届高考历史周年热点事件专题训练10.docx

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届高考历史周年热点事件专题训练10

495年北魏孝文帝迁都洛阳

(公元471年至公元499年)

★北魏孝文帝以及迁都洛阳形势图

图1北魏孝文帝图2北魏孝文帝迁都洛阳形势图

【历史解读】

一、北魏孝文帝改革知识结构

二、北魏孝文帝改革的背景

1.客观条件:

公元前439年,北魏统一了北方。

这为改革创造了一个较为安定的社会环境,促进了社会生产的发展,为各族之间的交流和融合创造了有利条件。

2.社会基础:

北魏统治者开始参照汉族的封建政权的统治方式,拓跋族由游牧生活转向农业经济为主的定居生活。

吸收汉族先进的文化,从而成为以后孝文帝改革的社会基础和思想基础。

3.思想基础:

汉族先进统治制度的影响。

北魏重用汉族儒生、兴办太学,越来越多地吸收汉族先进文化。

4.文化基础:

冯太后掌权,促使孝文帝对汉族文化产生了浓厚兴趣,对汉族文化传统、习俗及其深邃丰富的内涵,十分敬佩和仰慕。

对他后来推行的改革有着深刻的影响。

5.个人因素:

孝文帝深刻意识到本民族及其政权的落后性,坚定了他改变鲜卑旧俗、学习汉族先进文化的信念。

6.政治原因:

①阶级矛盾尖锐。

政权制度建设的欠缺,主要表现在政权的基层统治方式实行宗主督护制,在赋税制度上的混乱。

赋税制度上“纵富督贫,避强侵弱”,导致广大农民负担沉重,苦不堪言。

②民族矛盾激化。

北魏统治者实行民族压迫、民族歧视的高压政策。

三、北魏孝文帝改革的时间及目的

1.时间:

471—499年。

2.目的:

缓和民族对立和社会矛盾,发展生产,巩固统治。

四、北魏孝文帝改革的主要内容

(一)前期:

由冯太后主持。

1.时间:

471—490年。

2.重点:

建新制。

形成了以均田制为中心的一整套政治经济制度,这些制度有力地促进了社会生产的发展,缓和了社会矛盾,巩固了政权。

3.主要措施:

(1)制定官吏俸禄制度整顿吏治。

目的是为整顿吏治,巩固统治。

北魏吏治得到改善,农民赋役负担减轻,北方农业得到迅速恢复和发展。

(2)推行均田制。

目的是为缓和阶级和社会矛盾,发展农业生产,增加政府收入。

结果,使农民生产积极性提高,同时大片荒地被开垦,推动了北方经济的恢复和发展,促进了北魏政权的封建化,推动着鲜卑族经济的转型,加强了民族大融合。

(3)设立三长制。

目的是为配合均田制的推行,强化对地方的控制。

保证了国家对人民有效地控制,有利于中央集权的巩固。

(4)推行新的租调制。

目的是与均田制相适应,保证税收。

使农民负担大为减轻,许多受庇于豪强的农民也纷纷转向政府,成为国家的编户齐民,增加了政府的收入。

(二)后期:

由孝文帝主持

1.时间:

490—499年。

2.重点:

汉化政策。

3.主要措施:

(1)迁都洛阳。

原因:

①政治上,平城保守势力强大,民族隔阂相当深。

②经济上,气候恶劣,粮食供给经常出现困难。

③军事上,时常受柔然骚扰,很不安全。

④地理上,地处偏僻不利于对整个中原地区的统治。

⑤洛阳农业生产发达,交通便利,乃历史故都。

目的:

为接受汉族先进的文化,加强对黄河流域的控制,实现南北统一的愿望。

影响:

借迁都打击了保守势力,保证了改革的深入,有利于胡汉民族文化的融合,使中华文明得到进一步发展。

洛阳再次成为北方政治、经济的中心。

迁都洛阳为孝文帝进一步的改革奠定了基础。

(2)移风易俗。

易服装,说汉话,改汉姓,通婚姻,改籍贯,行汉制,崇儒学。

影响:

