陋室铭练习题及答案.docx

陋室铭练习题及答案.docx

《陋室铭练习题及答案.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《陋室铭练习题及答案.docx（12页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

陋室铭练习题及答案

陋室铭练习题及答案

陋室铭练习题及答案

1、本文选自《全唐文》。

作者刘禹锡，唐代诗人，哲学家。

字梦得，洛阳人。

有《刘宾客集》。

被白居易称为“诗豪”。

早年与柳宗元齐名，世称为“刘柳”，晚年与白居易唱和，世称为“刘白”。

2、本文体裁是铭，铭是古代刻在器物上称述功德或警戒自己的文字，后来发展成一种文体，这种文体一般都是用韵的。

3、本文主要的写作手法是托物言志，借助陋室说理，突出主人品德高尚。

本文的韵脚是：

名、灵、馨、琴、经、形、亭韵母是：

ing

4、给下列加点字注音。

惟吾德馨（xīn）苔（tái）痕鸿儒（rú）案牍（dú）

5、解释下列加线字

有仙则名（出名）有龙则灵（灵异）斯是陋室（这）惟吾德馨（只）（香气，这里指品德高尚）

草色入帘青（映入）谈笑有鸿儒（大）（读书人）往来无白丁（没有学问的人）可以调素琴（调弄）（未加装饰的）阅金经（阅览）（佛经）无丝竹之乱耳（指琴瑟等弦乐和萧管等管乐，此处指奏乐的声音）无案牍之劳形（官府的公文）（使身心劳累）南阳诸葛庐（草庐）

6、成语和名句

①山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵：

现在常用来赞美客观条件并不优越而主观因素好的一些事物。

②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：

现在常用来形容居住环境的幽雅，生活安适。

7、对联：

谈笑有鸿儒，往来无白丁。

居有仙之山德馨，临有龙之水志远。

8、填空：

①文章主旨：

作者通过描写自己的“陋室”表明自己高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

②《陋室铭》开头二十四字，实写的是山和水；虚写的是仙和龙。

虚写是为了引出实写中的“德馨”二字点题，这里写山写水，是为了与陋室进行类比，写仙写龙，是为了与作者进行类比，以表现自己和陋室品位不凡。

③《陋室铭》在写法上用了类比的手法，先与“山”类比，原句是“山不在高，有仙则名”，其中强调山能闻名天下的原因是“有仙则名”。

然后与水类比，原句是“水不在深，有龙则灵“，强调了水能显示灵异的原因是“有龙则灵”。

其中的“仙”和“龙”都暗喻了“德馨”的人。

最后又将陋室与古代著名的居室“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”相类比，表达了作者以古代名贤自比的意思，使文章境界突然上升，而引出孔子的句子强调自己的观点，与前文“惟吾德馨”句呼应，把“陋”字彻底翻了过来，达到了最完美的思想境界。

④“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”中提及两个历史人物，一是三国著名政治家蜀国的诸葛亮，一是西汉时的文学家扬雄。

运用类比，表明“陋室”的主人也具有古代名贤的志趣和抱负。

⑤刘禹锡以因仙、龙成名的山、水来比自己德馨而不陋的陋室，用陋室内外的情景，衬托自己的德馨，而自比古贤，表现出自己安贫乐道的崇高情怀。

⑥文中以“陋室”二字扣题，以“德馨”二字统领全篇。

9、全文分三层。

①开头到“惟吾德馨”，点明全文主旨，说明“陋室”值得铭颂，不在其陋，而在居“陋室”

的人品德高尚。

②从“苔痕上阶绿”到“无案牍之劳形”，写居室环境、交往人物和日常生活，表达室主人高

洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

③从“南阳诸葛庐”到最后，总结全文，点明“陋室不陋”。

11、用原文语句回答：

1、能体现陋室环境之雅的句子是：

苔痕上阶绿，草色入帘青，

2、表现陋室主人交往之雅的句子是：

谈笑有鸿儒，往来无白丁

3、表明陋室主人品行高尚的句子是：

可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

4、具有画龙点睛的作用的句子是：

孔子云：

“何陋之有？

”

5、与“斯是陋室，惟吾德馨”相呼应的句子是：

孔子云：

“何陋之有？

”

