XX年福建高考作文材料作文Word文件下载.docx
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把自己的态度与人们的态度作对比，并推测烧烤店老板的心理动机。
诚然，我们似乎更为赞同那位只是偶然路过却毅然决然伸出援助之手的那位女孩，她真的发扬了活雷锋的精神，在别人需要帮助时送上自己的一份绵薄之力，在事后又默默地消失在人群之中——这份做好事不留名不求回报的情怀，着实值得给她点一个大大的赞。
古有‘勿以善小而不为’，今有‘学习雷锋好榜样做好事不留名精神’；
这值得我们去赞扬去传承。
虽然如此，我也不觉得女孩行为比烧
烤店老板更高尚，他们只是在不同时间、不同地点、不同场合做着本质相同（行善）的事，至于留名与否，要尊重他们的意愿。
先坦承人们对女孩行为的认可，再摆明“至于留名与否，要尊重他们的意愿”的观点。
在当今喧嚣的文化场域中，我们太需要这些行善行之人。
偶一为之之善或坚持行善会让很多冷血之事不再上演。
小悦悦事件中，人们对18路人漠然的鞭挞和对陈贤妹善行的颂扬表明了社会渴望善举。
浙江一老人骑车摔倒在路边长达一个多小时无人问津，围观群众固然有怕被讹诈的心里，但更多的恐怕是习惯性麻木，意识里维持一份善念并去行动远胜于在旁边的指手画脚、冷眼旁观。
延展同质事例，点明社会期望善行。
不管烧烤店老板或救人女孩在行善之时有没有想过留名，他们都是值得我们尊敬与钦佩的人物。
生命的意义就是如此简单，只要你是在坚持行善，哪怕行善的动机不是太纯粹，你都是最棒的那一个；
无论是有名还是无名，只要做了好事，你就是英雄！
再次回扣材料，在点题的同时对善行大力颂扬。
评分：
51分
总评：
文章从小时候接受的观念入手，巧妙地完成与材料的对接，顺理成章地提出“只要你的出发点是好的，是真心实意的去帮助别人，有名无名这件事，似乎也没有那么重要了”的观点，开篇出新。
接着从烧烤店老板心理动机、人们对救人女孩态度着手，提出这二者行为本质相同的观点，进一步紧扣主题。
最后从社会事例再回扣材料，在适度延展的同时升华主题。
宁德实验李家良
2.心中有善
高三（3）班吴棋淇
一位烧烤店老板希望可以将自己做的好事通过媒体报道出来；
一位女孩对一名昏迷女士施救后悄悄离开。
两句话概括材料。
无论是这位希望媒体报道自己善事的男子，还是那位救助昏迷女士后离开的女孩，他们的共同点都是心中有一份善意存在。
既然有了这份善意，又何必在乎做好事留不留名呢？
从两者的行为中找出共性——善意，观点出新。
或许那位烧烤店老板的做法并不怎么能让人接受，或许有人会说他做善事太过注重名利，但这并不代表这个老板的做法是错的。
他从xx年开始做善事，如果他做这些真的像别人所说的为了名利，那他为什么不在一开始就要求媒体报道，而是等到九年后呢？
又有几个人能够持续九年做善事呢？
以两个或许来假设他人看法，以两个反问句来驳斥这种看法，虽未点明观点而观点自明。
我想，那位烧烤店老板做善事的初心一定是帮助那些贫穷的孩子上学。
或许在过程中，老板的这些行为无法让他身边的人接受；
或许有些人的恶意讽刺让他坚持不下去；
又或许他想让媒体报道出来只是为了向那些人证明他是对的，让他可以更坚定做善事的心。
不管出次哪种情况，但我们能肯定他
的内心是善良的。
就算是要求媒体报道有着功利成分，我们无法否定他去帮助那四个学生上大学时所散发出的浓浓善意。
通过种种途径分析烧烤店老板做善事的心理，肯定他内心的善良。
而女孩不留名的行为似乎更容易被人们接受，这是因为“做好事不留名”的观念影响了一代又一代的人。
女孩看到昏迷不醒的女士后立即拨打120并及时施救，待救护人员来到之后悄然离开，这份做好事不留名、不求回报的情怀确实令人赞叹。
无论是女孩还是烧烤店老板，他们心中善念都值得赞赏。
在解读女孩行为更让人接受的同时对双方都进行肯定。
昔日白芳礼老人在生命的最后19年顶风冒雪蹬三轮，换取了三百学子的灿烂笑容，以心中的善念，牵动了整个城市的神经。
今朝，女孩拯救的或许不仅仅是一个鲜活的生命，更是一个家庭的幸福，甚至是一个族群的信仰；
烧烤店老板托起的不仅仅是四个学子的梦想，更是托起了四个家庭的希望，甚至是整个社会的风气。
我们可以在他们身上看到一种流淌在中华民族血液中的善良和乐于助人的精神。
解析:
同质延展，升华主题。
善良是我们立足于社会的根本，如果一个人心中没有了善，那么他于自己于社会而言又有什么存在的价值呢？
在喧嚣的文化场域中，与其去在意做好事留不留名，还不如去发现和学习好事中的善，并维持心中的那一份善念！
