高考核心素养主题作文素材包备考人文情怀文化积淀.docx
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2020高考核心素养主题作文素材包备考——人文情怀、文化积淀
紧扣核心素养积累作文母题
01
概念解读
《中国学生发展核心素养》框架中明确指出：
“具有以人为本的意识，尊重、维护人的尊严和价值;能关切人的生存、发展和幸福等。
”人文情怀，是一种普遍的人类自我关怀，包括对人的尊严、价值、命运的维护、追求和关切；对人类遗留下来的各种精神文化现象的高度珍视；对一种全面发展的理想人格的肯定和塑造等。
02
名句集萃
1. 生命的尊严使普遍的绝对的准则。
生命的尊严是没有等价物的，是任何东西都不能代替的。
——池田大作
2. 这么多年来，我同情那些最顽劣、最可怜、最卑下、最被社会不容的人，我时常记得老师说的：
在这个世界上，关怀是最有力量的。
——林清玄
3.我总以为，有过雨果的博爱，萧伯纳的智慧，罗曼·罗兰又把什么是美说得那么清楚，人无论如何也不该再是愚昧的了。
——王小波
4.君子贵人贱己，先人而后己。
——《礼记·访记》
5.厚者不毁人以自益，仁者不危人以要名。
——《战国策·燕策》
6.我看到那些岁月如何奔驰，挨过了冬季，便迎来了春天。
——梭罗
03
素材撷英
1.冯骥才——要像救火一样去拯救文化遗产。
作家已不是冯骥才头上唯一的头衔，近年来，他更多是以非遗、古村落保护者的形象示人。
世纪之交，冯骥才先生以自己作为一个文化人的文化职责和文化良知，发起了中国民间文化遗产抢救工程，并首先提出中国也应像欧洲一些国家那样确立文化遗产日。
2005年，冯先生递交的提案得到国家重视。
国务院决定从2006年起，每年6月的第二个星期六为中国的“文化遗产日”，2017年起又调整为“文化和自然遗产日”。
转眼十余年来，每年的遗产日都成为民众亲近自己文化根脉的高潮。
冯骥才为了文化理想，为了精神信仰，守望文化本原，以自己对文化的珍视彰显着一位文化者的人文情怀。
2.叶敬忠——像弱者一样感受世界。
中国农业大学人文与发展学院2019届毕业典礼上，院长叶敬忠致辞，希望毕业生们“要尽可能把自己看得不重要，要尽可能像弱者或穷人那样感受世界!
”这篇“以弱者心态感受世界”的毕业演讲，引发无数网友共鸣。
像弱者一样感受世界，最关键的就是要建立一种“同理心”，维护弱势群体的尊严，平等地对待弱势群体，倾听他们的声音，理解他们的选择，尊重他们的意愿，发现他们的价值。
而这，正是需要一代代叶敬忠这样充满人文情怀者的努力，正如叶院长在致辞结尾所言：
“看到你们的朴实纯真，谁还不鄙视浮躁圆滑；看到你们的高洁志趣，谁还不鄙视精致利己；看到你们对弱者的尊重，谁还不鄙视强者的骄横？
”
3.重拾人间烟火气。
2020年初，一场突如其来的疫情打乱了我们的经济脚步。
有些刚刚开始进行创业的小微企业宣布破产，社会就业困难，失业率上升，给人们的生活带来了极大的的压力。
就在此时，国家提倡释放“地摊经济”，给人们的生活带来了希望。
下岗职工，失业人员，新增的劳动力，离开了土地的农民，更有不少在职的员工在下班后也会去摆卖地摊，为的就是帮补收入。
开放地摊经济，是国家对弱势群体人文关怀的重要举措。
城市的发展不应只注重城市建设方面，也应注重城市的人文情怀，热闹的早市、夜市，人间烟火之气才能让城市的人文情怀得到更好的体现。
04
满分范文
二十四小时书店背后的人文情怀
（山东考生）
一家二十四小时书店，开店两年多来从不驱赶任何一位来客，即使他们是拾荒者、乞丐，只要他们来看书，哪怕看上一行或是一页，都会让店员感受到工作的意义。
这其中，透视着的实质上是一种深深的人文情怀。
人文，就是以人为本，人是衡量一切的首要标准。
书店，本以营利为目的，接待的客人应该看能否给书店带来利润，来买书的人笑脸相迎，不买书的人概不接待。
但是在这里，深夜而来的“顾客”有的仅仅把看书作为小憩的凭借，有的将书店当成住宿的旅馆。
可店家却不以为忤，反而觉得实现了工作的意义。
这就不再以营利为工作的评价标准，而是以顾客的感受来界定工作的意义，以尊重每一个人，平等对待每一个人来彰显生命的价值，这就是博大而深沉的人文情怀了。
人文情怀，近年来成为我们社会中的热词。
人文情怀引起热议，标志着社会的进步，它是社会物质生活极大丰富之后人们内心里的必然需求。
古人云“仓廪实而知礼节”，人文情怀的提升是我们建设小康社会进而成为中等发达国家的必经之路。
人文情怀引起热议，更标志着我们社会治理模式的优化，由单纯的GDP增长开始转向满足人们更为广泛的精神需求。
物质和精神，是一个社会发展的双翼，不可偏废。
所以从另一个角度讲，人们对于人文情怀的热议，是不是也可以理解为一种急切的呼吁?
