国学智慧期末考试.docx
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国学智慧期末考试
∙《国学智慧》期末考试
（1）
一、单选题（题数：
50，共 50.0 分）
1
法家的“因性说”的“因”是（）的意思。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
因为
∙
∙B、
顺着
∙
∙C、
遵循
∙
∙D、
按照
∙
窗体底端
正确答案：
B 我的答案：
B
2
兵家对将领的基本要求是：
仁、智、信、（）、严。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
义
∙
∙B、
礼
∙
∙C、
德
∙
∙D、
勇
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
3
墨家思想有：
尚贤、非命、（）、尚同等。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
坐忘
∙
∙B、
心斋
∙
∙C、
明鬼
∙
∙D、
仁义
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
4
下列说法不正确的是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
先秦各国都有诗
∙
∙B、
先秦时歌词是可以传下来的
∙
∙C、
先秦时歌词与乐谱都不能传播下来
∙
∙D、
诗经是汉朝以后才有的叫法
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
5
《春秋》是根据（）历史改编的。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
鲁国
∙
∙B、
燕国
∙
∙C、
赵国
∙
∙D、
魏国
∙
窗体底端
正确答案：
A 我的答案：
A
6
商鞅在立法时提出的原则是什么？
1.0 分
窗体顶端
∙A、
弃古法新
∙
∙B、
师法自然
∙
∙C、
道法天成
∙
∙D、
法正
∙
窗体底端
正确答案：
A 我的答案：
A
7
“正心”指的是每个人要正确地面对自己的（）
1.0 分
窗体顶端
∙A、
心志
∙
∙B、
心情
∙
∙C、
心智
∙
∙D、
心性
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
8
下列具有概括功能的是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
象形字
∙
∙B、
形声字
∙
∙C、
会意字
∙
∙D、
指事字
∙
窗体底端
正确答案：
B 我的答案：
B
9
儒家所说的“君子”指的是能够担当（）的大任。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
治国
∙
∙B、
平天下
∙
∙C、
治国利民
∙
∙D、
道德示范
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
10
怎么才能成为一个君子？
下面不包括哪些？
1.0 分
窗体顶端
∙A、
要修己
∙
∙B、
要利他
∙
∙C、
要吃亏
∙
∙D、
要乐他
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
11
退守并不是一味地退让，而是一种（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
手段
∙
∙B、
目的
∙
∙C、
策略
∙
∙D、
战术
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
12
对《公羊传》和《谷梁传》说法不正确的是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
是对《春秋》本意的诠释
∙
∙B、
采用对答的形式表达
∙
∙C、
解释何谓春秋之教
∙
∙D、
没有谈义例
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
13
《周易》这本书里边所体会出来的一种精神叫？
1.0 分
窗体顶端
∙A、
道德意思
∙
∙B、
秩序意识
∙
∙C、
佛家意识
∙
∙D、
鬼神意识
∙
窗体底端
正确答案：
B 我的答案：
B
14
三省六部制是跟哪本书借鉴的？
1.0 分
窗体顶端
∙A、
《大学》
∙
∙B、
《中庸》
∙
∙C、
《周礼》
∙
∙D、
《论语》
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
15
黑格尔辩论法在古代中国被称为什么？
1.0 分
窗体顶端
∙A、
马克思主义辩证法
∙
∙B、
客观辩证法
∙
∙C、
朴素辩证法
∙
∙D、
德礼辩证法
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
16
对诸子百家的学说不正确的是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
老子讲道
∙
∙B、
孔子讲义
∙
∙C、
孟子讲义
∙
∙D、
韩非子讲法
∙
窗体底端
正确答案：
B 我的答案：
B
17
春秋时期继承《尚书》治国精髓的国家是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
赵国
∙
∙B、
秦国
∙
∙C、
魏国
∙
∙D、
鲁国
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
18
不属于商鞅治国的三套理念的是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
帝道
∙
∙B、
王道
∙
∙C、
霸道
∙
∙D、
人道
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
19
儒家所讲的道很大程度上讲的是“正道”，意思是？
1.0 分
窗体顶端
∙A、
道德
∙
∙B、
品质
∙
∙C、
修养
∙
∙D、
知识
∙
窗体底端
正确答案：
A 我的答案：
A
20
下列说法错误的是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
列士是以国家诸侯名义献诗
∙
∙B、
卿大夫不可以以个人名义献诗
∙
∙C、
卿大夫以职务名义献诗
∙
∙D、
商颂是周天子管的
∙
窗体底端
正确答案：
B 我的答案：
B
21
下列说法错误的是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
史可以通古今之理
∙
∙B、
史在一定程度上具有“经”的作用
∙
∙C、
史的作用在汉朝形成共识
∙
∙D、
在古代《春秋》只是鲁国才有的
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
22
在儒家典籍里（）的关系处于核心地位。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
人与天
∙
∙B、
天与地
∙
∙C、
人与人
∙
∙D、
人与神
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
23
“动莫若敬”的“动”指的是（）。
0.0 分
窗体顶端
∙A、
心动
∙
∙B、
行动
∙
∙C、
口动
∙
∙D、
一举一动
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
B
24
不属于孟子学说的是（）。
0.0 分
窗体顶端
∙A、
性善论
∙
∙B、
从仁到义
∙
∙C、
从民主到民本
∙
∙D、
从内圣到外王
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
A
25
孔子最提倡以（）来区分君子与小人。
0.0 分
窗体顶端
∙A、
格局
∙
∙B、
财产
∙
∙C、
阶层
∙
∙D、
道德
∙
窗体底端
正确答案：
A 我的答案：
D
26
《法经》的内容不包括（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
