哲学知识点.docx
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哲学知识点
第一课学习哲学运用哲学
1．理解：
哲学是关于世界观的学说，又是关于方法论的学说
（1）哲学的含义：
哲学是关于世界观的学说，同时又是关于方法论的学说。
（2）所谓世界观，就是人们对整个世界以及人和世界关系的根本看法。
（3）所谓方法论，就是人们认识世界和改造世界的根本原则和根本方法。
（4）世界观和方法论的关系：
世界观决定方法论，人们有什么样的世界观，就有什么样的方法论。
世界观和方法论是统一的。
2．理解：
哲学与具体科学的关系
①哲学不同于具体科学。
具体科学研究的都是世界某一特定领域、某一局部的问题，揭示的是自然界或社会现象的特殊本质和规律。
哲学是把整个世界作为研究对象，揭示的是世界万事万物的共同本质和最一般的规律。
②哲学同具体科学又有密切的联系。
哲学是自然科学、社会科学和思维科学等具体科学的概括和总结。
3．识记：
马克思主义哲学是辩证唯物主义和历史唯物主义。
在马克思主义哲学体系中，历史唯物主义是最重要、最具革命性的部分。
4．理解：
马克思主义哲学具有高度科学性和实践性
①所谓科学性，在于它正确地阐明了整个世界发展的最普遍规律，给人们提供了正确地认识客观世界及其规律和有效地改造客观世界的观点和方法。
②所谓实践性，在于它是以改造客观世界为目的。
第二课认识世界尊重实际
1．识记：
世界的本原是物质的
马克思主义哲学把物质概念表述为：
物质是不依赖于人的意识、并能为人的意识所反映的客观实在。
2．理解：
物质的唯一特性是客观实在性
客观实在性是世界上万事万物具有的共同特性，而且是它们区别于意识的唯一特性。
3．理解：
物质具有可知性
世界上只有已被认识的事物和有待于被认识的事物，并不存在不可认识的事物。
4．理解：
意识的起源和本质
意识的本质是人脑对客观世界的能动反映。
就其起源来说，它是物质世界发展到一定阶段的产物；就其生理基础来说，它是人脑的机能和属性；就其内容来说，它是客观存在的主观映象。
因此，意识就其形式来说是主观的，就其来源和内容来说是客观的，意识是客观内容和主观形式的统一。
5．评价：
正确发挥意识的能动作用
（1）意识具有能动地认识世界的能力和作用。
（2）意识具有能动地改造世界的能力和作用。
①不同的意识对事物的发展所起的作用是不同的。
正确的意识对事物的发展起促进作用，错误的意识对事物的发展起阻碍作用。
②要把意识的这种能动作用变成现实，必须通过人的实践。
6．分析说明：
物质和意识的辩证关系
物质第一性，意识第二性，物质决定意识；要求我们坚持一切从实际出发，想问题、办事情都要从客观存在的事实出发，按照实际情况办事。
意识对物质具有能动作用。
正确的意识对事物的发展起促进作用，错误的意识对事物的发展起阻碍作用。
要求我们树立正确的意识。
7．分析说明：
划分唯物主义与唯心主义的唯一标准
（1）物质和意识（思维与存在）的关系问题是哲学的基本问题。
对物质和意识何者为第一性的问题的不同回答，是划分唯物主义与唯心主义的唯一标准。
①凡认为物质是第一性的，即物质是世界的本原，物质决定意识的，就是唯物主义；
②凡认为意识是第一性的，即意识是世界的本原，意识决定物质的，就是唯心主义。
（2）唯物主义和唯心主义是两条不同的认识路线。
①唯物主义的出发点是物质世界，是一条从物质到意识的认识路线，即从客观实际出发的认识路线；
②唯心主义的出发点是精神世界，是一条从意识到物质的认识路线，即从意识、精神出发的认识路线。
唯物主义和唯心主义是两个根本对立的哲学派别。
（3）马克思主义哲学即辩证唯物主义与历史唯物主义，实现了唯物主义与辩证法的有机统一，实现了辩证唯物主义与历史唯物主义的有机统一。
8．分析说明：
一切从实际出发
物质第一性，意识第二性，物质决定意识。
要求我们坚持一切从实际出发，想问题、办事情都要从客观存在的事实出发，按照实际情况办事。
第三课探索规律实事求是
1．理解：
运动是物质的根本属性