使鲜卑、汉族进一步融合,对加强民族联系,缓和民族矛盾,促进民族融合所产生的深远影响。

它提高了鲜卑人的文化水平,有利地推动了向汉族王朝统治模式的转化,大大促进了民族融合,为隋朝隋文帝杨坚结束南北分裂奠定了基础。

对中华民族的形成和发展起了重要的作用。

五、北魏孝文帝改革的性质

是冯太后和孝文帝自上而下掀起的一次改变北魏社会面貌的封建化改革运动。

六、改革的主要作用

1.经济上:

使北魏经济复苏和繁荣。

原因:

①均田制、三长制和租调制的实施。

②技术的进步,如生产工具的改进,耕作技术的进步。

③水利设施的兴修。

④是民族大融合的产物,如鲁卑族的畜牧业经验。

⑤孝文帝放松对民间手工业的管制,加强对官办手工业的管理。

⑥孝文帝铸造铜钱,重视和支持商业的结果。

表现:

农业上——荒地得到开垦,粮食产量提高,人口增加,耕作技术提高,畜牧业发达。

手工业上——民间和官办手工业发展快,绢布产量增加且工艺精湛,北方青瓷出现。

商业上——洛阳出现许多大市场,货源充足,交易活跃,对外贸易达到西方国家。

影响:

①推动了鲜卑族的游牧经济向农耕经济的转型,增加了国家收入。

②使孝文帝进一步接受汉族先进文化与制度,加速政权的封建化进程,巩固了封建统治。

③促进了民族大融合,使鲜卑族等少数民族成为汉族一部分,为中华民族注入了新鲜血液。

2.政治上:

使政权封建化的进程加速。

统治者尊儒崇经,兴办学校恢复汉族礼乐制度采纳汉族封建统治制度,对北魏的政治生活乃至整个中国历史产生了深远影响。

3.民族关系上:

使民族的交流与融合加快,北方民族封建化进程加快。

鲜卑族在生产、生活上的转变促使了整个社会习俗的改进,汉族风俗习惯成为整个社会生活习惯的主体。

鲜卑族原有文化也融入汉族文化之中,畜牧业生产经验、服饰、风俗、食物等方面,鲜卑族文化精华融入汉族文化之中,促进了整个中华文明的发展与进步。

并为隋唐时期国家重新实现统一奠定了基础。

【疑难解析】

★北魏孝文帝要迁都洛阳原因

洛阳是古代帝王理想的建都立业之所,也是汉文化积淀深厚之地,迁都洛阳是北魏孝文帝一生最重要的功业之一。

作为少数民族的政治家和改革家,这一举措体现了一代帝王的雄才大略。

孝文帝为何要迁都洛阳,今天仍值得我们去探究。

第一,与倾慕汉族文化有关。

孝文帝拓跋宏受过良好的汉文化教育,对汉民族的文化极其崇拜。

他从小由其祖母冯太后抚养,冯太后是汉族人,知书达理,聪明果断,曾执掌北魏大权二十多年,她参照汉族的文化制度,颁布了许多重要的改革措施。

孝文帝在她的熏陶下,成长为汉文化忠实的推行者。

孝文帝说过:

“此间(指平城)用武之地,非可文治,移风易俗,信为甚难。

”(《魏书·任城王传》),这段话清晰表明:

为了向先进的汉文化学习,改变本民族的落后面貌,就必须迁都到汉族的政治、经济、文化中心去,而洛阳是中国文化比较集中的地方。

迁都以后,孝文帝推行了一系列的汉化政策,可见孝文帝迁都与其倾慕汉族文化有关。

第二,统治中原的需要。

孝文帝是一个有作为的政治家,他不愿仅仅做“夷狄”君王,还要做中国人的君王。

要想做中国人的君王,自然要把国都放在中国正统的国都所在地更名正言顺。

孝文帝曾说:

“国家兴自北土,移居平城,此间用武之地,非可文治……崤函帝宅,河洛王里,因兹大举,光宅中原。

”(《魏书·任城王传》)这表明孝文帝迁都洛阳的一个重要原因是因为北魏都城平城位置偏北,不利于对广大中原地区的统治。

他关于“帝宅”、“王里”的说法,说明他要通过迁都洛阳以获得汉族地主认可的正统地位。

另外,孝文帝在迁都洛阳以后,连年对南齐用兵,直到卒于南征的军事行动中,可见孝文帝还希望通过迁都洛阳达到统一全国的目的。

第三,解决粮食供给问题。

平城偏北地寒,粮食产量非常有限。

当时有人作《悲平城》诗:

“悲平城,驱马入方中,阴山常晦雪,荒松无罢风。

”后来,作为京城的平城人口日益增多,官吏队伍逐渐庞大,粮食供给问题凸显出来。

当时平城没有水陆漕运,交通极不发达,从关内运粮到平城,不仅费时费力消耗多,成本也极其昂贵。

而洛阳处于北方的中心地带,平原地区,交通便利,迁都洛阳就解决了最根本的粮食问题。

第四,地理环境的影响。

平城(今山西大同东北)地处偏北,地形多山,气候干旱,气温偏低,不利于农作物的生长,自然条件制约着北魏经济的进一步发展。

洛阳地处黄河中下游西岸,卧居中原,山川纵横,素有“九州暖地”之称,四季分明,气候宜人,自古以来是兵家必争之地,也自然成了古代帝王理想的建都场所。

曾是东周、东汉、曹魏等朝代的都城。

孝文帝迁都洛阳真乃明智之举,也是历史发展的必然结果。

第五,减小改革阻力。

平城有强大的保守势力,是改革的巨大阻碍。

迁都洛阳有利于减小改革阻力,保证改革的顺利进行。

孝文帝迁都洛阳的举措,不仅展现了一代帝王的雄才大略,其结果使洛阳在曹魏、西晋之后再度繁华、辉煌。

孝文帝还是一位卓越的少数民族的政治家和改革家。

★北魏孝文帝改革的历史意义

1.北方社会经济有了明显发展:

农业生产工具得到改进,兴修水利、开垦荒地,粮食产量增多,畜牧业得到发展。

手工业生产日益活跃,商业活动也日趋活跃。

2.政权封建化加速:

迁都洛阳以后,鲜卑统治者接受了汉族先进文化制度,大大加速了北魏政权的封建化进程,对北魏社会政治生活乃至整个中国历史产生了深远的影响。

3.促进了民族的交流和融合:

北魏孝文帝改革不仅缓和了民族矛盾,巩固了封建统治,更促进了民族的大融合,为结束长期分裂局面,重新走向国家统一奠定了基础。

促进了民族大融合。

4.有利于我国的民族大融合,有利于我国少数民族的经济发展,有利于我国少数民族从奴隶制向封建制的过渡,有利于北方经济的恢复和发展,也促进了鲜卑族的发展,使鲜卑族最终汇入我国中华民族的大家庭,有利于我国民族的团结。

5.北魏孝文帝改革是一次政治、经济、文化、风俗的全面改革,意义重大、影响深远。

它促进了北魏社会经济的恢复和发展,北方出现了魏晋以来空前的繁荣景象。

它缓和了阶级矛盾,巩固了北魏政权,加快了少数民族的封建化进程,加快了各民族融合的进程,为中国多民族共同发展做出了贡献,为国家结束分裂、走向统一、促进社会繁荣奠定了基础。

