高考语文上海卷一模试题汇编之文言文阅读二含答案.docx
《高考语文上海卷一模试题汇编之文言文阅读二含答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《高考语文上海卷一模试题汇编之文言文阅读二含答案.docx（31页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。
高考语文上海卷一模试题汇编之文言文阅读二含答案
2017年高考语文卷一模试题汇编之文言文阅读二
闵行区
（五）阅读下文，完成第27—31题。
（13分）
栖碧轩记方
①浙西之地，水多山少，常于浙西数郡之间，而山尤少。
自晋陵并西而南，蜿蜒靡迤，或起或止。
至，而山之最著者，惠山也。
然无重峦叠嶂之纡亘，深溪巨壑之险阻，崒然起于平地⑴，如奔鲸逸马，不可羁而留也。
余则散于四封之中，瓜蔓相接，大率隐隐皆培塿⑵，形孤势薄，他郡之山可孩而抚之。
又自惠山之东，沃壤夷衍，相去三十里而远，其山之匹于惠者曰堠山，亦无曲折之美，䆗窱之雄⑶，直望之而可喜耳。
距两山之所向，其地曰梅里，华君彦清家。
②始余之未识彦清也，有人持其《栖碧轩诗》一大轴从余观之。
余见其所图之水石清美也，喜曰：
“之山有是哉！
余昔过其境，而见者甚少而浅近，未有如图之清美者也。
”
③近年余为其家童子师，由是问所谓栖碧者，然后怪其所居之平且旷也，何取于白问余栖碧山之诗⑷。
彦清谓余曰：
“古之高人逸士，野居而涧处者，未必皆山也。
使可耕之地，可安之庐，长林美竹，杂花丰草，而得与世相忘，足矣，奚俟夫山之深且秀哉！
夫栖于山者，又未必皆知山之为可乐，如知山之可乐，则居虽无山，常若居于山也。
况吾居之西，则惠山界其右，东则堠山峙其左，云霏朝夕之变态，风雨晦暝之异状，未尝不接于吾目也。
夫于山之尤少之地，而有以映带于户限之前，则栖碧之名不为虚也。
然则在山者不见山，惟置身于其外者能见之。
若栖碧者，其能见于山之外者欤！
”余知彦清之志者也，闻其言而是之。
彦清固请余记，于是乎书。
④彦清名幼武，孝谨而和易，雅好文章，与余友。
后至元二年十月一日记。
【注释】⑴崒：
古通“萃”，聚集。
⑵培塿：
小土丘。
⑶䆗窱：
深邃貌。
⑷白《山中问答》有“问余何意栖碧山，笑而不答心自闲”的诗句。
27.下列填入第①段方框中最恰当的一项是（）（1分）
A.矣B.也C.焉D.者
28.请对第①段中的画线句进行赏析。
（3分）
答：
29.联系上下文，简析第②段在文中的作用。
（3分）
答：
30.下列对文章容理解正确的一项是（）（2分）
A.浙西之地，水多山少，以惠山最为著名，其余都不足观。
B.文中所说的《栖碧轩诗》，是华彦清朋友所创作的诗集。
C.栖碧轩的命名取义于白的《山中问答》一诗中的诗意。
D.作者明白华彦清的心后主动为他写下这篇《栖碧轩记》。
31.根据文意，简要分析华彦清为居所取名“栖碧轩”的缘由。
（4分）
答：
【参考答案】
27.（1分）C
28.（3分）运用比喻（比拟、对比）手法，形象地写出惠山之外的山散落相连之状，并以他郡之山突出此地之山的低矮（矮小）。
29.（3分）写出了彦清的《栖碧山诗》勾勒出山水的清美。
承接上文所写郡诸山的景象，引出下文关于取名“栖碧”的议论。
（只写承上启下1分）
30．（2分）C
31.（4分）华彦清认为，只要有高林翠竹等美景，忘记世间的繁杂就可以了，不必一定居住在山里。
并且，他家西边是惠山，东边是堠山，朝云晚霞，风雨变化都在眼前，如同居住在碧山之中。
况且，置身在山外比在山更易于领略山之风貌，华彦清以命居所为“栖碧”来寄寓对古代高人逸士隐居之乐的仰慕。
