统编版初中《在长江源头各拉丹动》推荐教案.docx
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统编版初中《在长江源头各拉丹动》推荐教案
18在长江源头各拉丹冬
1.欣赏作者笔下的各种景物，感受其雄伟、圣洁、瑰奇的特点。
2.把握文章的写景顺序和角度，理解作者对自然的感悟与思考。
3.体会本文把对景物的描写与身体状况、内心体验、邈远思绪融为一体的写法。
4.仔细品味本文看似随意实那么精巧的语言，体会这种语言的妙处。
2课时
布置学生完成《状元大课堂》第18课预习卡
第1课时
1.把握文章的写景顺序和角度，理解作者对自然的感悟与思考。
2.感受景物雄伟、圣洁、瑰奇的特点，体会作者的写景方法。
一、导入新课
长江，是亚洲第一、世界第三长河。
她横贯中华大地，哺育着中华儿女，孕育了中华文明，和黄河一齐被称为中华民族的“母亲河〞。
你知道它的源头在哪里吗？
“你从雪山走来，春潮是你的丰采……〞《长江之歌》的歌词中的“雪山〞就是长江的源头——各拉丹冬雪山。
各拉丹冬，藏语意为“高高尖尖的山峰〞，屹立在神秘的雪域高原。
今天我们一起来学习马丽华的游记散文《在长江源头各拉丹冬》，去揭开各拉丹冬的神秘面纱，感受雪域高原的壮美景色，体会作者细腻而丰富的情思。
〔板书文题〕
【设计意图】
用提问的形式，激活学生对长江的认知，激发学生对长江的热爱之情。
顺势用歌词引出对长江源头——各拉丹冬的介绍，自然而然地进入对本课的学习。
二、整体感知
1.了解作者〔见《状元大课堂》本课“作者简介〞栏目〕
2.扫清字词障碍〔见《状元大课堂》本课“字词清单〞栏目〕
3.通读课文，感知内容
师：
本文记叙了马丽华跟随电影《万里藏北》摄制组在各拉丹冬的游览经历。
通读全文，从文中找出关于时间推移、地点转换的词语，理清作者的游踪。
〔生阅读交流〕
预设时间推移：
第二天。
地点转换：
草坝子上的营地—砾石堆上—沿冰河接近冰山—置身于冰窟—进入冰塔林。
作者的游踪：
作者循行程写了两天的活动，以第一天的见闻为主。
采用移步换景的写法，从安营在各拉丹冬雪山脚下的草坝子上，到驶过冰河，最后进入冰塔林。
追问：
文章按照时空顺序，以作者的游踪为线索，讲述了哪些见闻感受？
浏览文章，复述作者在各拉丹冬的所见所感。
提示：
〔1〕找出作者从不同角度看到的景象，概括景物特征，并做好批注。
〔2〕勾画表达作者感受的语句。
〔3〕以作者的游踪为线索，用简洁的语言，复述作者在各拉丹冬的所见所感。
预设〔1〕所见：
①在营地远眺各拉丹冬雪山〔第1、2段，写雪山的高峻、雄壮、变化多端〕；②在砾石堆上四面张望〔第5段，写冰峰的晶莹、冰河的辽阔和整个冰雪天地的浩茫〕；③靠近冰山〔第6段，写其图案难以名状〕；④身处冰窟〔第10、11段，写冰体的千姿百态，冰山的晶莹洁白、闪闪生光〕；⑤重返冰河〔第14段，写听阳光下冰河融化的流水声一刻不停）。
〔2〕所感：
①形如金字塔的各拉丹冬主峰难得在云遮雾障中一现尊容。
②这一派奇美令人眩晕，造物主在这里尽情卖弄着它的无所不能的创造力。
③是琼瑶仙境……永恒的阳光和风的刻刀，千万年来漫不经心地切割着，雕凿着，缓慢而从不懈怠……想象着在漫长的时光里，冰川的前进和后退，冰山的上下消长，这波纹是否就是年轮。
④那是坚冰之下的流水之声，它一刻不停，从这千山之巅、万水之源的藏北高原流出，开始演绎长江的故事。