再次回扣。
53分
本文以及其简洁的语言概括材料，并透过材料的表象抓住两则材料的善良的共性，殊为难得。
在对烧烤店老板行为动机分析入情入理，对女孩分析时一笔带过，详略得当。
最后以白芳礼事例作同质延展，深刻揭示三者内涵的同时升华主题。
宁德实验学校李家良
【教师下水作文】
可行之善方为大善
宁德实验学校李家良
材料中的两位主人公，对待行善之后的态度截然不同。
烧烤店的老板要求媒体表扬自己，救人女孩悄然离开。
二句话概述材料，言简意赅。
诚然，女孩能对身处困境之人伸出援手难能可贵，若不是她及时施救，后果不堪设想。
（假设让步分析）佛曰：
救人一命胜造七级浮屠。
单是这一点，女孩已经让人肃然起敬；
更何况，（巧用连词，表递进）施救后不留名、不求回报情怀、悄然离开的这份洒脱，值得所有人的尊重。
针对救人女孩做好事不留名说理，两个层次力赞该女孩，体现对象感。
先扬后抑，引出作者真正力挺的观点。
而烧烤店老板则不然，其行为远谈不上有多高尚，与做善事不留名的女孩相比，有相当的功利成分，甚至显得庸俗不堪。
即便如此，我依然认为，做好事应该留名，但这并不等于我排斥女孩的做法，相反很是欣赏。
之所以支持做好事留名，是觉得这样做的意义大于做好事不留名的意义。
刚入段用＂而＂字表转折，呈现作者态度，否定烧烤店老板，＂即便如此＂一词让笔锋一转，貌似呈现双重态度，实则为下文观点思辩蓄势。
为什么这么说呢？
（过渡）
首先，人做好事后想留名是正常心理，只要他确实是在做好事，留名有何不可？
在当今喧嚣的文化场域中，有多少人为了蝇头小利而勾心斗角，而这位烧烤店的老板，前后资助学生接近20万元，让四名学生顺利上大学，这难道不值得肯定吗？
其次，报道这类行为有助于树立社会的正能量。
从属性来讲，人属于社会，需要他人的认可；
这种报道可以让人看到行善的人可以获得应有的名声，即被社会所认可，从而满足行善之人属性需求。
在这个物质相对充裕的社会里，如烧烤店老板一样手头相对宽裕的人可谓俯拾皆是，报道烧烤店老板事迹有助于激发这类人的行善之心，有助于社会善行接力。
从个体指向集体两个角度谈做好事需留名的正面理由，能紧扣材料针对分析。
反过来，如果大力推崇女孩做好事不留名的行为，并以之为标杆，则恐怕很难达到期望的社会效果。
女孩可谓是池中的莲花，离大众太远，离圣洁过近；
虽境界上让人神往，但因其的完美性和高尚性，让想行善的人望而却步。
厘定概念＂女孩行善＂的意义所在，紧扣观点：
做好事要留名，进行反面说理，阐释顿时通透。
昔日孔子批评赎人回国不取报酬的子贡而表扬救人后接受一条牛馈赠的子路，正是因为前者对道德要求太高而使行善难以为继、后者有助于激励人继续行善而使社会大众受益。
同理，女孩做好事不留名虽然看起来远比烧烤店老板高尚，但因这类行为对道德要求太高而很难为继；
而烧烤店老板要求行善后留名的这类行为，虽看起来庸俗，但因为容易激起众人行善之心而值得赞赏。
谈古论今，再次点赞做好事要留名，回扣材料。
任何一种善行，倘若只能是一种小众行为或难以持续，其意义就很寂寥，无论高尚到何种程度，也是小善；
反之，任何一种善行，只要能惠及普罗大众或这种善行可以持续，即使其目的不那么高尚，也是大善——可行之善方为大善！
说理延伸，呼应题目，强调观点。
思路清晰，一贯至终，指向明确，说理通透，语意连贯，连词巧妙，表达理性；
若能在理性的表达中稍增添一些语文味，则趋向完美。
xx—xx高三作文
训练材料
1.阅读以下材料，请按要求作文。
（60分）
通过手机、__、网络等进行的不完整的、断断续续的阅读模式，被总结为碎片化阅读。
近年来，“碎片化阅读”现象引发了社会上的广泛关注和讨论。
某知名媒体：
碎片化阅读已成为大众阅读的趋势。
史学博士廖峰：
人或成为碎片化信息的奴隶。
诗人欧阳江河：
我故意写长诗，对抗碎片化的生活。
学者费勇：
我不排斥碎片化时代，我们该考虑怎么样才能够把自己修炼得更完美。
全国政协委员聂震宁：
《论语》和柏拉图的《理想国》，不也是一种碎片式结构吗？
善待碎片化阅读，善待随处可见的“低头一族”们，利用阅读终端阅读也不错。
以上讨论引发了你哪些联想与思考？
请自选角度，自拟题目，自定文体（诗歌除外），写一篇不少于800字的文章。
不要脱离材料的内容及含意范围。
【文题解析】
材料先给出碎片化阅读的定义，再交代碎片化阅读现象引发的讨论。
学生作文时只要围绕“碎片化阅读”现象展开自己的思考就在范围之内。
（1）片化阅读产生原因分析。
科技进步、阅读载体的变化、人们的浮躁求快心理?