6.有利于北方经济的恢复和发展,促进了各族社会的进步,加快了北方民族大融合的进程,巩固了北魏的统治。

孝文帝的改革是北魏政治、经济发展以及鲜卑族进一步封建化的必然结果。

但从另一方面,孝文帝的改革也促进了北魏政治、经济的发展,体现了民族融合的巨大作用。

鲜卑族用武力征服了汉族及其他少数民族,但却不得不被汉族较高的文化所征服,并从中吸收了汉族文化精华,更加促进了自身的发展、巩固了封建统治。

同时汉民族也从中吸收了鲜卑族文化中优秀的部分,使自己的发展更为完善。

孝文帝的改革体现了民族融合的巨大推动作用。

整个中华民族的文明就是各个民族不断交流、融合所产生的,中华民族是一个大家庭,我们应该具有高度的民族凝聚力与民族情感,懂得民族间的尊重与友爱。

然而孝文帝的改革也遇到了鲜卑旧贵族的强烈反对,在孝文帝的坚决镇压下才保证了汉化政策的推行,巩固了改革的成果,由此也可见孝文帝改革的勇气与决心以及高瞻远瞩的改革眼光。

◆梭伦改革与商鞅变法的比较

改革名称

梭伦改革

商鞅变法

时代背景

雅典奴隶制时代

中国处于向封建社会转化时代

时代背景

上的共性

1.二者都处于社会变动之中;

2.生产力与生产关系出现矛盾

国家

生存环境

多中心的城邦格局,

各邦的竞争与征战

战国时代,国与国之间的竞争与征战比梭伦时代更尖锐

生存环境

都面临着国与国之间的竞争与征战

生存环境

最大不同

一个是城邦国之间

→奠定雅典的城邦民主

一个是诸侯国之间

→为秦开帝业,建立统一的中央集权

目的

缓和贵族与平民之间的矛盾,挽救贵族统治的严重危机。

顺应社会大变革形势,实现富国强兵。

内容

1.解负令,废除债务,废除六一汉制度;

2.确立财产等级制度,并把它变成法律;

3.建立“四百人会议”,恢复公民会议作为最高权力机关;

4.根据国情和地缘条件,奖励发展农工商业

1.奖励军功,削弱“世卿世禄”

2.“选贤任能”

3.以农求富的经济改革(奖励耕织,重农抑商)

4.……

特点

折中(中庸)、公平、

法律面前人人平等

崇尚中庸(调和),手段温和

讲求诚信,取信于民,令政必行,雷厉风行。

不畏权贵,严刑峻法

影响

1.政治体制

2.经济政策

1.雅典民主政治奠定了社会基础。

2.鼓励发展工商业,促进了工商业的发展,奴隶制经济繁荣发展。

1.有利于君主专制中央集权制度的形成

2.重农抑商,打击了奴隶制经济,促进了封建农业经济的发展。

对奴隶主贵族态度

限制奴隶主贵族特权

废除奴隶主贵族特权,严厉打击奴隶主贵族

成因

代表的阶级利益不同:

梭伦代表奴隶主阶级利益;

所处时代不同:

梭伦处于雅典奴隶制国家形成时期;

商鞅代表新兴地主阶级利益。

商鞅处于中国奴隶社会向封建社会转变时期。

对土地问题的处理

规定占有土地的最高限额,防止贵族任意兼并土地。

“废除井田制,承认土地私有,允许土地买卖。

土地作为改革重点的原因

无论是发展经济,增加政府财政收入,还是缓和社会矛盾,稳定社会秩序,都离不开土地制度的调整与变革。

◆比较梭伦改革、商鞅变法与北魏孝文帝改革

★原因比较:

梭伦改革:

雅典面临内忧外患局面(平民与贵族、工商业奴隶主与贵族间的矛盾激化;局部调整统治政策不能缓解矛盾;萨拉米斯岛事件)

商鞅变法:

封建经济发展,地主阶级兴起;兼并战争的需要;法家学说成为推行变法的思想理论武器;秦孝公决心实现富国强兵。

北魏孝文帝改革:

北魏统一黄河流域后社会矛盾激化,社会动荡不安,北魏统治不稳固。

★条件比较:

梭伦改革:

工商业奴隶主兴起;梭伦任首席执政官,进行改革。

商鞅变法:

经济基础的变化;地主阶级开始掌权;理论依据形成;最高统治者支持变法。

北魏孝文帝改革:

黄河流域已有的文明基础;冯太后推动学习汉文化。

★目的比较:

梭伦改革:

