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刻舟求剑文言文翻译刻舟求剑文言文
[刻舟求剑文言文翻译]刻舟求剑文言文
【教学设计】
一：
[刻舟求剑文言文]刻舟求剑课文原文
《刻舟求剑》一文节选自《吕氏春秋·察今》，蕴含深刻的道理，下面是刻舟求剑课文原文，欢迎阅读。
课文原文
楚（周代国名，都城在今湖北江陵县北）人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽契（jùqì）其舟，曰：
“是吾（wú）剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣（yǐ），而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
注释
1．涉--渡，由后文的“舟”得出。
2．者--……的人，定语后置的标志。
3．其--他的，代词。
4．自--从。
5．坠--掉，落。
6．于--在，到。
7．遽--立刻，急忙，马上。
8．契--用刀刻。
9．是--指示代词，这儿。
10．吾--我的。
11.之--结构助词，不译。
12．所从坠--从剑落的地方。
13．其--他，代词。
14．者--……的地方。
15．求--找。
16．之--剑，代词。
17．矣--了。
18．而--但是。
19．若--像。
20．此--这样。
21．不亦惑乎--不是很糊涂吗？
“惑”，迷惑，糊涂。
“不亦......乎”是一种委婉的反问句式。
译文
楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他急忙在剑掉下去的地方刻了个记号，说：
“这儿是我的剑掉下去的地方。
”
船停下来后，他便从自己刻记号的地方下水去寻找剑。
船已经向前走了，而剑没有，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？
寓言：
刻舟求剑
从前，有个人坐船过江，一不小心，挂在身上的宝剑掉进了江里。
那个人一点儿也不着急，掏出小刀在船舷上刻了一个记号。
有人催他：
“还不赶快捞！
在船舷上刻记号有什么用啊？
”
那个人不慌不忙，指了指刻的记号，说：
“不用着急，宝剑是从这儿掉下去的，等船靠了岸，我就从这儿跳下去，准能把宝剑捞上来。
”
寓言故事
战国时，楚国有个人坐船渡江。
船到江心，他一不小心，把随身携带的一把宝剑掉落江中。
船上的人对此感到非常惋惜，但那楚国人似乎胸有成竹，马上掏出一把小刀，在船舷上刻上一个记号，并向大家说：
“这是我宝剑落水的地方，所以我要刻上一个记号。
”
大家虽然都不理解他为什么这样做，但也不再去问他。
船靠岸后那楚国人立即在船上刻记号的地方下水，去捞取掉落的宝剑。
捞了半天，不见宝剑的影子。
他觉得很奇怪，自言自语说：
“我的宝剑不就是在这里掉下去吗？
我还在这里刻了记号呢，怎么会找不到的呢？
”
至此，船上的人纷纷大笑起来，说：
“船一直在行进，而你的宝剑却沉入了水底不动，你怎么找得到你的剑呢？
”
其实，剑掉落在江中后，船继续行驶，而宝剑却不会再移动。
像他这样去找剑，真是太愚蠢可笑了。
二：
[刻舟求剑文言文]刻舟求剑小学课文原文阅读
刻舟求剑告诉我们，用静止的眼光去看待不断发展变化的事物，必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。
下面是刻舟求剑小学课文原文阅读，欢迎参考阅读！
《刻舟求剑》（10分）
刻舟求剑
（战国）《吕氏春秋》
楚人有涉江者，其剑自舟中坠于水，遽（jù）契其舟，曰：
“是吾剑之所从坠。
”舟止，从其所契者入水求之。
舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎！
译文：
楚国有个渡江的人，他的剑从船里掉入水中，他赶紧在船边掉剑的地方刻了一个记号，说：