呼吁我们对当下依然盛行的不人文的现象进行反思与突破?
唯利是图，虔诚拜物的价值观是非人文的，彰显物质的伟大必然对人的矮化，让人重回奴隶的地位。
精致谋划，一心利己的人生观是非人文的，填充自我的欲壑必然意味着对人的绑架，最终失掉人的自由。
趋炎附势，歧视弱者的社会观是非人文的，等级观念的横行必然加剧社会达尔文主义，让人在弱肉强食中失掉了人的意义。
杨绛先生淡泊守拙，专心向学，煨着自己的生命之火，成就了精神上的贵族，这是对人生价值的最好诠释。
施一公放弃美国优厚待遇，毅然回国，践行父亲“一心为公”人生嘱托，浓浓的家国情怀是对个体人生的最好定位。
中国人民大学得知自己的校友陷入人生的困境，及时伸出援手，他们对待弱者的态度是衡量我们这个社会良心的尺度。
这三者，都体现了最美的人文情怀。
一位中国游客走进了一家德国小店，没有跟开店的老者打招呼，就自顾自地看起商品来。
等到开口询价，老者却说什么都不卖。
中国游客很诧异，老者说:
我是这家店的主人，您进来不首先跟我打招数，是对我的不尊重，一个连我都不尊重的人我为什么要把东西卖给他？
人文情怀，首要的是尊重人的感受；其次，它与物质无关；再次，在一个高度文明的社会里，它重得让人敬畏!
一个书店，因了自己的人文情怀而引发社会的关注，让我们为这社会感到欣慰；同时，也让我们自己感到任重而道远……
2020高考核心素养主题素材包备考——文化积淀
紧扣核心素养 积累作文母题
01
概念解读
《中国学生发展核心素养》框架中明确指出：
“人文积淀，重点是积累古今中外人文领域基本知识和成果；掌握人文思想中所蕴含的认识方法和实践方法等。
”人文积淀，既有对人类文化成果传承价值的关注，又有对其背后精神内蕴的涵泳和追求。
02
名句集萃
1. 文化是一个国家、一个民族的灵魂，文化兴国运兴、文化强民族强。
——十九大报告
2. 我们必须继承一切优秀的文学艺术遗产。
——毛泽东
3.一个国家，一个民族，最可怕的是自己的根本文化亡掉了，如果文化亡掉了就会万劫不复，永远不会翻身 。
——南怀瑾
4.文化是人的生存状态以及情感、愿望的反映，反过来又对人的生存、发展给予能动的影响，从这个意义上说，文化即人。
——孙家正
5.人与文化是一种共在关系，即人是有文化的人，文化是人的文化，人的存在离不开文化的存在，文化的存在也离不开人的存在。
——李金齐
6.文化是人类智慧与经验的结晶，是人类为了生存、发展和自身的提升，所从事的各种活动、各种行为的成果的积淀总和。
——王蒙
03
素材撷英
1. 中西合璧的文化骄子。
诺贝尔物理学奖获得者杨振宁从小就深受传统文化的熏陶。
在他发表的《父亲与我》一文中曾经特别提及一件事，11岁的暑假父亲为他请“家教”，是重点补上35000字的《孟子》。
自小的文化熏陶，不仅使杨振宁成名后的言谈举止常常体现出中国传统文化的风范，也为他的科学研究提供了很多灵感来源。
杨振宁曾经说过，研究物理也如唐诗人高适在《答侯少府》中所指出的那样：
“性灵出万象，风骨超常伦。
”他举例说从袁宏道到周作人到林语堂都有“性灵论”，所谓“独抒性灵，不落俗套”。
“大道至简，知易行难”，科学上的路也是这样。
敢于怀疑、敢于探索、敢于登攀，敢于打破既有的“铁”的定律，才是物理学家的“风骨”所在。
