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吃瓜子阅读答案
吃瓜子阅读答案
【篇一：
江西省吉安市第一中学2015-2016学年高一上学期期中考试语文试题】
0分钟。
）
第i卷阅读题（共70分）
一、现代文阅读
阅读下面的文字，完成1-3题。
（9分，每小题3分）
涵养我们的“精神道统”
一位诗人说过，“当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上”。
诚然，物质财富可以满足生
存，但是精神庙宇才能安放心灵。
一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一
起坚守的核心价值。
每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生。
“一个民族必须要有信仰，否则社会上什么‘恶性肿瘤’都会长出来”，有志之士的呼
吁，折射出我们时代的精神需求。
如车轮围绕中轴才能转动，苍鹰振动双翼才能飞翔，社会
拥有核心价值观，才能产生具有凝聚力的强大磁场。
作为“时代精神的精华”，一个社会的
核心价值观是明辨是非、评判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心
理习性和行为操守。
每个时代都需要这样的“精神道统”，人们得以从中寻求生命意义，寄
托终极关怀。
中华文化向来崇德尚义，孔子选择“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子追求“舍生取
义，杀身成仁”。
阅读答案--涵养我们的“精神道统”。
5000年绵延不绝的中华文明，有“人
生自古谁无死，留取丹心照汗青”的历史敬畏，也有“为天下人谋永福也”的理想情怀。
正
是修身齐家治国平天下的“精神道统”，孕育出中华儿女穷不失义、达不离道的价值取向，
己达达人、兼善天下的行为方式。
时至今日，当代中国已经跻身世界第二大经济体。
然而，经济发展高歌猛进的同时，拜
金主义在一些人那里颇有市场，一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守。
“宁愿
坐在宝马车里哭，也不愿坐在自行车上笑”的物欲追求，毒奶粉、地沟油带来的良心失守?
?
如果利益的巨浪吞噬价值关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任
的崩塌。
在哲人看来，没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治，
这是现代社会的最大危机。
一些经济学家更看重市场经济中的道德力量，认为“没有诚信、
同情心这些最基本的道德观念，市场经济就会引发灾难”。
的确，缺少自由平等，市场经济
就可能异化为巧取豪夺的原始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和
游戏。
今天，随着物质财富不断累积，富裕起来之后的价值追问，更加峻切地摆在国人面前；
涵养我们时代的“精神道统”，同样需要每个人的努力。
阅读答案--涵养我们的“精神道统”
代，能否遵#from阅读答案--涵养我们的“精神道统”来自守规则，让社会多一份法治意识？
网络普及，能否尊重隐私，向他人释放出诚信和友爱？
从这些点滴努力中，一个人能够获得
自我升华，一个国家何尝不能实现从物质现代化向精神现代化的飞跃？
总有一种情怀，能够让人超越争名逐利；总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；总有一种
感动，能够让人不禁潸然泪下。
物质匮乏的时代，精神的力量可以弥补物质的不足。
物质丰
裕的时代，精神的星光则能照耀我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个
更加强大的中国。
（选自2014年4月9日
《人民日报》）
1．下列关于“精神道统”的说法，不符合原文意思的一项是（）（3分）
a．精神道统以明辨是非、评判美丑、权衡得失为基本标准，深刻影响着人们的思维方式、
心理习性、行为操守。
b．一个社会的核心价值观，它是时代精神的精华，属于精神道统这个范畴。
c．涵养我们时代的精神道统，只有人人去努力，讲文明，遵守规则，尊重隐私等，方能
