让孩子爱上古诗词.docx
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让孩子爱上古诗词
让孩子爱上古诗词
许昌市郊董庄小学◇吴桂娟
古诗词教学一直是阅读教学的难点。
中国古诗词是中国文学宝库的奇葩，也是世界文学库一朵璀璨的奇葩，诗词灌溉了伟大的民族，抒写辉煌的历史，浓缩了几千年的文明成果，语言高度凝练的古诗词虽然富于节奏和韵律，适于儿童朗读，但不少诗词意境深远，哲理深刻，情感丰富，一些词句往往只可意会不可传。
古诗词教学一直是阅读教学的难点。
在目前的古诗词教学中，特别是古诗词的品读与学生情感培养方面，存在一些令人担忧的问题，针对这些现状，我进行了分析。
在具体教学过程中，很多教师急于求成，教学盲目性和随意性较大，出现以下几种状况：
一是倾盆大雨的背诵，教师为了赶进度，不考虑学生的认知水平和接受能力，天天要求背诵一首；二是信口开河式的问答，教师没有精心备课，指导时随意性很大；三是填鸭式的讲解，课堂上教师不留给学生自主学习思考的时间，一讲到底，一气呵呵成；四是囫囵吞枣的翻译，把诗意告诉学生就算万事大吉。
这些教学形式抑制了学生的创造需要，扼杀了学生思维的灵性和生命力，同时也让学生失去了学习古诗词的兴趣，更不用说培养学生对祖国语言的热爱之情了。
如何帮助学生跨越时空，让他们跟几百年、几千年前的古人进行心灵的对话，把学生带进更高的课堂境界呢？
一、课前要广采博览
建构主义理论认为，知识不仅仅是通过教师向学生传递，而且是学生根据外在信息，通过自己的背景知识，建构自己知识的过程。
古诗产生的年代较远，古代的社会制度、生活方式、风俗习惯、生产和交通工具等，都跟现代大不一样。
作者的社会经历，文化教养，情趣爱好，也不同于现代人。
可以说，时代背景和诗人的经历遭遇决定了诗人的思想感情，所以在进行古诗词教学时，如果能让学生对诗词的创作背景有所了解，例如诗中人物的活动，事件发生的时间、地点，诗人的生平和思想变化等，这些对学生对古诗词的理解都会有帮助。
如《早发白帝城》是唐代大诗人李白之作，只有了解到这是李白在流放途中，遇赦东归时所作，才能领悟到诗中所寄寓的诗人内心的喜悦和激动之情。
再如《绝句》"两个黄鹂鸣翠柳，一行白鹭上青天……"是杜甫一首力作。
这首诗是杜甫重返成都后在他的草堂中写的。
他这段生活比较安定，心情也比较愉快，因此他能够用闲适的心情去欣赏草堂附近的景色，写出流传千古的名篇。
二、情境激发，引人入胜
首先是引入故事激趣。
小学生爱听故事，爱讲故事。
在诵读前，讲一些跟古诗词相关的故事，既能激趣，又能帮助理解意思。
其次是创设优美情境。
小学生的形象思维占主要地位，小学生能在良好的情景中放松心情，积极学习，我国的古诗文有很多篇目本身就拥有很好的情景，是作者根据一定的情景有感而发。
在教学过程中我们借助媒体创设优美的情境，让学生感受古诗文的美，从而使诗中的景物在学生心中“活”了起来，让他的产生身临其境的感受。
三、吟诵品读，入境悟情
俗话说：
“熟读唐诗三百首，不会作诗也会吟。
”有感情的吟诵不仅可以激发学生的想象，还可以更好地使学生领会诗的音乐美。
出声诵读，要力求读得清晰、准确、有节奏，读出思想感情。
如宋代辛弃疾的《西江月·夜行黄沙道中》，这首词几乎句句押韵，如果能够提醒学生注意把诗的韵脚读好，读起来就朗朗上口。
整首词的停顿和节奏应是这样：
明月/别枝/惊鹊，
清风/半夜/鸣蝉。
稻花香里/说/丰年，
听取/蛙声/一片。
七八个星/天外，
三两点雨/山前。
旧时茅店/社林边，
路转/溪桥/忽见。
这种有规律的反复形成的节奏，产生了整齐划一的音乐美感。
教学中适时应用配乐读诗，指导学生声情并茂地反复诵读，做到“一章十遍读，一句十回吟”，便会使静止的画面与声音、形象融为一体，使学生身临其境，与情感产生共鸣，从而步入诗的意境。
当然，出声诵读要和低声慢吟结合起来，如果有必要，甚至可以和音乐结合起来进行教学。