消除矛盾,稳定雅典的社会秩序,振兴城邦,维护奴隶主统治,发展奴隶制经济。

商鞅变法:

富国强兵,使秦在兼并战争中取得优势地位。

北魏孝文帝改革:

缓和民族对立和社会矛盾,发展生产,巩固统治。

★性质比较:

梭伦改革:

奴隶主阶级民主化改革。

商鞅变法:

汉族封建地主阶级改革。

北魏孝文帝改革:

少数民族贵族的封建化改革。

★内容比较:

梭伦改革:

颁布“解负令”;确立财产等级制度;国家权力机构改革;鼓励发展农工商业。

商鞅变法:

以农求富的经济改革;奖励军功、加强集权;改革社会风俗。

北魏孝文帝改革:

第一阶段改革重点是建立新制度;第二阶段迁都、进一步学习和采纳汉族的典章制度和生活方式。

★结果比较:

梭伦改革:

成功。

它是雅典民主政治的奠基石,但是带有历史局限性,没有根本解决贵族与平民的矛盾。

商鞅变法:

成功。

变革了社会生产关系,促进生产力发展,开始确立中央集权制,推动历史前进。

但是带有局限性。

北魏孝文帝改革:

成功。

发展了北方经济,巩固了统治,加速北魏政权封建化进程,促进了民族融合。

★对文明发展的作用的比较:

梭伦改革:

奠定雅典民主政治、乃至西方民主政治的基础。

商鞅变法:

确立新兴地主阶级的政治地位和新的封建生产关系。

北魏孝文帝改革:

实现鲜卑族的汉化,促进民族融合与共同繁荣。

◆以梭伦改革、商鞅变法与北魏孝文帝改革为例,说明改革的成功与改革家的政治智慧密不可分。

梭伦改革:

利用“疯诗人事件”扩大影响、发表主张、凝聚人心;用中庸手段调和三个阶层的利益冲突。

商鞅变法:

利用“城门立木”宣传改革的决心和诚意,为各种措施的实施铺垫舆论基础;采用分步实施的策略,循序渐进地进行多项改革。

北魏孝文帝改革:

利用迁都巧妙地摆脱顽固势力对改革的阻挠和破坏。

【能力提升】

★中国古代重大改革的主要方式

民族迁徙。

魏晋以来,匈奴、鲜卑、羯、氐、羌等族大批内迁,他们在北方各地和汉族人民杂居通婚结亲相处。

联合斗争。

西晋末年统治者对各族人民的残酷剥削和压迫,十六国时期的连年战乱,北方经济破坏严重,人民生活困苦,迫使各族人民联合起来,共同斗争,从而使民族之间的联系更加密切。

友好交往。

魏晋以来,我国北方出现过几次统一局面,在和平的环境中,各族人民交往频繁,使民族融合步伐加快,(即使在战乱期间这种交往也始终没有间断)

少数民族统治者的改革。

如北魏孝文帝改革,实行汉化政策,促进民族大融合。

特点:

时间长民族多范围广

★比较商鞅变法与孝文帝改革的异同点

  

(1)相同点:

  ①都顺应历史发展的潮流;

  ②都促进了政权的封建化,为国家统一创造条件;

  ③都遇到了守旧势力的反对和阻碍;

  ④结果都取得了成功。

  

(2)不同点:

  ①侧重点不同:

商鞅变法侧重于富国强兵;而孝文帝改革侧重于制度的更新、迁都和移风易俗。

  ②目的不同:

商鞅变法是为了实现富国强兵以在兼并战争中取得优势地位;孝文帝改革是为了缓和社会矛盾,改变鲜卑族的落后状态。

★商鞅变法与北魏孝文帝改革比较练习题

改革是社会前进的动力。

请结合商鞅变法和北魏孝文帝改革,完成下面的题目。

(1)商鞅变法和北魏孝文帝改革其目的分别是什么?

(2)商鞅变法是在谁的支持下进行的?

其中损害了奴隶主贵族利益的内容是什么?

孝文帝改革中有利于教化,培养人们良好的礼仪,形成良好社会风尚的内容是什么?