获得自我升华。
d．悠久的中华文化博大精深，在修身齐家治国平天下的精神道统影响下，孕育中华儿女
崇德尚义的价值取向和行为方式。
2．下列各项中，其性质属于原文所说“精神的星光能照耀人们走得更高更远”的一项是（）
（3分）
a．近日，中国“首善”陈光标在云南盈江地震灾区行善时，和受灾群众一起手举200元
捐款合影，这高调行善，甚至“暴力慈善”的行为显得格外的耀眼，甚至显得另类。
b．苏州公交上一男子吃瓜子乱丢，旁边的西装男进行劝告，争执中西装男捏了小伙的脖
子，瓜子男情绪激动，语言轰炸连续七分钟并扯衣服不让西装男下车，公交司机和
乘客劝架无果，最终西装男忍无可忍暴打瓜子男。
c．12月19日，沈阳大爷王福顺在人行道上被一名骑电动车的男子撞倒。
男子停车询问
大爷是否需要就医，大爷称“没事，我有医保，你赶紧走吧”，然后一瘸一拐离开
了现场。
d．四川成都49路公交车上，一名63岁老人为抢座位，坐到一穿短裙的青年女子的腿上，
并在该女子让座后因言语不和扇其耳光。
3．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）（3分）
a．中华文化向来崇德尚义，孔子选择“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子追求“舍生
取义，杀生成仁”。
儒家思想关于“义”的观点态度可以证明这一点。
b．现代社会的最大危机是没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原
则的政治。
c．中国今天的社会出现了很多问题，这与缺少自由平等、公正法治的精神息息相关。
d．涵养我们时代的“精神道统”，一个人能够获得自我升华，一个国家也能实现从物质
现代化向精神现代化的飞跃。
二、古代诗文阅读（36分）
（一）文言文阅读（19分）
阅读下面的文字，完成4-7题。
许文岐，字我西，仁和人。
祖子良，巡抚贵州右佥都御史。
父联枢，广西左参政。
文岐，
崇祯七年进士。
历南京职方郎中。
贼大扰江北，佐尚书范景文治戎备，景文甚倚之。
迁黄州．
知府，射杀贼前锋一只虎，夺大纛①而还。
狱有重囚七人，纵归省，克期就狱，皆如约至，乃请于上官贷之。
十三年迁下江防道副使，驻蕲州。
贼魁贺一龙、蔺养成等萃蕲、黄间，文岐设备严。
贼
党张雄飞将南渡，命游击杨富焚其舟，贼乃却。
巡抚宋一鹤上其功。
副将张一龙善驭兵，文
岐重之。
尝共宿帐中，军中夜呼噪，文岐曰“此奸人乘夜思遁耳”，坚卧不出。
质明，叛兵
百余人夺门遁，一龙追获尽斩之，一军肃然。
杨富既久镇蕲，一鹤复遣参将毛显文至，不相
得，兵民汹汹。
文岐会二将，以杯酒释之，始无患。
十五年，左良玉溃兵南下大掠。
文岐立马江口迎之，兵莫敢犯。
时警报日急，人无固志，．
会擢督粮参政当行，文岐叹曰：
“吾为天子守孤城二载矣，分当死封疆，虽危急，奈何弃之。
”遣妻奉母归，檄富、显文出屯近郊，为固守计。
无何，荆王府将校郝承忠潜通张献忠。
明年大举兵来攻，文岐发炮毙贼甚众。
夜将半雪盈尺贼破西门入文岐巷战雪愈甚炮不得发遂被执。
献忠闻其名，不杀，系之后营。
时举人奚鼎铉等数十人同系，文岐密谓曰：
“观贼老营多乌．
合，凡此数万卒皆被掠良民，若告以大义，同心协力，贼可歼也。
”于是阴相结，期四月起．
事，以柳圈为信。
谋泄，献忠索之，果得柳圈，缚文岐斩之。
将死，语人曰：
“吾所以不死
者，志灭贼耳。
今事不成，天也。
”含笑而死，时文岐陷贼中已七十余日矣。
事闻，赠太仆
卿。
【注】①大纛：
古代行军中或重要典礼上的大旗。
（节选
自《明史》）
4．对下列句中加点的词的解释，不正确的一项是（）（3分）
a．景文甚倚之倚：
倚重．
b．时警报日急，人无固志固：
坚定的．
c．时举人奚鼎铉等数十人同系系：
联系．
d．于是阴相结，期四月起事阴：
暗地里．
5．下列对原文划线句断句，正确的一项是（）（3分）
a．夜将半/雪盈尺贼破西门/入文岐巷/战雪愈甚/炮不得发/遂被执
b．夜将半/雪盈尺/贼破西门入/文岐巷战/雪愈甚/炮不得发/遂被执
c．夜将半/雪盈尺/贼破西门/入文岐巷战/雪愈甚/炮不得发遂/被执
d．夜将半/雪盈尺/贼破西门/入文岐巷/战雪愈甚/炮不得发/遂被执
6．下列对原文有关内容的概括与分析，不正确的一项是（）（3分）
a．许文歧作战勇武。
当贼寇在江北一带作乱时，文歧辅助尚书范景文进行防御。
在黄州