宝山区
（五）阅读下文，完成第24——28题（13分）
情表 （元末明初）简祖英
①臣祖英九岁失怙①，惟慈亲鞠育，逮长知训，冀或用世，以酬罔极之恩，臣之志也。
向叨食元祿，为何左丞参佐，适值三山强寇②，剽掠广城，一门妻女，死节五人；而老母氏，为所拘囚。
臣祖英隐忍不能即死，其有愧石苞殉国③也多矣。
②兹遇圣朝维新，征讨不服，率土效顺，咸蒙嘉休。
乃者三山逆寇，悉婴铁锁，臣母得以生还，虽臣祖英不孝之罪固所难逃，而得以展区区乌哺情私者，陛下之赐也。
臣母子离散复完，白骨复肉，铭感圣德，彻于肝肺，虽九死其能报耶！
陛下又复甄录④，寄以民社⑤，此正臣殒首效命之秋也。
而臣俯顾自惭，不敢拜命者，以罪戾已深，不宜职在民牧。
③钦惟圣朝，以孝道治天下，禄秩不容及不孝之徒；以仁心怀远人，匹夫无有不获之愿。
况臣事元朝，叨为元臣，幸已逃诛。
母年逾耄，孤苦特甚。
尤宜恻怛而钦恤者也。
伏望圣慈，收回成命，矜其爱日之短，俾遂归养之图，则臣母子拭目清平，讴歌德泽，为赐多矣。
④今臣四十有九，老母年八十有一。
鹤发垂堂，西山之日已薄；弃亲赴任，不孝之罪弥深。
苟违亲而事主，陛下安所用之？
果尽奉欢之期，然后复求仕进，以尽忠罄节，非惟遂人子之私，亦圣朝孝理之道也。
【注释】①失怙：
死了父亲。
②三山强寇：
指元末起兵于三山（今）的邵宗愚割据武装，被何左丞所灭。
③石苞殉国：
石指石奢，苞指苞。
石奢：
楚昭王相，行县，道有杀人者，相追之，乃其父也；纵其父，自刎而死。
苞：
鲜卑侵略汉国，把汉将苞的母亲置于阵前，苞仍按时进击，他母亲和妻子都被鲜卑杀害，苞随后呕血而死。
④甄录：
甄别录用。
⑤民社：
此指地方官。
24.本文借鉴了蜀汉末西晋初 （填人名）的《情表》。
（1分）
25.第1段用了“石苞殉国”的典故，对其分析不恰当是（ ）（2分）
A．述隐忍苟活的惭愧。
B．表明忠孝难全的矛盾。
C．解释食元俸禄的原因。
D．表达家国兼爱的情怀。
26.对2段的分析正确的一项是（ ）（3分）
A．“乌哺情思，陛下之赐”，表达对明朝饶恕自己罪过的感恩。
B．“母子离散复完”、“罪戾已深”，旨在说明不就任的原因。
C．“母子离散复完、白骨复肉”，深切表达对不孝罪过的惭愧。
D．“殒首效命之秋也”，表达死后也要为朝廷奔走效命的忠心。
27.分析第3段是怎样说理的。
（4分）
答：
28.“表”起先只用于“情”，以第4段为例说明这种“表”的特点。
（3分）
答：
【参考答案】
24.（1分）密 （虔，字令伯）
25.（2分）C
26.（3分）B
27.（4分）【答案示例】本段先摆出圣朝“以孝道治天下”、“以仁心怀运人”的大道理，是“以子之矛攻子之盾”的写法，举如“禄秩不容及不孝之徒”的历史和“匹夫无有不获之愿”的普遮事实；在这个前提下指出自己曾侍奉元朝陷母于危境的不孝之举及“母年愈耄、孤苦特甚”的现实情况；最后希望皇上收回成命。
这样，本段的说理，逻辑严密，有礼有节。
（4分）
28.（3分）“情表”是臣子向君主述情怀、表明心曲的一种文体。
臣子向皇上表达忠心和为国效命的诚意，要动之以情；要帝王接受自己的请求，又要从其心理需求出发晓之以理。
本段先把自己的年龄与母亲对比，说明尽孝时日短尽忠时日长。
以“西山之日已薄”喻母亲生命衰落，既打动皇上，又言自己报效圣朝有日，“人子”之私与“圣朝”之道兼顾，道理显豁。
同时，整散结合的句式，使语意凝练又感情热切，使情鞠尽其意，增加了说服力和抒情性。
（按以下三个方猫评分：
容上的特点（动之以情晓之以理、主要是动之以情）；形式上的特点，（对比比喻的手法、骈散结合的句式）；为什么用这样的形式表达这样的容。
