中国传统文化自编教材第一章方块的奥妙汉字2课时.docx

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中国传统文化自编教材第一章方块的奥妙汉字2课时

第一章方块的奥妙——汉字

 

第一课时

【三维目标】:

一、知识与技能

1.积累并梳理汉字的起源、形体、构成、文化等知识。

2.学习并掌握汉字的由来,能分析好汉字的结构。

3.让学生认识汉字的“优美”(形体美、音韵美、意蕴美等),增强学生对汉字和中华文化的了解和热爱。

二、过程与方法

理论与实例相结合,学生搜集掌握一些汉字“六书”代表字。

三、情感态度与价值观

从整体上了解汉字,了解汉字所承载的文化底蕴。

使学生能有民族自豪感,为祖国的腾飞而去创新发展。

【教学重点】:

对于汉字“六书”结构的掌握,能较好的分析汉字本义,加深学习知识的巩固。

【教学难点】:

学习并掌握汉字的由来,能分析好汉字的结构。

【教学方法】:

感受探究体会练习

【媒体教具】:

多媒体视频导学稿

【课时安排】:

本节安排两课时,此课为第一课时

【教学过程】:

一、导入

“最爱说的话永远是中国话,字正腔圆落地有声说话最算话;最爱写的字是先生教的方块字,横平竖直堂堂正正做人也像它。

”解晓东一首《中国娃》唱出了汉字的特点:

字正腔圆、抑扬顿挫是它的“音美”;横平竖直、端正大方是它的“形美”;以形出义、意蕴深刻是它的“意美”。

每个民族都有自己的文字,每个民族的文字都有其自身的特点。

而汉字是世界上最古老、最具特色、最有魅力的文字。

汉字的历史究竟可以上溯到什么时代?

汉字从古到今发生过哪些重要变化?

它在传承古代文明、创造中国历史中起着何等重要的作用?

这应是每一个中国人、每一个关心中国文化史的人都很感兴趣的问题。

今天就让我们一起走近汉字,领略其精妙,感受它的优美。

二、预习指导

(一)预习内容

1.请结合课本、网络、工具书等资源,梳理汉字的起源,汉字形体的演变及其演变规律,汉字的构成方法等知识。

 

2.查阅工具书或网络资源,各搜集10个常见的象形字、指事字、会意字。

3.请用优美的文字说说自己的名字的意义。

 

(二)“七嘴八舌谈文化”(汉字组PPT成果展示)

三、教师点拨

展厅一:

汉字的来源  

1.提问:

想一想,如果我们身处汉字还未产生的远古时代,你想要记事,你会采用什么办法?

明确:

(1)结绳记事说。

原始记事的一种方法。

人类在没有发明文字或文字使用尚不普遍时,常用在绳索或类似物件上打结的方法记录数字,表达某种意思,用以传达信息,处理事件。

(2)书画说。

(3)仓颉造字说。

2.仓颉造字的故事

中国自古就有仓颉造字之说。

文字的发明是人类发展史上一件石破天惊的大事,它将人们的思维、语言、经验以及复杂的社会现象记录下来,使文化得以传播交流、世代传承。

史皇氏,陕西省渭南市白水县人。

《说文解字》记载:

仓颉是黄帝时期造字的史官,被尊为“造字圣人。

”传说中仓颉生有“双瞳四目”。

仓颉看见一名天神,相貌奇特,面孔长得好像是一幅绘有文字的画,仓颉便描摹他的形象,创造了文字。

《淮南子·本经训》说:

“昔日仓颉作书而天雨粟,鬼夜哭。

还有一种传说,传说他仰观天象,俯察万物,首创了“鸟迹书”震惊尘寰,堪称人文始祖。

黄帝感他功绩过人,乃赐以“仓”(倉)姓,意为君上一人,人下一君。

鲁迅曾对仓颉造字这一史实,作过精辟的论述,意即文字非一人独创,而是群众智慧的结晶。

展厅二:

汉字的形体演变

1.展示各种文字——陶器刻符、甲骨文、金文、竹简、帛书的图片

据郭沫若同志考证,汉字已有六千年左右的发展历史。

汉字在这漫长的历史长河中,形体不断的演变,主要经历了甲骨文、钟鼎文(金文)、篆书、隶书、楷书、草书、行书到现在使用的简化字,字形由象形到点横竖撇捺的方块字,这样的一个漫长的岁月。

其中凝聚着民族的智慧,也体现出汉字逐步完善的过程,凸显其方方正正、四平八稳的特点。

汉字又是一种文化的体现,那些经过艺术处理的汉字或跳起了拉丁舞、有的如同酒醉的成龙打起了醉拳,更是让我们感到的是在欣赏汉字在纸张上跳舞,所以,书法是“纸上的舞蹈”。

汉字是世界上使用时间最久、空间最广、人数最多的文字之一,汉字的创制和应用不仅推进了中华文化的发展,而且对世界文化的发展产生了深远的影响。

大约在距今六千年的半坡遗址等地方,已经出现刻划符号,共达五十多种。

它们整齐规范,并且有一定的规律性,具备了简单文字的特征,学者们认为这可能是汉字的萌芽。

汉字形成为系统的文字是公元前16世纪的商朝。

考古证实,在商朝早期,中国文明已发展到相当高的水平,其主要特征之一就是甲骨文的出现。

甲骨文是刻在龟甲和兽骨上的古老文字。

在商代,国王在做任何事情之前都要占卜,甲骨就是占卜时的用具。

甲骨在使用之前,要先经过加工。

首先把甲骨上的血肉除净,接着锯削磨平。

然后,在甲的内面或兽骨的反面用刀具钻凿凹缺。

这些凹缺的排列是有序的。

占卜的人或者叫巫师,把自己的名字、占卜的日期、要问的问题都刻在甲骨上,然后用火炷烧甲骨上的凹缺。

这些凹缺受热出现的裂纹就称为“兆”。

巫师对这些裂纹的走向加以分析,得出占卜的结果,并把占卜是否应验也刻到甲骨上。

经过占卜应验之后,这些刻有卜辞的甲骨就成为一种官方档案保存下来。

目前,考古学者共发掘甲骨16万余片。

其中有的完整,有的只是没有文字记载的碎块。

据统计,所有这些甲骨上的各种文字总计为四千多个,其中经过学者们考证研究的约有三千个,在三千余字里面,学者们释读一致的是一千多字。

其余的或者不可释读,或者学者们分歧严重。

尽管如此,通过这一千多字,人们已经可以大致了解有关商朝政治、经济、文化等各个方面的情况了。

甲骨文是一种成熟而系统的文字,为后世的汉字发展奠定了基础。

此后,汉字又经历了铜铭文(金文)、小篆、隶书、楷书等形式,并一直沿用至今。

汉字的演变过程是汉字字形字体逐步规范化、稳定化的过程。

小篆使每个字的笔画数固定下来;隶书构成了新的笔形系统,字形渐成扁方形;楷书诞生以后,汉字的字形字体就稳定下来:

确定了“横、竖、撇、点、捺、挑、折”的基本笔画,笔形得到了进一步的规范,各个字的笔画数和笔顺也固定下了。

一千多年来,楷书一直是汉字的标准字。

汉字是以象形字为基础,以形声字为主体的表意文字体系,总数约有一万个,其中最常用的是三千个左右。

这三千余个汉字可以组成无穷多的词组,进而组成各种各样的句子。

汉字产生以后,对周边国家产生了深刻影响。

日本、越南、朝鲜等国家的文字都是在汉字的基础上创制的。

2.教师补充:

汉字的演变过程,按时代和字体的对应,大体上可分为六种字体,具体如下:

形成时代

代表性文字

主要载体

殷商

甲骨文

龟甲、兽骨

商周

金文

青铜器、石器

西周晚期

大篆(籀文)

石器

小篆

石器

西汉

隶书

竹简,帛

汉代

草书

帛、纸

东汉晚期

行书

帛、纸

汉魏

楷书(真书)

3.说一说:

你发现了汉字字形演变的什么规律?