如指导学生诵读《送元二使安西》时，可以配以委婉低沉的古筝曲《阳关三叠》，一种送别的情调似乎在向学生述说那难舍难分的离别之情。
学生既感受到诗歌的音乐美，又自然而然地步入诗的意境，最终获得思想的启迪。
四、注重整合，提升感悟
教学中，教师选取相同或相近的古诗进行整合，既能使学生感到耳目一新，又能扩大学生的阅读面，提高课堂教学效率。
一是同一主题作品的整合。
小学阶段学习的古诗词有不少虽然作者不同、背景不同，但表达的情感主题却是相同或相近的。
就拿“送别”主题来说，王维的《送元二使安西》，王维以酒送友，借朝雨、青柳、美酒表达对友人离别的伤感之情；高适的《别董大》，高适以环境的恶劣与友人的光明前途进行对比，表现出对友人的勉励之意；李白的《送孟浩然之广陵》，李白以目光送友，以长江之水比喻与友人感情的绵绵不绝。
如果教师在教学时能整合资源，凝聚主题，学生就能在把握基点中生情。
二是同一作者作品的整合。
这样教学，既可以增强学生对作者不同语言风格的感受，还可以加深学生对课文内容的理解。
比如学习陆游的经典古诗《示儿》，就可以带动学生学习陆游的《秋夜将晓出篱门迎凉有感》。
三是同题材作品的整合：
以题材为桥梁，可以带动同题材不同主题的诗歌的学习，比如：
教师在引领学生的学习柳宗元的《江雪》后出示王士祯的《题秋江独钓图》在比较阅读中，不仅拓展了学生的视野，而且让学生学会了比较，更加深入地感悟作品的人文内涵。
五、联系生活，学以致用
学习古诗固然是要让学生走进传统文化的殿堂，与作者对话，更重要的是要提高学生的表达能力。
教师应鼓励学生在与人对话、演讲、写作文中恰当引用古诗词。
如开展综合实践课，假想有一名沉湎网吧的少年，我让学生用古诗词对他进行规劝，“黑发不知勤学早，白首方悔读书迟”等诗句就自然而然地被学生运用。
春天来临，可举行“春天的诗会”，带领学生在欣赏春天美景的同时，让学生诵读古诗词，感受祖国传统文化的魅力。
尤其要引导学生在作文中引用或择用，以增强文章的气势、文采和说服力。
诗歌是充溢着生命的情感载体，闲情、乡情、友情、爱国情是诗人反复吟叹歌咏的主题。
教师在古诗词教学中如能以情感点燃情感，实现作者、教师、学生三情共振，定会让孩子在不知不觉中爱上古诗词。
怎样把语文课上得更有“语文味”
许昌市董庄小学/吴桂娟
观看特级教师于永正、贾志敏、孙双金的课堂实录，深深感受到他们的课是那么的朴实，充满着浓浓的“语文味”。
我的那股热情也在感悟中渐渐升华———语文课堂不是舞台，但胜似舞台。
一节好的语文课，应该让学生像品味一件艺术珍品、品尝一顿大餐一样，津津乐道，回味无穷，充满着浓浓的“语文味”。
作为语文教师要以学生为本，以学生为主体，抓住学生的心。
设计的教学环节要环环相扣，如行云流水，让学生精神专注，积极参与，精心品味，勇于质疑。
怎样使自己的课更有“语文味”？
我结合从名师那儿得到的感悟和自己的摸索实践，谈几点体会。
1、回归充满“语文味”的课堂
语文课堂要回归一个真实的语文课堂，语文课堂应该在每个角落，都有“人性”的光芒闪烁。
老师的一个举动，每一句话语；或者是学生的一个眼神，每一次微笑，师生之间都能彼此心领神会，相互欣赏。
而不是流于形式，匆匆忙忙完成一个又一个教学设计。
表面上热热闹闹、高潮不断的一节语文课，等我们静下心来仔细品味时，总觉着少了点什么。
仔细琢磨推敲之后便会发现，我们少了语文课的生命，那就是真实。
那么要达到这种和谐，就必须在我们的语文课堂建立“尊重”与“平等”。
如果我们的老师，只是按照自己的预设进行，进行精彩的表演，而不给学生生成的机会；只是按着老师的引导，牵着学生的鼻子走，这样怎么能够体现尊重与公平？
另外，在课堂上，老师应该应该是最普通的学生的代言人，而不仅仅是那些善于表达的学生的欣赏者。
如果语文课脱离了真实的生活，学生就有一种望梅止渴的感觉，总觉得语文课上没啥可说也就没法做到真正参与到课堂中来，学生的主体地位也就得不到发挥，我们的课堂也就成了花架子。