知府任上，与敌军的交战中射杀了敌军的前锋一只虎，最后夺得敌军大旗而还。
b．许文歧智勇双全。
驻守蕲州期间，贼寇头目贺一龙、蔺养成等聚焦于蕲州、黄州一带，
许文歧严密防备；后来贼党张雄飞将要南渡长江，文歧用计迫使贼党放弃这次计划。
c．许文歧善于协调将领之间的关系。
久镇蕲州的杨富与新到的参将毛显文不和，弄得兵
民不安，文歧在宴会中消除了两人的矛盾。
d．许文歧忠于朝廷。
形势紧迫，人心惶惶，许多人没有固守阵地的想法，许文歧仍要坚
守；他没有被杀的原因，在于他立志消灭叛贼。
7．把文中画线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）狱有重囚七人，纵归省，克期就狱，皆如约至，乃请于上官贷之。
（5分）
（2）遣妻奉母归，檄富、显文出屯近郊，为固守计。
（5分）
（二）古代诗歌阅读（11分）
阅读下面这首唐诗，完成8-9题。
吴松道中二首（其二）
晁补之
晓路雨萧萧，江乡叶正飘。
天寒雁声急，岁晚客程遥。
鸟避征帆却，鱼惊荡桨跳。
孤舟宿何许？
霜月系枫桥。
注：
吴松：
即吴淞，江名。
8．开头两句描写了怎么样的景色？
营造了怎样的氛围？
（6分）
答：
9．请结合全诗分析“孤舟”这一意象的作用。
（5分）
答：
（三）名篇名句默写（6分）
10．补写出下列句子中的空缺部分。
（每空1分，共6分）
①《岳阳楼记》中“是进亦忧，退亦忧”一句。
“进亦忧”指的是：
。
“退
亦忧”指的是：
。
是，。
三、实用类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成
（1）—（4）题。
于敏：
愿将一生献宏谋
陈海波
1926年，于敏出生于天津，青少年时代历经军阀混战和抗日战争。
在那屈辱的年代里，于敏看到的是“兵安在？
膏锋锷；民安在？
填沟壑”的国殇。
喜欢读唐诗宋词、历史演义的于敏，崇拜诸葛亮运筹帷幄的智慧，向往其鞠躬尽瘁的精神，倾慕岳飞的精忠报国。
1941年，在耀华中学读高三的于敏遇到了两位恩师，深受启发。
语文老师王守惠讲解古诗文时，必会把每一篇作品置于一个大的时空中，将写作背景、文学渊源和价值以及作者的家事讲得透彻明了。
数学老师赵博研讲课时喜欢讲授数学题的各种解法以及不同解法的来由。
1951年，于敏研究生毕业后，受到核物理学家彭桓武和钱三强器重，调入近代物理研究所，从事原子核理论研究。
当时，国内没人懂原子核理论。
不过，他很快就掌握了国际原子核物理的发展情况和研究焦点，对原子核物理知其然并知其所以然，站在了国际前沿。
后来，钱三强告诉于敏，决定让他作为副组长领导“轻核理论组”。
于敏虽然当时的原子核理论研究正处于可能取得重要成果的关键时期，但他忘不了“童年亡国奴的屈辱生活”带给他的惨痛记忆，毅然走上了氢弹等核武器研制的道路。
1960年到1965年初，“轻核理论组”在于敏等人的带领下，对氢弹原理和结构做了初步探索，并解决了一系列热核材料燃烧的应用问题，产生了六十多篇论文，但均作为秘密文件保存。
1965年9月底，于敏率领研究人员赶在国庆节前夕奔赴上海华东计算技术研究所，利用该所假期间空出的j501计算机完成了加强型原子弹的原理到构形基本完整的氢弹理论方案。
当氢弹原理的方案传到北京后，邓稼先第二天即飞到上海，听完于敏的汇报后十分兴奋，请大家吃了一顿螃蟹。
该原理一突破，大家斗志昂扬，恨不得立马就造出氢弹。
但是，氢弹原理还需经过核试验的检验。
接下来的一年，于敏他们忙于氢弹原理试验准备工作。
次年12月，氢弹原理试验取得圆满成功。
于敏看着蘑菇云翻滚而上，仍不觉得圆满，直至听到测试队报来的测试结果时，才脱口而出：
“与理论预估的完全一样！
”1967年6月17日，又成功进行了全威力氢弹的空投爆炸试验。
爆炸成功后，氢弹需根据实战降低过早“点火”几率等作了优化设计，并定型为我国第一代和武器并装备部队。
尽管在氢弹研制中居功至伟，但对于别人送来的“氢弹之父”称呼，于敏并不接受。
“核武器的研制是集科学、技术、工程于一体的大科学系统，需要多种学科、多方面的力量才能取得现在的成绩，我只是起到了一定的作用，氢弹又不能有好几个‘父亲’。
”他说。
【篇二：
安徽省六校2016届高三第一次联考语文试题】
语文试题
（本试卷分第1卷和第Ⅱ卷两部分。
共150分，考试时间150分钟。
）
第i卷阅读题（共70分）
一，现代文阅读
阅读下面的文字，完成1～3题。
（9分，每小题3分）
涵养我们的“精神道统”
一位诗人说过，?
