专题08 散文阅读高考语文黄金押题原卷版.docx
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专题08散文阅读高考语文黄金押题原卷版
【高考考纲】
散文是与诗歌、小说、戏剧并列的一种文学形式，是一种自由灵活、短小精悍、表现真人真事真情的文体。
近年来高考中的散文，主要包括叙事散文、抒情散文、写景散文与哲理散文四类。
观这些年高考散文文本的考查，以理解和分析、概括文章中心和归纳内容要点、鉴赏文章表达技巧、分析和探究或者评价作者在文中的观点态度为重。
其中理解词句含义、概括文意、鉴赏技巧和探究评价为重中之重。
这些考点涉及的能力层次高，虽然不是备考的盲点，却是考生的弱点，应引起高度重视。
【真题感悟】
散文之所以难读懂，就在于形散而神聚。
怎样将“散形”用“线索”串起，透过“散形”聚焦“主旨”，这是一个把握文章结构，理清行文思路的问题。
具体来说，应当具有三种意识。
一、散文阅读的三种意识
（一）整体阅读意识
整体阅读是散文阅读最基本的原则与方法，它可以使做题建立在宏观把握的基础上，增加做题的理性分析成分，从而提高解题的准确度。
文章的结构是作者为了表达中心意思对写作材料进行精心安排的结果，是行文思路的具体体现。
阅读一篇散文，首先必须大致了解散文结构，知道题目是什么，共几个段落，线索是什么，内容方向是什么。
（二）段落摘要意识
段落摘要就是要摄取散文段落的精华和要点，以便更好地把握散文的结构层次和行文思路。
要针对散文的内容，进行认真思考，逐段分析散文的段意，再看哪些段落集中表达一个意思，划分小层，理清散文的各个段落之间的联系，找出文中的过渡段、过渡句以及上下照应的地方，把握重点段落的中心句、支撑句等内容。
（三）提取线索意识
思路是作者思维的轨迹，如能找出贯穿全文的线索，就能很快地理清散文的思路。
一篇散文，不管是整篇文章，还是局部语段，往往有一条线索贯穿其中，正是由于这条线索，文章或段落之间才会井然有序。
常用的文章线索主要有：
（1）以具体事物为线索；
（2）以人物为线索；
（3）以中心事件为线索；
（4）以思想感情变化为线索；
（5）以时间推移或空间变换为线索；
（6）以“我”的所见所闻为线索。
二、散文阅读的考查特点
综合考查形式看，散文的考查呈现如下特点：
（1）选材范围。
散文阅读的考查一般会选取中国现当代散文，尤其是那些紧扣时代脉搏，具有丰厚的文化底蕴，渗透着鲜明民族情感和文化特色的散文作品。
（2）考查重点。
散文阅读的考查一般从以下几个角度命题：
a、分析和概括作品内容；b、鉴赏作品的表达技巧；c、体会重要语句的丰富含意，品味精彩的语言表达艺术；d、欣赏作品的形象，赏析作品的内涵；e、对作品进行个性化阅读和有创意的解读。
例1、阅读下面的文字，完成1～3题。
镌刻的信仰
①从窗户望出去，是垂杨柳、李广桃树和近在眼前的沙丘。
那么切近，仿佛伸手就能抓到灼热滚烫的沙子。
柔和的沙丘曲线，向两边绵延伸展，白色的天空，向上再向上，才呈现出蓝色。
窗外的风景就这样入眼入心，没有远近纵深，分明中国画的景致，寂寥无声，凝固在时空的永恒当中。
瞬间，我迷失了自己。
②这是在敦煌。
沙丘就是鸣沙山。
我们住在鸣沙山脚下。
③从飞机上俯瞰，连绵不绝的灰白色沙漠、灰褐色戈壁、道道伤痕似的雅丹地貌以及远处终年不化的雪山。
纵使在心中已经揣想过千百遍，你仍然会惊叹大自然不可思议的伟大神力造就了这沙漠中的神秘奇观。