《宪法》
∙
∙B、
《捕法》
∙
∙C、
《杂法》
∙
∙D、
《盗法》
∙
窗体底端
正确答案：
A 我的答案：
A
27
下列关于“今文经”和“古文经”说法不正确的是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
二者在文字上有差异
∙
∙B、
研究方法相同
∙
∙C、
探求本义是古文经的特点
∙
∙D、
今文经多经传进行阐发
∙
窗体底端
正确答案：
B 我的答案：
B
28
《尚书》总结的周朝治国经验不包括（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
不用旧臣
∙
∙B、
惟德是辅
∙
∙C、
以亲九族
∙
∙D、
九族既睦
∙
窗体底端
正确答案：
A 我的答案：
A
29
下列说法错误的是（）。
0.0 分
窗体顶端
∙A、
商朝是东夷部落
∙
∙B、
周朝更多继承了商朝
∙
∙C、
周朝更多继承了夏朝
∙
∙D、
墨家推崇勤俭
∙
窗体底端
正确答案：
B 我的答案：
C
30
《礼》起源于（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
生活
∙
∙B、
社会
∙
∙C、
家族
∙
∙D、
禁乱
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
31
孔子用（）区分君子与小人。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
财富
∙
∙B、
道德
∙
∙C、
血统
∙
∙D、
官职大小
∙
窗体底端
正确答案：
B 我的答案：
B
32
“道法自然”的“自然”指的是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
自然界
∙
∙B、
生物界
∙
∙C、
世界
∙
∙D、
自然而然的状态
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
33
“德莫若让”指的是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
人要有道德
∙
∙B、
要懂得谦让
∙
∙C、
谦让是最好的德行
∙
∙D、
谦让就是有道德
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
34
做商人的最高境界是什么？
1.0 分
窗体顶端
∙A、
法商
∙
∙B、
儒商
∙
∙C、
佛商
∙
∙D、
道商
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
35
下列说法错误的是：
（）
1.0 分
窗体顶端
∙A、
《公羊传》更接近贵族对《春秋》的阐释
∙
∙B、
《谷梁传》更接近普通人对《春秋》的阐释
∙
∙C、
《谷梁传》属于齐学
∙
∙D、
《谷梁传》属于鲁学
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
36
庄子对墨子的评价是（）。
0.0 分
窗体顶端
∙A、
善守御
∙
∙B、
为节用
∙
∙C、
节律苦行
∙
∙D、
好学而博
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
C
37
庄子讲的“坐忘”就是忘掉理、法，忘掉外在的约束，忘掉社会中的自己，回到你的（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
精神
∙
∙B、
心灵
∙
∙C、
本性
∙
∙D、
本真
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
38
从《尧典》开始记录的是？
1.0 分
窗体顶端
∙A、
《周易》
∙
∙B、
《诗经》
∙
∙C、
《尚书》
∙
∙D、
《礼义》
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
39
关于汉朝4个诗派说法错误的是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
鲁诗侧重于讲故事
∙
∙B、
鲁诗较谨言
∙
∙C、
齐诗进行说解，把阴阳融进去
∙
∙D、
毛诗强调诗的政治功能
∙
窗体底端
正确答案：
A 我的答案：
A
40
孟子所指的君子三乐不包括（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
父母俱存，兄弟无故
∙
∙B、
金榜题名
∙
∙C、
仰不愧于天，俯不愧于人
∙
∙D、
得天下英才而教育之
∙
窗体底端
正确答案：
B 我的答案：
B
41
不是从性质方面来解释风雅颂的是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
风土之音曰风
∙
∙B、
朝廷之音曰雅
∙
∙C、
雅者，正也，言王政之所由废兴也
∙
∙D、
宗庙之音曰颂
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
42
《周易》中起关键作用的是（）。
0.0 分
窗体顶端
∙A、
天
∙
∙B、
地
∙
∙C、
自然
∙
∙D、
人
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
A
43
要想成为君子，下列做法错误的是（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
修己
∙
∙B、
务本
∙
∙C、
乐他
∙
∙D、
自弃
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
44
庄子认为治理天下，首先要（）天下，然后才能治。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
了解
∙
∙B、
安抚
∙
∙C、
顺应
∙
∙D、
恩惠
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
45
商鞅变法内容分为：
正名、职分和（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
定一
∙
∙B、
统一
∙
∙C、
归一
∙
∙D、
同一
∙
窗体底端
正确答案：
A 我的答案：
A
46
老子所说的“道”是指（）。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
道路
∙
∙B、
道德
∙
∙C、
手段
∙
∙D、
宇宙的根本规律
∙
窗体底端
正确答案：
D 我的答案：
D
47
法律的三个基本问题是：
立法、（），普法。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
宪法
∙
∙B、
守法
∙
∙C、
执法
∙
∙D、
违法
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
48
论语中有句“父母唯其疾之忧”是对（）的解释。
1.0 分
窗体顶端
∙A、
忠
∙
∙B、
仁
∙
∙C、
孝
∙
∙D、
义
∙
窗体底端
正确答案：
C 我的答案：
C
49
《新君主论》讲的主要是？
0.0 分
窗体顶端
∙A、
世界上各国政要的危机公关
∙
∙B、
怎么当君主
∙
∙C、
怎么统治国家
∙
∙D、
怎么当领导人
∙
窗体底端
正确答案：
A 我的答案：
B
50
接受并追随墨家思想的人主要是哪些人？
1.0 分
窗体顶端
∙A、
侠客和工匠
∙
∙B、
侠客和庶人
∙
∙C、
工匠和商人
∙
∙D、
商人和侠客
∙
窗体底端
正确答案：
A 我的答案：
A
二、判断题（题数：
50，共 50.0 分）
1
我国在先秦的时候，音乐就以“乐谱”的形式传下来的。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
2
孟子认为人类之所以为人类是因为人有仁、义、礼、智。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
3
《大学》里讲端正是方向，忠正是原则。
（）
0.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