崇明区
（五）阅读下文，完成22—26题。
（13分）
观八骏图说
（唐）柳宗元
①古之书有记周穆王驰八骏升昆仑之墟者，后之好事者为之图，宋、齐以下传之。
观其状甚怪，咸若骞①若翔，若龙凤麒麟，若螳螂然。
其书尤不经，世多有，然不足采。
世闻其骏也，因以异形求之。
则其言圣人者，亦类是。
故传伏羲曰牛首，女娲曰其形类蛇，孔子如倛头②，若是者甚众。
孟子曰：
“何以异于人哉？
尧舜与人同耳！
”
②今夫马者，驾而乘之，或一里而汗，或十里而汗，或千百里而不汗者。
视之，毛物尾鬛，四足而蹄，龁草饮水，一也。
推是而至于骏，亦类也。
今夫人，有不足为负贩者，有不足为吏者，有不足为士大夫者，有足为者。
视之，圆首横目，食谷而饱肉，絺而清，裘而燠，一也。
推是而至于圣，亦类也。
然则伏羲氏、女娲氏、孔子氏，是亦人而已矣。
骅骝、白羲、山子之类，若果有之，是亦马而已矣。
又乌得为牛，为蛇，为倛头，为龙、凤、麒麟、螳螂然也哉？
③然而世之慕骏者，不求之马，而必是图之似，故终不能有得于骏马。
慕圣人者，不求之人，而必若牛、若蛇、若倛头之问。
故终不能有得于圣人也。
诚使天下有是图者，举而焚之，则骏马与圣人出矣！
【注释】 ①骞：
高飞。
②倛头：
古人打鬼驱疫时所戴的方形面具。
22．可填入第①段方框处的虚词是（）（1分）
A．哉B．乎C．矣D．邪
23．第①段中引用孟子的话有何作用？
（2分）
答：
24．从句式的角度赏析第②段画线句。
（3分）
答：
25．下列对文章写作背景推断正确的一项是（）（3分）
A．豪强地主兼并掠夺土地，地方军政长官繁政扰民，百姓困苦。
B．宦官专权朝政腐败，士人积极要求政治改革，提倡儒学复兴。
C．统治者树立圣人典型，实行圣人崇拜，从而强化其愚民政策。
D．朝廷选拔人才慕名而不，从而导致无人可用，士人不遇。
26．本文善于在类推中说理，试结合全文作简要分析。
（4分）
答：
【参考答案】
22.C
23．引用孟子的话说明尧舜等人与常人没有差异，（1分）从而进一步说明世人以怪异求骏马、贤人的荒谬。
（1分）
24.画线句整散结合，以整句为主，（1分）散句交代推理对象，整句具体刻画马、人的共性特征，句式整齐，具有节奏与气势，（1分）突出作者对马与人不分贤愚皆相类的观点。
（1分）
25.D
26.评分说明：
类推容2分；说理容2分。
参考示例：
文章由世人以八骏图之异形求马类推世人传说圣人皆异状，由此推导出世人此做法的荒谬；（1分）接着由今马不论优劣形体习性一样，推出八骏不出其类；今人无论贤愚，面目习性无不同，推出圣人不当有异。
（1分）由此证明世人不承认八骏是马、圣人是人是荒唐的，以至于终不能寻得骏马和圣人。
（1分）文章由此穷尽曲折，层层类推，揭示统治者好异，以异形求人才的可笑与危害。
（1分）
浦东新区
（五）阅读下文，完成第22——26题（13分）
雪巢赋（并序）
万里
天台林君景思之庐字以“雪巢”，尤延之为作记，庐陵某复赋。
其辞曰：
①赤城兮霞外，天台兮云表，有美兮先生，相宅兮木杪①。
厌人寰兮喧卑，薄市门兮嚣湫②。
壑谷奥渫③，蜗庐褊小。
陟彼悬崖，天绅之涯，奇峰日拂，怪松霄排。
飞上万仞之颠，旁无一寸之阶。
我营我巢，维条伊枚，命黄鹄而衔枝，驱玄鹳而曳柴。
斧辛夷以为柱，刈山桂以为栋；兰橑椒其芬芳，荷盖岌其不动。
将旁招樵夫、朋盍④溪友以落之，且有士其善颂矣。
②夜半风作，顿撼林薄，天骇地愕，山跳海跃。
已而寂然，四无人声，黯天黑而月落，忽入窗之夜眀。
恍身堕于冰谷，羌刮骨其寒生；穷猿啸嗥，饥鸟独鸣。
先生夙兴而视之，但见千里一缟，群山失碧，翔玉妃以万舞，飘天花之六出⑤。