祁连山的雪水切割开坚硬的岩石，冲刷出千沟万壑，顽强地奔流在干涸的大地上，带来了泥土，也带来了绿洲，也因此诞生了这个古称沙州、今名敦煌的城市。
④然而仅仅是自然的伟力还不能够造就敦煌。
一千六百多年前，一个叫乐僔的和尚行脚至此，看见了鸣沙山东麓那耀眼的佛光。
于是，他在坚硬的石壁上开凿，开始塑造心中的佛国形象——莫高窟。
自此之后的一千多年里，在这古老的丝绸之路上，谦卑地索取土地馈赠的人们，在极端艰险的生存环境中，创造出了极端丰富的精神财富。
敦煌，因为信仰的镌刻，才由此成为敦煌。
⑤自乐僔开窟造像以来，莫高窟经历了北凉、北魏、隋初、盛唐、大宋、西夏、元朝……莫高窟七百三十五个石窟中，有四百九十二个石窟有佛造像，布满彩绘壁画，既描绘出人们祈祷憧憬的天国，也把人世间的耕种织造等等一切美好留在了画面上。
而建造石窟的工匠、画师，却没有留下一个名字。
时光流转，峨冠博带的贵人尽管面目依然清晰，他们的名字却早已湮灭在历史的深处；而那些默默无名的工匠、画师，却因为彩塑壁画的存在而凸显自身，他们一笔一画地创造了敦煌的历史，也将自己永远留在了敦煌的历史当中。
⑥敦煌地区干旱少雨，气候寒冷，冬天气温时常下降到零下30摄氏度左右。
那个叫乐僔的和尚，执意要在这样的荒郊野岭修行。
后来又有叫法良的禅师跟随，自此，僧侣们在石窟修行、居住、瘗埋。
在无数个漫漫长夜里，他们如何忍受着饥饿与寒冷，在万籁俱寂中挑战着身体的极限，更抗拒着怀疑、失望、幻觉、迷惘、否定？
是信仰，犹如那道道金光，显现出千佛的形象，引导着一代代苦修的僧侣一步步走向觉悟。
在昏暗的洞窟中，无数个精美绝伦、令人叹为观止的彩塑壁画，是如何被画师工匠从坚硬的岩石中一凿一斧、一笔一画地创造出来的？
我想，那一定源于信仰，由信仰而生的光，早已照亮了黑暗，也照亮了心灵。
⑦我参观的最后一项活动，是参加有关传统文化传承与创意产业开拓的讲座。
报告厅里坐满了敦煌研究院的年轻人，衣着素朴，神态安静。
我无意中发现一位瘦小而矍铄的老人坐在最后一排的角落。
她剪着短发，头发灰白。
我认出来了，她就是将半个多世纪的生命全部奉献给敦煌的樊锦诗！
她悄悄地来，听完又悄悄地离开。
我默默地想：
五十年的沉淀，她已抛开了功名利禄，抛开了得失计较，将事业和艺术的理想淬炼成信仰。
而如今，有多少人能够坚守这样的信仰，愿意把自己的一生交付给事业？
⑧我坐在胡杨树下，于丝丝凉风中陷入沉思。
往莫高窟的路，本是一条朝圣的道路。
一千多年前，来往于丝绸之路的人们千辛万苦赶赴这里，或是附近的居民，一步一步走来山里，表达无尽虔诚。
然而，我们今天到达石窟实在是太容易了些。
从北京直飞敦煌，不过2小时40分钟。
从敦煌城里一路坦途，直达莫高窟停车场，下车，站定，眼前就是举世闻名的九层楼！
这样的便捷，这样的容易，又如何奢望激动、震撼、深刻、独特的个体感受？
⑨也许有一天，背一身简单的行囊，从敦煌数字展示中心出发，在炎炎烈日中，伴着尘土和沙砾前行，耗费几个小时，全身汗水湿透，穿过河水丰沛的大泉河，走过一排迎风摇曳的胡杨树。
我，追着信仰留下的光辉，又一次来到敦煌！
★1.（综合选择题）下列对文章相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章从作者的一次敦煌之行写起，却没有具体写行程，而是围绕“镌刻的信仰”选材为文，既有对历史的追忆，也有对现实的感慨。
