诗经名句《诗经国风周南芣苡》doc.docx

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诗经名句《诗经国风周南芣苡》doc

诗经名句——《诗经·国风·周南·芣苡》

　　《诗经·国风·周南·芣苡》原文

　　采采芣苢⑴，薄言采之⑵。

　　采采芣苢，薄言有之⑶。

　　采采芣苢，薄言掇之⑷。

　　采采芣苢，薄言捋之⑸。

　　采采芣苢，薄言袺之⑹。

　　采采芣苢，薄言襭之⑺。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》注释

　　⑴采采：

采而又采。

芣苢（fúyǐ福以）：

植物名，即车前草，种子和全草入药。

　　⑵薄言：

发语词，无义。

　　⑶有：

取得。

　　⑷掇（duō多）：

拾取。

　　⑸捋（luō啰）：

以手掌握物而脱取。

　　⑹袺（jié洁）：

用衣襟兜东西。

　　⑺襭（xié协）：

翻转衣襟插于腰带以兜东西。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》译文

　　采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起来。

　　采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得来。

　　采呀采呀采芣苢。

一片一片摘下来。

　　采呀采呀采芣苢，一把一把捋下来。

　　采呀采呀采芣苢，提起表襟兜起来。

　　采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回来。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》赏析

　　"芣苢"即车前草，这是当时人们采车前时所唱的歌谣。

　　《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《芣苢》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。

先以第一章为例：

"采采"二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为"采而又采"，亦可解释为"各种各样"。

有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。

然而说车前草是"各种各样"的，也不合道理，应该还是"采而又采"。

到了第二句，"薄言"是无意义的语助词，"采之"在意义上与前句无大变化。

第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。

所以整个第一章，其实只说了两句话：

采芣苢，采到了。

这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。

也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》作者简介

　　《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。

原称"诗"或"诗三百"，汉代儒生始称《诗经》。

现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫"毛诗"。

　　据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。

按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂三类。

"风"包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。

"雅"包括小雅和大雅，共105篇。

"雅"基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。

"颂"包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。

颂是宫廷用于祭祀的歌词。

一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见绌，诗味不多。

　　《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。

它形式多样：

史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。

它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。

可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。

而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》原文

　　采采芣苢⑴，薄言采之⑵。

　　采采芣苢，薄言有之⑶。

　　采采芣苢，薄言掇之⑷。

　　采采芣苢，薄言捋之⑸。

　　采采芣苢，薄言袺之⑹。

　　采采芣苢，薄言襭之⑺。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》注释

　　⑴采采：

采而又采。

芣苢（fúyǐ福以）：

植物名，即车前草，种子和全草入药。

　　⑵薄言：

发语词，无义。

　　⑶有：

取得。

　　⑷掇（duō多）：

拾取。

　　⑸捋（luō啰）：

以手掌握物而脱取。

　　⑹袺（jié洁）：

用衣襟兜东西。

　　⑺襭（xié协）：

翻转衣襟插于腰带以兜东西。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》译文

　　采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起来。

　　采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得来。

　　采呀采呀采芣苢。

一片一片摘下来。

　　采呀采呀采芣苢，一把一把捋下来。

　　采呀采呀采芣苢，提起表襟兜起来。

　　采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回来。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》赏析

　　"芣苢"即车前草，这是当时人们采车前时所唱的歌谣。

　　《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《芣苢》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。

