届九年级语文上学期期中试题新人教版及答案.docx
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届九年级语文上学期期中试题新人教版及答案
2018届九年级语文上学期期中试题
（本试卷共37小题，满分120分，考试时间150分钟）
考生注意：
请将试题答案写在答题卡上，注意对准题号。
交卷时只交答题卷。
1.在下列句子的括号中，给加点字注音或根据拼音写汉字。
（2分）
古往今来，人们都在编织着梦想与希jì（）。
如果说梦想是天边的星辰，永恒地照亮匆匆的人生，那么，现实就是脚下的土地，真实地记录着行走的足迹。
人，既不能生活在华而不实的梦想里，也不要沉溺（）于喧嚣（）纷扰的现实中。
在人生的
道路上，我们要一边种植梦想，一边着眼现实，随时采xié（），收获希望。
2.根据语境，解释下面句中加点的“素”字。
（2分）
①须晴日，看红装素裹，分外妖娆。
（）——选自《沁园春·雪》
②我素不知道天下有这许多新鲜事。
（）——选自《故乡》
3.请在横线上写出与下面对偶句相对应的人物。
（1）出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。
_________
（2）诗中有画，画中有诗。
________
（3）译著尚未成功，惊闻陨星，中国何人领呐喊；先生已经作古，痛忆旧雨，文坛从此感彷徨。
（4）刚正不阿,留得正气冲霄汉；幽愁发愤，著成信史照尘寰。
_________
4.2017年是丁酉鸡年，古人称赞鸡是有德之士，请将“仁”“勇”“信”“武”四个字分别填入下面句子中的A、B、C、D处。
（2分）
“头戴冠者，文也；足付距者，（A）也；敌在前敢斗争，（B）也；见食相呼，（C）也；守夜不失时（D）也。
”
5.请任选角度赏析下文中对联的妙处。
（2分）
苏东坡被贬黄州后，一居数年。
一天傍晚，他和好友佛印和尚泛舟江上。
正举杯畅饮之间，苏东坡忽然用手往江岸一指，笑而不语。
佛印顺势望去，只见一条黄狗正在啃骨头，顿有所悟，随即将自己手中题有苏东坡诗句的扇子抛入水中。
两人面面相觑，不禁大笑起来。
原来这是一副哑联。
苏东坡的上联是：
狗啃河上骨；佛印的下联是：
水流东坡诗。
一、积累经典诗文（共6小题，每小题1分，计6分）
6.《沁园春·雪》一词中“，”两句描写是化静为动，表现出了群山和高原活泼奔放的气势。
7.温庭筠的《商山早行》中“，”两句诗描写因当时寂静的环境而勾起了游子的思乡梦境。
8.李清照的《醉花阴》中“，
，”这三句写晚来风急，以花木之“瘦”，比人之瘦，共同创造出一个凄清寂寥的深秋怀人的境界。
9.诗词中运用典故，使得诗词语言既含蓄又能表明作者的用意，从而起到一箭双雕的作用。
如苏轼在《江城子·密州出猎》就运用“ ， ”这一典故含蓄地表达自己渴望被重用的心情。
10.诸葛亮在《出师表》中总结先汉兴隆的原因是，。
11.《陈涉世家》中陈涉以鸟雀做比喻，表现自己远大理想抱负的句子是：
！
二、欣赏陆贾辩才（17分）
陆贾传
陆贾从高祖定天下，名为有口辩士，居左右，常使诸侯。
及高祖时，中国初定，尉佗①平南越，因王之。
高祖使陆贾赐尉佗印，为南越王。
陆生至，尉佗椎结②箕踞③见陆生。
陆生因说佗曰：
“足下中国人，亲戚昆弟④坟墓在真定。
今足下弃反天性，捐⑤冠带，欲以区区之越与天子抗衡为敌国，祸且及身矣！
且夫秦失其政，诸侯豪杰并起，惟汉王先入关，据咸阳。
项籍背约，自立为西楚霸王，诸侯皆属，可谓至强。
然汉王起巴蜀，鞭笞天下，劫⑥诸侯，遂诛项羽灭之。
五年之间海内平定此非人力天下所建也。
天子闻君王王南越，不助天下诛暴逆，将相欲移兵而诛王；天下怜百姓新劳苦，且休之，遣臣授君王印，剖符通使。
君王宜郊迎，北面称臣。
乃欲以新造未集⑦之越，屈强于此。
汉诚闻之，掘烧郡王先人冢墓，夷种宗族，使一偏将将十万众临越，越则杀王已降汉，如反覆手耳。