〔3〕复述作者的所见所感：
所见：
随着立足点和观察视角的变化，作者笔下的景物也在不断变化着并呈现出不同的特点：
在营地远眺各拉丹冬雪山，突出它的高峻、雄壮、变幻莫测；在砾石堆上四顾，突出冰峰的晶莹、冰河的辽阔和整个冰雪天地的浩茫；靠近冰山，发现其图案的难以名状；进入冰塔林，特别是身处冰窟，细看千姿百态的冰体和冰山的裂纹、皱褶，突出其晶莹洁白，熠熠闪光；第二天重返冰河，听到阳光下冰河融化的流水声，一刻不停。
所感：
随着行踪和景物的变化，作者的“所感〞也发生着变化。
远眺雪山时，感到雄伟和神秘；张望冰峰和冰河，感慨造物主的创造力；身处冰窟，感觉置身琼瑶仙境，感慨自然永恒的存在和漫长的变化；倾听水声，想象即将演绎出的长江的故事。
师小结：
作者按照时空顺序，采用移步换景的方法，层次清晰地描述了自己在各拉丹冬的所见所感。
从远眺、近观到身处其间，描写重点从雪山转向冰塔林再到冰窟，景物特点各异，营造出一种雄伟、圣洁、瑰奇的境界，突出了风景给人带来的震撼和触动。
【设计意图】
此环节旨在引导学生整体把握文章内容，理清文章顺序和线索，把握作者的见闻感受。
三、精读品析
作者在讲述这段游览经历时，重点描写了冰塔林的景色。
文章第5—14段在描写冰塔林时是怎样进行详略安排的？
预设第5段：
略写远望冰塔林的奇观。
第6段：
略写近看冰山的形态。
第10、11段：
详写置身冰窟时看到的奇丽景象。
第12—14段：
略写第二天重返冰塔林，听到坚冰下的流水声。
师：
下面我们来重点学习“最美冰塔林〞选段。
朗读第10、11段，勾画描写冰塔林美景的语句进行品析，感受景物的神韵，并写出评析文字。
提示：
从词语运用、修辞手法、描写方法、感官描写等角度，任选一个角度进行品析。
例如：
冰体一点一点地改变了形态，变成自然力所能刻画成的最漂亮的这番模样：
挺拔的，敦实的，奇形怪状的，蜿蜒而立的。
评析：
简笔勾勒冰体的奇形怪状，美不胜收，并且称这些奇形怪状为“最漂亮的这番模样〞，足见作者对自然伟力的赞叹之情。
〔描写方法〕
〔生交流〕
预设〔1〕风一刻不停地吼叫，辨不清它何来何往。
评析：
从听觉角度描写，表现冰风的永不停息与凛冽。
〔感官描写〕
〔2〕是琼瑶仙境，静穆的晶莹和洁白。
评析：
置身冰窟中，感觉仿佛置身于“琼瑶仙境〞，运用比喻的修辞手法，生动形象地表现冰窟的美丽、圣洁；“静穆〞一词准确生动地写出冰窟的静态美；“晶莹和洁白〞，写出冰的颜色与亮度。
〔修辞手法、词语运用〕
〔3〕那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂挂冰的流苏，像长发披肩。
小小的我便蜷卧在这巨人之发下。
评析：
运用比喻的修辞手法，把“冰的流苏〞比作“长发〞，生动形象地写出冰窟中冰体的形状怪异、美丽瑰奇。
运用比照，用人的渺小衬托冰山的巨大。
〔修辞手法、表现手法〕
〔4〕太阳偶一露面，这冰世界便熠熠烁烁，光荣夺目。
评析：
运用大笔涂抹的方法，从视觉角度写出了冰的色彩美，表现冰塔林的光荣神韵。
〔描写方法、感官描写〕
追问：
作者笔下的冰塔林，洁白晶莹，熠熠闪光；形态各异，令人目不暇接；风声不绝，似乎永不懈怠。
除此之外，它还有什么特点？
根据提示赏析下面两个句子。
〔1〕风一刻不停地吼叫，辨不清它何来何往，仿佛自地球形成以来它就在这里川流不息，把冰河上的雪粒纷纷扬扬地扫荡着，又纷纷扬扬地洒落在河滩上、冰缝里。
