六年级课外阅读之文言文.docx

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六年级课外阅读之文言文

司马光七岁，凛然如成人，闻讲?

左氏春秋?

，爱之，退为家人讲，即了其大旨。

自是手不释书，至不知饥渴寒暑。

群儿戏于庭，一儿登瓮，足跌没水中，众皆弃〔去〕，光持石击瓮，〔破〕之，水迸，儿得活。

译文：

司马光七岁的时候就像一个大人一样非常懂事，听到老师讲解?

春秋?

，非常喜爱,放学之后又为家人讲他所学到的，因此他也明白了春秋的内涵.，从此书不离手,甚至忘记了饥渴，冷热,一心都扑到了书里。

有一天,一群儿童在庭院里捉迷藏,一儿小孩失足跌进了院子里那只装水的大缸里,别人的小孩都吓得跑掉了，司马光应声而出，手执石块将缸击破，于是缸里的水流出来了，那个小孩也得救了

1.解释加点字的意思。

〔1〕众皆弃去〔〕〔〕

〔2〕破之〔〕

2.翻译下面的句子。

自是手不释书，至不知饥渴寒暑。

3.给这个故事加一个标题。

4.故事反映了人物什么品质？

5.用自己的话说说这个故事。

孟子幼时，其舍近墓，常嬉为墓间之事，其母曰：

“此非吾所以处吾子也。

’遂迁居市旁，孟子又嬉为贾（gu）人街卖之事。

其母曰：

“此又非吾所以处吾子也。

〞复徙居学宫旁。

孟子乃嬉为俎豆揖让进退之事，其母曰：

“此可以处吾子矣。

〞遂居焉。

（选自刘向?

烈女传?

）

注：

俎豆：

古代祭祀用的两种盛器，这里指祭祀仪式。

揖让进退：

即打拱作揖、进退朝堂等古代宾主相见的礼仪。

译文：

孟子小时候，居住的地方离墓地很近，孟子学了些丧葬、痛哭这样的事。

母亲想：

“这个地方不适合孩子居住。

〞于是就离开了，将家搬到街上闹市处，孟子又将商人吆喝的场景来游戏，母亲又想：

“这个地方还是不适合孩子居住。

〞又将家搬到学校旁边。

孟子就将祭祀礼仪作为游戏，孟母想：

“这才是孩子居住

的地方。

〞就在这里定居下来了•

2.给短文拟一个恰当的题目：

（用成语典故）

3.孟母三次带子离开的原因是什么?

4.翻译句子：

此非吾所以处子也

曾子之妻之市，其子随之而泣。

其母曰：

“女还，顾反为女杀彘。

〞妻适市来，曾子欲捕彘杀之。

妻止之曰：

“特与婴儿戏耳。

〞曾子曰：

“婴儿非与戏也。

婴儿非有智也，待父母而学者也。

听父母之教。

今子欺之，是教子欺也。

母欺子,子而不信其母，非所以成教也。

〞遂烹彘也。

［注释］

1曾子：

孔子的弟子；

2女：

通“汝〞；

3顾：

回来；

4彘：

猪；

5特：

只不过。

译文：

曾子的妻子要到集市去，她的儿子边跟着她边小声哭。

母亲对她说：

“你回

去，等我回家后杀猪给你吃。

〞妻子从市场回来了，看见曾子就要抓住猪把它杀了，妻子阻止他说：

“刚刚只不过是和小孩子开玩笑罢了。

〞曾子说：

“孩子是不能随便戏弄的。

小孩子是不懂事的，等父母去教育他如何学习，听从父母的教育。

如今你欺骗他，就是教他学会欺骗。

母亲欺骗儿子，儿子就不会相信母亲，这不是教育孩子该用的方法。

〞于是就把猪煮了。

1.以下各组中加点词意义相同的一组是〔〕

A.①曾子之妻之市②听父母之教

B.①其子随之而泣②今子欺之

C.①汝还②顾反为汝杀彘

2.解释加点的词。

〔1〕妻止之止〔〕〔2〕遂烹彘也遂〔〕

3.将下面的句子译为现代汉语。

婴儿非有智也，待父母而学者也，听父母之教。

4.读了这个故事后，你认为曾子有必要杀彘吗？

为什么？

请举一个你生活中的实例作简答。

四

宋人有耕者，田中有株，兔走触株，折颈而死。

因释其耒而守株，冀复得兔兔不可复得，而身为宋国笑。

注释：

者：

,的人。

株：

树桩

耒（Id）:

用较为老成坚韧的树枝制作而成的一种二分叉形的翻土工具。

译文：

宋国有个农民，他的田地中有一截树桩。

一天，一只跑得飞快的野兔撞在了树桩上，扭断了脖子死了。

于是，农民便放下他的农具守在树桩子旁边，希望能再得到只兔子。

野兔不可能再次得到的，而他自己却被宋国人所耻笑。

1.解释以下文句中加点词的词义

1兔走触株走（

2因释其耒而守株释（

3而身为宋国笑身（

4冀复得兔冀（

2.找出文中的议论句，并翻译这个句子

3.出自这个故事的成语是。

从短文中你得到什么启示？

从某一角度简要谈谈。

答:

五

齐大饥。

黔敖为食于路，以待饿者而食之。

有饿者蒙袂辑屦，贸贸而来。

黔敖左奉食，右执饮，曰：

“嗟！

来食！

〞扬其目而视之，曰：

“余惟不食嗟来之食，以至于斯也！

〞从而谢焉。

终不食而死。

注释：

⑴本节选自?