”
于是尉佗乃蹶然起坐，谢陆生曰：
“居蛮夷中久，殊失礼仪。
”（选自《史记·陆贾传》）
【注释】①尉佗：
人名②椎结：
同椎髻，发髻梳成一撮，形状如椎。
③箕踞：
像簸箕一样地伸开两腿坐着④昆弟：
兄和弟⑤捐：
弃⑥劫：
平定⑦新造未集：
刚刚建立，还没有把人众收拢起
12、请结合你所学过的文言文，解释文中加点词的意思。
（4分）
惟（）据（）王（）谢（）
13、一字多义是文言文中普遍现象，请分别写出下面句子中两个“使”字的意思。
（2分）
常使诸侯（）高祖使陆贾赐尉佗印（）
14、请用三条“∕”为文中画横线的句子准确断句。
（2分）
五年之间海内平定此非人力天下所建也。
15、翻译文中画横线的文言语句。
（2分）项籍背约，自立为西楚霸王
16.材料中尉佗对陆贾的态度首先非常傲慢，后来恭敬。
这一变化体现在他的动作上，请分别找出描写这种动作的语句。
（原文回答）。
（2分）
傲慢：
恭敬：
17、陆贾游说技巧高超。
为说服尉佗，他列出了哪些理由，使其醒悟到只有遵从朝廷的约束才能保住切身利益。
用自己的话至少说出2点理由。
（3分）
18、积累链接：
文中写陆贾为“有口辩士”，让我们不由得想到（人名），他在强大的秦王面前毫不畏惧，敢于同秦王展开面对面的斗争，最终理直气壮地折服秦王，他的言行彰显了“”这个群体的精神内涵――勇敢、智慧、侠义。
（2分）
三、领悟桃花文化（12分）
独具特色的桃花文化
①桃花，作为一种自然物，本来不具有“文化”的涵义。
但是，桃花以它俏丽的色彩、缤纷的落英触动了中国人的某种情绪和情感，被渗透、融汇了审美主体的心理因素，并且作为人们共同认可的一种信息载体，世世代代承袭相传。
于是，如同中国的“梅文化”“菊文化”一样，“桃花”也成为我们民族集体记忆和心理深层的积淀物，形成了中国的“桃花文化”。
②中国的“桃花文化”独具特色，它体现了中国文人对自然和社会的一种思考和认识。
③中国的“桃花文化”和女子有不解之缘。
早在先秦的《诗经·周南》中，就有一首关于桃花的诗。
“桃之夭夭”，描写茂盛、火红的桃花，桃花用来比喻年轻美貌的女子。
春秋时代，息国的国君夫人息妫容貌美丽，被人称作“桃花夫人”。
唐代的崔护在京都郊游，邂逅一少女，次年再访，人去桃花在，崔护感伤不已，题诗慨叹，“”一句就成了千古名诗。
还有清初孔尚任的著名悲剧《桃花扇》，曹雪芹在《红楼梦》里有为黛玉葬花写的《葬花辞》和《桃花行》。
源远流长的桃花文化，从古代《诗经》一直唱到今天那桃花盛开的大江南北。
④在中国，“桃花文化”是非常普遍的一种文化现象。
在民间吉祥喜庆活动特别是恋爱、婚姻这类人生喜庆之事里，桃花是“尚红”礼俗的主要角色。
桃花坞、桃花酒、桃花运，包含“桃花”一词的人名地名更是不胜枚举。
我国由历史沿袭形成众多的桃花观赏景点。
早春二月，人们踏青采物采撷归来，多是几枝早开的桃花。
至于与桃树、桃花、桃实相关的文化现象，几乎无处不在：
传说桃都山有一巨大的桃树叫“桃都”，上有天鸡，天鸡一叫，天下的雄鸡也跟着叫。
在中国神话中，仙桃又是长寿的象征，神话中的王母娘娘有“蟠桃宴”。
桃树可家植于屋前舍后，更多的是漫山野生，人们又用“”比喻老师的学生之多……
⑤那么，中国桃花文化为何如此独特呢？
⑥桃花文化，反映了中国文人的自然观。
大自然最美的季节是万物复生、欣欣向荣的春天，中国文人对春
天倾注了十分炽热的情感，“咏春”的诗文特别发达。
而春天又美在桃花盛开的时节，于是，自我们所能见到的《诗经》始，铺陈春景，不能不写桃花。
永恒的自然界，极富生命力的桃花，激发了中国文人的艺术想象力和热爱生活的心愿。
中国文人把自然界的桃花作为自己的生命、自己的本质力量和自己的情感意识的对应物加以抒写。
他们借桃花歌颂自然美、劳动美、创造美，表达。
⑦桃花文化还渗透着“儒与庄禅互补”的文人精神。
“达则兼济天下，穷则独善其身”是中国文人两种相互依存、相互转化的文化心理。