皓皓的的，缤缤籍籍，盖朔雪十丈，乾没吾巢而无人迹矣！
③先生举酒酬曰：
“巢成雪至，雪与巢会；式瑶我室，式珠我廨；空无一埃，点我胜概⑥。
继自今匪仙客其勿近，匪诗友其勿对。
”乃捣冰浆与雪汁，饮兔须于墨浍，大书其楣曰：
“雪巢摽客子⑦，出诸大门之外。
”
注：
①相：
占卦观视；相宅，指筑室。
木杪，形容森林高处。
②嚣湫：
喧嚣而聚集的样子。
③奥渫：
幽暗。
④盍：
犹“合”；朋盍，合群，邀一群人的意思。
⑤六出：
六瓣。
⑥“式瑶”二句：
犹言以白玉宝珠装饰我的室宇。
廨，官舍；此借指房舍。
点，污。
胜概，美丽的景色，佳境。
⑦摽客子：
世俗之人。
22.第②段指代雪花的词语是。
（1分）
23.第①段与雪巢有关的表述不恰当的一项是（）（2分）
A.“外”与“表”写出雪巢所处位置非同一般。
B.“先生”筑巢是为了远离尘世的喧嚣和低俗。
C.“衔”和“曳”强调建造雪巢时的艰难不易。
D.“辛夷、桂、兰”等材料突出了雪巢的名贵。
24.概括各段主要容。
（4分）
第一段：
筑巢
第二段：
□□
第三段：
□□
25.以第②段为例，赏析本文的铺手法。
（3分）
答：
26.宋朝诗人楼钥在《林景思雪巢》中有“四时不皆雪，陆居本非巢，高人兴寄远，表此一把茅（雪巢）”的诗句。
联系本文，谈谈你对“高人兴寄远”的理解。
（3分）
答：
【参考答案】
22.（1分）玉妃（或天花或六出）
23.（2分）D
24.（4分）观雪（2分）、述志（2分）
25.（3分）从听觉、视觉、触觉等角度展现雪巢四周的雪景，隐喻了雪巢主人高洁的品格。
26.（3分）从雪巢的地点选择、建筑材料、用雪命名以及交往等方面分析。
林景思筑巢在险远的森林高处，远离世俗，保持精神上的独立。
选择“辛夷”、“桂”、“兰”等材料，暗示自己精神上的追求。
用雪命名居所来明志。
普陀区
（五）阅读下面文章，完成21—26题（13分）
高祖功臣侯者年表序
【汉】司马迁
①太史公曰：
古者人臣功有五品，以德立宗庙、定社稷曰勋，以言曰劳，用力曰功，明其等曰伐，积日曰阅。
封爵之誓曰：
“使河如带，泰山若厉，国以永宁，爰及苗裔。
”始未尝不欲固其根本，而枝叶稍陵夷衰微也。
②余读高祖侯功臣，察其首封，所以失之者，曰：
异哉新闻！
《书》曰“协和万国”，迁于夏、商，或数千岁。
盖周封八百，幽、厉之后，见于《春秋》。
《尚书》有唐虞之侯伯，历三代千有余载，自全以蕃卫天子，岂非笃于仁义、奉上法哉？
汉兴，功臣受封者百有余人。
天下初定，故大城名都散亡，户口可得而数者十二三，是以大侯不过万家，小者五六百户。
后数世，民咸归乡里，户益息，萧、、绛、灌之属或至四万，小侯自倍，富厚如之。
子骄溢，忘其先，淫嬖①。
至太初，百年之间，见侯五，余皆坐法陨命亡国，丰耗矣。
网②亦少密焉，然皆身无兢兢于当世之禁云。
③居今之世，志古之道，所以自镜也，未必尽同。
帝王者各殊礼而异务，要以成功为统纪，岂可混乎？
观所以得尊宠及所以废辱，亦当世得失之林也，何必旧闻？
于是谨其终始，表见其文，颇有所不尽本末；著其明，疑者阙之。
后有君子，欲推而列之，得以览焉。
【注】①淫嬖：
滥施宠幸。
②网：
法网。
21．文章中的“高祖”指的是_____________（人名）。
（1分）
22．文章第①段中与“枝叶”意思相同的词语是□□。
（2分）
23．文章第②段中“异哉所闻”使用了倒装句式，效果是_____________________________。
（2分）
24．对第③段画线句理解正确的一项是（）。
（2分）
A．历代帝王给予功臣不同的礼遇，其目的都是为了维护成就的功业。
