国学智慧期末考试.docx

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国学智慧期末考试

国学智慧期末考试

一、单选题(题数:

50,共 50.0 分)

1

中国文化几千年来起主导作用的学说是什么?

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

经学

∙B、

子学

∙C、

佛学

∙D、

心理学

窗体底端

我的答案:

A

2

“仁智信勇严”出自?

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

《论语》

∙B、

《吴子》

∙C、

《六韬》

∙D、

《孙子兵法》

窗体底端

我的答案:

D

3

下列说法错误的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

列士是以国家诸侯名义献诗

∙B、

卿大夫不可以以个人名义献诗

∙C、

卿大夫以职务名义献诗

∙D、

商颂是周天子管的

窗体底端

我的答案:

B

4

庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法,忘掉外在的约束,忘掉社会中的自己,回到你的()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

精神

∙B、

心灵

∙C、

本性

∙D、

本真

窗体底端

我的答案:

C

5

墨家思想有:

尚贤、非命、()、尚同等。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

坐忘

∙B、

心斋

∙C、

明鬼

∙D、

仁义

窗体底端

我的答案:

C

6

《周礼》这本书有前代周朝的影子。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

正确

∙B、

错误

窗体底端

我的答案:

A

7

中国文化中的两个用人策略:

一是用人之长;二是用人()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

之能

∙B、

之技

∙C、

之短

∙D、

之功

窗体底端

我的答案:

C

8

《法经》的内容不包括()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

《宪法》

∙B、

《捕法》

∙C、

《杂法》

∙D、

《盗法》

窗体底端

我的答案:

A

9

老子所说的“道”是指()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

道路

∙B、

道德

∙C、

手段

∙D、

宇宙的根本规律

窗体底端

我的答案:

D

10

“英雄相惜”是讲()的人相惜。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

贤良

∙B、

智慧

∙C、

英勇

∙D、

谋略

窗体底端

我的答案:

A

11

不属于孟子学说的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

性善论

∙B、

从仁到义

∙C、

从民主到民本

∙D、

从内圣到外王

窗体底端

我的答案:

C

12

下列说法错误的是:

()

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

鲁国曾是周公伯禽的封地

∙B、

现在的《春秋》是记录西周和东周的历史

∙C、

孔子编订了《春秋》

∙D、

《春秋》在春秋时期各国都有的一本书

窗体底端

我的答案:

B

13

《尚书》总结的周朝治国经验不包括()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

不用旧臣

∙B、

惟德是辅

∙C、

以亲九族

∙D、

九族既睦

窗体底端

我的答案:

A

14

商鞅变法内容分为:

正名、职分和()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

定一

∙B、

统一

∙C、

归一

∙D、

同一

窗体底端

我的答案:

A

15

对于赋的功能说法错误的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

具有铺陈作用

∙B、

具有描写自然界声色的功能

∙C、

具有类比功能

∙D、

具有叙述功能

窗体底端

我的答案:

C

16

《周易》讲的德行就是一种对人的()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

关怀

∙B、

习惯

∙C、

激励

∙D、

勉励

窗体底端

我的答案:

D

17

“义政”讲天下食者众,而耕者寡,今天下莫为()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

∙B、

∙C、

∙D、

窗体底端

我的答案:

C

18

一个人要想成长成一个温文尔雅的君子需要八个发展的步骤:

格物、致知、诚意、正心、修身、齐家、治国、平天下。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

正确

∙B、

错误

窗体底端

我的答案:

A

19

“亲士”就是亲近能够成就()的人。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

功名

∙B、

事业

∙C、

大事

∙D、

伟业

窗体底端

我的答案:

B

20

读《周易》具有培养协理三才()的境界。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

包容

∙B、

广博

∙C、

大气

∙D、

超凡

窗体底端

我的答案:

C

21

《中庸》里边讲五达道的意思是怎么去调节人际关系。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

正确

∙B、

错误

窗体底端

我的答案:

A

22

下列说法错误的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

孟子谨言

∙B、

孟子善养“浩然之气”

∙C、

孟子把孔子的学说具体化

∙D、

孟子把孔子的学说更加系统化、学理化

窗体底端

我的答案:

A

23

《墨子》认为一个国家为什么会灭亡的原因有几个方面?