（1）哲学上所讲的运动，是指宇宙中发生的一切变化和过程。
（2）物质和运动的关系
①物质和运动是不可分离的。
②运动是物质固有的根本属性，是物质的存在方式。
没有不运动的物质。
③物质是运动的主体，是运动的物质承担者。
没有离开物质的“纯粹”运动。
④设想没有物质的运动，是唯心主义的错误观点。
设想不运动的物质，是形而上学的错误观点。
2．理解：
运动与静止的辩证关系
①静止是物质运动在一定条件下和一定范围内，处于相对稳定和暂时平衡的状态，因而是运动的一种特殊状态。
②一般来说，以下两种情形称之为静止：
一是事物运动的平衡状态，即某种事物相对于一定参照系来说，没有发生空间位置的变化。
二是事物运动的稳定状态，即事物保持着自身的性质，尚未变成他物。
③A．任何事物都是绝对运动和相对静止的辩证统一。
动中有静，静中有动。
绝对的动中包含着暂时的、相对的静，相对的静中又包含着永恒的、绝对的动。
B．割裂运动和静止的辩证关系，把相对意义的静止绝对化，认为事物是绝对不变的，是形而上学的观点。
如果否认相对静止，片面夸大事物的运动的绝对性，则会导致相对主义和诡辩论。
3．理解：
规律的概念
含义：
规律是事物发展中本身所固有的、本质的、必然的、稳定的联系。
（1）规律是事物本身固有的联系。
规律是客观的，是不以人的意志为转移的。
规律的客观性是规律最重要的特点。
（2）规律是事物内部的本质的联系。
规律不是表面现象的联系，而是隐藏在事物内部的本质的联系。
（3）规律是事物发展中的必然联系。
在事物发展过程中，有的联系是必然要发生的确定的联系，只有确定不移的、必定如此的联系，才能称之为规律。
（4）规律是事物发展中稳定的联系。
规律的稳定性也就是它的重复性。
规律性的联系可以在一定的条件下一再重复，表明了规律的普遍性。
4．分析说明：
科学认识的任务是揭示事物运动的规律
科学认识的任务，在于揭示事物运动的规律。
（1）规律是科学研究的对象。
（2）探索规律是一个透过现象抓住本质的过程。
5．设计方案：
尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系
（1）尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。
规律是客观的。
只有尊重它，按规律办事，才能达到预期的目的，取得成功；而违背规律，必然受到惩罚。
（2）发挥主观能动性又是认识利用规律的必要条件。
只有发挥主观能动性，才能认识并利用规律，指导实践活动，从而有效地改造客观世界；才能改变或创造条件，限制某些规律发生破坏作用的范围，使其变害为利。
（3）尊重客观规律和发挥主观能动性的辩证关系原理
原理：
尊重客观规律与发挥主观能动性是辨证统一的。
尊重客观规律是发挥主观能动性的前提和基础。
发挥主观能动性是认识和利用规律的必要条件。
方法论1：
要尊重客观规律，按客观规律办事，实事求是。
方法论2：
要充分发挥人的主观能动性，认识和利用规律，来指导实践活动，从而有效地改造客观世界。
（说明：
如果材料强调尊重规律的，写方法论1。
如果材料强调发挥主观能动性的，写方法论2。
如果两个角度都有，则两个方法论分别写上。
）
6．分析说明：
实事求是是马克思主义的精髓
（1）“实事”就是客观存在着的一切事物，“是”就是客观事物的内部联系，即规律性，“求”就是我们去研究。
（2）实事求是是马克思主义的精髓。
第四课把握联系促进发展
1.识记：
联系的观点和发展的观点是唯物辩证法的两个总的特征。
2.理解：
联系的概念
①世界上的任何事物，都和它周围的其他事物存在着联系。
②事物普遍联系的观点是马克思主义哲学的唯物辩证法的第一个总的特征。
③所谓联系，是指一切事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依存、相互制约、相互作用。
3.分析说明：
联系的普遍性、客观性和多样性
①A.联系的普遍性是指世界上的一切事物都不是孤立地存在着，而是处于普遍联系之中。