B．文章第③段写飞机上的俯瞰之景，把沙漠戈壁的环境、敦煌的风貌展现在读者眼前，意在唤起人们对敦煌美景的向往之情。
C．作者认为，敦煌地区自然条件恶劣，能在这里留下精美绝伦的佛造像和壁画，最主要是靠信仰的支撑。
D．在古代，人们到敦煌石窟朝拜都需要经历一番艰辛，而现在人们乘坐现代交通工具很快就可以到达莫高窟。
[请按“思维流程”分步解答此题]
第1步：
读文本，知大意。
第2步：
审题干，明角度。
第3步：
列要点，找对应。
（请在表格空白处填入你的理解和分析）
设题维度
选项分析
“理线”角度
A项是对文章线索和材料的理解分析，理解正确。
“明事”角度
B项，
“察情”角度
C项，
“明事”角度
D项，
2．第④段在文中有什么作用？
请简要分析。
答：
3．作者在第⑤段既说工匠、画师“没有留下一个名字”，又说他们“将自己永远留在了敦煌的历史当中”。
对此你是怎样理解的？
答：
【名师点睛】解答散文综合性选择题须明确的四个维度
1.识体：
散文是一个文体大类，具体又包括写景散文、叙事散文、抒情散文、哲理散文等，不同的类型，写法不同。
以抒情散文而言，这类散文有对具体事物的记叙和描绘，但通常没有贯穿全篇的情节，其突出的特点是强烈的抒情性。
2.理线：
散文没有情节，但散文不能没有线索，因此梳理散文的线索是理解散文的关键。
综合性选择题选项设置，有的直接就是线索，有的是对线索的侧面考查。
3.明事：
散文的“事”包括两类：
一是文章因何事而起，这类事也就是散文的“由头”是散文感情的酵母；一类是散文写了哪些事，这类事可以是具体的人或物，是作者情感的凭借，是所抒之情的载体。
4.察情：
抒情是散文的主要目的，对散文情感的理解，归根结底要回到散文的情感上。
例2、阅读下面的文字，完成1～3题。
脆 弱
朱以撒
①坐在开满淡紫色花朵的苦楝下，人就有一种易碎感。
沾满雨水的花不断地掉落下来，把地面洇润了一片。
这种树的枝条如此易折，使我每次攀爬都分外掂量。
也许正是木质疏松的原因，每到夏日苦楝树上聚集起大量的蝉，黑黑发亮，长调满耳，浮云一般的绿叶和紫气氤氲的花朵，人们却不敢有攀爬的觊觎。
②苦楝树的易折是实践中得到的体验。
攀上树杈，看起来手臂一样粗的枝条就瑟瑟发颤。
力量控制不好，枝条就在清脆的声响中断开，露出白生生的茬口，使上树的人心绪慌乱。
别的树种，如相思，再细的枝条也有很坚韧的弹性，甚至像绞被单那般扭转也难以断裂。
每一棵树都顶着一头绿荫，它的承重力却如此不同，不过，我还是喜欢在苦楝树下，甚至一阵风吹过，花就不偏不倚地落在脖子里。
③援藏的时候，牧民送了一只小藏獒给他，它慢慢长大，像一只小型的狮子了，威猛无比。
它只认识主人一人，对主人的亲戚朋友一概冷漠。
它不乐意的时候，喉咙里如同有闷雷滚过，让人心生寒气。
缺氧的高原，更多的异乡人在考虑生命的价值，考虑具体的五脏六腑的承受力。
冬日到了，叶片脱尽，树木成为一副副嶙峋的骨架，这些南方人开始流鼻血。
如果不是工作需要，谁也不会整整三年以肉身对抗如此恶劣的生存环境。
和世代居住者不同，外来人要忍受生存的差异，这使他们更加眷恋故乡的苍翠深蔚、澄碧明净。
三年过去，与他荣归的物品中，比别人多了一只神勇的藏獒。
南方依旧富庶，依旧适宜休养生息，这只爱犬理所当然得到了最好的待遇，它的形态和神采让这个城市任何品种的狗黯然失色。
④前不久，我向他打听这只藏獒。
他说，死了，死于肺水肿。
他的本意是带它回南方享福的。
