五人墓碑记(优秀课件).ppt

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鲁迅中国人失掉自信力了吗？

“我们自古以来，就有埋头苦干的人，有拼命硬干的人，有为民请命的人，有舍身求法的人虽是等于为帝王将相作家谱的所谓正史，也往往掩不住他们的光辉，这就是中国的脊梁。

”,五人墓碑记,张溥,山东省广饶一中韩红敏,学习目标,1、复习巩固重点文言知识，尤其是词类活用、古今异义等特殊文言现象。

2、朗读分析五人之死，感受其“激昂大义，蹈死不顾”的精神品格，理解作者主旨。

蓼（）洲旌（）其所为湮（）没皦皦（）抶（）而扑之赀（）财溷（）藩傫（）然詈（）之逡（）巡投缳（）暴（）于朝廷赠谥（）褒（）美户牖（）,巩固知识,读准字音,lio,jng,yn,jio,ch,z,hn,li,qn,l,hun,p,sh,bo,yu,以旌其所为：

众不能堪：

谈笑以死：

有贤士大夫发五十金：

激昂大义，蹈死不顾：

巩固知识,解释字词,表扬,忍受,连词，表修饰，相当于“而”,拿出,踏，回头,去今之墓而葬焉：

其疾病而死：

买五人之头而函之：

人皆得以隶使之：

匹夫之有重于社稷也：

巩固知识,词类活用,名作动，修墓、筑墓,名作动，生疾病，患疾病,形作名，重大作用,名作状，像对待奴仆一样,名作动，用匣子装,吾社之行为士先者：

吴之民方痛心焉：

颜色不少变：

非常之谋难于猝发：

令五人者保其首领：

巩固知识,古今异义,古品行，作为；今举动,古非同寻常；今十分，很,古脸色；今色彩,古痛恨；今心里悲痛,古头颅，性命；今领导人,思考：

五义士为什么而死？

结合文本加以读析。

“五人者，盖当蓼洲周公之被逮，激于义而死焉者也。

”（第1段）,文本解读,相关背景,明代天启元年，熹宗即位，宦官魏忠贤专权，残酷镇压异己，“钩党之捕遍于天下”。

在朝的东林党人多次上疏熹宗，反对魏阉邪恶势力，要求关心民生，反对横征暴敛。

这些主张符合人民愿望，受到百姓拥戴。

蓼洲周公，周顺昌，就是一个在职的东林党人，他为人正直清廉，疾恶如仇，关注民间疾苦，指斥魏阉恶行。

因此，阉党在天启六年以莫须有的罪名，逮捕周顺昌并趁机勒索时，激起了群众的愤慨，一场人民群众自发反抗阉党的斗争就爆发了。

事后，阉党大肆抓捕暴动群众，市民颜佩韦等五人为保护群众，挺身而出，承担了责任慷慨就义。

次年，熹宗死，阉党倒台，魏忠贤畏罪自缢，周顺昌得以昭雪。

为了纪念死去的五烈士，苏州市民把魏忠贤生祠夷为平地，将五人合葬此处，并立了墓碑，称“五人墓”。

作者张溥为此写了这篇碑记。

思考：

五义士是怎样死的？

结合文本加以读析。

“然五人之当刑也，意气扬扬，呼中丞之名而詈之，谈笑以死。

断头置城上，颜色不少变。

”,文本解读,（第3段和第4段）,五义士为义而死、视死如归的从容无畏，作者对其舍生取义而死的高尚人格尊严的赞颂之情。

思考：

五义士的死有何意义？

作者用了哪几组对比来表现其死的意义？

文本解读,（第2、4、5、6段）,文本解读,五人之死（曒曒）,富贵之子慷慨得志之徒的死（湮没）,死后声名,突出了五人的义举，赞颂了五人“激于义而死”的不同寻常。

文本解读,五人“激昂大义，蹈死不顾”,“缙绅”易志变节,做人品格,突出了出身底层的五人嫉恶如仇为正义而死的品格和政治影响。

相关背景,【五义士】颜佩韦、杨念如、马杰、沈扬、周文元，他们有的是轿夫，有的是卖衣服等等的小商人，五人过去互不相识，而且除周文元外，其他四人同周顺昌也毫无交往。

周公被捕时，他们完全是出于义愤而自发参加斗争，也完全是出于大义而主动承担了罪责以救百姓。

被捕后，他们对自己的作为毫不隐讳，凛然不惧，最终大骂着阉党从容就义，几万市民含泪诀别。

文本解读,五人“谈笑以死”从容就义,“高爵显位”的“辱人贱行”,死的气节,揭示荣耀和耻辱的不同结局，可见五人死得壮烈，突出他们临难不苟的精神气节与视死如归的人格尊严。

韩瀚重量,她把带血的头颅，放在生命的天平上，让所有苟活者，都失去了重量。

文本解读,五人现在为义而死受人景仰,假设五人颐养天年受人驱使,死的方式,赞扬五人死得其所，突出他们荣于身后的显耀和死之意义的重大。

【小结】,在这鲜明的对比中，我们看到五位义士与不义之人截然不同的行为与品格，生死轻重立判！

我们确信，也许乌云会暂时挡住阳光，邪恶会暂时无比猖狂，但乌云终究遮不住太阳，黎明的到来无法阻挡。

所以，不要屈服于邪恶黑暗，还是要听从正义光明的召唤。

五人墓碑记,张溥,死,为什么死？

怎样死的？

死的意义？

对比,五人之死（曒曒）,五人“激昂大义蹈死不顾”,五人“谈笑以死”,五人为义而死为人景仰,富贵之子慷慨得志之徒（湮没）,“缙绅”的易志变节,“高爵显位”的“辱人贱行”,假设的颐养天年被人驱使,“重”,匹夫之有重于社稷也明死生之大,思考：

请总结文章的思想主题。

文本解读,这篇碑记叙述了苏州市民不畏强暴、不怕牺牲、敢于跟恶势力作斗争的英勇事迹，热情歌颂了五位烈士义薄云天、临难不苟、从容就死的英勇行为，高度评价了他们“激昂大义，蹈死不顾”的精神品格，肯定了他们英勇牺牲的重大意义，进而阐明了作者“死生之大，匹夫之有重于社稷”的生死观。

讨论：

“义”究竟是什么呢？

生活中我们该怎样去践行“义”？

拓展延伸,“义”很大，可以是为了国家为了人民义薄云天，大义凛然；“义”也可以很小，小到可以是我们日常行为的点滴小事，比如一次义演，一次义卖，一次义务劳动，一次无偿献血其实，社会需要我们每个人心中都有一个大大的“义”字，也更需要我们每个人用自己的点滴善事去践行“义”的丰富内涵。

拓展延伸,著名诗人臧克家有的人：

“有的人话着，他已经死了；有的人死了，他还活着。

”五人墓碑记，五义士虽“激昂大义，蹈死不顾”，然而其声名得以千古传颂，其精神终将光耀千秋。

他们在世上留下一块墓碑，却也在我们心中立了一块人格的丰碑。

“烈士的抉择”不朽，“号角，为你长鸣”！

人类文明的历史发展到今天，无论历经多么阴暗的时代，无论踏过多么坎坷的路途，社会正义仍在，人类良知永存，这是伟人与凡人共同奋斗的成果。

尽管成不了伟人，也行不了大义，但我们可以心中装有“义”字，而用点滴善事践行“义”的品格。

课堂小结,