先以第一章为例：

"采采"二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为"采而又采"，亦可解释为"各种各样"。

有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。

然而说车前草是"各种各样"的，也不合道理，应该还是"采而又采"。

到了第二句，"薄言"是无意义的语助词，"采之"在意义上与前句无大变化。

第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。

所以整个第一章，其实只说了两句话：

采芣苢，采到了。

这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。

也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》作者简介

　　《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。

原称"诗"或"诗三百"，汉代儒生始称《诗经》。

现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫"毛诗"。

　　据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。

按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂三类。

"风"包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。

"雅"包括小雅和大雅，共105篇。

"雅"基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。

"颂"包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。

颂是宫廷用于祭祀的歌词。

一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见绌，诗味不多。

　　《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。

它形式多样：

史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。

它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。

可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。

而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》原文

　　采采芣苢⑴，薄言采之⑵。

　　采采芣苢，薄言有之⑶。

　　采采芣苢，薄言掇之⑷。

　　采采芣苢，薄言捋之⑸。

　　采采芣苢，薄言袺之⑹。

　　采采芣苢，薄言襭之⑺。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》注释

　　⑴采采：

采而又采。

芣苢（fúyǐ福以）：

植物名，即车前草，种子和全草入药。

　　⑵薄言：

发语词，无义。

　　⑶有：

取得。

　　⑷掇（duō多）：

拾取。

　　⑸捋（luō啰）：

以手掌握物而脱取。

　　⑹袺（jié洁）：

用衣襟兜东西。

　　⑺襭（xié协）：

翻转衣襟插于腰带以兜东西。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》译文

　　采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起来。

　　采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得来。

　　采呀采呀采芣苢。

一片一片摘下来。

　　采呀采呀采芣苢，一把一把捋下来。

　　采呀采呀采芣苢，提起表襟兜起来。

　　采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回来。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》赏析

　　"芣苢"即车前草，这是当时人们采车前时所唱的歌谣。

　　《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《芣苢》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。

先以第一章为例：

"采采"二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为"采而又采"，亦可解释为"各种各样"。

有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。

然而说车前草是"各种各样"的，也不合道理，应该还是"采而又采"。

到了第二句，"薄言"是无意义的语助词，"采之"在意义上与前句无大变化。

第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。

所以整个第一章，其实只说了两句话：

采芣苢，采到了。

这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。

也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》作者简介

　　《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。

原称"诗"或"诗三百"，汉代儒生始称《诗经》。

现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫"毛诗"。

　　据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。

按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂三类。

"风"包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。

"雅"包括小雅和大雅，共105篇。

"雅"基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。

"颂"包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。

颂是宫廷用于祭祀的歌词。

一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见绌，诗味不多。

　　《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。

它形式多样：

史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。

它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。

可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。

而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》原文

　　采采芣苢⑴，薄言采之⑵。

　　采采芣苢，薄言有之⑶。

　　采采芣苢，薄言掇之⑷。

　　采采芣苢，薄言捋之⑸。

　　采采芣苢，薄言袺之⑹。

　　采采芣苢，薄言襭之⑺。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》注释

　　⑴采采：

采而又采。

芣苢（fúyǐ福以）：

植物名，即车前草，种子和全草入药。

　　⑵薄言：

发语词，无义。

　　⑶有：

取得。

　　⑷掇（duō多）：

拾取。

　　⑸捋（luō啰）：

以手掌握物而脱取。

　　⑹袺（jié洁）：

用衣襟兜东西。

　　⑺襭（xié协）：

翻转衣襟插于腰带以兜东西。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》译文

　　采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起来。

　　采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得来。

　　采呀采呀采芣苢。

一片一片摘下来。

　　采呀采呀采芣苢，一把一把捋下来。

　　采呀采呀采芣苢，提起表襟兜起来。

　　采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回来。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》赏析

　　"芣苢"即车前草，这是当时人们采车前时所唱的歌谣。

　　《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《芣苢》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。