6、点明文章主旨的句子是：

斯是陋室，惟吾德馨

7、描写陋室主人情趣之雅的句子是可以调素琴，阅金经

8、表明陋室主人以古代名贤自况的句子是：

南阳诸葛庐，西蜀子云亭

9与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙“意思相近的句子是：

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵

10中运用对偶修辞的一句话：

苔痕上阶绿，草色入帘青，谈笑有鸿儒，往来无白丁

11作者认为陋室不陋的原因是什么？

惟吾德馨

12陋室主人居室内生活的句子是：

可以调素琴，阅金经

13以比喻起兴，以虚衬实，引出主旨的句子是：

山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵

14从反面虚写陋室中生活的句子是：

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

15从正面描写陋室中生活的句子是：

可以调素琴，阅金经

16文中写室内景物的句子是：

苔痕上阶绿

17、文中写室外景物的句子是：

草色入帘青

十二、本文运用的修辞方法为：

①山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵：

比喻、比兴、类比

②苔痕上阶绿，草色入帘青：

对偶、拟人

③谈笑有鸿儒，往来无白丁；无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：

对偶

④南阳诸葛庐，西蜀子云亭：

类比

⑤孔子云：

“何陋之有？

”：

引用

十三、问答题。

⑴文章开头运用了什么写法，有什么作用？

答：

以比喻起头，以虚衬实，类比的写法；引出“斯是陋室”而立意于“惟吾德馨”。

表明“陋室”也具有“名”与“灵”的性质。

⑵文章开头以山水起笔，作者这样写的意图是什么？

有什么好处？

答：

用山水作衬托引出“陋室不陋”。

这样开头，不落俗套，引人入胜。

起到了创造意境，突出中心，深化主题的作用。

⑶"山不在高"，"水不在深"类比什么？

"有山则名"、"有龙则灵"暗喻什么？

答：

前二句类比"陋室"，后两句暗喻自己。

⑷你认为能统领全篇大意的句子是哪一句？

说说你的理由。

（3分）

斯是陋室，惟吾德馨；理由：

本文作者要说的是“陋室不陋”，而不陋的原因则是室主人的品德高尚，所以是这个句子

⑸本文对陋室从哪几方面进行描写的？

这几方面突出陋室怎样的特征？

答：

从居室环境，交往人物，日常生活三方面进行描写的。

陋室特征：

雅。

⑹“苔痕上阶绿，草色入帘青”用了怎样的修辞方法？

“上”和“入”用在这里有何好处，这句写出了环境怎样的特点？

答：

对偶；“上”“入”二字生动传神，化静为动，使景物有生气，而且流露了作者对这景色的喜爱之情；环境的特点是恬静，雅致。

⑺陋室内外是什么颜色？

景色美不美？

有何特点，用一个词（字）概括。

答：

绿色，青色，景色别致幽雅（幽）

⑻与作者交往的人有何特点？

答：

鸿儒，无白丁（雅）

⑼作者身居陋室的生活是什么？

有何特点？

答：

调素琴，阅金经，无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

（安）

⑽作者是怎样写“陋室不陋”的？

答：

居室环境—清幽雅致交往人物—高雅脱俗日常生活—清雅安适

⑾“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”用了怎样的手法来写室中事？

写出了室主人怎样的情感？

答：

用虚实结合的手法来写的。

表现了室主人清雅安适的情感。

⑿作者既说“可以调素琴，阅金经”又说“无丝竹之乱耳，无案牍之劳形”这是否矛盾，为什么？

答：

不矛盾。

前者是指生活情趣高雅，后者是说没有俚语扰耳俗务缠身。

（意思对即可）

⒀、对于陋室描写，在文中起到了怎样的作用？

（上下文联系）

答：

对陋室的描写紧扣“惟吾德馨”一句来写，既为全文主旨“惟吾德馨”作证，又为本文结语“何陋之有”张本。

⒁、刘禹锡自比诸葛亮和扬雄，他们之间的共同点是什么？

答：

都具有安贫乐道、淡薄名利的君子之风，高雅脱俗而才华横溢。