×
窗体底端
4
化境就是一种变化状态，达到的一种最完美的状态。
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
5
“比”是类比，形成咏物和比德的传统。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
6
“敬”一方面是敬人，一方面是敬事。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
7
《论语》中，“君子”一词出现107次，“小人”一词出现107次。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
8
陪臣执国命是什么？
0.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
√
窗体底端
9
《尚书》是中国最早的一部政书。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
10
儒家处理人际关系的法则有：
仁、义、礼、法。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
11
“同于大通”的“通”就是对这个社会彻底地明白了。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
12
在汉代时对《春秋》这本书诠释的有“春秋五传”。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
13
孟子从不以财产和地位区分君子与小人。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
14
格物指的是明理。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
15
孟子主张人应当居仁由义。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
16
在古代，歌本与诗本没有区别，是一样的。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
17
墨家的思想在社会稳定的时候能极大的发展，在社会松散的时候很难继续发展。
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
18
朱熹的《诗集传》兼顾诗与经的做法。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
19
《公羊传》和《谷梁传》在汉代起到非常重要的作用。
（）
0.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
×
窗体底端
20
中国的管理之法是法家学说和儒家学说的结合。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
21
商鞅在建立法规时提出“弃古法新”。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
22
儒家的道讲的是仁、义、礼、智、信。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
23
经学关注的是人的群体，而子学关注的是个体。
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
24
《周易》的八个基本的卦分别是：
乾、坤、震、艮、坎、离、兑、巽。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
25
礼是从动机上进行约束。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
26
九流十家出自班固《汉书·艺文志》。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
27
礼与法不同之处在于礼是一种社会规则，是约定俗成的。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
28
《孟子》与《论语》的观点没有一点关联。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
29
《周易》就是一本占卜之书。
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
30
孟子对“仁”的来源做了解释，“仁”来源于人的本性。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
31
节葬是并不是不能用生者的钱来厚葬死者。
（）
0.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
√
窗体底端
32
儒家思想认为君子的道德底线是“仁”。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
33
“五德始终”指的是万物分为金木水火土，每种物都有自身的德。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
34
化境就是一种在变化中达到的最完美的状态。
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
35
民本就是把百姓当做根本。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
36
“诚明”讲的是修养过程，“明诚”说的是讲教过程。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
37
韩非认为“申子未尽于术；商鞅未尽于法”。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
38
“礼别异”不是指人与人能够产生一定的距离感。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
× 我的答案：
×
窗体底端
39
《礼》有成为社会规范并维持社会秩序的教化功能。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
40
在记录内容方面，《尚书》比《国语》更正式，更重要。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
41
《老子》这本书是尹喜请老子在函谷关写就的。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
42
孙中山革命提出的口号“大同社会”是由儒家思想提升出来的。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
43
春秋战国时期，诸子学说的建构来源于社会。
（）
1.0 分
窗体顶端
正确答案：
√ 我的答案：
√
窗体底端
44
孔子认为所有人认为是好人的人就是好人。
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《大学》是中国的修心大法，《中庸》讲的是修心的目标。
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《墨子·法仪》篇主要讲的是法天之说。
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法家的用人术：
实能、专任、易制（）
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汉学以训诂为特征，宋学对经蕴含的哲理进行讨论阐发。
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正名就是把国家官员循名责实。
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《中庸》提倡的道是儒家之道。
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