汉字字形演变的总趋势是从繁到简:

▲象形性逐渐减弱,从图形化演变为线条化、平直化。

▲笔画由多到少,结构由复杂到简单。

更快捷,更规范。

4.投影各种形体的书法作品,让学生加深印象和感性认识。

 

问:

欣赏历朝历代不同字体的书法名作,大家感受到的汉字了汉字的什么美?

 

明确:

形体美 

【教师总结】:

汉字是由线条图形构成的表意文字,有点端庄秀美,有的自然简洁,有的流畅飘逸。

正因为如此,中国才有那么丰富的书法艺术。

 

5.学生齐声诵读一首诗歌书法作品,感受汉字的音韵美。

展厅三:

汉字的构成  

这样优美神秘的汉字怎样创造构成的呢?

我们一起来看汉字的构成。

 汉字是记录汉语的书写符号,因形体方正而被称作“方块字”。

汉字的构成:

六书。

(独体)象形、指事

(合体)会意、形声

(用字)转注、假借

1.象形

象形是用描画事物形状的构造方式造字,也就是把词所表示的事物的形状、特征,用线条描画出来,作为记录该词的符号。

用这种构造方式造的字,叫象形字。

 象形字一般是独体字(只有一个部件的字)。

这种造字法的特点是:

①简约性②典型性③可以是整体的或局部的形象,但局部一定要区别性强。

例如:

日、月、水、火、土、山、木、田、果、人、子、手、衣、牛、鹿、鸟、爪、虫、泉、井、网、车……

2.指事

指事是用指示性符号指出事物特点的一种造字方法,也就是在象形字上加简单的批示符号创造新字。

用这种构造方式造的字,叫指事字。

现行指事字,基本是从古代的指事字演变来的,有些古代的指事字现在已不能看出其指事的意图,如“朱、末、甘”等。

后起指事字极少,如“卡”是“上、下”共享一横,“乒乓”是近音字,“兵”减去一画,可看作是特殊指事字。

指事字一般也是独体字。

例如:

刃、寸、本、末、上、下、朱、旦、亦、甘……

多数指事字是在象形字上加符号,如“本”字,是在“木”字下边加上符号“-”表示“根”的意思;“刃”字,是在“刀”字上加一个“、”,表示刀“刃”的汉字的造字法。

3.会意

会意是用两个或两个以上象形字拼合的方法创造新字。

会意字是合体字,是会合取义,即把几个独体字的意义组合起来,凭借它们的联系表示新的意义。

如休、牧、从、比、步、益、忍、家、盲、泪、即、林、忍、家、牢、爨……

会意字十分有趣。

比如,“家”字上边的“宀”是屋子,下边的“豕”是猪,古时候人们家中大都养猪,所以就用“宀”下有“豕”表示“家”。

“看”字是把手搭在目(眼睛)的上边,向远处望。

“明”字由“日”和“月”组成,表示明亮。

“男”由“田”“力”组成,表示男人,因为过去男人主要在田里劳动。

“休”由“人”“木”组成,一个人靠着树,表示休息。

出:

出去一看,山外有山。

明:

日月齐照,大放光明。

尖:

上小下大,形似山尖。

休:

一人倚树,立足休息。

采:

手在树上,采摘东西。

林:

乔木丛生,成为树林。

众:

三人团结,众志成城。

艳:

色彩丰富,鲜艳美丽。

尘:

小土为尘,尘土飞扬。

灾:

室中失火,酿成火灾。

裕:

有衣有谷,富裕之家。

苗:

田间长草,植物幼苗。

掰:

用手分物,掰为两截。

泪:

眼睛流水,泪水汪汪。

功:

出工有力,就会成功。

歪:

不端不正,东倒西歪

“朝”字像日、月同现于草莽之中,表示太阳初升而月亮未落的早晨的情景。

“莫”字是“暮”字的初文,从日,从茻,像日落于草莽之中,表示日暮。

“及”字从人,从又,像人的后面有一只手,表示追赶或赶上的意思。

“即”字像人靠近饭食就食,本义为靠近。

叠罗汉式:

就是把两个或几个同样的字形重叠起来。

如:

一“木”是“树”,两“木”成“林”,三“木”成“森”;

一“火”是“火”,二“火”成“炎”,三“火”成“焱”;

一“水”是“水”,三“水”成“淼”;一“石”是“石”,三“石”成“磊”;

一“羊”是“羊”,三“羊”成“羴”;一“牛”是“牛”,三“牛”成“犇”;

一“手”是“手”,三“手”成“掱”

4.形声

形声是利用形旁(意符)和声旁(音符)组成新字的造字法。

形声字虽然是合体字,但不是会意,而是一形一声。

如“枝、沐、袒”等,在这里,“木、水、衣”是形旁(形符、意符),“支、木、旦”是声旁(声符)。

由此看来,形声是一种由形旁和声旁两部分构成的半意半音的构造方式。

形声字的形旁是表示意义的部分,大都是由象形字充当,看见形旁,能在大体上了解字的意义;声旁是表示读音的部分,象形,指事,会意,形声字都可以充当。

如“沐、沫、沽、湖”,这些字转化为声旁后就丧失了它们原有的表意功能,变为表音成分,实际上就等于是该字的注音符号。

而形声字也被称为“最具魅力的形声字”。

形声字几种类型:

左形右声:

松城狸帽纺

右形左声:

领战放鸭飘歌

上形下声:

露花草笠芳景

下形上声:

烈忘警恭贷盒

外形内声:

圆阁衷病赶厅

内形外声:

闻闷辫辩问

声占一角:

形占一角:

羞(珍羞)

5.转注

转注,许慎的定义是:

“建类一首,同意相受。

”意思是归于同一部类的字,它们的字义可以互为训释。

历来各家对转注的解说不一,主要有两种:

(1)形转说,认为“建类一首”指用同类部首作意符,“同意相受”指同类意符的字义连类相承,如“考”“老”同属“老”部而又可以互训(“考,老也。

”“老,考也。

”)。

(2)音转说,认为“一首”指词源上同韵或同声的字,如“考”“老”同属一韵,“颠”“顶”同属一声,即意义相同而声韵也相同或相近的字。

6.假借

假借,谓本无其字而依声托事。

东汉许慎:

“假借者,本无其字,依声托事,令、长是也。

”例如:

“难”原是鸟名,借为“艰难”之难;“长”是长发,借为长久之长;“久”是“从后灸之”,借为“久远”之久,等等。

【教师总结】:

问:

刚才的梳理汉字构字法,大家感受到的汉字除了形体美,还有什么美丽之处?

(学生自由发言,有理有据即可) 

明确:

结构美、形象美等  

拓展延伸:

依形释义——品味汉字的意蕴美

请你运用联想法和拆字法,以自己的姓名或同学的名字为例,说说它们的意义,彰显汉字的生命。

(学生自由发言)

展厅四:

汉字的文化  

鲁迅先生曾说过汉字有“三美”:

音美以感耳,形美以感目,意美以感心。

音美:

汉字讲究声韵铿锵有力、音节和谐、抑扬顿挫。

形美:

汉字的字形由点、横、竖、撇、捺等构成。

其方方正正,四平八稳,那些经过艺术处理的汉字有的跳起了拉丁舞、有的如同酒醉的成龙打起了醉拳,让我们感受到了汉字的形体美,所以,书法是“纸上的舞蹈”。

展示名人书法作品。

意美:

汉字还有区别于其它表音文字的显著特征:

表意。

每一个汉字都有它的涵义,都有无穷的意蕴,能给人以美感。

四、探究训练

引导学生深入深入思考

1.你认为汉字会在电脑时代被淘汰吗?

