握在作品的节奏。
（4）大大完善了悲剧艺术的组合形式，相当深广地发掘了题材的潜力，为后世剧作家提供了宝贵的经验。
2、七星诗社
（1）中世纪时期，法国由于长期的封建割据和教会垄断教育，法语发展缓慢，
与希腊语或拉丁语比起来就显得贫乏粗糙，有些人认为法语比不上希腊和拉丁语丰富，主用拉丁语或意大利语作为文学语言进行创作。
一些有识之士深感丰富法兰西语言和发展民族文化的必要性，杜贝莱执笔的《保卫和发扬法兰西语言》就是在这种情况下发表的。
七星诗社也是在这种情况下确立的。
（2）以龙沙等七人组成，具有浓重的贵族倾向。
（3）他们主用法语创作出可与古代诗歌媲美的作品，为法语增辉生色；向希腊语和拉丁语假借词语，创造新词，丰富法语词汇宝库；细心培植，推进法兰西语言的统一和发展。
（4）他们肯定生活，歌颂自然与爱情，反对禁欲主义，注重民族语言的统一和民族诗歌的建立。
在诗歌创作方面，他们反对刻意追求和矫揉造作的文风，要求文笔自然与音韵和谐，追求典雅的风格。
大力提倡亚历山大诗体。
（6）但是他们歧视劳动人民的语言，轻视民间语言和民间文学，把文学创作看成是贵族阶级专有的活动。
3、流浪汉小说
（1）16世纪中叶，西班牙经济开始衰落，人民群众日益贫困，大批农民和手工业者纷纷破产，沦为无业游民，社会上冒险风气盛行。
流浪汉小说就是在这样的社会状况下产生和发展起来的。
（2）流浪汉小说是欧洲近代小说的一种模式。
它的基本特征是：
①从思想倾向上说，流浪汉小说的主人公大多为无业游民，作品在描写他们不幸命运的同时，也描写了主人公为生活所逼迫而进行的欺骗、偷窃和各种恶作剧，表现了不幸者的消极反抗情绪。
②从取材方面看，基本上取材于现实生活，特别是城市平民生活
③从结构上看，流浪汉小说以主人公活动为线索，按主人公活动的足迹，通过主人公的亲身经历和所见所闻来安排生活场景。
（3）流浪汉小说广泛反映社会现实，在一定程度上表达了人文主义思想，具有反封建反教会的意义。
无名氏的《小癞子》是这种小说的代表作。
西班牙的流浪汉小说在刻划人物、反映现实和结构艺术上对欧洲小说的发展产生了深远影响。
4、清教徒文学
（1）17世纪，新兴资产阶级主纯洁教会，清除国教中天主教的影响，因而有“清教徒”之称。
清教徒反对国家铺豪华的仪式和贵族奢侈淫靡的生活方式，提倡节俭以利于资本积累。
因此伊丽莎白女王和斯图亚特都迫害清教徒。
到40年代，资产阶级在清教的旗帜下，掀起了反对封建专制的革命运动。
他们以《圣经》作为斗争的思想武器，在这种背景下产生了清教徒文学。
（2）清教徒文学把《圣经》奉为圭臬，弘扬清教徒精神，描写具有强烈情感和革命叛逆精神的清教徒生活，常常取材《圣经》，师法中世纪文学梦幻、寓意、象征的表现手法，以诗意浓郁的笔墨，偏执极端的情绪，表现对信仰、理想的执着追求。
（3）代表作家是弥尔顿和班扬。
弥尔顿的《失乐园》《复乐园》《力士叁》三部长诗表现了诗人对复辟时期现实的不满，以及对清教徒思想的歌颂。
班扬的《天路历程》一梦境寓意的形式，揭示复辟时期腐败、淫乱的社会风气和人民的不满。
5、感伤主义文学
（1）是18世纪60年代至80年代末发生在英国的一股文学潮流。