植弓?

下。

（2）食（s1）:

拿饭给人吃。

⑶蒙袂（m®:

用衣袖蒙着脸。

袂：

袖子。

（4）辑屦（j⑪：

身体无力迈不开步子的样子。

（5）贸贸然：

昏昏沉沉的样子。

（6）嗟：

带有轻蔑意味的呼唤声。

（7）从：

跟随。

谢：

表示歉意。

译文：

齐国发生了一次严重的饥荒。

有一位名叫黔敖的贵族奴隶主在大路旁摆上一些食物，等着饿肚子的穷人经过，施舍给他们。

一个饿得不成样子的人用袖子遮着脸，拖着一双破鞋子，摇摇晃晃地走过，黔敖看到后，便左手拿起食物，右手端起汤，傲慢地吆喝道：

“喂!

来吃吧！

〞那个饿汉抬起头轻蔑地瞪了他一眼，说道：

“我就是因为不吃这种’嗟来之食’才饿成这个样子的。

〞黔敖也觉得自

己做得有点过分，便向饿汉赔礼抱歉，但那饿汉最终还是不肯吃而饿死于路旁。

1.解释加点词的含义：

1以至于斯也斯②从而谢焉谢

2.用一句话概括本文的中心（不超过10个字）。

3.这那么故事给你最深刻的感受是什么？

答：

。

叶公子高好龙，钩以写龙，凿以写龙，屋室雕文以写龙。

于是天龙闻而下之,窥头于牖〔y6u,窗〕，施尾于堂。

叶公见之，弃而还走，失其魂魄，五色无主。

是叶公非好龙也，好夫似龙而非龙者也。

注释：

钩：

衣服上的带钩。

凿：

酒壶、酒杯。

写：

这里是用刀、笔刻画的意思。

窥：

探望、偷看。

牖：

窗户。

施：

伸出、延伸的意思。

译文：

以前叶公子高很喜欢龙，衣服上的带钩刻着龙，酒壶、酒杯上刻着龙，房

檐屋栋上雕刻着龙的花纹图案。

他这样爱龙成癖，被天上的真龙知道后，便从天上下降到叶公家里。

龙头搭在窗台上探望，龙尾伸进了大厅。

叶公一看是真龙，吓得转身就跑，好似掉了魂似的，脸色骤变，简直不能控制自己。

叶公并非真的喜欢龙呀！

他所喜欢的只不过是那些似龙非龙的东西罢了！

1.以下加粗词语解释正确的一项为哪一项〔〕

A.凿以写龙〔凭借〕

B.叶公见之〔代“龙〞〕

C•施尾于堂〔对于〕

D.好夫似龙而非龙者也〔而且〕

2.“弃而还走〞中“还〞的意思是：

。

3.翻译文中画线句子：

4.这个故事讲的是成语。

5.这个成语的含义是：

。

匡衡字稚圭，勤学而无烛。

邻舍有烛而不逮，衡乃穿壁引其光，以书映光而读之。

邑人大姓不识，家富多书，衡乃与其佣作，而不求偿，主人怪，问衡，衡曰：

“愿得主人书遍读之。

〞主人感慨，资给以书，遂成大学。

衡能说?

诗?

，时人为之语曰：

“无说?

诗?

，匡鼎来。

匡说?

诗?

，解人颐。

〞鼎，衡小名也＜邑人畏服之如是，闻者皆解颐欢笑。

注释：

逮：

至叽及。

不逮，指烛光照不到

偿：

回报。

遂：

于是。

语〔yu〕:

对,,说。

译文：

匡衡，字稚圭，勤奋好学，但家中没有蜡烛照明。

邻家有灯烛，只是光亮照不到，匡衡就把墙壁凿了一个洞引来邻家的光亮，让光亮照在书上来读。

同乡有个大户人家，姓文名不识，家中有很多书。

匡衡就到他家去做雇工，又不要报酬。

主人感到很奇怪，问他〔为什么这样〕，匡衡说：

“我希望能得到你家的书，通读一遍。

〞主人听了，深为感慨，就把书借给他读。

最终匡衡学有所成。

匡衡能够讲解?

诗经?

，人们为他编写了一首歌谣说：

“没有人会讲解?

诗

经?

，请匡鼎来。

匡鼎来讲授?

诗经?

，能解除人们的疑问。

〞“鼎〞是匡衡的小名。

当时的人们竟如此敬佩他，听他讲解?

诗经?

