阴雨蒙蒙的著名古代诗词赏析.docx

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阴雨蒙蒙的著名古代诗词赏析

阴雨蒙蒙的著名古代诗词赏析

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阴雨蒙蒙的著名古代诗词赏析

　　雨越下越疯狂，黑暗的天空似乎要塌了。

强风追暴雨，暴雨追强风，风雨联合追上天空的乌云，整个世界都在雨中。

今天本店铺在这给大家整理了一些阴雨蒙蒙的著名古代诗词赏析，我们一起来看看吧!

　　阴雨蒙蒙的著名古代诗词赏析1

　　春雨

　　[唐]李商隐

　　怅卧新春白袷衣，白门寥落意多违。

　　红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归。

　　远路应悲春晼晚，残霄犹得梦依稀。

　　玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞。

　　作品赏析

　　《春雨》抒写了诗人与情人相见时的欢乐，离别后的怀思和失恋中强烈的痛苦。

诗人重寻旧地，不见所爱女子，因而惆怅不已。

诗中借助飘洒的迷蒙的春雨烘托别离的寥落与怅惘，渲染伤春怀远、音书难寄的苦闷，创造出情景交融的艺术境界。

　　李商隐在这首诗中，赋予爱情以优美动人的形象。

诗借助于飘洒天空的春雨，融入主人公迷茫的心境、依稀的梦境，以及春晼晚、万里云罗等自然景象，烘托别离的寥落，思念的深挚，构成浑然一体的艺术境界。

“红楼隔雨相望冷，珠箔飘灯独自归”一联，前一句色彩（红）和感觉（冷）互相比照。

红的色彩本来是温暖的，但隔雨怅望反觉其冷;后一句珠箔本来是明丽的，却出之于灯影前对雨帘的幻觉，极细微地写出主人公寥寂而又迷茫的心理状态。

末联“玉珰缄札何由达，万里云罗一雁飞”，也富于象征色彩。

特别有创造性地借助于自然景，把“锦书难托”的预感形象化了，并把忧郁怅惘的情绪与广阔的云天，融为一体。

凡此，都成功地表现出了主人公的生活、处境和感情，情景、色调和气氛都令人久久难忘。

这种真挚动人的感情和优美生动的形象结合在一起，构成一种艺术魅力，在它面前，人们是免不了要支付出自己的同情的。

　　李商隐的爱情诗含蓄蕴藉、幽美凄艳。

他致力于情思意绪的体验、把握与再现，用幽微隐约、迂回曲折的方式，将心中的朦胧意绪转化为恍惚迷离的意象。

他善用哀婉的情调、美丽的意象与辞采，表达复杂的心绪。

在这首诗中，红楼、珠箔、春雨、灯影等意象，加上迷茫的心境、依稀的梦境，使诗境凄美幽约;春晚日暮和云罗万里，则烘托出离别的寥落、思念的深挚。

　　同时，李商隐的爱情诗内涵极为丰厚，决不仅仅围绕单一的情绪反复吟唱，而是虚虚实实，忽此忽彼，或今或昔，一重情思套着另一重情思。

将难言的情感表现得生动而丰富，却又让人只可意会，难以言传。

　　阴雨蒙蒙的著名古代诗词赏析2

　　赋得暮雨送李曹

　　[唐]韦应物

　　楚江微雨里，建业暮钟时。

　　漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

　　海门深不见，浦树远含滋。

　　相送情无限，沾襟比散丝。

　　作品赏析