我发现在我们的语文课堂上许多的老师过于单纯地追求教学技术层面的东西。
比如说教学环节怎么设计精妙；小组讨论，合作学习这样安排恰当；文章的情境怎样演一演精彩等。
这些处理固然重要，但是课堂本质是让学生有所吸收和消化。
张志公老先生曾经对语文课堂是这样描述的，那就是要师生在教材里走一个来回。
那就是我们的语文课堂要实现教师与教材的对话，教师与学生的对话，学生与教材的对话，学生与学生的对话。
例如，孙双金老师在执教《二泉映月》时，紧扣“听”字作为课堂教学的情感切入点，抓住阿炳辛酸的成长历程，让学生深入体会主人公的孤苦，收到了很好的教学效果。
师：
又是一个中秋夜，阿炳来到了二泉，他听到了什么呢？
生（读课文）：
“渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深深的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……”
师：
为什么阿炳没有听到奇妙的声音，反而听到了叹息、哭泣、倾诉和呐喊？
是阿炳的父亲说错了，还是阿炳没有长大？
请同学们在课文中找出与此相关的词句。
生：
我找到了“双目失明”。
师：
你是怎么理解的呢？
生：
因为双目失明后，阿炳就再也看不到世界上的任何东西了，他心里很难过，所以阿炳会叹息。
师：
现在，请同学们把眼睛闭起来。
想想，阿炳再也看不见什么了？
生：
看不见二泉。
生：
看不见他的二胡。
生：
看不见美丽的月色。
生：
看不到美景、树木葱茏的惠山。
师：
是啊，阿炳由于双目失明，再也看不到这美好的一切了。
现在，请同学们再读一读这段话，来感受一下阿炳的心情。
生（齐读）：
“渐渐地，渐渐地，他似乎听到了深沉的叹息，伤心的哭泣，激愤的倾诉，倔强的呐喊……”
孙老师通过引导学生诵读、比较、想象等多种形式，让学生与文本有了充分的对话。
这样课堂“语文味”就充分显现出来了。
二、孩子是课堂上的红花，教师是绿叶
新课程改革倡导把课堂还给学生。
教师是学生课堂活动的组织者和引导者。
孩子是红花，教师是绿叶，空间是孩子的，切不可本末倒置，角色错位。
教师在课堂上所做的一切，都是为孩子服务的。
教师首先要做到尊重学生。
要能够放下架子，视己为普通一员置身于学生之中。
教师还要具有科学的态度，从实际出发，按照学生的认知规律组织课堂教学，让学生在学习实践中体验到成功的喜悦。
教师还要面向全体，课堂不要有“被遗忘的角落”。
教师还要做到多向交流。
教学中要变教师讲、学生听的单向结构为教师讲学生听、学生讲教师听和学生之间交流的三维结构。
特级教师刘云生的“心根语文”对在语文教学中滋养培育儿童做了最好诠释。
他认为“心根”最重要的内容和途径是：
浸润———在复杂充盈的语文世界中，通话———在以语言为载体的对话中，享受———在语言构筑的人类精神中，磨砺———在官能全纳的语文实践中，生长———在生机勃勃的语文活动中，内化———在真切细腻的语文体验中，强健———在科学高效的友善用脑中。
因此，语文课堂应该让孩子做课堂真正的主人，向儿童主体回归。
三、用行动来教语文
特级教师贾志敏，他的一位已当上教师的学生想请他帮忙设计教学，他第一句话就问，课文会背了吗？
他的学生说还不会。
他立即说：
“课文背出来了再来找我备课。
”我深有感触!
是呀，现在又有多少位教师敢有底气地背书给孩子们听呢？
要求学生做到的事，我们却常常忘了以身作则。
假如我们的语文教师都能像贾老师那样，先背课，再备课，对学生将会是多么大的感召呀!
孩子们心悦诚服地接受了你，你的心中有了活的教材，你的课堂就会变得灵活有度，调控自如。
语文教学其实也就是“一读，再读，直到熟读成诵”。
课文背出来了，再备课，这也是教学设计深入浅出的必由之路。
对于写作教学，我更是如此。
要求学生写的作文，我首先把自己的创作成果拿出来与学生分享，学生在倾听中受到启示，真切地感受到生活中处处有语文，生活中处处用语文，语文写作有着无穷乐趣!