先以第一章为例：

"采采"二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为"采而又采"，亦可解释为"各种各样"。

有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。

然而说车前草是"各种各样"的，也不合道理，应该还是"采而又采"。

到了第二句，"薄言"是无意义的语助词，"采之"在意义上与前句无大变化。

第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。

所以整个第一章，其实只说了两句话：

采芣苢，采到了。

这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。

也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》作者简介

　　《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。

原称"诗"或"诗三百"，汉代儒生始称《诗经》。

现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫"毛诗"。

　　据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。

按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂三类。

"风"包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。

"雅"包括小雅和大雅，共105篇。

"雅"基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。

"颂"包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。

颂是宫廷用于祭祀的歌词。

一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见绌，诗味不多。

　　《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。

它形式多样：

史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。

它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。

可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。

而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》原文

　　采采芣苢⑴，薄言采之⑵。

　　采采芣苢，薄言有之⑶。

　　采采芣苢，薄言掇之⑷。

　　采采芣苢，薄言捋之⑸。

　　采采芣苢，薄言袺之⑹。

　　采采芣苢，薄言襭之⑺。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》注释

　　⑴采采：

采而又采。

芣苢（fúyǐ福以）：

植物名，即车前草，种子和全草入药。

　　⑵薄言：

发语词，无义。

　　⑶有：

取得。

　　⑷掇（duō多）：

拾取。

　　⑸捋（luō啰）：

以手掌握物而脱取。

　　⑹袺（jié洁）：

用衣襟兜东西。

　　⑺襭（xié协）：

翻转衣襟插于腰带以兜东西。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》译文

　　采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起来。

　　采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得来。

　　采呀采呀采芣苢。

一片一片摘下来。

　　采呀采呀采芣苢，一把一把捋下来。

　　采呀采呀采芣苢，提起表襟兜起来。

　　采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回来。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》赏析

　　"芣苢"即车前草，这是当时人们采车前时所唱的歌谣。

　　《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《芣苢》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。

先以第一章为例：

"采采"二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为"采而又采"，亦可解释为"各种各样"。

有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。

然而说车前草是"各种各样"的，也不合道理，应该还是"采而又采"。

到了第二句，"薄言"是无意义的语助词，"采之"在意义上与前句无大变化。

第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。

所以整个第一章，其实只说了两句话：

采芣苢，采到了。

这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。

也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》作者简介

　　《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。

原称"诗"或"诗三百"，汉代儒生始称《诗经》。

现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫"毛诗"。

　　据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。

按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂三类。

"风"包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。

"雅"包括小雅和大雅，共105篇。

"雅"基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。

"颂"包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。

颂是宫廷用于祭祀的歌词。

一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见绌，诗味不多。

　　《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。

它形式多样：

史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。

它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。

可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。

而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》原文

　　采采芣苢⑴，薄言采之⑵。

　　采采芣苢，薄言有之⑶。

　　采采芣苢，薄言掇之⑷。

　　采采芣苢，薄言捋之⑸。

　　采采芣苢，薄言袺之⑹。

　　采采芣苢，薄言襭之⑺。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》注释

　　⑴采采：

采而又采。

芣苢（fúyǐ福以）：

植物名，即车前草，种子和全草入药。

　　⑵薄言：

发语词，无义。

　　⑶有：

取得。

　　⑷掇（duō多）：

拾取。

　　⑸捋（luō啰）：

以手掌握物而脱取。

　　⑹袺（jié洁）：

用衣襟兜东西。

　　⑺襭（xié协）：

翻转衣襟插于腰带以兜东西。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》译文

　　采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起来。

　　采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得来。

　　采呀采呀采芣苢。

一片一片摘下来。

　　采呀采呀采芣苢，一把一把捋下来。

　　采呀采呀采芣苢，提起表襟兜起来。

　　采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回来。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》赏析

　　"芣苢"即车前草，这是当时人们采车前时所唱的歌谣。

　　《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《芣苢》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。