当灵魂失去庙宇，雨水就会滴在心上?
。
诚然，物质财富可以满足生存，但是
精神庙宇才能安放心灵。
一个国家，要有共同捍卫的信念天空；一个社会，要有一起坚守的核心价
值。
每一个人，在满足口腹之欲后，也深沉呼唤更加富足而充实的人生。
?
一个民族必须要有信仰，否则社会上什么‘恶性肿瘤’都会长出来?
，有志之士的呼吁，折射
出我们时代的精神需求。
如车轮围绕中轴才能转动，苍鹰振动双翼才能飞翔，社会拥有核心价值观，
才能产生具有凝聚力的强大磁场。
作为?
时代精神的精华?
，一个社会的核心价值现是明辨是非、评
判美丑、权衡得失的基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理习性和行为操守。
每个时代都需要
这样的?
精神道统?
，人们得以从中寻求生命意义，寄托终极关怀。
中华文化向来崇德尚义，孔子选择?
不义而富且贵，于我如浮云?
，孟子追求?
舍生取义，杀身
成仁?
。
5000年绵延不绝的中华文明，有?
人生自古谁无死，留取丹心照汗青?
的历史敬畏，也有
?
为天下人谋永福也?
的理想情怀。
正是修身齐家治国平天下的?
精神道统?
，孕育出中华儿女穷不
失义、迭不离道的价值取向，已迭达人、兼善天下的行为方式。
时至今日，当代中国已经跻身世界第二大经济体。
然而，经济发展高歌猛进的同时，拜金主义在
一些人那里颇有市场，一些传统道德价值受到挑战，一些价值底线被弃守。
?
宁愿坐在宝马车里哭，
也不愿坐在自行车上荚?
的物欲追求，毒奶粉、地沟油带来的良心失守……如果利益的巨浪吞噬价值
关怀，那么物欲横流、唯利是图的尽头，必然是良知的出局和信任的崩塌。
在哲人看来，没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政治，这是现代
社会的最大危机。
一些经济学家更看重市场经济中的道德力量，认为?
没有诚信、同情心这些最基本
的道德观念，市场经.a-就会引发灾难?
。
的确，缺少自由平等，市场经济就可能异化为巧取豪夺的原
始丛林；没有公正法治，现代社会也可能堕落为你死我活的零和游戏。
今天，随着物质财富不断累积，富裕起来之后的价值追问，更加峻切地摆在国人面前；涵养我们
时代的?
精神道统?
，同样需要每个人的努力。
出国旅游，能否用自己的行为．展示一个大国的文
明？
汽车时代，能否遵守规则，让社会多一份法治意识？
网络普及，能否尊重隐私，向他人释放出诚
信和友爱？
从这些点滴努力中，一个人能够获得自我升华，一个国家何尝不能实现从物质现代化向精
神现代化的飞跃？
总有一种情怀，能够让人超越争名遥利；总有一种追求，能够让人舍弃一时得失；总有一种感
动，能够让人不禁潸然泪下。
物质匮乏的时代，精神的力量可以弥补物质的不足。
物质丰裕的时代，
精神的星光则能照耀我们走得更高更远，去拥抱一个更加丰盈的人生，收获一个更加强大的中国。
（选自2014年4月9日《人民日报》）
1．下列关于“精神道统”的说法，不符合原文意思的一项是（）（3分）
a．精神道统以明辨是非、评判美丑、权衡得失为基本标准，深刻影响着人们的思维方式、心理
习性、行为操守。
b．一个社会的核心价值观，它是时代精神的精华，属于精神道统这个范畴。
c．涵养我们时代的精神道统，只有人人去努力，讲文明，遵守规则，尊重隐私等，方能获得自
我升华。
d．悠久的中华文化博大精深，在修身齐家治国平天下的精神道统影响下，孕育中华儿女崇德尚
义的价值取向和行为方式。