不料南方的暖和、潮湿，一日一日损耗它的肢体。
此时，它的同胞兄弟正在缺氧的高原狂奔、扑咬，锐不可当。
⑤许多植物或者动物不能安生，或者不能按照自己的历程进化，都缘于有一部分人热衷于运用自己的聪明来改变它们的习性。
我注意到这种情形已经很久了，大概是从知道米丘林的时候开始。
少年如我，有幸在自己的果林菜园品尝到原汁原味的果蔬，嗅到不同品类果蔬发自内心的气味，它们是绝对不会混在一起的。
个性就是这样，即便枝叶相似，果实同形，气味和滋味是以差异来体现的米丘林等人出现之后，本真的果实得到了篡改。
个头大到了夸张，滋味似此似彼，缺乏独到。
当然，由于米丘林嫁接和杂交之功，价格更上一层。
少年时我啃食的番石榴，那么小，在掌中，洁净地金黄色泽，香味馥郁。
用手掰开，里边的瓤已融在一起，很适宜樱桃小口的轻轻小咬。
我往往绕过超市这些大而无当的品种，在一些不起眼的小摊前停了下来——我嗅到了童年时土生土长的果实的气味。
⑥花鸟市场是我假日喜爱的去处，看一些世相折射下的杰作——那么多的真真假假、疑真疑幻的青铜、陶瓦、牙角。
后来我渐渐少去了，要进入内部需要穿过一段宠物的长廊，许多面相怪异的鸟兽在笼子里跳跃、尖叫。
像狗不是狗，像猫不是猫，像鼠又不是鼠，一眼可见都是人工借助科学生产出来的怪物。
唯其物怪而贵。
人们在怪物中穿行、拣选，交易。
这些物种与祖先相比，已经极大地被改造了。
人们根据奇怪的原则来改造，使其尽可能靠近交易的最大值。
在人主宰的世界里，其他物种也是脆弱的，人们不愿让它们自行进化，而混杂这些物种的特性。
我惧怕这种人为的改造。
⑦在易折的苦楝树下坐着，我顿生一种脆弱，一阵风来，也不由自主地跟着晃动一下，陷入了沉思之中……
（选自《纸上思量》，有删改）
1．下列对文本相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章开头对苦楝树的描写，“浮云”“紫气氤氲”等词语的使用充满诗意，给人以美感，让人对其“易折”产生同情心。
B．威猛无比的藏獒在得到了“最好的待遇”后却死于肺水肿，这与生活在缺氧高原上锐不可当的同类们形成了鲜明对比。
C．作者描写米丘林等人嫁接和杂交植物的行为，意在表现人们在一厢情愿追求功利的同时，也同时存在着某些弊端。
D．全文在写了藏獒、番石榴和各种宠物被改变本性之后，转而写到人类自身，表达了庆幸于自在生、自在长的冷静思考。
★2.（理解文中重要语句的含意）结合上下文，分析文中画横线的句子的含意。
[请按“答题流程”分步解答此题]
第1步：
读文本，知大意。
第2步：
审题干，明角度。
第3步：
列要点，找对应。
答：
3．文章以“脆弱”为题，有什么作用？
请简要分析。
答：
【名师点睛】“三联一依”理解词义、句意
关于散文语言的考查，无论是“理解文中重要概念的含义”“理解文中重要句子的含意，品味精彩的语言表达艺术”，还是“体会重要语句的丰富含意”都可以采用“三联一依”的解答方式。
“三联”：
一是联系词句所在句子的内容，联系句子所在段落的前后语境或前后语句，来理解词句的临时含义；二是联系作者的情感，来理解词句的深层含义；三是联系文章的主旨和作者的写作意图，来理解词句的特殊含义。
“一依”：
依靠词语或句子使用的方法，为了突出表达效果，使语言生动形象，散文写作往往使用一定的修辞手法、描写手法。
因此，要依托手法挖掘其背后隐藏的意义。
1.理解文中重要词语的含义不要忽视语境