B.事物联系的普遍性，既表现为宇宙间的任何事物同其周围事物发生着横向（空间）联系，又表现为事物自身在其发展过程中有着纵向（时间）联系。
联系无处不在，无时不有。
②A.联系的客观性，即事物的联系是客观的，不以人们的意志为转移。
它是事物本身所固有的、真实的联系，不是人们强加的，不是人们主观臆想出来的联系。
B.事物的联系是客观的。
但人们可以根据事物的固有联系改变事物的状态，调整事物的联系，建立新的联系。
③联系的多样性。
有直接联系与间接联系，横向联系与纵向联系，本质联系与非本质联系，必然联系与偶然联系，主要联系与次要联系，内部联系与外部联系，等等。
任何事物的存在和发展是有条件的。
把握事物的联系，要以时间、地点和条件为转移。
4.分析说明：
因果联系的观点
①任何现象都会引起其他现象的产生，任何现象的产生都是由其他现象所引起的。
这种引起和被引起的关系，叫做因果关系。
②事物之间的因果联系，必须既是先行后续的关系，又是引起和被引起的关系。
③因果联系的原理
原理：
任何事物都处于因果联系之中。
事物之间的因果联系既是先行后续的关系，又是引起和被引起的关系；原因总是伴随一定的结果，结果总是由一定的原因引起的。
方法论：
要正确把握事物的因果联系，有利于我们科学地认识事物、提高实践活动的自觉性和预见性。
5.分析说明：
整体与部分的辩证关系
原理1：
整体高于部分，部分隶属于整体。
（整体处于统帅的决定地位。
）（当部分以合理的结构形成整体时，整体功能就会大于各部分功能之和。
）【两个括号内容根据材料选择用】
方法论1：
办事情要立足整体，统筹全局，以求实现整体的最优目标。
原理2：
任何整体都是由部分组成的，部分的变化会影响整体的变化，有时甚至会对全局产生决定性的影响。
方法论2：
办事情也要重视局部，使整体功能得到最大发挥。
总之，既要通观全局，又要抓住关键性的部分。
（说明：
如果材料强调的是整体，写原理1+方法论1；如果材料强调的是部分，写原理2+方法论2；如果材料两方面都有，则先写：
整体和部分是相互联系、相互影响、不可分割的。
再写原理1+原理2和方法论1+方法论2，最后写：
总之，既要通观全局，又要抓住关键性的部分。
）
6.理解：
发展的含义和实质
（1）唯物辩证法认为，发展是指事物具有前进上升性质的变化，是事物由低级到高级、由简单到复杂的变化。
（2）发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
①所谓新事物，是指符合客观规律，具有强大生命力和远大前途的事物。
旧事物则是同客观规律背道而弛、正在日趋灭亡的东西。
②区分新事物和旧事物的客观标准，就看这个事物是不是符合客观规律，有没有强大的生命力和远大发展前途。
7.分析说明：
量变和质变的辩证关系
（1）量变和质变是事物变化发展的两种状态。
①事物的发展首先是从量的变化开始的。
量变是渐进的、不显著的变化。
量变是质变的前提和必要准备。
②事物的量变达到一定程度时，必然会引起质变。
质变是事物根本性质的变化。
质变是量变的必然结果。
③量变引起质变主要有两种形式，一种是事物数量的变化引起质变；另一种是事物在总体上数量不变，只是由于构成事物的成分在结构和排列次序上发生变化而引起质变。
（2）量变和质变的辩证关系
原理：
事物的变化发展都是量变和质变的统一；量变是质变的前提和必要准备；质变是量变的必然结果。
由量变到质变，又由质变开始新的量变，循环往复，构成事物无限的变化和发展过程，使事物不断由低级阶段进到高级阶段。
方法论1：
要重视量的积累，不失时机地促成事物的飞跃。
方法论2：
要坚持适度原则。
方法论3：
要注意增强正向的量的积累，防止反向的量的积累。
（说明：
三个方法论选择性用）
8.理解：
发展的实质
发展的实质是新事物的产生和旧事物的灭亡。
①所谓新事物，是指符合客观规律，具有强大生命力和远大前途的事物。
旧事物则是同客观规律背道而弛、正在日趋灭亡的东西。
②区分新事物和旧事物的客观标准，就看这个事物是不是符合客观规律，有没有强大的生命力和远大发展前途。