（删去加点的局部，全句的表达效果会有怎样的变化？
）
〔2〕打量着冰山上纵横的裂纹，环绕冰山的波状皱褶，想象着在漫长的时光里，冰川的前进和后退，冰山的上下消长，这波纹是否就是年轮。
（作者是怎样描写冰山的裂纹和皱褶的？
这样写有什么好处？
）
〔生交流并明确〕
预设〔1〕删去加点局部后，全句就只是对眼前景物的实实在在描写，缺少了对大自然漫长历史和永恒运动的想象。
没有了想象之美，景物也缺少了神韵。
〔2〕作者并不去详细描写冰山裂纹和皱褶的形状，而是由此写到关于冰川、冰山形成变化的想象，把冰山的皱褶想象成树的年轮。
这样的写法能让读者联想到眼前景物“背后的故事〞——大自然漫长、反复的变化，并由此认识到：
这冰山、冰川其实是大自然历史的一局部。
冰塔林具有漫长的历史，在永恒地运动，反复地变化，壮美至极。
通过对“最美冰塔林〞的品读，你发现作者是怎样描写冰塔林的美景的？
这种写法有什么妙处？
〔小组讨论、交流，然后全班展示〕
预设写景方法：
〔1〕作者对冰塔林的描写有详有略，略写时一笔带过，详写时细致刻画。
〔2〕作者善于捕捉所写景物的神韵，无论是简笔勾勒、大笔涂抹还是详细描写，都重在写神而非绘形。
〔3〕写景时往往把自己的感受、想象与客观的描写融为一体，往往从眼前的景物出发，做时间维度上的延展。
写法妙处：
这样的写法既增加了文章的厚度，也赋予了文章独特的韵味，同时还能引发读者的遐思迩想，使其能更好地沉浸到文章营造的境界中去。
本文与《壶口瀑布》在写景手法上有何异同之处？
预设相同：
都做到了情景交融。
不同：
《壶口瀑布》在写景中，更多地运用议论、直接抒情的句子引出关于人生的思考；本文中作者那么更多现身于景物描写之中，其景物描写更偏向于主观的感受、想象。
师小结：
作者写景，重在神韵，把自己的感受、想象和客观描写融为一体，增加了文章的厚度，赋予文章独特的神韵，引发读者的遐想，正好表达了本文的特色：
自然风景与人的精神世界融为一体。
【设计意图】
本环节旨在引导学生精读课文重点段落，通过品析描写景物和表达感受的语句，来体会景物的神韵和文章的写景方法。
并通过比拟阅读，加深对文章写景手法的理解。
第2课时
1.体会本文把对景物的描写与身体状况、内心体验、邈远思绪融为一体的写法。
2.仔细品味本文看似随意实那么精巧的语言，体会这种语言的妙处。
一、研读探究
师：
上节课，我们感受了各拉丹冬的神秘、美丽、瑰奇，尤其是冰塔林令人叹为观止的壮美奇丽景色。
可是，作者在展现各拉丹冬的大美之时，反复描写自己痛苦的身体感受，似乎有些不大协调。
接下来，我们一起探究作者描写自己身体感受的原因。
速读文章，找出作者描写自己身体状况的语句，并理清作者的身体变化。
预设语句：
〔1〕此刻倒霉迹象接踵而至，频频小震酝酿着某一两次大地震:
手背生起冻疮，肩背脖颈疼痛得不敢活动，连夜高烧，不思饮食……活动时只能以极轻极慢的动作进行，犹如霹雳舞的“太空步〞。
〔2〕正是在后退的当儿，脚下一滑，分外利落地一屁股坐在冰河上，裂骨之痛随之袭来。
这一跤，使我在后来的旅行中备受折磨。
回那曲拍了片才知道，娇贵而无用的尾椎骨已经折断，连带腰椎也错了位。
〔3〕往下的情景多少有些凄凉。
此地海拔已超过六千米。
头痛，恶心，双脚绵软，呼吸困难——典型的缺氧反响，外加新伤剧痛。
〔4〕“我要死了。
〞我少气无力地说。
〔5〕置身于冰窟，远比想象的要温暖，穿着件腈纶棉衣，外罩一件皮夹克，居然感觉不到冷。