2．下列各项中，其性质属于原文所说“精神的星光能照耀人们走得更高更远”的一项是（
a．近日，中国“首善”陈光标在云南盈江地震灾区行善时，和受灾群众一起手举200元捐款合
影，这高调行善，甚至“暴力慈善”的行为显得格外的耀眼，甚至显得另类。
b．苏州公交上一男子吃瓜子乱丢，旁边的西装男进行劝告，争执中西装男捏了小伙的脖子，瓜
子男情绪激动，语言轰炸连续七分钟并扯衣服不让西装男下车，公交司机和乘客劝架
无果，最终西装男忍无可忍暴打瓜子男。
c．12月19日，沈阳大爷王福顺在人行道上被一名骑电动车的男子撞倒。
男子停车询问大爷是
否需要就医，大爷称“没事，我有医保，你赶紧走吧”，然后一瘸一拐离开了现场。
d．四川成都49路公交车上，一名63岁老人为抢座位，坐到一穿短裙的青年女子的腿上，并在
该女子让座后因言语不和扇其耳光。
3．下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
a．中华文化向来崇德尚义，孔子选择“不义而富且贵，于我如浮云”，孟子追求“舍生取义，杀
身成仁”。
儒家思想关于“义”的观点态度可以证明这一点，
b．现代社会的最大危机是没有良知的快乐、没有是非的知识、没有道德的商业、没有原则的政
治。
c．中国今天的社会出现了很多问题，这与缺少自由平等、公正法治的精神息息相关。
d．涵养我们时代的“精神道统”，一个人能够获得自我升华，一个国家也能实现从物质现代化
向精神现代化的飞跃。
二．古诗文阅读（36分）
阅读下面的文言文，完成4～7题。
（19分）
黄庭坚传
黄庭坚字鲁直，洪州分宁人。
幼警悟，读书数过辄诵。
舅李常过其家，取架上书问之，无不通，
常惊，以为一日千里。
举进士，调叶县尉。
熙宁初，举四京学官，第文为优，教授北京国子监，留守
文彦博才之，留再任。
苏轼尝见其诗文，以为妙绝当世，独立万物之表，世久无此作，由是声名始
震三一知太和县，以平易为治。
时课颁盐（征收分摊盐税），诸县争占多数，太和独否，吏不悦，而民
安之。
哲宗立，召为校书郎、《神宗实录》检讨官。
逾年，迁著作佐郎，加集贤校理。
《实录》成。
擢起
居舍人。
丁母艰。
庭坚性笃孝，母病弥年，昼夜视颜色，衣不解带，及亡，庐墓下，哀毁得疾几殆。
服除，为秘书丞，提点明道宫，兼国史编修官。
绍圣初，出知宣州，改鄂州。
章敦、蔡卞与其党论
《实录多诬，俾前史官分居畿邑以待问，摘千余条示之，谓为无验证。
既而院吏考阅，悉有据依，
所余才三十二事。
庭坚书?
用铁龙爪治河，有同儿戏?
。
至是首问焉。
对日：
?
庭坚时官北都，尝亲见
之，真儿戏耳。
?
凡有闯，皆直辞以对，闻者壮之。
贬涪州别驾、黔州安置，言者犹以处善地为骶
（歪曲，枉曲）法。
以亲嫌，遂移戍州，庭坚泊然，不以迁谪介意。
蜀士慕从之游，讲学不倦，凡经
指授，下笔皆可观。
徽宗即位起监鄂州税签书宁国军判官知舒州以吏部员外郎召皆辞不行。
丐郡，得知太平州，至之
九日罢，主管玉龙观。
庭坚在河北与赵挺之有微隙，挺之执政，转送判官陈举承风旨，上其所作《荆
南承天院记》，指为幸灾，复除名，羁管宜州。
三年，徙永州，未闻命而卒，年六十一。
庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。
善行、草书，楷法亦自成一
家。
．与张耒、晁补之、秦观俱游苏轼门下，天下称为苏门四学士，而庭坚于文章尤长于诗，蜀、江西
君子以庭坚配轼，故称?
苏、黄?
。
轼为侍从时，举以自代，其词有?
瑰伟之文，妙绝当世，孝友之
行，追配古人?