一般而言，散文中的重要词语主要包括：
表现文章主旨、具有深层含义、在具体语言环境中又具有临时意义的词语。
对这类词语的理解，语境十分重要。
首先看外部环境。
看其在句中的搭配成分，看其出现在文中的位置和次数，看其上下文有无提示。
其次看动态语境。
动态语境是词语在特定的语境中派生出来的临时义，离开了这个语境，这个词语的临时义也就不存在了。
临时意义又叫动态词义，大致可分为两类：
一类是词语因比喻、反语、借代、改变词语的感情色彩等修辞手段而产生的新义，一类是词语在语境中作远距离的引申而产生的新义。
2.理解文中重要语句的含意要看清种类
理解文中重要语句的含意，通常指以下几种语句：
①内涵较为丰富的语句；②使用特殊表现手法的语句；③结构比较复杂的语句；④能显示脉络层次或主旨的句子。
含蓄句的理解，需要从三个层面入手：
第一层“句表意”，第二层“句内意”，第三层“句外意”。
高考考查重点一般放在第三层上。
修辞句的理解，第一步先要确定句子使用的修辞格；第二步再将句子“还原”，即将使用修辞手法的句子还原成没有使用修辞手法的意思明白的句子。
主旨句的理解，既要联系该句所处的语境，把握本句的字面意思，更要在整体把握全文的基础上概括主旨，特别注意作者蕴含其中的观点、态度及情感的把握。
结构句的理解，主要是通过准确判断句子在文中的位置并结合语句的具体内容来确定其含意的。
例3、阅读下面的文字，完成1～3题。
晒出一片秋实
洪忠佩
①篁岭村的日子滑入秋天，家家户户的晒楼便展现出一幅幅晒秋图，明艳、质朴，既有齐白石画中的笔墨意趣，又有印象派画家笔下的新鲜生动。
鳞瓦、屋檐，恰到好处地成了画框，布局简单，却在交叉中有变化，搭配得近乎完美。
走进篁岭村的一刹那，我的双眼立即被这样的画境吸引住了，甚至忘了看村口花圃的颜色，以及木坊上“渔樵耕读”的雕饰。
②其实，篁岭的出身平凡，只是婺源石耳山上的一个典型山村，一百多户人家，挤挤挨挨地蛰居在山腰上。
在久远的年月里，满山翠竹青松，水口林立着红豆杉、香榧、香樟、枫香，“其地多竹，大者径尺”，历史上，此地的竹海也相当壮观。
篁岭山陡路窄，很难看到一块宽敞的平地，村庄依山而建，房屋错落有致，大多是两层的结构：
墙脚山石砌起，一层大门口朝着路，二层开后门架天桥临着山，屋顶鳞瓦，墙体斑驳，大体是黑白色调，也有黄泥红砖裸露的砖墙。
而五桂堂、怡心楼、书院、客馆，无不精雕细刻，称得上是村庄有名的“大屋”。
山村周围，茂林修竹，屋宇之间，鸡犬相闻，依然透着原始村落的生活气息。
③秋日的篁岭，天蓝得纯净，树绿得清亮，环境、空气都可以养眼洗肺。
村庄一家一户楼堂前的晒栏，几乎都是用16根或者18根杉木从楼堂前抵墙而出，面朝天空，平整，伸展，放上竹编的晒簟晒盘就成了无遮无拦的晒场，当地人称之为晒楼。
篁岭人家晒作物没什么讲究，山里种的、地里长的，什么赶上就晒什么，辣椒、紫苏、稻谷、黄豆、皇菊（菊花）、柿子……一年又一年，循环往复，他们恨不得把整个山野田地的收成都晒起来。
而晒楼上色彩最为浓烈的，当属辣椒和稻谷——粉墙黛瓦，配上那一盘盘红色的辣椒、金色的稻谷，正是一幅明艳而恬淡的画卷。
如果说，鳞瓦与马头墙展现的是篁岭徽派建筑的“密”，那么天井与晒楼无疑是村落民居的“透”。
在篁岭，农家的收成是不必问的，一看晒楼就知道。
秋日里，我在天街边走近一位坐在长凳上切辣椒的老妪，她看上去有60多岁，头系方格子的阳袱（头巾）。