〔6〕而我似乎已经衰竭。
变化：
作者的身体状况有逐渐恶化的趋势——从疼痛发烧，到高原反响外加新伤剧痛，再到身体与精神的极度痛苦甚至麻木。
随着身体状况的恶化，作者的内心体验有哪些变化？
找出描写其内心体验的语句，并理清这种变化。
预设语句：
〔1〕这样的身体状况真是大煞风景。
但愿它不要影响我的心态，各拉丹冬值得你历尽艰辛去走上一遭。
〔2〕“我要死了。
〞
〔3〕而我似乎已经衰竭，心想碰巧哪一口气上不来，就长眠于此吧。
变化：
作者最先还有心思担忧身体的不适会不会影响自己的心态；不久就体验到高原冰河的环境艰险，哀叹“我要死了〞；最后感到自己“似乎已经衰竭〞，甚至想到就在此地长眠。
追问：
不同的内心体验又给作者带来了哪些不同的观景感受？
预设作者内心体验发生变化的同时，观景的思绪也在发生变化：
远观、张望冰峰和冰河，感慨造物主的神奇创造力；由眼前的景物想到历史的无尽、寒风的永恒、冰体的改变和冰川的消长；想象着长江源头的流水将演绎出伟大的故事。
随着身体状况的变化，作者内心的体验、观景的思绪也在发生变化。
由此可知，作者屡次写身体感受到底有什么作用？
预设〔1〕从侧面写出各拉丹冬自然环境的艰险，突出了本文“所至〞和“所见〞的独特性。
〔2〕从某种意义上来看，作者的身体状况构成了文章的一条潜在线索，随着身体状况越来越糟糕，作者对各拉丹冬的感受与理解却越来越细致，想象也越来越富有诗意。
〔3〕使读者体会到作者的乐观与坚强，也让文章显得更亲切、真实、可信。
追问：
足迹踏遍大半个西藏的作者在文中反复写自己身体的痛苦感受，还有什么表达效果？
师提示：
身体的痛苦，展示的是心灵的坚强与乐观。
作者对自己的定位是“苦难美至上主义者〞，她曾对友人说：
我始终认为，缺乏苦难，人生将剥落全部光荣，幸福更无从谈起，要是有一百次时机让我选择，第一百零一次我仍然选择苦难。
〔刘延《如风的马丽华》〕
预设在展现各拉丹冬的大壮大美时，呈现大量的苦难。
作者在身体的痛苦中坚持心灵的行走，做该做的事情，使文章染上了苦难美和悲壮美的色彩，使读者的阅读感受也超越了“欣赏自然〞的范畴。
痛苦不断，热情未减。
作者是怎么看待大自然带给自己的身体上的痛苦的？
结合资料理解作者的情怀。
大自然并不因也不为谁的存在而存在，即便没有人类，它依然万古长存。
万千物象合成一个自然，万千物象又都是自然之子。
大自然如此无一遗漏地包容了一切，当然包括微缺乏道的人类，当然也包括了更加微缺乏道的个人命运，以及通常我们所称之为欣悦或苦恼的幸与不幸。
〔马丽华《藏北启示：
超越苦难》〕
预设人的痛苦在伟大而恒久的自然面前，显得多么微缺乏道，作者以身体的痛苦感受，反衬出大自然的伟力，表达作者对自然的礼赞、敬畏之情。
师小结：
作者反复叙写身体的痛苦，并将它与景物描写以及自己的内心体验、邈远思绪融为一体，表现出各拉丹冬的壮美迷人，表达了自己对自然的细腻感受、诗意想象和敬畏之情，使文章呈现出一种悲壮美的色彩。
【设计意图】
本环节旨在引导学生理解作者的身体状况及带来的相应变化，并补充与作者相关的资料，来突破“理解本文的写法〞这个难点。
注重学生的阅读体会，深化学生对文章主题的理解。
二、品析语言
作者对自然的礼赞、敬畏之情成为文中又一道美丽的风景线，浸润在字里行间，以多种语言方式表达出来。
本文的语言读起来比拟平实随性，实那么不乏精心锤炼、准确传神之处。
师：