　　【诗文赏析】

　　诗人伫立在暮雨中为友人送行，暮雨纷纷好像也饱含着情谊，友人要到遥远的地方，不免惜别难舍。

泪水与雨丝同时落下，情与景也巧妙地融合在了一起。

全篇紧扣暮雨二字，以疏淡有致的笔墨，绘出一幅动静相生、富有情味的江上烟雨图，表现诗人对自然景物细致的观察和精微的刻画。

全诗自然形象，朴实深远，前后呼应，浑然天成。

　　这是一首送别诗。

李曹，一作李胄，又作李渭，其人，其事，以及他与韦应物的关系，似已无考;从此诗看，想必两人的交谊颇深。

诗中的“楚江”、“建业”，是送别之地。

长江自三峡以下至濡须口（在今安徽省境内），古属楚地，所以叫楚江。

建业，原名秣陵，三国时吴主孙权迁都于此，改称建业，旧城在今南京市南。

　　虽是送别，却重在写景，全诗紧扣“暮雨”和“送”字着墨。

　　首联“楚江微雨里，建业暮钟时”，起句点“雨”，次句点“暮”，直切诗题中的“暮雨”二字。

“暮钟时”，即傍晚时分，当时佛寺中早晚都以钟鼓报时，所谓“暮鼓晨钟”。

以楚江点“雨”，表明诗人正伫立江边，这就暗切了题中的“送”字。

“微雨里”的“里”字，既显示了雨丝缠身之状，又描绘了一个细雨笼罩的压抑场面。

这样，后面的帆重、鸟迟这类现象始可出现。

这一联，淡淡几笔，便把诗人临江送别的形象勾勒了出来，同时，为二、三联画面的出现，涂上一层灰暗的底色。

　　下面诗人继续描摹江上景色：

“漠漠帆来重，冥冥鸟去迟。

海门深不见，浦树远含滋。

”

　　细雨湿帆，帆湿而重;飞鸟入雨，振翅不速。

虽是写景，但“迟”、“重”二字用意精深。

下面的“深”和“远”又着意渲染了一种迷蒙暗淡的景色。

四句诗，形成了一幅富有情意的画面。

从景物状态看，有动，有静;动中有静，静中有动：

帆来鸟去为动，但帆重犹不能进，鸟迟似不振翅，这又显出相对的静来;海门、浦树为静，但海门似有波涛奔流，浦树可见水雾缭绕，这又显出相对的动来。

从画面设置看，帆行江上，鸟飞空中，显其广阔;海门深，浦树远，显其邃邈。

整个画面富有立体感，而且无不笼罩在烟雨薄暮之中，无不染上离愁别绪。

　　景的设置，总是以情为转移的，所谓“情哀则景哀，情乐则景乐”（吴乔《围炉诗话》）。

诗人总是选取对自己有独特感受的景物入诗。

在这首诗里，那冥冥暮色，霏霏烟雨，固然是诗人着力渲染的，以求与自己沉重的心境相吻合，就是那些用来衬托暮雨的景物，也无不寄寓着诗人的匠心，挂牵着诗人的情思。

海门是长江的入海处。

南京临江不临海，离海门有遥遥之距，海门“不见”，自不待言，何故以此入诗?

此处并非实指，而是暗示李曹的东去，就视觉范围而言，即指东边很远的江面，那里似有孤舟漂泊，所以诗人极目而视，神萦魂牵。

然而人去帆远，暮色苍苍，目不能及;但见江岸之树，栖身于雨幕之中，不乏空寂之意。

无疑这海门、浦树蕴含着诗人怅惘凄戚的感情。

诗中不写离舟而写来帆，也自有一番用意。

李白的名句“孤帆远影碧空尽”是以离帆入诗的，写出了行人远去的过程，表达了诗人恋恋不舍的感情。

此诗只写来帆，则暗示离舟已从视线中消失，而诗人仍久留不归，同时又以来帆的形象来衬托去帆的形象，而对来帆的关注，也就是对去帆的遥念。

其间的离情别绪似更含蓄深沉。

而那羽湿行迟的去鸟，不也是远去行人的写照吗?