B．历代帝王治国的方略各有不同，其目的都是为了成就自己的功业。
C．历代帝王各自设立不同的礼仪，最重要的是把成就功业作为目标。
D．历代帝王做事都喜欢标新立异，把成就功业作为统治国家的目的。
25．对于司马迁撰写这篇序文的目的，下面分析不正确的一项是（）。
（2分）
A．介绍历朝历代君王分封功臣的原则和依据。
B．剖析高祖时封侯功臣后代迅速衰亡的原因。
C．告诫功臣世家要遵守法度，切莫骄溢忘本。
D．记录可资借鉴的史实，供后世人推究考证。
26．本文多处运用对比的方法，结合文章容简析其作用。
（4分）
答：
【参考答案】
21．（1分）邦
22．（1分）苗裔
23．（2分）强调现实与《尚书》、《春秋》记载情况的不同，表现作者对此的惊讶和惋惜
24．（2分）B
25．（2分）A
26．（4分）通过封爵誓词中封国永宁、代代传承的美好期望和现实事与愿违、后裔衰微的对比，引发疑问，为下文分析史实、推究原因作铺垫；以《尚书》、《春秋》中所载夏商周时期受封的侯伯传承千年和汉朝最初被封的侯爵百年间只余五家对比，突出功臣后代不笃仁义、不遵法度的后果。
奉贤区
（五）阅读下文，完成22—26题。
（13分）
菊隐记唐寅
君子之处世，不显则隐，隐显则异，而其存心济物，则未有不同者。
苟无济物之心，而泛然杂处于隐显之间，其不足为世之轻重也必然矣。
君子处世而不足为世人轻重，是与草木等耳。
草木有可以济物者，世犹见重，称为君子，而无济物之心，则又草木之不若也。
为君子者，何忍自处于不若草木之地哉？
吾于此，重为君子之羞。
草木与人，相去万万，而又不若之，则虽显者亦不足贵，况隐于山林邱壑之中者耶？
吾友朱君大泾，世精疡医，存心济物，而自号曰“菊隐”。
菊之为物，草木中之最微者，隐又君子，没世无称之名。
朱君，君子也，存心济物，其功甚大，其名甚著，固非所谓泛然杂处于隐显之中者，而乃以草木之微与君子没世无称之名以自名，其心何耶？
盖菊乃寿人之草，甘谷之事①验之矣，其生必于荒岭郊野之中，唯隐者得与之近，显贵者或时月一见之而已矣。
而医亦寿人之道，必资草木以行其术，然非高蹈之士，不能精而明之也。
是朱君因菊以隐者，若称曰：
“吾因菊而显”。
又曰：
“吾足以显夫菊”，适以为菊之累，又何隐显之可较云。
余又窃自谓曰：
“朱君于余，友也。
君隐于菊，而余也隐于酒。
对菊命酒，世必有知渊明、伯伦②者矣。
”因绘为图，而并记之。
注：
①甘谷之事：
相传甘谷生长的菊花能使人延年益寿。
②伯伦：
伶，字伯伦，西晋竹林七贤之一，性嗜酒。
22．作者认为作为君子最重要的标准是“__________________”。
（2分）
23．对第
段的论述，以下分析不恰当的一项是（）（3分）
A.一个人如果随波逐流地去追求显和隐，就不会被世人看重。
B.在世上，一个人如果不被他人看重，就连草木都不如。
C.一个人如果连草木都不如，是值得羞愧的。
D.一个人于显隐之间全无自觉，会在纷纭世间消声没迹。
24．作者将隐者与显贵之人与草木的关系远近对比，是为了强调_______________。
（2分）
25．对朱君，理解不恰当的一项是（）（2分）
A.他并非官位显赫的贵介，而是一个隐于民间的君子。
B.他自称“菊隐”，包蕴了心孤高清芬的意味。
C.他因为疲于治病而深受其累，所以不愿意出仕。
D.他与菊之间的共同之处在于都对他人有益。
26．唐寅在《桃花庵歌》写到“若将显者比隐士，一在平地一在天。
若将花酒比车马，彼何碌碌我何闲。
别人笑我太疯癫，我笑他人看不穿”，本文却说“隐显则异，而其存心济物，则未有不同者”，这两种观点是否存在矛盾?