之语，其重之也如此。
初，游濡皖山谷寺、石牛洞，乐其林泉之胜，因自号山谷道人
云。
4．文中划线部分断句正确的一项是（）
a．徽宗即位起＼监鄂州税＼签书宁国军判官知舒州＼以吏部＼员外郎召＼皆辞不行。
b．徽宗即位＼起监鄂州税＼签书宁国军判官知舒州＼以吏部员外郎召＼皆辞不行。
c．徽宗即位＼起监鄂州税＼签书宁国军判官＼知舒州＼以吏部员外郎召＼皆辞不行。
d．徽宗即位起＼监鄂州税签书宁国军判官＼知舒州＼以吏部员外郎召＼皆辞不行。
5．下列对文中相关内容的解说，不正确一项的是（）
a．“迁谪”谓官吏因罪降职并流放，其中“迁”指官员的调动，有升有降，但“左迁”必是升职。
b．“母艰”，就是“母忧”，指母亲的丧事。
c．“河北”在古代指的是黄河以北，这是一个古今异义词，与现代汉语中的行政区划是不同的。
d．“自号”，旧时给自己取的号，大都是士大夫和文人墨客，因均属通晓翰墨之人，无不别出匠
心，各有所爱所好。
6．下列对
原文的分析和概括正确的一项是（）
a．黄庭坚在河北时与赵挺之有些不和，赵挺之掌权后，挟嫌报复，指使心腹抓住黄庭坚《荆南承
天院记》的问题大做文章，乘机将他除名管制。
b．黄庭坚奉命修订《神宗实录》，他据实直书，却被章敦、蔡卞及其党羽诬陷并盘问。
面对盘
问，他照实回答，毫无顾忌，因此被一再贬官，
c．黄庭坚的学问文章，天性生成，人们的评价很高。
说他诗比杜甫，文配苏轼，其人其文深受苏
轼推重。
d．该传记按时间的顺序介绍人物的生平、性格和文学成就，材料翔实，结构清晰，全面真实地展
示了一代名人的风貌。
7．把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（10分）
（1）苏轼尝见其诗文，以为妙绝当世，独立万物之表，世久无此作，由是声名始震。
（2）庭坚学问文章，天成性得，陈师道谓其诗得法杜甫，学甫而不为者。
阅读下面这首诗，完成8～9题。
（11分）
除夜有怀
崔涂
迢递三巴路，羁危万里身。
乱山残雪夜，孤烛异乡人。
渐与骨肉远，转于僮仆亲。
那堪正漂泊，明日岁华新。
8．试从炼字的角度赏析“乱山残雪夜”这句诗。
（6分）
9．尾联表达了诗人怎样的思想感情。
（5分）
10．补写出下列名篇名句中的空缺的部分。
（6分）
（1）音乐是中国诗词里的常见内容，苏轼《赤壁赋》中侧面表现客吹洞箫的音乐效果的两句
是，。
（2）苟子在《劝学》中以“木受绳则直，金就砺则利”为喻，引出“______，的
结论，强调学习能够改变人的秉性。
（3）柳永《雨霖铃》（寒蝉凄切）是抒写离情别绪的名作，词中写道：
“乡情自古伤离别，更那
堪冷落清秋节！
。
”
选考题（请考生在第三、四两大题中选定其中一太题作答。
注意：
作答时必须用2b铅笔在答题卡上把
所选大题题号后的方框涂黑。
只能做所选定大题内的小题，不得选做另一大题内的小题。
如果多做，
则按所做的第一大题计分。
）
三、文学类文本阅读（25分）
11．阅读下面的文字，完成（l）～（4）题（25分）
时间之旅
林清玄
在李维的大学毕业典礼上，一名神秘的老妇人送给李维一只金表，并对他说：
?
我在等着你。
?
便自人群中消失，经过多方查访，李维找到该老妇的住处，老妇却已在他毕业典礼当晚逝世。
八年后（一九七九年），李维成为剧作家，有一天他前往一座老式的旅馆度假，在大厅里，他看
到一张摄于一九一二年的女明星肖像。
李维查询之下，才知道这位六十年前如花似玉的美女，竟然是
八年前送他金表的神秘老妇人。
为了实践八年前?
我在等着你?
的誓约，李维用自我的意志催眠，终于回到一九一二年与年轻时
代的珍西摩儿发生一段缠绵悱恻的爱情，超越了六十年的时空，爱情随着时空的转换散发出震慑人的
光芒。
结局是，李维无意间从衣袋中掏出一枚一九七九年的银币，时光即刻向前飞驰六十年，风流云
散，一场以真爱来超越时空的悲剧终于落幕。
【篇三：
安徽省六校2016届高三第一次联考语文试题（word含答案）】
语文试题
（本
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