　　经过铺写渲染烟雨、暮色、重帆、迟鸟、海门、浦树，连同诗人的情怀，交织起来，形成了浓重的阴沉压抑的氛围。

置身其间的诗人，情动于衷，不能自已。

猛然，那令人肠断的钟声传入耳鼓，撞击心弦。

此时，诗人再也抑止不住自己的感情，不禁潸然泪下，离愁别绪喷涌而出：

“相送情无限，沾襟比散丝。

”随着情感的迸发，尾联一改含蓄之风，直抒胸臆;又在结句用一个“比”字，把别泪和散丝交融在一起。

“散丝”，即雨丝，晋张协《杂诗》有“密雨如散丝”句。

这一结，使得情和景“妙合无垠”，“互藏其宅”（王夫之《薑斋诗话》），既增强了情的形象性，又进一步加深了景的感情然彩。

从结构上说，以“微雨”起，用“散丝”结，前后呼应;全诗四联，一脉贯通，浑然一体。

　　阴雨蒙蒙的著名古代诗词赏析3

　　秋雨叹

　　[唐]杜甫

　　阑风伏雨秋纷纷，四海八荒同一云。

　　去马来牛不复辩，浊泾清渭何当分。

　　禾头生耳黍穗黑，农夫田妇无消息。

　　城中斗米换衾绸，想许宁论两相直。

　　作品赏析

　　阑风伏雨秋纷纷①，四海八荒同一云②。

去马来牛不复辨③，浊烃清渭何当分④。

禾头生耳黍穗黑⑤，农夫田父无消息⑥。

城中斗米换衾裯⑦，相许宁论两相直⑧。

　　（次章，叹久雨害人，上四皆积雨之象，下慨伤稼而阻饥也。

吴论：

阑风伏雨，无日不雨，四海八荒，无处不雨，田野城中，则又无人不受其患矣。

【卢注】换米不计直，疗饥急，救寒暖也。

）

　　①赵子栎曰：

阑珊之风，沉伏之雨，言其风雨之不已也。

阑，如谢灵运“阑暑”之阑;伏，如《左传》“夏无伏阴”之伏。

旧引《楚辞》“光风泛崇兰”，以“伏”为三伏，非是。

【朱注】谢灵运诗“述职期阑暑”，又张协《苦雨》诗“阶下伏泉涌”，用字皆出《文选》。

阑风、伏雨，大抵是风过雨来之状，秋深时，往往有之。

胡仔谓“长雨”如“长物”之长，亦未安。

荆公本作“仗雨”，当即伏字之讹耳。

②《淮南子》：

八埏之外曰八荒。

《诗》：

“上天同云。

”③《左传》：

“风马牛不相及。

”《疏》云：

“马逐上风而去，牛逐下风而来。

”《庄子》：

“秋水时至，百川灌河、两涘渚涯之间;不辨牛马。

”④《西征赋》：

“其北则有清渭浊泾。

”《关中记》：

泾水入渭，合流三百里，清浊不相杂。

⑤《朝野金载》：

俚谚曰：

“春雨甲子，赤地千里，夏雨甲子，乘船入市。

秋雨甲子，禾头生耳。

”朱注：

禾生耳，谓牙蘖絭卷，如耳之形。

⑥潘岳《秋兴赋》：

“谈话不过农夫田父之客。

”蔡琰诗：

“迎问其消息。

”⑦《诗》：

“抱衾与裯。

”裯，单被也。

⑧【卢注】是秋，帝令出太仓粟，减价祟与贫入。

但上虽减价，而下不论直，盖沾实惠者少矣。

　　阴雨蒙蒙的著名古代诗词赏析4

　　浣溪沙

　　[唐]薛昭蕴

　　红蓼渡头秋正雨，

　　印沙鸥迹自成行。

　　整鬟飘袖野风香。

　　不语含嚬深浦里，

　　几回愁煞棹船郎。

　　燕归帆尽水茫茫。

　　作品赏析

　　【注释】：

　　红蓼：

开红花的水蓼（一种水生植物）。

　　整鬟：

梳理发鬟。

　　含颦：

愁眉不展。

　　浦：