，他们要身体力行，去实现儒家“修身齐家治国平天下”、“经世致用”的人生理想；，由于现实不断击碎他们的理想之梦，于是造成了他们的失落心理，他们只好“穷则独善其身”，寄情山水，回归田园，在庄禅的境界中求得精神上的休憩和解脱。
于是，陶渊明的《桃花源记》为他自己，也为与他一样的失意文人创造了一个虚幻的世界。
桃花源作为中国文人的精神栖息之所，世世代代吸引着文士，形成了他们的“桃花源情结”。
他们并不是不知道桃花源之不可寻，他们寻找桃花源，几乎与屈原《天问》一样，上升为一种探索宇宙、社会和人生哲学的思维模式。
19、通读全文，说说中国“桃
花文化”为何独具特色？
（2分）
20、第③自然段中，作者列举了中国古代的很多“诗歌”和文学作品，其作用是什么？
（2分）
21、在第③自然段横线上填写一句诗，在第④自然段横线上填写一个多字成语。
（2分）
22、根据对上文的理解，在第⑥自然段填写一句话，使其文意贯通。
（2分）
23、在第⑦段横线上填写一组表并列关系的词语。
（2分）
24、积累链接：
“梅花”，在中国传统文化中不仅仅是一种花卉，也精神品格的象征。
陆游在《卜算子•咏梅》中写梅花即使遭遇摧折也坚持自己的操守的句子是：
，。
（2分）
四、体悟黑白哲理（13分）
知白守黑
非鱼
⑴暖风刚吹到虢（guó）国老城墙根，涂弦夫就摆着细长的身子出来了。
⑵涂弦夫曾是文联书法家协会主席，除了搞一些展览或者配合小城重点活动写点应景的对联，其他时间都在写字。
退了休，涂弦夫有更多的时间写字了。
人越写越瘦，腰越写越弯，当然，那字是越来越纵横奇宕，干脆遒劲了。
这是见过他的字或者去过他的守黑斋的人说的。
⑶涂弦夫的守黑斋一般人去不了，除非要好友人，或者接到邀请，否则谁也别想进去。
⑷写出一副好字，涂弦夫会给他的几个朋友打电话，沏一壶好茶，站在门口巴巴地等着他召唤的那些朋友来。
⑸去守黑斋次数最多的是吴一品。
和涂弦夫一样，吴一品也是虢国老城的名士，但他不习书法，爱的是茶，有着茶痴的名号。
和涂弦夫在一起，吴一品结巴的毛病似乎也少了，两个人赏字，品茶，论道，守黑斋里墨香和茶香氤氲缭绕，别有一番热闹的雅趣。
⑹天越来越暖，涂弦夫出来的次数慢慢多了。
每天早晚，人们会在城墙根看到他，左右手各两枚油亮的山核桃，哗啦哗啦转着，绕着城墙散步。
⑺那天晚上,转到南城门口，他发现有人在写字，还有不少人围观。
一个五十多岁的老头，练的是地书。
一根木头棍，前面绑一块水滴型海绵，水桶里蘸点水，在水泥地上龙飞凤舞，写的是《沁园春·雪》，到了“数风流人物”，那个“风”字拐出几个奇怪的弯，但却引来围观者的喝彩。
⑻涂弦夫仔细看看，发现这个老头还是有一些书法功底，只是个别字的布局不合理。
他拍拍老头浑圆的后背说：
这个“风”字不是这样写的，应该这样……他边说边比划，甚至伸手想拿过老头手里的“笔”示范一下。
⑼老头拿“笔”的手朝后一缩，瞪了他一眼：
咋写？
你说咋写？
你懂个啥。
猪鼻子插葱，你还想装象啊。
你能，你是王羲之啊？
⑽涂弦夫被老头抢白一顿，讪讪离去。
往回走的路上，他还有点愤愤不平：
怎么可以那样写？
简直是糟蹋字嘛，不能那么写的。
⑾涂弦夫把吴一品叫来，茶没泡，先跟他讨论那个老头：
太恶劣了，怎么可以那样写？
鄙俗！
吴一品一言不发，看着涂弦夫在守黑斋里转圈，义愤填膺。
末了，他微微一笑，把涂弦夫拉到书房门口，指着门上“守黑斋”三个字让他看，吴一品说：
知白守黑，对吧？
⑿涂弦夫当初给书房取名的时候，叫守墨斋，叫了没两天，吴一品来了，看见守墨斋三个字，摇摇头：
守墨斋，好，但不如去了土，叫守黑斋。
涂弦夫问为什么？
吴一品说：
看过老子的《道德经》吧？
涂弦夫说：
知其白，守其黑，为天下式①。
可是这个？
吴一品一拍手：
对，对……对了。
于是，守墨斋便成了守黑斋。
⒀看着守黑斋三个字,涂弦夫哈哈一笑:
老兄,还是你高啊.知白守黑,得有容人之心啊.走,喝茶.