比如：
我要求学生写一篇童年趣事，我先和同学们进行谈话：
“同学们，老师的童年也发生过很多有趣的事，想不想听听？
我和你们一样大时，做的最有趣的一件事，至今回想起来，也忍不住偷着乐呢。
”孩子们欢呼起来：
“好！
吴老师来一个!
”我开始给大家分享我的创作成果。
孩子们随着我有声有色的描述，重现了我的童年画面，时而静听，时而大笑，乐在其中。
在分享我的童年趣事的同时，使他们体会到作文原来就是这么简单。
作文就是捕捉生活，并用文字表现出来。
我抓住每一个展示同学们语文能力的机会，用语文树品牌。
比如：
学校出了新鲜事，给学校领导写建议；班级出了愉快或不愉快的事，编写广告词、倡议书；推荐你认为值得一看的节目；写一写家中的高兴或不高兴的事……只要有机会，我就和孩子们一起试着去写作，一起去分享写作成果。
有时孩子们的写作未免显得幼稚和粗糙，但我也不失时机地给予鼓励，使他们兴趣盎然。
四、不断丰富自己的课堂教学智慧
教学智慧，说白了就是教师如何在教学中以智启智、以智育人。
这种智慧是教师丰厚的文化积淀的彰显，更是教师对教学深刻理解后的理性之光的闪烁。
书是智慧孕育的摇篮，读书是智慧生长的营养素。
语文课堂教学中读书是首要的，教师引导学生在读书中解决问题、处理问题，用自己洞晓事理、感悟人生的睿智来启发引导学生，促进教师与学生、学生与学生之间对话式的相互作用。
师生之间的对话是全方位的，是平等的、互动的，是有意义的；教师应该在师生以文本为载体的平等、互动、立体、多向、有意义的对话场景中寻求智慧的果实，要在自塑自律中逐渐成长，在广泛阅读中汲取营养，在自主实践中推动智慧的积淀，不断丰富自己的教学智慧。
总之，新课改强调语文课堂要有浓浓的“语文味”。
这就要求教师深入钻研教材，要用教材教会学生知识，训练学生能力，而不是去分析教材，教教材。
课堂的主人是学生，课堂不是教师展示自己的舞台。
我们应该真正体现语文教学的真实和朴实，使我们的课真实、朴实、严谨、本色，充满浓浓的“语文味”。
让课堂小练笔具有鲜活的生命力
许昌市郊董庄小学吴桂娟
小学语文专家崔峦说过：
“阅读教学要体现读写结合，要引导学生读中悟写，从读中学写，加强读写的联系，不应把阅读仅仅作为理解内容的手段，还应把阅读的品词析句，揣摩表达作用，学习文章写结合起来，否则，是跛脚的阅读教学。
”课堂小练笔就是在语文教学中，通过学习课文让学生随机地学写一些小片断，小段东，它具有篇幅小，形式活，出手快，效果好等特点，它不仅能使学生利用课堂学到的写作方法进行尝试性写作，而且有助于学生写作兴趣和素材的积累。
但是在风风火火大量安排小练笔的课堂叶，我们可以发现，不少教师设计的课堂小练笔已经步入了歧途；有的小练笔设计目的不够明确，有的练笔内容不在，有的时机不合理；再加上，练笔后评价不到位使得课堂小练笔出现了低效练笔至无效的结果；那么如何使得课堂小练笔焕发生机，具有活力呢？
我以为选择合理的时机，安排合理的内容，再加上有效的评价，练笔必定会取得满意的效果。
一、有情表达可练笔。
所谓“情动而辞发”只有当学生真正地走进文本，充分体会到作者的写作动机之后，才能“由衷而发”。
在我们的课文课本中，有许多人文性很强的课文，它通过充满真情实感的故事内容，向学生传达着人世间美好的感情给学生以道德情感的熏陶。
学习这类课文我们可以在学生的情感达到了至高点时设计课堂练笔，让胸中喷薄之情流淌于笔尖。
如第十册《桥》，作者饱满深情地塑造了一位普通老共产党的光辉形象，在洪水面前，用自己的血肉之躯，为群众搭起一座跨越死亡的生命桥，学完课文后，老友书英勇无畏，不徇私情的人格力量，深深地感染着每一位学生。
此时，教师让学生拿起笔来写出想要对老友书说的话，心动所以笔动，“心里有什么，笔下写什么。