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

4.0

∙B、

5.0

∙C、

6.0

∙D、

7.0

窗体底端

我的答案:

D

24

不属于商鞅治国的三套理念的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

帝道

∙B、

王道

∙C、

霸道

∙D、

人道

窗体底端

我的答案:

D

25

“礼别异”、“乐合同”强调的是一个现实的()功能,政治化概念。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

文化

∙B、

社会

∙C、

政治

∙D、

经济

窗体底端

我的答案:

C

26

不属于领导干部要具备的素养的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

奢侈

∙B、

知识

∙C、

能力

∙D、

修养

窗体底端

我的答案:

A

27

古代的史官主要是服务谁的?

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

庶民

∙B、

王室

∙C、

士大夫

∙D、

商人

窗体底端

我的答案:

B

28

“无为”就是要放权,“无不为”就是要抓住()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

重点

∙B、

关键

∙C、

要害

∙D、

方向

窗体底端

我的答案:

C

29

“新民”的“新”的意思是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

新事物

∙B、

新气象

∙C、

新格局

∙D、

革新

窗体底端

我的答案:

D

30

以下形成时间最长的是?

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

《周易》

∙B、

《诗经》

∙C、

《尚书》

∙D、

《礼义》

窗体底端

我的答案:

A

31

庄子认为治理天下,首先要()天下,然后才能治。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

了解

∙B、

安抚

∙C、

顺应

∙D、

恩惠

窗体底端

我的答案:

C

32

下列说法错误的是:

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

汉代的尚书共46篇

∙B、

汉代的《今文尚书》有29篇

∙C、

汉代的孔安国序不属于尚书的一部分

∙D、

汉代的《古文尚书》有16篇

窗体底端

我的答案:

C

33

“广博易良”的“易良”的意思是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

能够进行改良

∙B、

能够把道理讲清楚

∙C、

能够从复杂中把握简易

∙D、

通俗易懂

窗体底端

我的答案:

B

34

不属于郑玄在《六艺论》中对三传评说的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

左氏善于礼

∙B、

公羊善于谶

∙C、

谷梁善于经

∙D、

公羊善于经

窗体底端

我的答案:

D

35

庄子把人分为神人、智人和()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

圣人

∙B、

贤人

∙C、

真人

∙D、

小人

窗体底端

我的答案:

C

36

下列选项中,不是由选拔产生的君主是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

∙B、

∙C、

周武王

∙D、

大禹

窗体底端

我的答案:

C

37

不属于范宁在《谷梁传集解序》对三传的评说的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

左氏艳而富,其失也巫

∙B、

谷梁辩而裁

∙C、

公羊辩而裁,其失也俗

∙D、

谷梁其失也短

窗体底端

我的答案:

B

38

“新民”的意思?

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

改变自己

∙B、

亲民

∙C、

学习

∙D、

实践

窗体底端

我的答案:

A

39

《周易》具有培养人的含蓄万物,()的胸怀。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

包容万物

∙B、

万物一体

∙C、

兼容并包

∙D、

同胞物与

窗体底端

我的答案:

C

40

“动莫若敬”的“动”指的是()。

(1.0分)

0.0 分

窗体顶端

∙A、

心动

∙B、

行动

∙C、

口动

∙D、

一举一动

窗体底端

我的答案:

B

41

道教有五门学问:

山、卜、()、相、医。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

炼丹

∙B、

修炼

∙C、

调养

∙D、

窗体底端

我的答案:

D

42

以身观身,以家观家,以国观国,以天下观天下。

是谁讲的?

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

孔子

∙B、

老子

∙C、

孟子

∙D、

荀子

窗体底端

我的答案:

B

43

孔子讲“仁”,孟子讲“义”,荀子讲()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

∙B、

∙C、

∙D、

窗体底端

我的答案:

D

44

“天命之谓性”出自?

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

《大学》

∙B、

《论语》

∙C、

《周易》

∙D、

《中庸》

窗体底端

我的答案:

D

45

儒家强调的社会关系和人际关系的两个方向是指?