2.我于人生归途中盼你们快乐前行。
6月18日，在感染新冠肺炎康复两个月后，98岁的天文学泰斗韩天芑寄语武汉大学毕业生：
“天空不仅仅是康德所说的令人敬畏，中国传统文化的宇宙观能够容纳天空。
魏晋名士刘伶写道：
有大人先生者，以天地为一朝，万朝为须臾，日月为扃牖，八荒为庭衢。
这是何等辽阔的格局，以无垠时空为丈量尺度。
人生拥有无穷可能，不必为眼前的成败得失所困住。
天空时明时暗，人生有起有落。
当我们放长些去看，星光总是璀璨的多，人生也是曲折向上。
孩子们，你们很年轻了，未来可期。
是我们期待你们，更是你们期待自己。
”
3.民众反对巴黎市长改造报刊亭计划。
2016年，时任巴黎市长的安妮·伊达尔戈计划将市内所有的报刊亭进行大改造，以更简单现代的外观取代原有的复古绿色小圆顶。
此消息一出，立即遭到大量市民反对，网上很快就收集到超过4.4万名市民的请愿签字，抵制市政府作出的这一破坏老巴黎浪漫气息的决定。
市民们认为，这些诞生于150多年前的绿色穹顶小屋，早已和卢浮宫、埃菲尔铁塔一样，成为巴黎城市文化的一部分，如果没有他们，整个城市将不再完整。
04
满分范文
文化行囊
（山东考生）
彭丽媛说：
“传统文化是我最好的精神食粮。
”生于斯，长于斯，浑金璞玉，天然美质。
文化盛宴，浸了你的魂，摄了你的魄，卒成丰富的内在。
是的，文化是我一生的行囊。
也曾“之乎者也”翩翩儒雅风度，也曾大碗喝酒，畅快案酒果子刀切牛肉。
文化熏陶渲染、陶冶心性，养育情怀。
情感丰富来源于文化的底蕴。
正如古语“玉在山而草木润，渊生珠而崖不枯”。
恰似朗月清风，不知不觉文化融在了品性里，成为一生的底色。
就好比沙龙孕育了林徽因这样的奇女子，骨子里都带着一种动人心魄的柔美。
亦或是沈从文笔下的翠翠“好似山里的黄鹿，从不想痛苦的事，从不发怒，从不伤心。
”眸子里显现着山水的灵性。
这种无法否认又不抗拒的文化的力量，会让异域之人赛珍珠在晚年念念不忘曾养育她的中国，带着一种文化的忧伤。
文化是一个人的魂魄。
无论是信天游还是沂蒙小调或是闵音，都在生命里唱响。
《雅舍谈吃》中，梁先生大谈令他魂牵梦绕的正阳楼的烤肉，薄如纸的烧饼和一鸭三吃的北平烤鸭。
老北京的文化符号连同胡同与冰糖葫芦刻到了他的脑海里，在内心中未然成杯。
抑或是叶子说她发了疯地想念南京，想念路边摊的虾皮小混沌，想念夜晚柏油马路上油沆气混着半酸半甜的果皮的味道。
嗔怪南京人将车站修在周围绿得不像话的群山。
这是石头城的美，南京人的品性。
文化地域的美及魅力让生活丰富且安详。
所以说，鸿蒙之初接受教育文化自然而然得了地域的灵气。
传统教育中《颜氏家书》更是以“令熟读经史子集”为教育目标的。
潜移默化，耳濡目染，我们成了文化的一部分或者或者说文化成为自我的内在。
而这种巨大的影响，是夏怀骂虫，玩物成痴的壬世襄的率性人生，是沈从文念念不忘的凤凰古镇，是莫言传奇魔幻的山东高密乡。
今生今世，定时和骨子里的文化白首相依，不离不弃。
而罗素感概“参差百态而幸福本源。
”那就和鲜活的文化一起，幸福到老，行囊永恒。
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