请联系全文加以分析。
（4分）
答：
【参考答案】
22．（2分）存心济物
23．（3分）A
24．（2分）只有隐士才能精通这些草木，明白延年增寿的学问。
25．（2分）C
26．（4分）第一句将显和隐鲜明对比，强调了做官的忙碌和隐居的闲适自由，表达了看破官场的豁达洒脱。
第二句表达了不论隐居和做官，提倡要存心济物，都要对世人有补益，即使避世逃名，但也要独善其身。
所以两者并不矛盾，第一句中作者鲜明地强调了归隐的观点，从“隐又君子，没世无称之名”可以看出唐寅仍然提倡归隐。
本文是将归隐后的做法更加具体化了，强调了归隐后仍要有所作为，即使归隐，仍然胸怀济物之心，超越了隐居和做官的表面。
虹口区
（五）阅读下文，完成第23—27题。
（12分）
祭欧阳文忠公文（宋）王安石
①夫事有人力之可致，犹不可期，况乎天理之冥漠，又安可得而推？
惟公生有闻于当时，死有传于后世。
苟能如此足矣，而亦又何悲？
②如公器质之深厚，智识之高远，而辅学术之精微，故充于文章，见于议论，豪健俊伟，怪巧瑰琦。
其积于中者，浩如江河之停蓄；其发于外者，烂如日星之光辉。
其清音幽韵，凄如飘风急雨之骤至；其雄辞闳辩，快如轻车骏马之奔驰。
世之学者，无问乎识与不识，而读其文，则其人可知。
③呜呼！
自公仕宦四十年，上下往复，感世路之崎岖。
虽屯迪困踬①，窜斥流离，而终不可掩者，以其公议之是非，既压复起，遂显于世。
果敢之气，刚正之节，至晚而不衰。
方仁宗皇帝临朝之末年，顾念后事，谓如公者，可寄以社稷之安危。
及夫发谋决策，从容指顾，立定大计，谓千载如一时。
功名成就，不居而去。
其出处进退，又庶乎英魄灵气，不随异物腐散，而长在乎箕山之侧与颍水之湄②。
然天下之无贤不肖，且犹为涕泣而欺欷，而况朝士大夫，平昔游从，又予心之所向慕而瞻依。
④呜呼！
盛衰兴废之理，自古如此，而临风想望，不能忘情者，念公之不可复见，而其谁与归？
（选自《先生文集》）
【注】①屯迪困踬：
指受挫不进，颠沛窘迫。
②箕山之侧与颍水之湄：
尧帝知许由贤德，欲禅让君位于他，许由坚辞不就，洗耳颖水，隐居山林，卒葬箕山之巅。
23．概述作者认为欧阳修取得文学成就的原因。
（2分）
答：
24．对第②段画线句理解不恰当的一项是（）。
（2分）
A．欧阳修的文章积累丰厚B．欧阳修的文章感情奔放
C．欧阳修的文章声律和谐D．欧阳修的文章文辞雄浑有力
25．第③段赞美了欧阳修□□□□和□□□□的品行。
（2分）
26．对文章理解错误的一项是（ ）。
（２分）
Ａ．“生有闻于当时，死有传于后世”一句概括颂扬了欧阳修的成就。
Ｂ．不同于一般的祭文，本文作者抛开了悲伤，这样做是为了更公正。
Ｃ．宋仁宗晚年将后事委托给欧阳修，欧阳修从容决策，稳定了政局。
Ｄ．用许由典故的目的是欧阳修与许由品格相似，“英魄灵气”将长存。
27．第②段和第③段的容能否对调？
为什么？
（４分）
答：