⒁春天慢慢悠悠催开了各色花朵，蝉一叫，就到了夏天。
⒂涂弦夫突然觉得嗓子不舒服，咽东西有点疼。
去医院一检查，是食道癌，还好是早期，做了手术，涂弦夫在家里养着。
⒃吴一品去看他，带来一盒十
五年普洱，涂弦夫摇摇头：
喝不了了，果然都成了身外物，不能享用了。
吴一品用茶针和茶刀把茶饼撬下一块，紫砂壶泡上，倒出一杯，茶汤红亮。
他递给涂弦夫：
这么好的茶，观其色，闻其香，不……不……不一定都要喝到肚子里啊，各……各……各是各的享受啊。
⒄涂弦夫的身体一天天恢复过来，又开始写字。
在死亡的边缘走了一遭，预知了生命的期限，那字，自然又上了一个台阶。
吴一品说：
这就对……对……对了！
⒅秋凉时，再从南门口经过，涂弦夫看到那个微胖的老头还在那儿锲而不舍地写，依然是《沁园春·雪》，那个“风”字依然拐出好几个奇怪的弯。
写完，老头得意地看看围观的人群。
涂弦夫喊了一声：
好！
⒆老头看到他,似乎还记得.老头说：
老仙儿,这回不挑刺了,来两笔？
涂弦夫摆摆枯瘦手：
免了，免了。
⒇老头不依不饶：
怕丢丑？
涂弦夫说：
怕丢丑。
（21）老头哈哈大笑：
我天天练，总会有进步。
你要记得，不懂就不要乱说啊。
（22）涂弦夫点点头：
是，是，大有进步。
（23）老头活动活动肩膀手臂，提了桶换个地方接着写，涂弦夫看着自得其乐的他，觉得这也是一种境界。
（选自《小小说选刊》，有删改）
【注释】①“知其白，守其黑，为天下式”语出老子《道德经》第二十八章。
意思是：
深知本性洁白，却守持混沌昏黑的态势，（将成为）天下的范式。
25、小说写涂弦夫看老头写地书，前后
两次的态度表现有所不同（请用四字词语概括）：
第一次是 ，第二次是 。
（2分）
26、从记叙的顺序角度来看，第（12）段属于叙。
请联系上下文分析本段在文中的作用。
（3分）
27、请指出第（4）段中加点的词语属于什么描写？
并简要分析其作用。
（2分）
沏一壶好茶，站在门口巴巴地等着他召唤的那些朋友来。
28、简要概括“吴一品”是个什么样的人？
（2分）
29、联系生活实际，谈谈你对小说中“知白守黑”这一道理的理解。
（2分）
30、积累链接：
“名士”专指那些已在社会上出名但隐而未仕者。
诸葛亮曾是隐居隆中的名士。
《出师表》表现诸葛亮淡泊名利的句子是：
，。
（2分）
五、观叹书院寂寞（12分）
寂寞书院冷
叶文玲
（1）四月间，走洛阳，途经嵩山，发现了一处“新大陆”——嵩阳书院。
（2）驻足留连时，相识恨迟的感慨油然而生。
（3）这个书院，早在宋代就享有盛名，是与庐山白鹿洞书院等齐名的我国四大书院之一。
可是，它如今悄悄立于深山的清高，它少有游迹的冷寂，令我讶然。
（4）古往今来，人们无不知嵩山，知它崛立中原，峻崖千仞，是名贯中外的中华四大