先以第一章为例：

"采采"二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为"采而又采"，亦可解释为"各种各样"。

有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。

然而说车前草是"各种各样"的，也不合道理，应该还是"采而又采"。

到了第二句，"薄言"是无意义的语助词，"采之"在意义上与前句无大变化。

第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。

所以整个第一章，其实只说了两句话：

采芣苢，采到了。

这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。

也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》作者简介

　　《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。

原称"诗"或"诗三百"，汉代儒生始称《诗经》。

现存的《诗经》是汉朝毛亨所传下来的，所以又叫"毛诗"。

　　据说《诗经》中的诗，当时都是能演唱的歌词。

按所配乐曲的性质，可分成风、雅、颂三类。

"风"包括周南、召南、邶、鄘、卫、王、郑、齐、魏、唐、秦、陈、桧、曹、豳等15国风，大部分是黄河流域的民歌，小部分是贵族加工的作品，共160篇。

"雅"包括小雅和大雅，共105篇。

"雅"基本上是贵族的作品，只有小雅的一部分来自民间。

"颂"包括周颂、鲁颂和商颂，共40篇。

颂是宫廷用于祭祀的歌词。

一般来说，来自民间的歌谣，生动活泼，而宫廷贵族的诗作，相形见绌，诗味不多。

　　《诗经》是中国韵文的源头，是中国诗史的光辉起点。

它形式多样：

史诗、讽刺诗、叙事诗、恋歌、战歌、颂歌、节令歌以及劳动歌谣样样都有。

它内容丰富，对周代社会生活的各个方面，如劳动与爱情、战争与徭役、压迫与反抗、风俗与婚姻、祭祖与宴会，甚至天象、地貌、动物、植物等各个方面都有所反映。

可以说，《诗经》是周代社会的一面镜子。

而《诗经》的语言是研究公元前11世纪到公元前6世纪汉语概貌的最重要的资料。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》原文

　　采采芣苢⑴，薄言采之⑵。

　　采采芣苢，薄言有之⑶。

　　采采芣苢，薄言掇之⑷。

　　采采芣苢，薄言捋之⑸。

　　采采芣苢，薄言袺之⑹。

　　采采芣苢，薄言襭之⑺。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》注释

　　⑴采采：

采而又采。

芣苢（fúyǐ福以）：

植物名，即车前草，种子和全草入药。

　　⑵薄言：

发语词，无义。

　　⑶有：

取得。

　　⑷掇（duō多）：

拾取。

　　⑸捋（luō啰）：

以手掌握物而脱取。

　　⑹袺（jié洁）：

用衣襟兜东西。

　　⑺襭（xié协）：

翻转衣襟插于腰带以兜东西。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》译文

　　采呀采呀采芣苢，采呀采呀采起来。

　　采呀采呀采芣苢，采呀采呀采得来。

　　采呀采呀采芣苢。

一片一片摘下来。

　　采呀采呀采芣苢，一把一把捋下来。

　　采呀采呀采芣苢，提起表襟兜起来。

　　采呀采呀采芣苢，掖起衣襟兜回来。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》赏析

　　"芣苢"即车前草，这是当时人们采车前时所唱的歌谣。

　　《诗经》中的民间歌谣，有很多用重章叠句的形式，但像《芣苢》这篇重叠得如此厉害却也是绝无仅有的。

先以第一章为例：

"采采"二字，以《诗经》各篇的情况而论，可以解释为"采而又采"，亦可解释为"各种各样"。

有人觉得用前一种解释重复过甚，故取第二种。

然而说车前草是"各种各样"的，也不合道理，应该还是"采而又采"。

到了第二句，"薄言"是无意义的语助词，"采之"在意义上与前句无大变化。

第三句重复第一句，第四句又重复第二句，只改动一个字。

所以整个第一章，其实只说了两句话：

采芣苢，采到了。

这还罢了，第二章、第三章竟仍是第一章的重复，只改动每章第二、四句中的动词。

也就是说，全诗三章十二句，只有六个动词——采、有、掇、捋、袺、襭——是不断变化的，其余全是重叠，这确实是很特别的。

　　《诗经·国风·周南·芣苡》作者简介

　　《诗经》是我国最早的一部诗歌总集，共收录周代诗歌305篇。

原称"诗"或"诗三百"，汉代儒生始称《诗经》。