请同学们根据括号提示，赏析以下三组句子。
第一组：
〔精彩的描写〕
〔1〕确实，阳光使这位身披白色披风的巨人变化多端:
融雪处裸露出大山黧黑的骨骼，有如刀削一般，棱角与层次毕现，富有雕塑感。
〔2〕冰体一点一点地改变了形态，变成自然力所能刻画成的最漂亮的这番模样:
挺拔的，敦实的，奇形怪状的，蜿蜒而立的。
那些冰塔、冰柱、冰洞、冰廊、冰壁上徐徐垂挂冰的流苏，像长发披肩。
第二组：
〔幽默的点染〕
〔1〕此刻倒霉迹象接踵而至，频频小震酝酿着某一两次大地震:
手背生起冻疮，肩背脖颈疼痛得不敢活动，连夜高烧，不思饮食……活动时只能以极轻极慢的动作进行，犹如霹雳舞的“太空步〞。
〔2〕正是在后退的当儿，脚下一滑，分外利落地一屁股坐在冰河上，裂骨之痛随之袭来。
第三组：
〔精练的哲思〕
〔1〕这一派奇美令人眩晕，造物主在这里尽情卖弄着它的无所不能的创造力。
〔这里的“眩晕〞和“卖弄〞是什么意思？
传达了作者怎样的感受？
〕
〔2〕那是坚冰之下的流水之声，它一刻不停，从这千山之巅、万水之源的藏北高原流出，开始演绎长江的故事。
〔“开始演绎长江的故事〞有什么含义？
〕
〔3〕不见自然生物痕迹，但今天确实有人活在各拉丹冬的近旁。
〔“确实〞二字传达出作者怎样的情感？
〕
〔生交流并明确〕
预设第一组：
〔1〕语言精准又生动形象，首先用长句总写各拉丹冬的变化多端，然后接连用短句，简笔勾勒各拉丹冬巍峨高大、棱角清楚的特点，张弛有度，富有音乐美感。
〔2〕用语精简而准确，形象性强，短促的句子节奏，很好地表现出冰体形状之多令人目不暇接，最后局部节奏放缓，形成一种张弛有度的音乐美，让句子又融入段落主体比拟舒缓的节奏中去。
第二组：
〔1〕将自己的身体不适比喻为“小震〞“大地震〞，描写自己由于病痛而行动缓慢的“犹如霹雳舞的‘太空步’〞，幽默之中，透露出作者乐观、坚强的精神和对探险事业的热爱。
〔2〕用“分外利落〞形容自己拍摄冰山时跌倒骨裂的情景，好似没有痛苦一般。
这幽默调侃之中，透露出作者乐观、坚强的精神。
第三组：
〔1〕“眩晕〞原指一种病症，感觉到自己或周围的东西旋转，这里指“浩浩苍苍〞的美景令人目不暇接，令人不知该看什么；“卖弄〞原指有意显示、炫耀，含贬义，这里指大自然的无穷创造力在各拉丹冬展现得淋漓尽致。
这两个词表现了作者面对冰峰、冰河、冰谷等景色感受到的震撼，以及基于人与自然的比照而产生的对自然的敬畏。
〔2〕坚冰之下的流水，是长江的生命源头，从这里开启了长江的生命之旅。
它也是中华民族的生命之源，孕育了中华民族的文明和文化。
中华民族的历史也和这长江一样源远流长，表达作者对自然的敬畏之情。
〔3〕各拉丹冬环境险恶，不见自然生物痕迹，却有人前来拜访。
“确实〞二字表达作者在赞美自然、敬畏自然的同时，也赞美了人挺立于伟大自然面前的卓绝风姿，富有哲理意味。
师：
文章语言看似平实，其实这些精彩的描写句、幽默的点染句、精练的哲思句，在文章中俯拾皆是。
请同学们结合对上面三组句子的品析，说说本文语言的妙处。
预设这类语言形成了文章审美的聚集点，调节着全文的节奏，闪烁着思想、精神、情感的火花，使文章既流畅自然，又张弛有度，平易处读来轻松自如，锤炼处那么需细细品味，很能吸引读者。
在这种看似随意，实那么精巧、准确、传神的语言中，表达了作者什么样的情感？
预设作者自始至终都在表达心中对大自然的礼赞、敬畏之情。
无论是精彩的描写，还是幽默的调侃，或是观景的感受，都是礼赞自然、敬畏自然的一种表现。