”这样，此处的小练笔成了这节课的亮点。
二、精彩语言处可练笔。
课文中有很多文质兼美的段落，读这些经典的美好语段是一种美的享受，学习运用这样的语段更在原有基础上的积累，内化和提高。
如学习《卢沟桥的狮子》第二段时，课文中对狮子的各种形态进行了细致的刻画：
它们的形状各不相同：
有的蹲在石柱上，好像朝着远方长吼，有的低着头，好像专心听桥下的流水声；有的小狮子偎依在母狮子的怀里，好像正在熟睡……在这个环节，让学生进行语言的模仿练习，结合自己的理解，出现精彩倍致的练笔内容：
有的两只小狮子，前爪都伸向天空，在抢空中的绣球，好像在玩狮子抢绣球的游戏，这个小狮子呀，爬到了妈妈的背上，做着鬼脸，好像在向人们展示她的迷人风采；还有的小狮子头朝后，尾巴朝前甩，好像在和他的尾巴较劲……，通过练笔，不仅很好地学习了精彩的语言的表现，而且在练笔中，感受到了这样石狮子的惟妙惟肖。
栩栩如生。
三、留白之处可练笔
恰是未曾着墨处，烟波浩渺满月前，在教材中，有的课文常常在某些地方留白，给学生无限遐想和无心感悟的空间，我们可以利用这些空白点，把作者隐而未发的意思表达出来，从而更好地理解作者这样表达的意图。
课文《绝招》中讲到主人公小柱子和小伙伴比本领，没能取得好成绩，感到很惭愧，于是他暗下决心要换回面子，要换回面子，要练一种“绝招”，“镇”住小伙伴，但在情节上却没有讲到小柱子如何练绝招，这恰好留下一片想象的空间，于是学生的思维就被打开了，有的孩子写道：
小柱子在奶的启发下，暗下决心一定要练就一种“绝招”，于是，他每天睡觉前总用稿纸做30道2位数的乘法，为了证实是否正确，他心算后还得用笔算验证，最后完全正确了，他才肯睡觉。
有的学生是这样写的：
天气一天比一天热了，但小柱子还是坚持2位数的乘法练，为了万无一失，他总是在屋里练把每天练习的几十道题回心算后，再在外面的大树上用小树枝好好地验算，有时热得满头大汗，但他一点都不在乎，就凭着他的这种毅力，他终于练出了“绝招”。
再如《检阅》中博莱克如何训练这个情节留白了；《可贵的沉默》省去了孩子沉默时的内心活动世界。
这些都可以做为课堂小练笔的训练内容。
四、在典型处练笔。
宋朝朱熹说：
“教人作诗，多是模仿前人而作之，善学之既久，自然纯熟”可见模仿在写作中有着重要意义，模仿典型句段进行练笔是学生良好的作文习惯形成的基础，也是教师对学生进行习作训练时不可忽视的重要环节。
在课堂教学中，利用文本当中的典型结构，让学生在阅读领悟中模仿，并迁移运用，把构段方法用到习作中去。
如《威尼斯的小艇》写船夫技术的总分式；《生命、生命》全篇总——分的构段方式；《乡下人家》分——总的结构方式；《彩色的非洲》的概叙与枚举式等等。
另外在课堂练笔还应“导之有度，导之有法”，给练笔提供一个有力的支撑，这样才能使学生豁然开朗，笔下生辉。
《一个中国孩子的呼声》本课思想内容深刻，趋势感人，催人泪下，围绕本文“痛失父亲”的情感，练笔前教师引入排比句：
这么优秀，这么深深爱着我们的爸爸却永远地离开了我们，我们再也……，再也……再也……一瞬间，父亲的点点滴滴一下子就涌入了学生的脑海，甚至给孩子一种身临其境的感受。
另外，教师再给学生提供一些关键词句，如浸满、染红、沉浸、卓越、出色、和平、深情等并建议学生可以运用文中的词句写一写，这样不但让学生与文中雷香的情感融为一体，还逐渐将文本语言迁移重组，内化成了自己的语言，使感悟文本与运用语言得到最优化。
总之，抓准文本的读写结合点，选择恰当的教学时机与方法，激活儿童的情感记忆，是构建高效互通的读写结合的基础，有效的“小练笔”，定会练出写作的“大手笔”。
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