名山之一；如今年轻人也知嵩山，只知它脚下的名刹少林寺，一场电影教少林寺跻身为全国旅游点之最；《牧羊女》的歌声至今绵绵不衰，李连杰因为少林寺而成为武林和影坛双杰，投身商海引起的商业效应也为别的从商者望尘莫及。
（5）同样位于嵩山怀抱中的书院，就全然不是如此了。
（6）我无法得知书院的当年规模，但见它选择在这样一处深山腹地辟地起宅，是很见开辟者的一番苦心的。
它所背倚和面朝的，都是壁立千丈的嵩山，巍巍嵩岳，是喻示学问的高深，还是比拟攀登的艰难？
门前门后那早已湮没却依稀可辨的荒草小径，院里那两棵历时千年几人抱不过来的汉柏，都增加着它无以言喻的苍凉。
（7）书院古老矣，但它曾经在人们心里生下的根，却不会衰败；它曾经传道解惑所立下的功德，也应为所有的受惠者铭记不忘。
（8）那两棵古意森森的汉柏,是我平生所见最具生命象征的老树,它虬枝盘曲,清气自流，越时千余年而依旧岁岁华生翠叶,遭大雷击劈而临绝不毙！
它们就是书院的天然见证和最佳伴侣。
已到龙钟之年却巍然挺拔的身躯，多皴而苍黑的树纹叶脉，无一不是中华民族文化教育史的生动具象。
（9）书院的现址只剩下了前后两进的小小屋舍。
空落的院舍中，诸如什么先贤手译文书宝卷自然是没有的。
但是，我依然钦佩那些想到要标识它尊奉它的有识之士，钦佩努力设法恢复它的旧迹的人们，他们毕竟想到在热热闹闹的少林寺高处，还有这处对世
人有所教益的所在。
（10）就在这小小屋舍的粉墙上，我又看到了今人书写的有关嵩阳书院的教学内容、教学特点的介绍，行文虽只几款，却使我对这所曾在教育发展史上起过重要作用的书院更为敬仰：
却原来，它是自宋至清末于官学私学之外的一种高等教育组织形式，它既是教育教学机关，又是学术研究机构。
书院的名师不仅以渊博的学识教育学生，而且以自己的品德感染学生。
⑾我在这案后椅上凝然端坐，思绪汹涌，滋味万千，人生的许多体味似乎都齐齐在这一刻聚集。
对照少林寺的热闹，我为这书院的清冷而感到不是滋味——在我留连的个把小时中，几乎没有第二茬游人光顾此地。
⑿我在想，假如改一个字——将书院的“书”改为“”；假如将这张讲案换成几尊红头赤面的什么菩
萨大佛，这儿肯定香火袅袅，游人不绝，门票高昂，收入丰盈。
管理员或主持者肯定也会成为如今的小康人物。
而与此相应的，书院所代表的历史文化，书院的教学精神，却就真的从此湮没无闻，而烛火阑珊中，再也无人记得嵩山深处曾经有过这么一所不凡不俗的嵩阳书院。
⒀可我不愿它向热闹得不伦不类亵渎了精神品格的世俗投降，我宁可见它继续清冷下去。
因为，背倚高山的它，至少承载过光荣的使命，至少贮留了我们对它的怀念和思考，至少拥有山中高士的那份清雅胸襟，至少还拥有“尽收城廓归檐下，全贮湖山在目中”的那份怡然和旷达。
31、从文章内容看，书院的“寂寞”具体体现在哪几个方面?