?
（2）表达对碎片化阅读现象的褒贬态度。
碎片化阅读虽然碎片，也是“一片”，也是一种阅读的方式。
碎片化阅读太浅，不够深度。
可以联系传统的书本阅读进行写作。
（3）碎片化阅读的利弊分析。
阅读便捷，可充分利用每日零碎时间，上班途中、午睡前等边角时间都可以用来阅读；
阅读更广博，可以让更多人进行海量资讯浏览，来了解世界；
阅读者可以更有选择性进行个性化阅读；
更容易抓住关键信息?
催生“标题党”“头条控”等；
更容易断章取义，易造成误读，淹没真相；
看了大量的信息，却似乎什么都没有留下；
微博微信等碎片化信息占用人们大量的时间，影响正常的工作学习，侵占人的生活；
不利于学术研究；
会造成一代人的浅薄盲从?
（4）碎片化时代，该怎么做？
各种客户端等信息推送者有责任推送那些准确且更有深度更有含金量的信息；
阅读者要形成随手积累碎片信息的习惯，碎片化时代更考验每个人对知识的能力；
传统阅读不可废，享受碎片化阅读的便捷的同时可以多进行经典阅读；
对待满天飞的碎片化信息，要更清醒，能辨识，不盲从?
2.阅读下面的材料然后作文。
一个年轻人要去远方，途中，遇一条恶狗挡道。
年轻人并不与它对峙，而是绕道而行。
一个路人见了，对年轻人说，一条狗都让你怕了，又怎么去远方呢？
年轻人说，他不是怕狗，而是不想与狗纠缠。
路人说，在通往远方的途中，会遇到许许多多像“恶狗挡道”一样的障碍，你不去一一战胜它们，那怎么能到达远方呢？
年轻人回答说，正因为通往远方的途中有许许多多障碍，所以，才要有选择地避开它，如果一遇障碍，就非要去扫平它，反而误了行程，有时，避开障碍，绕道而行，不失为一条更有效的捷径。
路人摇摇头，笑了笑，转身而去。
根据上面的材料，任选角度、自拟题目，写一篇不少于800字的议论文。
不要脱离材料的含意作文;
不要套作，抄袭。
材料共有五段，向学生提供了一个有思维冲突的社会生活现象，旨在启发学生展开辩证思考。
首先，从材料的理解来看：
这段材料的关键词语是障碍（恶狗）、战胜（扫平）、绕道（避开）。
也就是“人生路上遇见障碍是要战胜它还是要避开它”，这是材料的核心内容。
其次，从立意角度来看：
人生路上遇见障碍究竟是战胜还是避开，当然是见仁见智。
如果从年轻人的角度立意，那就是要写“人生路上遇见障碍可以选择避开它”，因为“通往远方的途中有许许多多障碍”而非一个“障碍”，若战胜每一个障碍耗费的时间精力远大于有选择地绕开一些障碍，并严重妨碍自己最终目的的实现，那么选择绕道反而会更快地到达目的地。
所以学生围绕“走弯路也会是捷径”，或“避开障碍不是怯懦，而是智慧”来谈都是很好的立意角度。
如果从路人的角度立意，明显应该侧重于“人生路上遇见障碍就是要战胜它”。
毕竟前进路上遇到障碍，不能总是绕道而行，必须要有战胜它的勇气。
有了这种勇气，你才可能无所畏惧地最终到达“远方”。
所以学生围绕“战胜障碍，勇往直前”、“逃避永远不能成功”等观点来展开也是很不错的立意角度。
最后，从行文来看：
鼓励学生辩证性地看问题，即既要有直面的勇气，也要有转身的智慧，但是必须分清主次，重点突出，避免观点模棱两可，自相矛盾。
3.阅读下面的材料，按要求作文。
巷口，一台停着的电瓶车挡住了一辆小车的去路，小车司机在车上一个劲地按喇叭。
过了一会儿，电瓶车主人匆匆上来准备推开电瓶车。
小车司机忍不住愤怒地开口了：
“按了半天你没听到吗，习惯怎么这么差，懂不懂规则？
”电瓶车主人一听，也生气地回了句：
“我在忙嘛，就分分钟的事，你就不能包容一下，自己动手推开？
”小车司机又接了句：
“你的车为什么要我推？
”电瓶车主人也不甘示弱?