(3)商鞅变法和北魏孝文帝改革的历史意义分别是什么?

我国改革开放30年来,取得了巨大的成果。

你对改革是如何认识的?

★参考答案

(1)商鞅变法的目的是确立封建统治,发展封建经济;北魏孝文帝改革的目的是学习先进文化,有利于北魏对中原广大地区的统治。

(2)秦孝公;根据军功大小授予爵位和田宅,废除没有军功的旧贵族的特权  学习汉族的礼法,尊崇孔子,以孝治国,提倡尊老、养老的风气等。

(3)经过商鞅变法,秦国的经济得到发展,军队战斗力不断加强,发展成为战国后期最富强的封建国家  促进了民族融合  启示:

改革可以促进社会的发展,推动社会的进步等。

【典型题例】

1.(2018·广东肇庆高三期末·13)北魏均田制规定:

贵族和官僚可以通过奴婢和耕牛另外获得土地,奴婢授田额与良民同,耕牛1头授田30亩,限4头牛。

其主要影响是(  )

A.从根本上解决了土地兼并的问题B.使劳力与田业相结合促进了农业生产

C.将农民束缚于土地上以加强控制D.保留了贵族官僚在土地数量上的优势

【考点】古代中国的土地制度——均田制;北魏孝文帝改革——均田制

【解析】本题考查古代中国的土地制度知识点。

关键信息:

贵族和官僚可以通过奴婢和耕牛另外获得土地。

由关键信息可知,题干强调贵族除自身之外,还可以通过奴婢和耕牛获得与良民相同的土地,其带来的影响则是贵族可获得更多的土地,保留了贵族官僚在土地数量上的优势,故D项正确;A项“从根本上解决”的说法是错误的,故A项错误;均田制具有B、C项的作用,但不是题干规定内容带来的主要影响,故B、C项错误。

【答案】D

2.(2018·广东六校高三第三次联考·13)(北魏孝文帝下诏)“富强者并兼山泽……而欲天下太平,百姓丰足,安可得哉?

今遣使者循行郡州,与牧守(地方行政长官)均给天下之田,还、受以生死为断,课农桑,兴富民之本”,对材料解读正确的是(  )

①制度的实行是为了增加政府财政收入

②制度没有触动封建地主阶级土地所有制

③调整了国家和地主、国家和农民、地主和农民之间的关系

④其实质是维护封建统治

A.①②③④B.①③④C.②③④D.①②④

【考点】北魏孝文帝改革——均田制

【解析】材料只涉及国家与农民的关系,没有地主和农民,故③不正确,排除含③的选项,故正确选项为D项。

【答案】D

3.(2018·北京西城示范校高三第一学期期中·9)北魏孝文帝改革后,北方经济得到了发展。

其表现是(  )

A.北方荒地开垦、人口增加B.平城成为著名商业中心

C.棉纺织业进一步发展D.景德镇成为著名的瓷都

【考点】北魏孝文帝改革

【解析】本题考查的是北魏孝文帝改革的影响。

当时社会战乱的年代,北魏统一北方后,改革促进经济恢复与发展,应主要体现在农业与人口方面,A项符合史实,正确;B项“著名商业中心”说法错误;棉纺织业的发展应追溯于元朝,C项排除;景德镇成为著名的瓷都是在宋代,D项排除。

【答案】A

4.(2018·北京西城普通校高三第一学期期中·13)北魏冯太后说:

“立三长,则课(税)有常准,赋有恒分,苞荫之户可出,侥幸之人可止。

”此制度实施改变了北魏初期的某种社会现象。

此社会现象是(  )

A.鲜卑贵族排斥汉族地主参政   B.官吏没有俸禄吏治腐败

C.豪强地主隐匿人口逃避赋役  D.鲜卑贵族拒绝移风易俗

【考点】汉到元政治制度的演变——北魏孝文帝改革(三长制)