产业革命以后，现实矛盾加剧，人们开始对理性社会产生怀疑，但又无可奈何，只得寄希望于艺术和情感来表达对现实的不满和逃避。
（2）感伤主义这一潮流在文学形式方面将欧洲带入一个新阶段。
他不仅是19世纪初欧洲声势浩大的浪漫主义文学运动的先驱，而且可以说是现代派文学的源头，开辟了一种以心理为载体掺和外部现实世界的投影的叙事方式。
这种新方式的产生对于文学的发展有着深远的意义。
（3）感伤主义是因斯泰恩的小说《感伤的旅行》而得名。
成就更高的感伤主义名作是哥尔德斯密斯的《威客菲尔德的牧师》和《荒村》
（4）感伤主义的出现是对理性的反驳，认为人性的核心是感情，人类的天性是慈善，即与人为善。
6、墓园诗派
（1）墓园诗派是18世纪中期英国出现的一个诗歌派别，属于英国感伤主义文学的一个分支，得名于当代诗人托马斯·格雷的诗作《墓园挽歌》。
创始人是爱德华·格（1683—1765），其代表诗作有《哀怒，或关于生、死、水生的夜思》。
（2）这一流派诗人常以死、坟墓为创作题材，格调低沉，充满悲观失望的感伤情绪和神秘主义思想，令人窒息，它虽然具有感伤主义文学的基本特征，但只是更多地反映了感伤主义文学的消极面。
（3）“墓园派”诗人对“忧郁”、“死亡”这些话题格外迷恋，他们对后来的浪漫文学的兴起和发展有着重要影响。
7、狂飙突进运动
（1）德国启蒙运动深入发展到70年代，出现了“狂飙突进”运动。
这是德国文学史上第一次全德规模的具有德国特点的资产阶级文学运动，是启蒙运动在德国的继续和发展，也是反封建斗争达到高潮的标志。
（2）参加这个运动的作家大都是青年，他们反对封建枷锁，鼓吹个性，强调感情，主民族统一和创作具有民族风格的文学。
他们接受卢梭“返归自然”的口号，提倡建立合乎“自然人性”的理想社会，歌颂大自然和淳朴的普通人民。
（3）领袖是理论家赫尔德儿。
代表作是席勒的《强盗》和《阴谋与爱情》、歌德的《铁手骑士兹••伯利欣根》和《少年维特之烦恼》。
名称则源于克林格尔的同名剧本《狂飙突进》。
（4）狂飙突进运动在德国促进了民族意识和个性的觉醒，把启蒙主义推向更为繁荣的新阶段。
但是由于德国社会落后，该运动未能发展成为政治革命，到18世纪80年代中期之后便沉寂下来。
8、湖畔派
（1）英国文学中最早出现的浪漫主义诗人华兹华斯、柯勒律治和骚塞，他们三人都在歌颂大自然，描写宗法制农村生活，而且都厌恶资本主义的城市文明和冷酷的金钱关系，都远离城市隐居在昆布兰湖区和格拉斯来尔湖区，由此得名“湖畔派”。
（2）柯勒律治和华兹华斯的《抒情歌谣集》是英国浪漫主义的奠基之作，提出浪漫主义的艺术要点。
其中华兹华斯的《抒情歌谣集.序言》成为英国浪漫主义的宣言。
代表诗作是《丁登寺赋》。
柯勒律治的代表作是《古舟子咏》，写出了古代的景色，充满神秘怪诞色彩。
骚塞的短诗《书斋咏怀》发思古之幽情，与世俗格格不入。
三位诗人对大自然的歌咏成为英国浪漫主义文学的重要特色之一。
（3）在诗歌题材上，主写下层人民的日常生活，强调诗人的心探索和感情的自然流露；在诗体方面，主发展民间诗歌的艺术传统，采用民间口语，发挥诗人的想象力。
理论和实践结束了英国古典主义诗学的统治，对英国诗歌的改革和发展起了很大作用。