她把两个或者三个辣椒并拢按在刀板上，一刀接着一刀，刀法娴熟，切下的辣椒一圈一圈的，散在刀板上，水滋滋的，鲜润得很。
等装辣椒的竹篮够上一晒盘了，就搬到晒楼上去晒。
于是，空气中飘浮着一股辣辣的气味。
色泽诱人的辣椒经不住晒，阳光一照就蔫了，原本满当当的晒盘晒簟里便留出了许多空隙。
篁岭女人的美是呈现在日常劳作中的，她们永远是晒楼的主角。
趁着好天气晒作物，虽然忙前忙后，她们的言谈举止中却有闲适自得的一面。
她们觉得生活很简单，日子就是春播、夏种、秋收、冬藏，一年四季有饭吃有事做就够了。
往往，她们关注更多的是一家人餐桌上的鲜香。
④从一家两家，到一百多户人家纷纷把晒盘晒簟里的辣椒晒出来，那是何其壮观的场景！
穿过高低不平的巷子，平视或者俯视，我从不同的角度欣赏篁岭的晒秋图，感受篁岭人家对农耕文明最原生态的表达。
在篁岭村水口至木坊的青石板路边，有一组二十四节气的石雕。
是的，一茬一茬，田地作物在生长轮回，还有什么比生命更有奥妙呢？
二十四节气石雕的对面，是篁岭人家的开山之作——一层层叠起的梯田，每年秋天，这里都蓄势一场稻浪。
在稻子收割的日子里，篁岭人家的晒楼更加丰盈明艳。
⑤晒秋，一个多么形象的词。
面对篁岭人家晒出的一片秋实，我看到了村人农耕生活的质朴，以及这片土地的殷实。
1．下列对散文相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A.开篇作者用齐白石的画和印象派画家的创作来形容篁岭村的晒秋情景，是说明篁岭晒秋气氛的明艳泼辣和丰盈生动的特点。
B．徽派建筑的“密”和村落居民的“透”都渗入到篁岭人的日常生活之中，他们忙于秋收，却也满足于这样简单自适的生活。
C．文章倒数第2段提到一组二十四节气的石雕和层层叠起的梯田，意在说明篁岭人晒秋习俗的因袭沿革。
D．文章融记叙、议论、描写、抒情为一体，语言生动，有较强的抒情性，充分表现了作者对篁岭晒秋图的赞美之情。
2．文章第②段详细描述篁岭山村的情况，在文中有什么作用？
[请按“答题流程”分步解答此题]
第1步：
审题目，明类型。
第2步：
读文本，看文意。
第3步：
先结构，再内容。
（请在表格空白处填入你的理解和分析）
结构上
这段文字是文章的第②自然段，介绍了 ，写其建筑的特点，是为下文 做铺垫。
可见具有 的作用。
内容上
从这段文字所写的具体内容看，篁岭山高林密，很难看到一块宽敞的平地，所以家家有晒楼。
可见这段文字揭示了 。
答：
3．作者深情地诠释了晒秋的多重含义，请结合全文加以简要分析。
答：
【名师点睛】紧扣内容与位置分析句段作用
对句段作用的分析，需要注意如下两点：
1.从思想内容上考虑。
联系本句（段）的含意，突出强调了什么内容或揭示了什么意思。
揭示了文章的中心思想与作者在文中表现的情感态度。
2.从篇章结构分析。
句段在文中的作用，就是统帅全文、过渡、照应题目、前后呼应等作用。
句段的位置不同，作用也不相同。
另外有两个特殊点需要注意：
一是表达角度，看所给文字在表达上具有怎样的特点，然后回答其作用；二是读者的作用，看能给读者带来什么作用。
这两个角度不常用，可作为答题时的参考。
例4、阅读下面的文字，完成1～3题。
乡村宁静
郭军平
身处乡村，耳边既没有汽车的喧哗声，也没有城市楼房建筑的轰鸣声。
乡村当然也有声音，但是这一点声音恰似来衬托乡村的宁静的，而不是给乡村带来热闹的。