吵声越来越大，道路越来越堵，原本宁静的小巷在刺耳的吵嚷声中显得那么的不和谐。
类似的事情也许曾发生在你的身上或身边，读了这段文字你也许有所联想或思考，请选择一个角度，自拟标题，自定立意，除诗歌外文体不限，写一篇不少于800字的文章。
不得抄袭，不得套作。
针对此材料，可以从电瓶车主人的角度立意，可以从小车司机的角度立意，也可以从两者综合的角度立意。
从电瓶车主人的角度确定话题，如“规则意识”“方便自己与影响他人”“习惯是不是小事”等；
从小车司机的角度确定话题，如
“指责与行动”“批判与建设”“他错与己错”等；
从两者综合的角度确定话题，如“和谐取决于每个人”“自我反省”等。
4.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
“断舍离”是日本家政咨询师山下英子所倡导的一种极简生活理念：
通过“做减法”，“断绝”不需要的东西，“舍弃”多余的废物，“脱离”对物品的执着，让自己生活在宽畅舒适的空间，从而寻求压力的缓解和心灵的释放。
这种生活理念引发了你怎样的思考？
请自选角度，自拟标题，自选文体，写一篇不少于800字的文章。
倡导物欲更少的简朴生活，以求释放更多的身心自由。
也可以从人际交往角度，尚简尚真，摒弃烦琐礼节，；
从学习角度，倡导去芜存菁，对一些已经过时的、实用价值不高的资料，对各种不适合自己的学习方法，勇于舍弃等。
若从反面立意，倡导“加法”，观点深刻，符合主流价值观也算符合题意。
5.阅读下面的材料，按要求写一篇不少于800字的文章。
二十世纪三十年代，到延安去，到太行去，到敌人的后方去；
二十世纪__，到农村去，到边疆区，到祖国最需要的地方去；
二十世纪七十年代，到城市去，到部队去，到能生活得好一点的地方去；
二十世纪八十年代，到大学去，到夜校去，到能拿到文凭的地方去；
二十世纪九十年代，到美国去，到英国去，到一切说外国话的地方去；
2000年以后，到国企去，到外企去，到年薪百万的地方去；
xx年以后，到机关去，到公务员队伍中去，到一辈子不失业的地方去。
“到哪里去”实现自己的人生价值，是每个年代的人都会面临的问题，不同年代的人给出了不同的答案。
从上述材料不同年代人们的回答中你能看出什么？
对你有什么启发？
选好角度，确定立意，明确问题，自拟标题；
不要脱离材料的内容及含意的范围作文；
不要套作，不得抄袭。
6.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
“生活是一篇草稿。
每个故事都是下一个故事的草稿，人们涂改来，涂改去，当弄得几乎干干净净没有了什么差错时，生活也就结束了。
”法国年度畅销小说《没什么要紧》中的这句话引发了你怎样的联想？
请发表你的观点，谈谈你的看法。
选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；
不要脱离材料内容及含意的范围作文，不要套作，不得抄袭。
这是一句含蕴丰富，可以引发读者悠远想象的话。
要想写好这篇由富有哲思的话引发出来的作文，首先就要深层次地挖掘话语的含义，可以从以下几个方面入手：
①生活之所以多姿多彩，就在于每个人自己的生活草稿与其它人的生活草稿是不同的。
不必强求千篇一律，更不必强求完美无缺。
多一些个性化的抒写与思考，多一些顺其自然的发现与表达。
硬性涂改，强求一致与完美，结果只能是干干净净的时候，也就是抱憾的时候。
②生活，就算有差错，也没什么要紧的。
要紧的是，我们要爱生活的这份底色——草稿。
要把“草稿”里的喜怒哀乐，幻变成自己人生的财富，就算是一种错误，也能创造出美丽的色彩。
③人的一生，会发生很多的错误，但也正是因为这些曾经的错误，让我们无法找出“原稿”，让我们也无法“一笔抹去”，所以，我们才更会去为曾经的拥有或者曾经身不由己的错误，写下动人的篇章。
具体写作时，还应避免抽象的描写，大而无边的空泛议论。