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

物我关系和人际关系

∙B、

态度积极

∙C、

心平气和

∙D、

乐观豁达

窗体底端

我的答案:

A

46

下列说法错误的是:

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

孔子是生于老子之后的

∙B、

孔子出生在公元前551年

∙C、

孔子死于公元前479年

∙D、

孔子把商朝最重要的典籍做了整理

窗体底端

我的答案:

D

47

早期官员的管制也是()的一种秩序。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

礼乐

∙B、

仪礼

∙C、

礼度

∙D、

窗体底端

我的答案:

D

48

关于儒家对“中庸”的“中”描述错误的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

不偏不倚

∙B、

偏离中间位置

∙C、

内在

∙D、

作为动词

窗体底端

我的答案:

B

49

对于“经”的说法错误的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

经是文化的根本

∙B、

是国家的核心典籍

∙C、

是国家的一个文化宗旨

∙D、

今文经在延传中保持了本意

窗体底端

我的答案:

D

50

下列说法不正确的是()。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

∙A、

先秦各国都有诗

∙B、

先秦时歌词是可以传下来的

∙C、

先秦时歌词与乐谱都不能传播下来

∙D、

诗经是汉朝以后才有的叫法

窗体底端

我的答案:

C

二、判断题(题数:

50,共 50.0 分)

1

“游于逍遥”就是庄子提倡的一种很自然的思想。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

2

《中庸》中认为小人中庸,君子反中庸。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

3

乾卦和坤卦是讲人和神。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

4

百官在古代是由特定的家族担任的。

()

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

5

在古代,歌本与诗本没有区别,是一样的。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

6

在东汉时期,《古文尚书》得到广泛传播。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

7

《商颂》是宋国专门整理他们流传下来的商朝祭祀先祖的曲子。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

8

《公羊传》主要强调了帝权对国家的控制,属于齐学。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

9

法家的法制是由国君和贵族制定制度大家来遵守。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

10

正心是讨论中国人性的一个本源。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

11

在汉代时对《春秋》这本书诠释的有“春秋五传”。

()

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

12

五十而知天命,所以正确对待天命的态度是听天由命。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

13

儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

14

民本就是把百姓当做根本。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

15

化境就是一种变化状态,达到的一种最完美的状态。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

16

《周易》是群经之首。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

17

化境就是一种在变化中达到的最完美的状态。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

18

道家与道教的不同之处在于道家尊重自然,不去改变自然界。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

19

格局决定思路。

()(1.0分)

0.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

20

《庄子》这本书主要是围绕“道法自然”来展开的。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

21

我国在先秦的时候,音乐就以“乐谱”的形式传下来的。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

22

陪臣执国命是指上级被降级。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

23

《春秋》记录了春秋时期12个国君,242年的历史大事纲要。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

24

“敬”一方面是敬人,一方面是敬事。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

25

《周易》里边只有两个卦讲天和地。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

26

《论语》是四书之一,是记录孔子及弟子言行的书。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

27

春秋战国时期,诸子学说的建构来源于社会。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

28

《春秋》是中国现存的最早的一部编年体史书。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

29

礼、乐在社会关系中分别代表社会中建立人际关系的两种方式。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

30

《仪礼》、《周礼》和《礼记》合称三礼。

()

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

31

墨家的思想在社会稳定的时候能极大的发展,在社会松散的时候很难继续发展。

(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

32

法制就是“以法来治理国”。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

33

顺物自然是说人完全按照外在的特点来生存,而不去强求。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

34

叶少蕴在《春秋序传》中认为《左传》传义不传事。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

35

儒家处理人际关系的法则有:

仁、义、礼、法。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

36

“尚同”指的并不是上下同心同德。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

37

慎独是指做事的时候要单独做。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 ×

窗体底端

38

孟子主张人应当居仁由义。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

39

《中庸》提倡的道是儒家之道。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

40

商朝能统一国家的重要原因是有了铜器并且发明了车。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

41

法家的文化是管理人的行为,而儒家是从思想上约束人。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

42

《墨子·法仪》篇主要讲的是法天之说。

()(1.0分)

1.0 分

窗体顶端

我的答案:

 √

窗体底端

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“定而后能静”的“静”指的是安心做事。

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道家学说讲人往低处走。

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韩非认为“申子未尽于术;商鞅未尽于法”。

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“知止而后有定”的“止”就是止于至善。

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“颂”分为早期积累和后期加工以及改编的。

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徒歌指唱歌时无伴奏,又称为清唱。

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节葬是并不是不能用生者的钱来厚葬死者。

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正名就是把国家官员循名责实。

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