【参考答案】
23.欧阳修秉赋深厚、见识高远、学问精深（错一处扣1分）（抄写原文不得分）（2分）
24.B（2分）
25.果敢剛正和功成不居（功成身退）（2分〉
26.B（2分）
答案示例：
不能。
首先，从容上看，这两段是进进关系.第②段主要讲欧阳修的文学成就，第③段则是颂扬他的品行和功业。
欧阳修的文学成就世人比较熟悉而了解欧阳修的品行功业则必领建立在对欧阳修更深刻认识的基础上二者的顺序是对欧阳修认识的逐渐深化。
因此不能对调。
其次，从结构上看，第②段的“读其文，则其人可知”引出第③段容，第③段称扬欧阳修的人品则为文章最后的抒情做了铺垫，这个行文顺序不能颠倒。
（容方面3分，结构方面1分。
理由可以另写，如第②段谈的是欧阳修的个人成就，第③段谈到的是他对国家社会的贡献，影响更为重要，因此不能对调。
或：
第②段侧重讲欧阳修之才，第③段讲到欧阳修之德，由才进到德，符合古人的价值观。
……）（4分）
黄浦区
（五）阅读下文，完成第21－25题。
（13分）
名实篇
颜之推
①名之与实，犹形之与影也。
德艺周厚，则名必善焉；容色姝丽，则影必美焉。
今不修身而求个名於世者，犹貌甚恶而责妍影於镜也。
上士忘名，中士立名，下士窃名。
忘名者，体道合德，享鬼神之福祜，非所以求名也；立名者，修身慎行，惧荣观之不显，非所以让名也；窃名者，厚貌深奸，於浮华之虚称，非所以得名也。
②吾见世人，清名登而金贝入，信誉显而然诺亏，不知后之矛戟，毁前之干橹也！
虑子贱云：
“诚于此者形於彼。
”人之虚实真伪在乎心，无不见平迹，但察之未熟耳。
一为察之所鉴，巧伪不如拙诚，承之以羞大矣。
伯石让卿，王莽辞政，当于尔时，自以巧密，后人书之，留传万代，可为骨寒毛竖也。
近有大贵，以孝著声，前后居丧，哀毁逾制，亦足以高於人矣；而尝於苫块之中，以巴豆涂脸，遂使成疮，表哭泣之过，左右童竖，不能掩之，益使外人谓其居处饮食皆为不信。
以一伪丧百诚者，乃贪名不已故也！
③有一士族，读书不过二三百卷，天才钝拙，而家世殷厚，雅自矜持，多以酒犊珍玩，交诸名士。
甘其饵者，递共吹嘘，朝廷以为文华，亦尝出境聘。
东莱王晋明笃好文学，疑彼制作，多非机杼，遂设宴言，面相讨试。
竟日欢谐，辞人满席，属音赋韵，命笔为诗，彼造次即成，了非向韵，众客各自沉吟，遂无觉者。
晋明退叹曰：
“果如所量。
”
④治点子弟文章，以为声价，大弊事也。
一则不可常继，终露其情；二则学者有凭，益不精励。
⑤邺下有一少年，出为襄国令，颇自勉笃，公事经怀，每加抚恤，以求声誉。
凡遣兵役，握手送离，或齎梨枣饼饵，人人赠别，云：
“上命相烦，情所不忍，道路饥渴，以此见思。
”民庶称之，不容於口。
及迁为泗州别驾，此费日广，不可常周。
一有伪情，触涂难继，功绩遂损败矣。
21．第①段画浪线句使用了比喻论证的手法，结合该段容加以分析。
（3分）
答：
22．赏析第①段画直
升级会员 