选择议论文，应小切口，深分析。
写散文或记叙文，应情感饱满，写得形象、具体、生动，有灵性。
7.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
野地里的树，生机勃勃，但是由它自由生长，最后可能成为一堆劈柴。
公园里的树几经修剪之后看上去赏心悦目，但是可能就缺少了个性和活力。
请自选角度，自拟题目。
在这则材料中，写了两种树：
野地里的树和公园里的树。
对比有何异同：
野地里的树有活力却没有约束，公园里的树有美感却没有个性和活力。
为何产生差别：
野地里的树由它自由生长，公园里的树多次修剪。
作者的态度：
批评，否定。
作者立意思考：
缺乏约束的树成为一堆劈柴，多次修剪的树缺少个性和活力，都不可取。
那么，我们应该怎么办呢？
可见，约束与自由都是我们需要的。
这才是这则材料告诉我们的本意。
其次，我们要明确自己的态度，即认可材料中的意思还是不认可，或有其他看法。
可以说，材料中表述的是存在的普遍的自然现象，我们应由自然现象推向人类社会，不难想到，人的世界里也是如此。
因此，最为常见的立意是认可材料中的本意。
且看一篇范文：
8.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
趴在鱼缸里晒太阳的乌龟对刚被捕捞起来的鲥鱼说：
“哎，你马上就要成为盘中佳肴，
再也不能像我一样呼吸自由的空气了。
”鲥鱼奄奄一息：
“虽然我的生命短暂，但我至少领略过江海的辽远；
你的生命再长，却从未欣赏过鱼缸外的山色湖光。
”乌龟悠闲地踱了几步，笑着：
“连生命都没有了，还拿什么去见识外面的世界？
”
这个寓言引发了你怎样的思考？
请全面理解材料，自选角度，自定立意，自拟标题，自选文体（诗歌除外）作文；
不少于800字；
不得套作、抄袭。
【立意分析】这则材料可采用多角度立意法，1.鲥鱼的角度：
生命短暂，但充实，有意义；
2.乌龟的角度：
生命的可贵；
生命的价值；
3.整体分析：
要正确认识自己。
9.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
“如果你一直向上看，你就觉得自己在下面；
如果你一直向下看，你就觉得自己在上面。
”要求：
①选准角度，自定立意；
②自拟题目；
③不要套作，不得抄袭。
【立意分析】
写作指导：
表层含义：
“向上看”即仰视或抬头，“向下看”即俯视或低头；
“在下面”即位置在下面，“在上面”即位置在上面。
深层含义：
“向上看”可以理解为“目标远大”“积极的人生态度”，“在下面”可以理解为“看到不足和差距”，从而有一种向上的动力。
“向上看”也可以理解为“目标不切实际”“好高骛远”。
“在下面”可以理解为“很渺小”，从而失去生活的信心。
“向下看”可以理解为“关注那些生活艰难却不失信心和勇气的人们”，“在上面”可以理解为“自己还是幸福的”，从而获得信心和勇气。
“向下看”可以理解为“只看到那些不如自己的人”，“在上面”也可以理解为“自负、高高在上”，从而止步不前。
其次选择角度，鲜明立意。
可以选择第一句立意，可以选择第二句立意，也可以二者兼之立意，最后，要注意文题有写议论文的明确要求。
10.阅读下面的材料，根据要求写一篇不少于800字的文章。
世纪老人、一代才女杨绛先生，百岁高龄笔耕不辍，被称为“史上最高龄的小说作者”。
即便在她103岁生日之时，也要谢绝外界一切做寿之礼，以续写的书稿为自己贺寿。
杨绛先生曾说：
‘我无名无位活到老，活得很自在。
’”而现代著名女作家张爱玲说：
“出名要趁早,来得太晚的话,快乐也不那么痛快。
对此，你产生了哪些联想和思考？
请据此写一篇文章，要求选好角度，确定立意，明确文体，自拟标题；
虎头豹尾
———材料作文的开头结尾
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