师小结：
文章记叙了作者跟随摄制组在各拉丹冬游览的经历，描绘了各拉丹冬独特的气候和地域特点，展现了它的雄奇壮美，表达了作者对大自然的敬畏、礼赞之情。
作者采用移步换景的写法，将写景与自己的身体状况、感受思绪融为一体，用平实又精准传神的语言来表达，使文章流畅自然、张弛有度，耐人寻味。
【设计意图】
本环节旨在引导学生品析精彩语句，以体会文章的语言特点及妙处，品味作者对自然的礼赞、敬畏之情和对探险事业的热爱之情。
三、拓展延伸
1.阅读马丽华的《藏北游历》，增加对藏北、西藏的认识。
2.观看纪录片《话说长江》《再说长江》，从多个角度了解长江壮丽的自然景象和多彩的人文景观。
本文是本单元的第二篇游记作品，在学习了第一篇游记的根底上，进一步熟悉游记的写法和多样的风格，提高学生阅读游记作品的能力；同时加深学生对长江的认识，培养学生对祖国大好河山的热爱之情和对大自然的敬畏之情。
本课教学设计紧紧抓住游记的特点进行学习。
在“整体感知〞中，引导学生运用勾画关键词句、概括、复述的方法，把握游记的三要素，从而整体把握文章内容和写作顺序。
在“精读品析〞中，精读重点段落，感受作品神韵，体会文章的写景方法。
在“研读探究〞中，引导学生理解作者的身体状况以及带来的相应变化，并补充与作者相关的资料，来突破“理解本文的写法〞这个难点，感受作者的情怀。
本课教学设计非常重视语言品析。
散文教学的重点是情感和语言。
首先是通过写景段落把握景物特征；然后是品析描写冰塔林的语句，体会景物的雄壮、瑰奇；接着又从文章的语言风格入手，深入理解作者的情怀。
由浅入深，步步推进，落实散文教学中对语言的积累和鉴赏任务。
通过学习本课，学生能进一步掌握阅读游记作品的方法，形成技能，提升阅读能力。
资料链接
各拉丹冬雪山
各拉丹冬雪山，藏语“各拉丹冬〞，意为“高高尖尖的山峰〞。
在青海省西南部青藏边境。
唐古拉山主峰，海拔6621米。
南北长50余千米，东西宽达20千米。
冰雪覆盖面积近600平方千米，大小现代冰川105条。
为长江上源沱沱河源地。
有野骆驼、野牦牛、野驴、白唇鹿、雪豹等珍稀野生动物。
疑难探究
本文在景物描写方面有什么独到之处？
作者善于捕捉所写景物的神韵，无论是简笔勾勒、大笔涂抹还是详细描写，都重在写神而非绘形。
作者写各拉丹冬雪山的变化多端、难现尊容、男性气质，寒风的“漫不经心〞、永不懈怠，冰体的奇形怪状，冰下流水的一往无前，都是如此。
这一方面是因为原始的景物不易做具体细致的“绘形〞；另一方面是因为藏北的雪山冰河本就容易引发人们的崇仰，“基于对这种类乎万物有灵、自然崇拜色彩的雪山精神的耳濡目染，使马丽华在下笔描绘雪域风物的时候，尤其善于捕捉它们内在的神韵〞〔王社良《马丽华：
特立独行的雪域文化歌者》〕。
同时，作者在写景时往往把主观的感受、想象与客观的描写融在一起，文中有不少“打量着冰山上纵横的裂纹，环绕冰山的波状皱褶，想象着在漫长的时光里，冰川的前进和后退，冰山的上下消长，这波纹是否就是年轮〞这样的句子。
作者在把主观与客观交织融合时，往往从眼前的景物出发，做时间维度上的延展：
或感慨于自然历史的无尽〔写冰河上的风〕，或畅想眼前奇景的形成过程〔写冰塔林、冰川〕，或联想当下景物的“未来〞〔写冰下流水〕。
这样的写法增加了文章的厚度，也赋予文章独特的韵味，同时还能引发读者的遐思迩想，使其能更好地沉浸到文章营造的境界中去。
写 作