9.分析说明：
事物的发展是前进性和曲折性的统一
（1）前进性是事物发展的总方向。
（2）事物发展的前途是光明的。
因为：
①新事物是符合客观规律，具有强大生命力和远大前途的事物。
克服了旧事物消极的东西，吸取了旧事物中积极合理的因素，并增添了旧事物不能容纳的富有生命力的新内容，具有旧事物无可比拟的优越性。
②在社会历史领域中，新事物符合历史发展的必然趋势，符合广大人民群众根本利益，得到人民群众的拥护和支持。
因此，新事物必然战胜旧事物。
（3）新事物发展的道路是曲折的。
因为：
①新事物的发展总要经历一个由小到大、由不完善到比较完善的过程。
②旧事物总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。
因此，新事物战胜旧事物必然要经历一个漫长而曲折的过程。
（4）原理：
事物的发展，道路是曲折的，总趋势是前进的，是在前进中有曲折，在曲折中向前进。
前进性和曲折性的统一，是一切新事物发展的基本途经。
方法论：
要有走曲折道路的思想准备，善于在曲折中前进。
第五课分析矛盾辨证思维
1.理解：
矛盾的含义和矛盾的两种基本属性
（1）唯物辩证法所说的矛盾，是指事物内部都包含着既相互对立、相互排斥，又相互联系、相互依存的两个方面。
在哲学上，把事物自身包含的既对立又统一的关系叫做矛盾，简言之，矛盾就是既对立又统一。
（2）矛盾的同一性和斗争性是矛盾的两种基本属性
①矛盾的斗争性是指矛盾双方的相互排斥、相互对立的属性。
它体现着对立双方相互分离的倾向和趋势。
②A.矛盾的同一性是指矛盾双方相互吸引、相互联结的属性和趋势。
B.矛盾的同一性是指如下两种情形：
第一，矛盾双方相互依存，一方的存在以另一方的存在为前提，双方共处一个统一体中。
第二，矛盾着的双方，依据一定的条件，各向自己相反的方向转化。
2.理解：
矛盾是事物发展的源泉和动力
世界上一切事物的运动、变化、发展，都是事物内部的矛盾双方又统一又斗争的结果。
矛盾的同一性和斗争性相结合，推动着事物的运动、变化和发展。
矛盾是事物发展的源泉和动力。
3.分析说明：
内因和外因的辩证关系
任何事物的变化和发展，都是内因和外因共同起作用的结果。
（1）内因是事物变化的根据。
事物的变化发展，主要是由事物内部矛盾引起的。
事物的内部矛盾是事物发展的源泉和根据，是事物发展的第一位原因、根本原因。
它决定着事物发展的性质和发展方向。
（2）外因是事物发展的必要条件，是第二位原因。
在事物的变化发展过程中，外因能够起加速或延缓的作用，有时外因对事物的发展还起着非常重大的作用。
（3）外因通过内因而起作用。
原理：
任何事物的变化和发展，都是内因和外因共同起作用的结果。
内因是事物变化的根据。
外因是事物发展的必要条件，是第二位原因。
外因通过内因而起作用。
4.分析说明：
矛盾的普遍性和特殊性的辩证关系
矛盾普遍性和矛盾特殊性是辩证统一的。
①矛盾普遍性和矛盾特殊性是相互联结的。
一方面，普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来，没有特殊性就没有普遍性；
另一方面，特殊性也离不开普遍性。
②矛盾的普遍性和特殊性在一定条件下可以相互转化。
5.分析说明：
主要矛盾与次要矛盾的含义及其辩证关系
①在复杂事物发展过程中，存在着多种矛盾，其中必有一种矛盾处于支配地位，对事物的发展过程起着决定的作用，它的存在和发展，规定或影响着其他矛盾的存在和发展，这种矛盾叫做主要矛盾。
其他处于从属地位，对事物的发展过程不起决定作用的矛盾叫做次要矛盾。
②A.主要矛盾和次要矛盾是相互联系、相互依赖、相互影响的。
在事物发展过程中，虽然主要矛盾处于支配地位，起着决定作用，规定或影响着其他矛盾的存在和发展，但是，次要矛盾反过来也会影响主要矛盾的发展和解决。
B.主要矛盾和次要矛盾在一定条件下可以相互转化。
6.分析说明：
矛盾的主要方面与次要方面的含义及其辩证关系
①每一个矛盾的两个方面也有主次之分，其地位和作用也是不同的。