但是他们否定诗歌的社会作用，美化中世纪的田园生活，提倡唯心主义、唯灵主义、神秘主义；把“听天由命”看成是人的“天性的永恒部分”，是消极的浪漫主义。
9、《抒情歌谣集》
（1）1798年，华兹华斯与柯勒律治将各自的诗歌合为一册，定名为《抒情歌谣集》。
（2）这部诗集开创了一代诗风，成为英国文学史上尤其是诗歌领域的里程碑。
它摆脱了多数18世纪诗人所恪守的简洁、典雅、机智、明晰等古典主义创作原则，在形式上摒弃了当时占统治地位的英雄双韵体，在容上则以平民百姓日常使用的语言描绘大自然的景色和处身于大自然中的人们的生活，抒发诗人的感受和沉思，开创了探索和发掘人的心世界的现代诗风。
（3）1800年和1815年，华兹华斯先后增补了两篇序言，直接阐述了自己独创新颖的诗论。
后来被称为英国浪漫主义诗歌的美学宣言。
（4）其中《丁登寺赋》是华兹华斯抒情诗的杰作。
（论述补具体）
10、拜伦式英雄
（1）拜伦创作的一组“故事诗”的主人公，都是侠骨柔情的硬汉，不论是海盗还是异教徒、被放逐者，无不具有愤世嫉俗的思想、叱咤风云的勇气和各种狂热而又浪漫的冒险经历。
他们是单枪匹马的复仇者，有崇高的道德观和狭义心肠，爱好自由，忠于爱情，最后却成为社会的牺牲品。
（2）这些形象发展了反映失望忧郁的情绪和纯粹个人式反抗的拜伦主义，而成为典型的“拜伦英雄”，即高傲而倔强、忧郁而孤独、神秘而痛苦、与社会格格不入从而对之进行彻底反抗的叛逆者的英雄性格。
他们都烙印着拜伦思想个性气质的深刻印记。
11、《<克伦威尔>序言》
（1）1827年10月，雨果发表《<克伦威尔>序言》，这是浪漫主义文学的宣言书，雨果从此成为浪漫派的领袖。
（2）这篇洋洋洒洒的雄文，在文学批评史上，具有划时代的意义。
雨果提出了一条新的美学原则：
对照。
他认为：
丑在美的旁边，畸形靠近着优美，丑怪藏在崇高背后，美与恶并存，光明与黑暗与共。
这条对照原则一直指导着雨果的文学创作。
12、美丑对照原则
（1）美丑对照原则是法国作家雨果在《〈克伦威尔〉序言》中所提出的创作与审美原则，其主要容是：
大自然中美与丑并存，丑就在美的旁边，畸形靠近优美，粗俗藏在崇高背后，恶善并存，黑暗光明相共。
（2）因此，艺术家在创作时应同时表现丑，不应像古典主义那样只写崇高、优美。
肯定和强调“丑”在艺术创作中的地位作用，提高“丑”的审美意义。
“丑”在艺术创作中具有衬托和提升“美”的作用。
强烈的美丑对照，美丑并列，可以通过否定丑达到对美的肯定，就可以使艺术取得更好的效果。
（3）雨果的《巴黎圣母院》将美丑对照原则用到了极致。
三、简答
1、《荷马史诗》
概述：
（1）《伊利昂纪》（又译《伊利亚特》）和《奥德修纪》（又译《奥德赛》）是古代希腊的两大史诗，相传由一个叫荷马的诗人所作，故称荷马史诗。
这两部史诗记载的是古希腊长期流传的关于特洛伊战争的英雄传说的总汇。
《伊利昂纪》写的是希腊人围攻特洛伊城的故事；《奥德修纪》写的是希腊英雄奥德修斯在特洛伊战争结束后还乡的故事。
（2）①这两部史诗规模宏伟，容丰富，极为广阔地描绘了由氏族社会向奴隶社会过渡时期希腊的社会生活和人们的精神面貌，对当时的社会形态、思想观念、活动等都进行了生动的描绘。