【解析】宗主督护制下,豪强地主趁机隐瞒控制人口,逃避赋税、徭役,严重影响了封建国家的赋税收入和徭役征发。

三长制的推行,健全了县以下地方基层政权,使国家从中央到基层的行政体制得以完善,取代了为豪强地主把持的宗主督护制,保证了国家对人民有效的控制,因此C项正确。

ABD是北魏初期的社会现象,但与题意无关。

【答案】C

5.(2018·北京海淀高三第一学期期中·9)北魏的统治促进了北方经济的恢复和发展。

下列相关表述正确的是(  )

A.分配北方无主土地恢复小农经济B.刊印《齐民要术》推广生产经验

C.在黄河和长江流域兴修水利工程D.创制翻车以提高农业灌溉的效率

【考点】汉到元政治制度的演变——北魏孝文帝改革;古代中国的科学技术——四大发明与农学;古代中国的农业——生产工具的改进、水利设施的完善

【解析】北魏孝文帝改革有均田制的内容,所以A对的。

B项错在“刊印”上,我国已知最早的雕版印刷品是唐咸通年间的《金刚经》。

C项错在长江流域,因为北魏的统治区域没有到达长江流域。

D项错在“创制翻车”,因为这是三国时马钧创制的。

【答案】A

6.(2018·四川南充零诊·1)“时民饥困,豪右多有占夺,(李)安世乃上书……高祖深纳之,后均田之制起于此矣。

”上述材料描述的是(  )

A.商鞅变法B.北魏孝文帝改革C.王安石变法D.庆历新政

【考点】北魏孝文帝改革

【解析】根据题干“均田之制起于此矣”反映的是北魏孝文帝针对土地兼并严重,开创均田制,故A、C、D项排除,选B项正确。

【答案】B

7.(2018·广东汕头高二期末·3)图1与图2是某时期的墓葬壁画,与图1到图2变化直接相关的是(  )

牵羊的少数民族牧马

扬场图牛耕图

A.井田制盛行B.商鞅变法C.孝文帝改革D.商品经济发展

【考点】北魏孝文帝改革

【解析】本题考查图材料信息的获取与正确解读能力,解答关键是理解材料述说的群体与图1至图2反映的变化。

题干材料反映的是某时期少数民族从游牧生活转变为农业生产的定居生活的历史现象。

井田制盛行于西周时期,这是中原汉族文化,排除A;商鞅变法是战国时期秦国的改革,不是少数民族,也早已是农业生产的定居生活,排除B项;拓跋是古代中国的少数民族,原先过着的是游牧生活,入主中原后,经孝文帝改革,学习中原汉族先进文化,由游牧走向定居生活,C项正确;题干反映的是农业经济,排除D项。

【答案】C

8.(2018·四川成都高三摸底·3)孝文帝时期,推行按人口平均授田、受田者负担国家赋役和兵役的均田制。

从物质文明演进的角度看,该制度的作用是(  )

A.缓和北魏的阶级矛盾B.促使鲜卑族从游牧转向农耕

C.创立了新的政治制度D.推动各民族间的进一步交融

【考点】北魏孝文帝改革

【解析】北魏孝文帝改革均田制的推行,使鲜卑族从游牧逐渐走向定居,从事农业耕作。

ACD项都属于改革的作用,但不符合从物质文明演进的角度对均田制的评价,故选B项。

【答案】B

9.●风俗习惯的演进和变化,往往反映了社会的演变和发展。

在古今社会的改革中,往往涉及社会风俗的变革。

根据相关知识和有关资料,回答下列问题。

(1)北魏孝文改革中,是怎样着手进行风俗改革的?

你如何评价这一改革?

(2)俄国彼得一世改革和日本的明治维新,又是如何进行社会风俗变革的?

如何评价其变革?

【参考答案】

(1)改鲜卑服为汉服,改鲜卑姓为汉姓,提倡鲜卑与汉族通婚,以汉语为正音,废除鲜卑旧制。

这些改革措施,革除了鲜卑族陋习,适应了统治需要。

加快了鲜卑族的发展.有利于民族融合。

(2)彼得一世改

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