为什么?

2.你认为汉字将会被“拼音文字”所替代吗?

为什么?

3.你认为现在的书刊中常常有汉字夹字母的情况好不好?

为什么?

五、课堂小结

余光中对汉字的论述:

 

①杏花。

春雨。

江南。

六个方块字,或许那片土就在那里面。

而无论赤县也好神州也好中国也好,变来变去,只要仓颉的灵感不灭,美丽的中文不老,那形象,那磁石一般的向心力当必然长在。

因为一个方块字是一个天地。

太初有字,于是汉族的心灵,祖先的回忆和希望便有了寄托。

譬如凭空写一个“雨”字,点点滴滴,滂滂沱沱,淅沥淅沥淅沥,一切云情雨意,就宛然其中了。

视觉上的这种美感,岂是什么rain也好pluie也好所能满足?

    

 ——余光中《听听那冷雨》

② 外语充其量只是我们了解世界的工具。

汉字才是我们真正的根。

 

——余光中

六、作业

1.依据你的名字,给自己取一个字,并进行阐述。

 

2.请从下面三个话题中任选,谈谈你的看法。

 

话题1:

你认为汉字会被电脑时代淘汰吗?

 

话题2:

汉字会被拼音文字取代吗?

为什么?

 

话题3:

书刊中常常有汉字夹拼音字母的情况,你如何看待?

 

要求:

①观点鲜明;②联系现实,深入阐述,有理有据;③不少于300字。

七、板书设计

汉字形——构成(六书)美

第二课时

【三维目标】:

一、知识与技能

1.掌握辨析错别字的技巧。

2.认识汉字的“优美”(形体美、音韵美、意蕴美等),增强学生对汉字和中华文化的了解和热爱。

二、过程与方法

理论与实例相结合,结合趣味题,让学生更好地理解汉字。

三、情感态度与价值观

了解汉字所承载的文化底蕴,增强学生能有民族自豪感,为祖国的腾飞而去创新发展。

【教学重点】:

掌握辨析错别字的技巧。

【教学难点】:

结合趣味题,让学生更好地理解汉字。

【教学方法】:

感受探究体会练习

【媒体教具】:

多媒体视频导学稿

【课时安排】:

本节安排两课时,此课为第二课时

【教学过程】:

一、导入

1.复习汉字的相关知识

汉字的演变、构成——六书、文化

2.印度前总理尼赫鲁对女儿说:

“世界上有一个伟大的国家,她的每个字都是一首优美的诗,一幅美丽的画,你要好好学习。

3.激趣导入

中国最早的字典——《说文解字》

《说文解字》是中国最早的对后代影响极大的一部字典,东汉许慎著。

书成于和帝永元十二年(100年),到安帝建光元年(121),遣子许冲上之于朝。

“文”指的是整体象形表意的字,“字”指的是结构有表形表声的合体字,所以他以“说文解字”为书名,后代常常简称为“说文”。

错别字笑话:

1.有一个外国人,在中国待了一段时间,自以为汉语不错,一天,他没有带翻译就一个人逛街,逛了一天后,回到宾馆,对翻译说:

“你们中国人真有自信。

”翻译问:

“怎么了?

”他说:

“我每走过几条街,就可以看见一些大牌牌,上面写着:

中国很行,中国商业很行,中国农业很行,中国建设很行,中国交通很行,中国人民很行。

2.某学生常写错别字,老是把“歇”写成“喝”,他有一篇日记这样写到:

那天班长指挥我们抬大粪,大伙干得很起劲,谁都不敢喝一喝。

后来我们实在有点累了,就背着班长偷偷的喝了喝……

3.小王同意戒烟,他把保证书交给女朋友小李,可是小李没看完就气走了。

原来信是这样写的:

“从今天起,我再也不买烟了,决定开始借烟,一定借,借到底……”

4.一老板要请客,写了要买两只鸡一只兔子的帖子让仆人去准备。

可是仆人只买回来一只鸡。

他很生气地说:

“还有一只鸡呢?