②荷马史诗对古希腊人来说具有百科全书的性质，他们从中吸取知识，接受教育。
③在整个古典时期，史诗成了希腊教育和文化的基础。
从思想容上分析：
（1）荷马史诗塑造了很多英雄形象，并通过这些形象表现了那个英雄时代的英雄主义理想。
如《伊利昂纪》中塑造了勇敢善战、奋不顾身而有暴烈鲁莽的阿基琉斯；刚强、威武的赫克托耳；英勇顽强又智慧过人的奥德修斯。
通过对这些英雄形象的描写，表现了古希腊个人本位的文化价值观念。
英雄们视个人荣誉为第一生命，在他们看来，与其默默无闻而长寿，不如在光荣的冒险中获得巨大而短促的欢乐。
这些都表现了热爱生活，肯定和追求人的现世价值的积极乐观的人本思想，显示了希腊文化乃至整个西方古典文化的一个重要特征：
重视生命对于个人的价值，具有很强的个体本位意识。
（2）通过对众神的描写，表现了古希腊人古朴的哲学观和人文意识。
在史诗中，众神力大无比，神明主导凡人的生活，在很大程度上决定人的祸福。
荷马用一种古朴的哲学，用充满诗意的想象解释自然界中的突变或突发现象，解释人们复杂的心理活动，初步完成了古代人文意识中的诗与哲学的结合。
（3）史诗通过描写人与命运的冲突，表现了古希腊文学和文化中的悲剧意识。
荷马注重表现人的苦难，揭示人生的局限，如即使是最强大的英雄阿基琉斯也不能逃脱神谕中要在战争中死去的命运。
但是诗人更注重的是在这些局限和艰辛中看到生存的价值，描写人的抗争。
《奥德修纪》中奥德修斯在神的助佑下，最大限度地发挥了人的聪明才智，竭尽全力夺取胜利。
从艺术成就上分析：
（1）摆脱了历史（或编年史）的局限，着意于模仿完整的行动，使作品避免了流水账式的平铺直叙，形成了主题明确、中心突出的整体格局。
《伊利昂纪》围绕阿基琉斯的愤怒展开，全诗容跌宕起伏。
《奥德修纪》把故事的焦点一直或明或暗地对准奥德修斯的回归。
（2）采取戏剧式的集中、概括、浓缩的手法，把故事集中在一个人物、一个事件和一段时间上，从而把众多的人物，纷繁的情节和丰富的生活画面浓缩成一个严谨的整体。
（3）擅长人物的刻画。
史诗中人物的性格都具有复合和层次分明的特点。
阿基琉斯英勇善战但也任性鲁莽，阿伽门农刚愎自用但又勇于自责。
（4）叙述明晰生动又不失沉稳庄严。
语言生动形象，辞章华丽，善用比喻和象征。
如阿基琉斯用“青铜的”嗓音呼喊，被杀的将士享用“青铜的睡眠”，头盔落地象征着不好的预兆等等。
2、《俄狄浦斯王》
概述：
（1）简述故事容P38-39
（2）这部悲剧，从忒拜父老请求俄狄浦斯王设法消除瘟疫开始，描写了人的意志和命运的矛盾冲突，表现了善良刚毅的英雄俄狄浦斯在和邪恶命运的搏斗中遭到不可避免的毁灭，歌颂了具有独立意志的人的勇敢坚强的斗争精神，反映了当时奴隶主派的思想特征。
从思想容上分析：
（1）在这部悲剧中，命运被描写成一种巨大的力量，它在主人公行动之前就设下了陷阱，使其步入罪恶的深渊。
命运在诗人索福克勒斯的眼里是邪恶的、不可避免的、神秘的。
（2）但是主人公俄狄浦斯在命运
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