“这是我的剑掉下去的地方。
”
船停下来后，他便从自己刻记号的地方跳进水里去找剑。
船已经向前走了，而剑没有走，像这样找剑，岂不是太糊涂了吗？
11寓言两则
刻舟求剑
从前，有个人坐船过江，一不小心，挂在身上的宝剑掉进了江里。
那个人一点儿也不着急，掏出小刀在船舷上刻了一个记号。
有人催他：
“还不赶快捞！
在船舷上刻记号有什么用啊？
”
那个人不慌不忙，指了指刻的记号，说：
“不用着急，宝剑是从这儿掉下去的，等船靠了岸，我就从这儿跳下去，准能把宝剑捞上来。
”
15、《刻舟求剑》选自《》，作者，战国末秦国人。
（2分）
16、与“而剑不行”的“而”用法相同的是（）（2分）
A、先自度其足，而置之其坐B、至之市，而忘操之C、拔山倒树而来
17、文中点明中心的句子是，这句话的意思是（4分）
18、这个故事使你悟出的道理是：
_________
（2分）
参考答案：
15、《吕氏春秋》、吕不韦16、C
17、舟已行矣，而剑不行，求剑若此，不亦惑乎？
18、不要用静止的眼光看问题，而要用发展的眼光看问题
三：
[刻舟求剑文言文]刻舟求剑的寓言故事
导语：
相信刻舟求剑的寓言故事大家都有看过，那你们怎么看待刻舟求剑这种做法呢？
下面是小编为你准备的刻舟求剑的寓言故事，希望对你有帮助！
刻舟求剑的寓言故事
有一个楚国人出门远行。
他在乘船过江的时候，一不小心，把随身带着的剑落到江中的急流里去了。
船上的人都大叫：
“剑掉进水里了！
”
这个楚国人马上用一把小刀在船舷上刻了个记号，然后回头对大家说：
“这是我的剑掉下去的地方。
”
众人疑惑不解地望着那个刀刻的印记。
有人催促他说：
“快下水去找剑呀！
”
楚国人说：
“慌什么，我有记号呢。
”
船继续前行，又有人催他说：
“再不下去找剑，这船越走越远，当心找不回来了。
”
楚国人依旧自信地说：
“不用急，不用急，记号刻在那儿呢。
”
直至船行到岸边停下后，这个楚国人才顺着他刻有记号的地方下水去找剑。
可是，他怎么能找得到呢。
船上刻的那个记号是表示这个楚国人的剑落水瞬间在江水中所处的位置。
掉进江里的剑是不会随着船行走的，而船和船舷上的记号却在不停地前进。
等到船行至岸边，船舷上的记号与水中剑的位置早已风马牛不相及了。
这个楚国人用上述办法去找他的剑，不是太糊涂了吗？
他在岸边船下的水中，白费了好大一阵工夫，结果毫无所获，还招来了众人的讥笑。
这则寓言告诉我们，用静止的眼光去看待不断发展变化的事物，必然要犯脱离实际的主观唯心主义错误。
刻舟求剑的启示：
刻舟求剑出自《吕氏春秋》，比喻死守教条、拘泥成法，固执、不知变通的意思。
这个故事告诉我们：
世界上的事物都是在不断的变化发展着，人们想问题、办事情，都应当考虑到这种变化，适合于这种变化的需要。
这个寓言故事，讽刺了片面、静止，不知变通、墨守成规的人。
在现代社会中，也有一些死板不知变通的人，所以，刻舟求剑还具有相当高的社会意义。
时代在变，那么人也应该适应时代的发展而改变。
变化，才是生存之道，不管是处在什么水准，什么行业，什么阶层的人，灵活的脑筋，行动派的风格，永远是一把利剑，它会帮助你去得到一把更锋利的剑。
放眼周围，国家在改变，改革开放是最有利的证据；企业的公司制改革，盈利是最有利的证明；家乡在变，虽然再也找不到儿时的回忆；但是这一切都是为了发展、生存。
为生存而改变，为竞争，改变才能发展。
虽然我们不见得会去改变家乡、企业，甚至是国家，但是我们最起码可以改变自己，去适应国家的改变，企业的改变。
总有一天，我们会毕业，会走向社会，去适应它，你才能有能力去驾驭它。
空谈理想，只会让自己变的更可笑。
所以，祖辈的睿智，不可不学，不可不用，不能丢了自己的根。
一颗扎了根的小树，会成长，会迎风而立，经得起打击，才会成材，但愿我们心底的那棵树也一样会迎风而立。
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