（3分）
32、请用“冷”字组词来揭示冷在文中的含义，填写在下面横线上。
（2分）
“冷”字在文章中有以下含义，一是书院；
二是历史文化、高尚精神受到。
33、在文中第（4）段，作者写到了嵩山及少林寺的热闹，其用意是什么？
（2分）
34、第⑿段中，作者以讽刺的口吻说，将“书”改成另一个字，书院情况将大为改观，联系上下文，你认为作者想把它改成一个字。
（1分）
35、第⒀段中，作者说它“至少承载过光荣的使命”，请用原文中的话说说它曾经承载过的光荣使命是什么？
（2分）
36、积累链接：
“怀古”是指登临游览，触景生情，由于历史遗迹的诱发，而抒发感慨。
《山坡羊骊山怀古》中表明作者对历史兴亡的大彻大悟，对王朝争权夺位的否定的语句是：
。
（2分）
37
、“赏字，品茶，论道，守黑斋里墨香和茶香氤氲缭绕，别有一番热闹的雅趣。
”雅趣，顾名思义，就是高雅的生活情趣。
读书、写字、画画、弹琴、下棋、种花草、赏景，乃至做笔记、养小动物、上下学途中边走边看、课间三五好友品评时尚……都可以称之为雅趣。
在你的生活中，有哪些称之为雅趣的生活故事，请用你的笔描述出来。
要求：
①题目自拟。
②600字左右。
③写出真情实感。
④文中不能出现真实的人名和校名。
枝江市2016—2017学年度第一学期期末考试
九年级语文试题答案
（本试卷共37小题，满分120分，考试时间150分钟）
1、（2分）①拮栈
②dǔyì（每空0.5分）
2、（2分）①白色②向来（每空1分）
3、（2分）①诸葛亮②王维③鲁迅④司马迁（每空0.5分）
4.（2分）A（武）B（勇）C（仁）D（信）（每空0.5分）
5.（2分）对联用了谐音的手法，“河上骨”谐音“和尚骨”，指狗啃的是佛印的骨头；“东坡诗”谐音“东坡尸”（1分）。
体现了两人关系亲密、才思敏捷（1分）。
一、积累经典之诗文（6分）（每小题1分，错一字则该小题无分。
）
6.山舞银蛇，原驰蜡象
7.因思杜陵梦，凫雁满回塘
8.莫道不消魂，帘卷西风，人比黄花瘦
9.持节云中，何日遣冯唐
10、亲贤臣，远小人
11、燕雀安知鸿鹄之志哉
二、欣赏陆贾辩才（17分）
12、（4分）惟：
只据：
占据王：
称王谢：
道歉
13、（2分）使：
出使使：
派
14、（2分）五年之间∕海内平定∕此非人力∕天下所建也。
（对两处得1分，三处得2分）
15、（2分）项羽
背叛盟约，自立为西楚霸王。
16、（2分）箕踞见陆生蹶然起坐
17、（3分）①尉佗家祖墓和宗族在真定，如果尉佗反，汉王会挖掘烧毁他祖先的坟墓，诛灭他的宗族。
②南越地小，不足与汉王抗衡。
③南越刚刚建立，还没有把人众收拢。
（写出1点理由得2分，2点理由得3分）
18、（2分）唐雎士
三、领悟桃花文化（12分）
19、（2分）桃花文化，反映了中国文人的自然观。
桃花文化还渗透着“儒与庄禅互补”的文人精神。
20、（2分）说明中国的“桃花文化”和女子有不解之缘，增添作品的文化气息（味）。
21、（2分）人面桃花相映红桃李满天下
22、（2分）表达对永恒自然和永恒生命的向往
23、（2分）一方面另一方面
24、（2分）零落成泥碾作尘，只有香如故。
四、体悟黑白哲理（13分）
25、（2分）第一次：
义愤填膺（或愤愤不平）。
第二次：
大声叫好（或点头称赞）。
26、（3分）插叙。
（1分）交代了守黑斋名字的由来，为下文涂弦夫的顿悟作铺垫，深化了文章主旨。
（2分，意近即可，酌情给分）
27、（2分）神态描写。
（1分）生动传神地写出了涂弦夫期盼朋友来鉴赏书法的热切和急迫，与上文“一般人去不了”形成对比，凸显了一个热爱书法的高雅名士形象。
（1分，意近即可，酌情给分）
28、（2分）吴一品是一个志趣高雅、能洞悉生活本质、懂得尊重和宽容别人、善于开导别人的名士。
（意近即可，酌情给分）
29、（2分）示例：
懂得是非黑白，坚持自己的态度、原则；对不同于自己的人和事，也应该尊重、包容。
（意近即可，酌情给分，但一定要联系生活实际）
30、（2分）苟全性命于乱世，不求闻达于诸侯。
（2分）
五、观叹书院寂寞（12分）
31、（3分）位于深山腹地；草径仅依依可见；千年古柏增加凄凉；院舍空空；少有游迹。
对应点在文章的6、7、8、9段，这也是描写书院的主要部分。
二、三点可以合二为一，写出3点即可以得3分。
32、（2分）冷清（冷寂）冷落
33、（2分）用嵩山和少林寺游人如织的热闹，反衬嵩山书院的寂寞，表达对历史文化、高尚精神遭到冷落的激愤，对功利世俗的抨击。
（反衬手法及作用各占1分）
34、（1分）寺
35、（2分）它曾经在人们心里生下的根，不会衰败；它曾经传道解惑所立下的功德，为所有的受惠者铭记不忘。
36、 （2分）赢，都变做了土；输，都变做了土。
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