1．理解事实论据和道理论据两种论据类型。
2．学会做到言之有据的方法。
一、导入新课
议论不仅要提出观点，还要有能证明观点的材料。
言之有据，才能让人信服。
什么是有据？
有据就是要有论据，用来证明观点的材料，包括事实论据和道理论据。
今天，我们就来学习怎样才能做到言之有据。
二、教学新课
目标导学一：
自我研学，生成新知
（一）明确“言之有据〞的概念。
1．什么是言之有据？
明确：
言之有据就是要有用来证明观点的材料，这些材料就是论据。
它包括事实论据和道理论据。
2．什么是事实论据和道理论据？
明确：
（1）事实论据指生活中客观存在的事实，它包括举事例和列数据两个方面；
（2）道理论据包括经典性著作中的理论，名人名言，科学上的公理、原理、定义、法那么、定律、格言、俗语、成语、谚语，以及众人皆知并为人所公认的最普遍的道理等。
（二）怎样使用好议论文中的论据？
明确：
，首先要确保材料准确，经得起推敲。
列举的事例或引用的名言警句等都要真实准确。
在写作时，先确认事例是否真实可靠，然后再使用；引用名言警句，要注意核对原文，保证引述准确。
2．使用材料时，还应保证材料与观点的一致。
大家也许都积累了不少名言警句和事例素材，但是有些并不能与你的观点相对应，如果选择它们来做材料，就起不到支撑观点的作用。
需要注意的是，使用事实论据时，不需要详细记叙事件本身，而要通过概括表达和对论据的分析，建立起材料与观点之间的联系。
3．要增强文章的说服力，还要注意材料的丰富性。
所用材料的数量和种类可以丰富、多样一些，比方可以用历史故事、生活事例、统计数据等做事实论据，用名言警句、民间谚语、精辟的理论等做道理论据，还可以将两者交替使用。
目标导学二：
结合例文，指导技法
1．明确内容
《论语·为政》中说：
“人而无信，不知其可也。
〞诚信，自古就是一种美德。
欺诈、造假等不讲诚信的现象历来为人们所深恶痛绝。
请以《谈诚信》为题，写一篇议论文。
2．提出要求
（1）关于“诚信〞，可说的角度很多，要深入思考，多方开掘，选定一个角度，形成一个明确的观点。
（2）关于“诚信〞的材料很多，注意围绕自己确定的观点，选取恰当的材料。
3．例文导航
谈诚信
老实，就是忠诚正直，言行一致，表里如一。
守信，就是遵守诺言、不虚伪欺诈。
“言必信，行必果〞“一言既出，驷马难追〞这些流传了千百年的古话，都形象地表达了中华民族老实守信的品质。
在中国几千年的文明史中，人们不但为老实守信的美德大唱颂歌，而且努力地身体力行。
孔子早在2000多年前就教育他的弟子要老实。
在学习中，知道的就说知道，不知道的就说不知道。
他认为这才是对待学习的正确态度。
曾子也是个非常老实守信的人。
有一次，曾子的妻子要去赶集，孩子哭闹着也要去。
妻子哄孩子说，你不要去了，我回来杀猪给你吃。
她赶集回来后，看见曾子真要杀猪，连忙上前阻止。
曾子说，你欺骗了孩子，孩子就会不信任你。
说着，就把猪杀了。
曾子不欺骗孩子，也培养了孩子讲信用的品德。
秦朝末年有个叫季布的人，一向重诺言，讲信用。
人们都说“得黄金百斤，不如得季布一诺〞。
后来，他得罪了汉高祖刘邦，被悬赏捉拿。
结果他旧日的朋友不仅不被重金所惑，还冒着灭九族的危险来保护他，最终使他免遭祸殃。
一个人老实有信，自然能获得大家的信任与尊重
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