在事物内部居于支配地位，起着主导作用的方面，叫做矛盾的主要方面；处于被支配地位，起着次要作用的方面，叫做矛盾的次要方面。
②A.事物的性质主要是由取得支配地位的矛盾的主要方面决定的。
矛盾的主要方面不同，事物的性质就不同。
B.矛盾的主要方面和次要方面既既是相互区别的，又是相互联系、相互影响和相互作用的。
在一定条件下可以相互转化。
7.评价：
矛盾的观点
（1）要全面观察和分析问题。
矛盾的存在是普遍的，又是客观的。
任何事物都包含着既对立又统一的两个方面。
因此，我们认识事物、分析问题、解决矛盾，必须坚持一分为二的矛盾分析法，树立全面的观点，全面分析事物的矛盾。
（2）要坚持具体问题具体分析。
①事物的矛盾既有普遍性，又有特殊性。
矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。
矛盾的特殊性规定了一事物区别于他事物的特殊本质。
要求我们想问题、办事情必须坚持具体问题具体分析。
②含义：
所谓具体问题具体分析，就是要在矛盾普遍性原理指导下，具体地分析矛盾的特殊性。
这是马克思主义的一个重要原则，是马克思主义的活的灵魂。
③意义：
具体问题具体分析，是科学地认识事物的基础，是正确解决矛盾的关键。
（3）要善于把握重点和主流。
①主要矛盾在事物发展过程中处于支配地位，起着决定的作用，我们在处理复杂问题时首先要抓住它的主要矛盾，从而抓住重点和关键。
②矛盾的主要方面在事物内部居于支配地位，起着主导作用。
事物的性质主要是由矛盾的主要方面决定的。
因此，我们要着重把握矛盾的主要方面，抓住事物的本质和主流。
③同时也要注意次要矛盾和矛盾的次要方面，做到统筹兼顾，适当安排。
两点是有重点的两点，重点是两点中的重点。
应该把两点论和重点论有机统一起来。
第六课注重实践寻求真知
1．识记：
实践的内涵
实践是人能动地改造世界的客观物质活动。
2．理解：
实践的基本特征和基本形式
（1）实践具有三个基本特征：
①实践是客观的物质性活动。
②实践是自觉的能动的活动。
③实践是社会的历史的活动。
（2）社会实践有三种基本形式，即物质生产实践、调整和变革社会关系的实践和科学实验。
①物质生产实践是处理人与自然的关系，是人类最基本的实践活动，是人类社会赖以生存和发展的基础。
②调整与变革社会关系的实践是处理人与人的关系。
③科学实验是从物质生产实践中分化出来的，带有探索性、创造性的实践活动。
3．分析说明：
实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本的观点
实践是认识的基础，实践决定认识。
这是因为：
①实践是认识的来源；
②实践是认识发展的动力；人们的认识是随着实践的发展而发展的。
③实践是检验真理的唯一标准；只有实践的结果才能检验主观的认识是否符合客观实际。
④实践是认识的目的；认识之所以有价值，在于它能够为改造客观世界的实践服务。
总之，实践的观点是辩证唯物主义认识论的首要的基本观点。
4.分析说明：
直接经验、间接经验及其相互关系
①强调“认识来源于实践”，并不等于说每个人获得知识的具体途径只能是实践。
②实际上，一个人既可以通过亲身实践获得直接经验，也可以通过互联网、广播电视、读书、听讲等方式获得间接经验。
③一切真知最终来源于实践，来自于直接经验。
5．理解：
寻求真知的过程
（1）感性认识和理性认识是认识的两个阶段
①感性认识是认识的初级阶段。
A、在实践中，人们通过自己的感官同外界事物打交道，使事物的外部状态和特征等反映到自己的头脑中来，由此形成的认识就是感性认识。
B、感性认识包括感觉、知觉和表象三种形式。
C、感性认识的特点是以生动、丰富、具体的形象直接反映外部世界。
但是，它只是反映了事物的表面现象和外部联系，还没有揭示出事物的本质和规律。
②理性认识是认识的高级阶段。
A、理性认识是人们借助抽象思维去把握关于事物的本质、全体和内部联系的认识。
B、概念、判断和推理是理性认识的三种形式。
C、理性认识的特点是它的间接性和抽象性。