水宾。

　　棹船郎：

撑船人。

　　阴雨蒙蒙的著名古代诗词赏析5

　　念奴娇·断虹霁雨

　　[宋]黄庭坚

　　断虹霁雨，净秋空，山染修眉新绿。

桂影扶疏，谁便道，今夕清辉不足。

万里青天，姮娥何处，驾此一轮玉。

寒光零乱，为谁偏照醽醁。

　　年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木。

共倒金荷家万里，欢得尊前相属。

老子平生，江南江北，最爱临风曲。

孙郎微笑，坐来声喷霜竹。

　　作品赏析

　　【注释】：

　　原序：

八月十七日，同诸生步自永安城楼，过张宽夫园待月。

偶有名酒，因以金荷酌众客。

客有孙彦立，善吹笛。

援笔作乐府长短句，文不加点。

　　此词写于作者于绍圣元年（1094）谪居地处西南的戎州（今四川宜宾）时。

词中以豪健的笔力，展示出作者面对人生磨难时旷达、倔强、伟岸的襟怀，表达了荣辱不萦于怀、浮沉不系于心的人生态度。

整首词笔墨酣畅淋漓，洋溢着豪迈乐观的情绪。

　　开头三句描写开阔的远景：

雨后新晴，秋空如洗，彩虹挂天，青山如黛。

词人不说“秋空净”，而曰“净秋空”，笔势飞动，写出了烟消云散、玉宇为之澄清的动态感。

“山染修眉新绿”，写远山如美女的长眉，反用《西京杂记》卓文君“眉色如望远山”的故典，已是极妩媚之情态，而一个“染”字，更写出了经雨水洗刷的青山鲜活的生命力。

　　接着写赏月。

此时的月亮是刚过中秋的八月十七的月亮，为了表现它清辉依然，词人用主观上的赏爱弥补自然的缺憾，突出欣赏自然美景的娱悦心情，他接连以三个带有感情色彩的问句发问。

三个问语如层波叠浪，极写月色之美和自得其乐的骚人雅兴。

嫦娥驾驶玉轮是别开生面的奇想。

历来诗人笔下的嫦娥都是“姮娥孤栖”，“嫦娥倚泣”的形象，此处作者却把她从寂寞清冷的月宫中走出来，并兴高采烈地驾驶一轮玉盘，驰骋长空。

旧典翻新，非大手笔不能为也。

　　此下转而写月下游园、欢饮和听曲之乐。

“年少从我追游，晚凉幽径，绕张园森木”，用散文句法入词，信笔挥洒，写洒脱不羁的词人，正带着一群愉快的年轻人，在张园密茂的树林中徜徉。

“共倒金荷，家万里，难得尊前相属”，离家万里，难得有今宵开怀畅饮!

　　“老子平生，江南江北，最爱临风笛!

”三句把词人豪迈激越之情推向顶峰。

这三句是此词最精彩之处。

《世说新语》记载东晋瘐亮在武昌时，于气佳景清之秋夜，登南楼游赏，瘐亮曰：

“老子于此处兴复不浅。

”老子，犹老夫，语气间隐然有一股豪气在。

　　作者说自己这一生走南闯北，偏是最爱听那临风吹奏的曲子。

“最爱临风笛”句，雄浑潇洒，豪情满怀，表现出词人处逆境而不颓唐的乐观心情。

　　最后一笔带到那位善吹笛的孙彦立：

“孙郎微笑，坐来声喷霜竹。

”孙郎感遇知音，喷发奇响，那悠扬的笛声回响不绝。

　　此词以惊创为奇，其神兀傲，其气崎奇，玄思瑰句，排斥冥筌，自得意表，于壮阔的形象中勃发出一种傲岸不羁之气。

作者自诩本篇“或可继东坡赤壁之歌”，确乎道出了此词的风格所在。

词人与苏东坡一样，饱经政治风雨的摧折，却仍保持着那种倔强兀傲、旷达豪迈的个性，这一点，充分体现在他的诗词创作中。