兔子怎么没有买回来?

”仆人说:

“你帖子上不是写‘鸡两只,免一只’吗?

5.有趣的汉字谐音笑话:

北京大学的说:

我是北大的。

天津大学的说:

我是天大的

上海大学的说:

我是上大的。

厦门大学的说:

你们聊,我先走了!

二、预习指导

明概念,辨汉字(练习,学生辨识属于哪种构字法)

1.象形

日、月、水、火、土、山、木、田、果、人、子、手、衣、牛、鹿、鸟、爪、虫、泉、井、网、车

2.指事

刃、寸、本、末、上、下、朱、旦、亦、甘

 3.会意

休、牧、从、比、步、益、忍、家、盲、泪、即、林、忍、家、牢、爨、出、明、尖、休、采、林、众、艳、尘、灾、裕、苗、掰、泪、功、歪

4.形声

左形右声:

松城狸帽纺

右形左声:

领战放鸭飘歌

上形下声:

露花草笠芳景

下形上声:

烈忘警恭贷盒

外形内声:

圆阁衷病赶厅

内形外声:

闻闷辫辩问

声占一角:

形占一角:

羞(珍羞)

三、教师点拨

4.分辨错别字的技巧

(1)以音辨形

对于因形近而产生的错别字,如果读音有异,我们在默读的时候,就可凭读音来锁定它。

例如:

找出下列词语中的错别字

戌边气慨繁冗拖杳扑溯迷离

惦量既便针贬时弊裨官野史

答案:

戌读xū,戍读shù,此处应为“戍”;慨读kǎi,概读gài,此处应为“概”;杳读yǎo,沓读tà,此处应为“沓”;溯读sù,朔读shuò,此处应为“朔”;惦读diàn,掂读diān,此处应为“掂”;“既”读jì“即”读jí,此处应为“即”;贬读biǎn,砭读biān,此处应为“砭”;裨”读bì,稗读bài,此处应为“稗”。

(2)以形辨形

对于不辨形声字形旁而产生的错别字,我们可以通过分析形旁的方式推断。

例如:

有志者事竞成——“竞”应为“竟”,“终于”的意思”。

拌脚石——“拌”从“手”,是“搅和、争吵”的意思,而“绊”从“纟”,是“挡住或缠住,使跌倒或行走不便”的意思,应为“绊”。

国藉——“藉”从“草”,“垫、杂乱”的意思,而“籍”从“竹”,“书籍、籍贯”的意思,应为“籍”。

惦量——“惦”是“挂念”的意思,而“掂”有“估量东西轻重”的意思,应为“掂”。

凋蔽——“蔽”是“遮掩、掩盖”的意思,而“敝”有“破败”的意思,应为“敝”。

气冲宵汉——“宵”是“夜”的意思,而“霄”指“云霄、天空”,应为“霄”。

跚跚来迟——“跚”是“蹒跚”的意思,而“姗”有“来得很晚”的意思,应为“姗”。

试目以待——“试”应为“拭”,“擦拭”应该用手。

蜚然成章——“蜚”从“虫”旁,意思是“一种虫”或“速度快”;应为“斐”,“有文采”。

烦燥——“燥”从“火”,是“缺少水分,干燥”;应为“躁”,从“足”,指心理和情绪。

幅射——“幅射”应为“辐射”才对,“辐”是“从中心向四面八方伸展或传播”,而“幅”从“巾”与布帛等有关,与词义不合。

赋与——“与”应为“予”,“交给重大任务或使命”,不是“赠给”“赞助”