（3）认识过程的两次飞跃
①从感性认识上升到理性认识，是认识过程中的一次重要飞跃。
（有利于把握事物的本质和规律）
②从理性认识再回到实践，是认识过程又一次，也是更重要的飞跃。
（因为：
认识世界的目的在于改造世界，理性认识回到实践中去，才能实现认识的目的。
同时，理性认识的正确与否只有回到实践才能得到检验、修正和补充）
（4）认识的反复性和无限性
寻求真知是以实践为基础，从感性认识上升到理性认识，再从理性认识回到实践，经过实践、认识、再实践、再认识的循环往复以致无穷的不断发展过程。
6.分析说明：
感性认识和理性认识的辩证关系
感性认识和理性认识是相互依赖、相互制约的。
（1）感性认识是理性认识的基础，理性认识依赖于感性认识，没有感性认识提供的感性材料，就不可能形成理性认识。
（2）感性认识有待于深化，有待于发展到理性认识，否则，就不能达到对事物本质和规律的认识。
（3）感性认识和理性认识是辩证统一的。
割裂感性认识和理性认识的辩证关系，就会犯经验论或唯理论的错误。
7．分析说明：
感性认识上升到理性认识必须具备的条件
①要使感性认识上升到理性认识，必须要掌握十分丰富的感性材料。
②所获得的感性材料必须合乎实际。
③要用科学的思维方式对感性材料进行加工制作。
所谓运用科学思维的方法，也就是对感性材料进行“去粗取精、去伪存真、由此及彼、由表及里”的加工制作，从而透过现象，达到对事物本质的认识。
从感性认识上升到理性认识，人的认识便实现了从现象到本质的飞跃。
8.分析说明：
人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者
人民群众是社会实践的主体，是历史的创造者。
因为：
（1）人民群众是社会物质财富的创造者。
（2）人民群众是社会精神财富的创造者。
（3）人民群众的社会实践是实现社会变革的决定力量。
我们要尊重实践，尊重群众。
虚心向人民群众学习，积极参加实践活动。
第七课掌握理论坚持真理
1.理解：
认识世界和改造世界的关系
认识世界就是认识世界的本质及其发展规律。
认识世界的目的是为了改造世界。
改造世界的活动包括改造客观世界和改造主观世界。
2.分析说明：
理论与实践的辩证关系
实践和理论的关系是辩证统一的。
实践是理论的基础。
理论的产生、发展、受检验和归宿，都离不开实践。
理论对实践又有反作用，科学理论对实践具有指导作用。
3．分析说明：
科学理论对改造世界的指导作用
实践是理论的基础。
理论对实践又有反作用，科学理论对实践具有指导作用。
①科学预见的作用。
②科学方法的作用。
③解放思想的作用。
4．理解：
真理是客观的，又是发展的
（1）含义：
真理是人们对客观事物及其规律的正确反映。
简言之，真理就是正确的认识，即符合客观实际的认识。
（2）真理的是客观的。
任何真理的内容都是来自客观物质世界，都是对于客观世界的正确认识。
①客观性是真理的根本属性。
②真理面前人人平等
由于真理的内容是客观的，在同一时间、地点、条件下，对于同一对象的认识、真理只有一个。
（3）真理是发展的
A．真理是随着客观事物和实践的发展而发展的。
因为：
①由于真理是对客观事物及其规律的正确反映，而客观事物是永恒发展的，所以真理也是发展的。
②真理作为正确的认识是以实践为基础的，而社会实践是不断向前发展的，因而真理也是不断发展的。
B．真理的发展是真理不断克服和战胜谬误的过程。
（真理是在同谬误的斗争中发展的，这是真理发展的一般规律。
）
C.任何真理都是具体的，都有它存在的范围和条件，在一定条件下还可以相互转化。
5.分析说明：
实践是检验真理的唯一标准
实践是检验真理的唯一标准，这是由真理的本性和实践的特点所决定的。
①从真理的本性来说，真理是人的思想对于客观事物及其规律的正确反映，即主观认识与客观对象相符合。
②从实践的特点来说，实践是人们改造客观世界的活动，是主观见之于客观的东西。
6.理
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