的人都开颜欢笑。

1.以下句子中加点的词语解释不正确的一项为哪一项〔〕

A.邻舍有烛而不逮

B.衡乃与其佣作

C.而不求偿

D.邑人畏服之如是

2.解释句子。

愿得主人书遍读之。

不逮：

不给他佣作：

雇佣劳作偿：

报偿邑人：

同乡

3.文中一个家喻户晓的典故是：

4.本文记述了有关匡衡的几个故事？

读后你有什么感受?

八

郑人有欲买履者，先自度其足，而置之其坐。

至之市，而忘操之。

已得履，乃曰：

“吾忘持度。

〞反归取之。

及反，市罢，遂不得履。

人曰：

“何不试之以足？

〞曰：

“宁信度，无自信也。

〞

注释：

1.履：

鞋。

2.度〔duo〕:

测量

3.置：

放置，搁在。

4.坐：

5.之：

通假字，同“座〞，座位。

到,,去，往

6.操：

携带。

7.市罢：

集市散了

8.自信：

相信自己

译文：

有一个想要买鞋的郑国人，他先量好自己脚的尺码，然后把量好的尺码放在他的座位上。

等到了集市，他忘了带量好的尺码。

他已经买到了鞋子，才说：

“我忘记带量好的尺码了。

〞于是返回家去取尺码。

等到他返回集市的时候，集市已经散了，他最终没有买到鞋。

有人问：

“为什么不用你的脚去试试鞋的大小呢？

〞他说：

“我宁可相信量好的尺码，也不相信自己的脚。

〞

1.翻译句子。

①郑人有欲买履者：

2先子度其足：

3而置之其坐：

3.郑人买履告诉我们什么道理？

4.文中的之字解释。

①而置之其坐〔〕②至之市〔〕③而忘操之〔〕

4反归取之〔〕⑤何不试之以足〔〕

九王冕者，诸暨人。

七八岁时，父命牧牛陇上，窃入学舍，听诸生诵书；听已，辄默记。

暮归，忘其牛，或牵牛来责蹊田，父怒挞之。

已而复如初。

母曰：

“儿痴如此，曷不听其所为？

冕因去，依僧寺以居。

夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之，琅琅达旦。

佛像多土偶，狞恶可怖，冕小儿，恬假设不知。

注释：

〔1〕牧：

放牧牲畜。

〔2〕窃：

偷偷地，暗中。

〔3〕辄：

总是〔常常〕、就。

〔4〕挞：

用鞭子、棍子等打人。

〔5〕曷：

通“何〞，为什么。

〔6〕执策：

拿着书。

〔7〕狞恶可怖：

狰狞凶恶，令人害怕，

〔8〕：

恬：

神色安然，满不在乎的样子。

〔9〕恬:

好似。

王冕是诸暨县人。

七八岁时，父亲叫他在田埂上放牛，他偷偷地跑进学堂，去听学生念书。

听完以后，总是默默地记住。

黄昏回家，他把放牧的牛都忘记了。

王冕的父亲大怒，打了王冕一顿。

过后，他仍是这样。

他的母亲说：

“这孩子想读书这样入迷，何不由着他呢？

〞王冕于是离开家，寄住在寺庙里。

一到夜里，他就暗暗地走出来，坐在佛像的膝盖上，手里拿着书就着佛像前长明灯的灯光诵读，书声琅琅一直读到天亮。

佛像多是泥塑的，一个个面目狰狞凶恶，令人害怕。

王冕虽是小孩，却神色安然，好似没有看见似的。

1.解释加点字

①窃入学舍窃：

〔［②辄默记辄〔〕③儿痴如此痴〔〕

④恬假设不见恬⑤父怒挞之挞〔〕⑥曷不听其所为曷〔〕

2.翻译句子

1王冕者，诸暨人〔〕

2夜潜出坐佛膝上，执策映长明灯读之〔〕

3.王冕能成为画家的原因？

〔〕

十

北人生而不识菱者，仕于南方，席而啖菱，并角入口。

或曰：

“啖菱须去壳。

其人自护所短，曰：

“我非不知，并壳者，欲以去热也。

〞问者曰：

“北土亦有此物否？

〞答曰：

“前山后山，何地不有！

〞夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。

注释：

1.菱：

俗称菱角，水生植物，果实可以吃。

性喜温暖和充足阳光，盛产于我国中部和南部。

果实有硬壳。

2.并：

一起。

3.啖：

吃。

4.去：

去除。

5.欲：

想要。

6.坐：

因为。

7.而：

却。

8.曰：

说。

译文：

北方人生来不认识菱角的，〔有个北方人〕在南方当官，酒席上吃菱角，〔那个人〕连角壳一起放进嘴里〔吃〕。

有人〔就〕说：

“吃菱角必须去掉壳。

〞那人自己掩饰自己的缺点，说：

“我不是不知道，连壳一起吃，是要用来清热解毒。

〞有人问道：

“北方也有这种东西吗？

〞答复说：

“前山后山，什么地方没有！

〞

菱角生长在水中却说是在土里生长的，这是因为他硬把不知道的说成知道的。

1.解释加点字

①席而啖菱〔〕

②欲以去．热也去〔〕

2.翻译句字。

夫菱生于水而曰土产，此坐强不知以为知也。

3.阅读本文，说说你对北人“强不知以为知〞的看法