细听乡村的声音，是田间那一声又一声忽长忽短的蟋蟀的清鸣，是唤起儿时记忆的“知了，知了”的鸣叫，是隐藏于绿树草丛里的一声又一声的锦鸡的“咕咕”声或“嘎嘎”声。
“蝉噪林逾静，鸟鸣山更幽”，这用来形容乡村的声音是再好不过的。
有了宁静的意境，也就有了一幅淡泊的味道。
是的，身处乡村，灵魂仿佛一下子清净了许多，那些功名利禄啊，那些争长论短啊，那些躁烦啊，一下子好似鬼魅一样跑得无影无踪。
然而，当乡村从眼前消失的时候，那些鬼魅却又不知怎么神不知鬼不觉地钻了出来，占据你的心灵，啃噬着你的宁静和淡泊，以至于让你无法安静下来好好地读一本书。
乡村的宁静看来是具有极大地调节心灵的作用。
这也难怪那些古代的大儒大贤在著书立说之时，常常喜欢隐居于乡村。
环境塑造心灵。
乡村的宁静有利于内心的安静。
倘若要解决一个冥思苦想而不得的问题，或者是在灵感无法到达自己身边的时候，我想最好的办法还是回到乡村。
在这里，也许一切复杂的想不开的问题都会迎刃而解，也许干涸的心灵之田也会遇到一股清清的艺术之泉的浇灌。
乡村是无言的大书，是老子的大道归真、道法自然。
宁静的乡村让你可以放下所有的恩怨、所有的负重，在宁静的乡村里你会变得目光清澈，心胸开阔。
身处宁静的乡村，也许我们就能很快走进那些古代田园诗人们的心灵，享受他们诗文里营造的意境，与他们一起欣赏斜阳，倾听天籁。
而这一种美，远远不是城市里的人们在阳台上弄弄花盆，在鸟笼里养养鸟儿的享受。
走到乡村，方才感到这是一块纯天然的自然风景，这里的树木高大无比，直逼苍穹，也许在它们的生命精神里，有着一种野性的光芒。
这里吹来的是带着乡间泥土气息的、带着花木香气的风，而不是城市里高速运转的电风扇吹出来的阵阵热风。
要说乡村里的宁静，也许是更多的树木带来的，更多的繁茂的庄稼林带来的。
远看，乡村是被树木包围在一片绿色的海洋里。
是的，走近乡村，田野里是长势喜人的高过人头的包谷林，或者是一片又一片绿油油的红薯蔓，就是村头村尾也是高大的杨槐类的树木，浓荫遮蔽。
难怪乡村这样宁静，恐怕都是草木们把所有的噪音都吸收了，只剩下了一片悦耳的鸟鸣与蝉唱。
相比之下，可惜城市没有这样的荣光。
城市有的是树木，但僵硬的路面是来来往往的车辆。
城市的树木显得无能为力，爱莫能助。
有水环绕的乡村更宁静，水的哗哗流动声，不仅驱散了人们一天的疲劳，而且给你精神上的审美享受。
古代田园诗里的意境是能够体会到的，无论是王安石的“一水护田将绿绕，两山排闼送青来”的意境或孟浩然的“绿树村边合”的描绘甚或王维的“白水明田外，碧峰出山后”的画面在这里似乎都可以寻觅得到。
“绿遍山原白满川，子规声里雨如烟。
”倘若真遇到了乡村里的绵绵细雨，看着那燕子翻飞、子规啼鸣，你才会真的感觉到宁静的乡村真是一首诗、一幅画、一首歌，在这样美妙的画境里，你真会陶醉了，不愿走出画面来。
（选自《诗意语文——游牧心灵》）
1．下列对文中相关内容和艺术特色的分析鉴赏，不正确的一项是（ ）
A．文章开头以动写静，通过描写蟋蟀的清鸣，知了的鸣叫，锦鸡的声音来衬托乡村的宁静，与写城市的声音不同，作者对乡村的声音充满了喜爱之情。
B．作者热情赞扬了乡村里的树木，认为它们高大无比，与繁茂的庄稼一起形成了一片绿色的海洋，运用对比手法，突出了乡村宁静的美。
C．环境塑造心灵，宁静的乡村能够调节心灵，让人淡泊名利，容易沉浸学问，做出不凡的成就。
D．本文多处引用诗文名句，这些诗句显然增
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