记忆尤新——“尤”应为“犹”,不是“特别”,而是“好像、似乎”。

蕴籍——“籍”应为“藉”,“含蓄”的意思。

糟塌——“塌”应为“蹋”,指侮辱或浪费,与倒塌无关。

痉孪——“孪”应为“挛”,与“手”有关,与“子”无关。

循私舞弊——“循”应为“徇”,“依从,曲从”的意思。

沉缅——“缅”应为“湎”,从“水”,“沉溺”的意思;不从“纟”。

名信片——“名”应为“明”,“公开内容”之意。

脉博——“博”应为“搏”,从“手”旁,是动作。

缘份——“份”应为“分”,与“整体”“数量”等无关。

衣衫烂褛——“烂”应为“褴”,与“衣服”有关。

涵概——“概”应为“盖”,有“覆盖”之意。

(3)以义辨形

对于不明词义或误解词义而造成的错别字,我们可以采用逐一释义的方式来锁定。

毛骨耸然——成语意思是“见到阴森或凄惨的景象时,感觉恐惧”;“耸”是“高”或“引人注意”,应为“悚”(害怕)。

穿流不息——“像河流那样不停流淌,形容人或车、船来往不断”;“穿”不合词义,应为“川”(河流)。

不径而走——“没有腿却能走,常指消息不待张扬就迅速传播开来”;“径”指小路,应为“胫”(小腿)。

一愁莫展——“一个筹码也摆不开,没有一点办法”;“愁”是“忧虑”,应为“筹”(筹码、谋划)。

人情事故——“为人处世的经验、道理”;“事故”指意外灾祸,应为“世故”(处世经验)。

百战不怠——“多次作战也没有危险情况发生”;“怠”是松懈,应为“殆”(危险)。

责无旁代——“责任不能往别处推,自己理所当然地应当把责任承担起来”;“代”是代替,应为“贷”(推卸)。

其实难负——“名声与实际难以相符合”,“负”应为“副”

坐阵指挥——“长官亲往某地镇守并指挥”,不一定是“阵地”,应为“镇”。

义气相投——“义气”应为“意气”,“意”指情趣、思想等。

(4)结构推形

有的词语,特别是成语,结构对称,词义也相对应,如果书写错误,就可通过对相应字形字义的辨析推断出来。

例如:

好高鹜远兴高彩烈一张一驰怨天忧人

纷至踏来蘖根祸种插科打浑揠旗息鼓

察颜观色唇枪舌箭日没途穷

解析:

结构上都是并列关系,可以看出:

“鹜”与“好”对应,当用表“追求”的“骛”;“彩”与“兴”对应,当用表“神色”的“采”;“驰”与“张”对应,当用表“松开”的“弛”;“怨”与“忧”对应,当用表“怨恨”的“尤”;“踏”与“纷”对应,当用表“多而重复”的“沓”;“蘖”与“祸”对应,当用表“最恶”的“孽”;“科”指古戏曲中角色表演的动作,“浑”表示水污浊不清,显然“浑”与“科”不能对应,当用表“在古戏曲中开玩笑”的“诨”。

(5)来源推形

对于不解词语来源而写错的字,我们可以采用联想来源的方式推断。

例如:

默守成规、世外桃园、再接再历、针贬时弊

名列前矛、黄梁美梦、悬梁刺骨

解析:

“默守成规”与墨子有关,战国时的墨翟以善于守城著名,后因称善守者为墨守,应为“墨”,不能误作“默”。

“世外桃园”与陶渊明有关,他曾写下闻名的《桃花源记》;应为“源”,不能误作“园”。

“再接再历”来源于古代斗鸡游戏中的一个常见行为:

为了使自己的斗鸡获胜,每次接斗时,都要在磨刀石上磨斗鸡的嘴喙,使它锋利;应为“砺”,现写作“厉”,不能误作“历”或“励”。

“针贬时弊”与古时中医治病的石针有关,应为“砭”,不能误作“贬”。

“名列前矛”,古时行军时走在前面的士兵皆持茅草,遇到敌人或敌情有变化就举起茅草作信号

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