⒂、“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”一句运用了怎样的写作手法？

为什么要这样写？

答：

运用类比的手法。

用古名贤之室类比自己“陋室”，表明作者以古名贤自况，表明自己也有古名贤的志趣和抱负。

⒃、文章以孔子的话结尾，用意何在？

答：

这是全文的画龙点睛之笔，再次有力的点明主题，同时说明了作者的志趣与圣人之道相符合。

⒄、文中说“斯是陋室”，而结尾却说“何陋之有”，到底这屋子陋还是不陋呢？

答：

从建筑和室内布置看是简陋的，但由于屋主人品德高尚，所以这小屋就不显得简陋了

⒅、作者明明是在称赞他自己的“陋室”的，为什么又要在文中提到“南阳诸葛庐”和“西蜀子云亭”呢？

答：

以古代名贤自况，表明自己也有古人的情趣与品质

⒆历史上或现实生活中有哪些陋室不陋的例子？

请举例。

答：

床头屋漏，雨脚如麻的杜甫草堂。

净洁无尘，以木板方砖做书架的钱钟书的书斋。

⒇首尾句有何关系？

答：

首句用了比兴写法，尾句与首自互相呼应。

（21）本文题目为"陋室铭"，文章又说"何陋之有"？

这些不矛盾吗？

答：

不矛盾。

题中之"陋"为房屋的形陋，尾句的"陋"为"鄙俗"之义，指屋中主人的"德馨"不鄙俗。

（22）纵观全文，我们可以看出作者是一个什么样的人？

答：

是一位有着高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣的名士。

（23）写交往人物、写室中生活都是运用了虚实结合的手法，试具体说明。

答：

交往人物：

实写：

谈笑有鸿儒虚写：

往来无白丁.

室中生活：

实写：

可以调素琴，阅金经。

虚写：

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形

（24）本文写法新颖别致，采用了反向立意的写法，不写“陋室”如何“陋”，却从“陋”的反面“不陋”来立意，这样写有什么好处？

答：

这种写法将本来没有必然联系的“陋室”和室主人的“德馨”联系在一起，由室及人，又因人及室，扣住“陋室”的同时，将笔墨引向室主人，通过描写，表现“惟吾德馨”，以此说明“陋室不陋”充分突出主旨

（25）本文是一篇骈文，多用对偶句，请你根据对本文的理解，拟一组不少于五言的对偶句，表达你对本文的看法。

答：

人雅无须室大；品正不在官高

（26）找出本文你最喜欢的骈句。

答：

①谈笑有鸿儒，往来无白丁②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形③南阳诸葛庐，西蜀子云亭

十三、拓展延伸发挥题：

①请写出你的居室（无论你是有自己独居的小天地，还是和家人或亲戚、同学合住一室）最值得你骄傲的地方，并说明理由。

答：

开放题，不设答案。

②在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？

答：

这是今天精神文明建设取得成效的典型。

这种道德情操是青少年乃至整个社会都应重视并学习的，这样我们才能在物质上，在精神上统一的提高，完善的发展。

③作者持有怎样的生活态度？

你是否赞赏这种生活态度?

答：

安贫乐道的生活态度。

赞同。

（再谈一些理由）。

④文中描写的陋室环境清静淡雅，你喜欢这样的居室环境吗，为什么？

答：

（提示：

喜欢，可从此环境对人思想品质身心健康有利来谈。

）

⑤本文作者所结交的朋友都是“鸿儒”，你喜欢交什么样的朋友，为什么？

答：

（提示：

正直、善良、上进等，对自己的成长有利。

）

⑥生活中侧重追求精神，还是物质，或是二者并存，古往今来，都被人们所争议，你认为本文作者追求的是哪方面的？

你是否与他的观点一致？

答：

（作者追求精神，一致）。

⑦你认为“苔痕上阶绿，草色入帘青”是写“陋室”的“陋”还是“不陋”？

请说说你的理由。

“陋”或“不陋”答案都应鼓励（因为题目是“你认为”但要提醒注意作者认为“不陋”）

⑧仿写《陋室铭》：

《男生铭》：

“生不在忧，有钱则灵；分不在高，六十则行。

斯是陋室，衬校德行。

道理空洞洞，混淆乱乾坤。

谈笑有蚊声，往来无女生。

可以赤条条，阅金庸。

无阳光之惠顾，实有损吾身心。

南阳猪歌庐，西蜀鸡瘟亭。

逢人云：

救吾男生。

”

《教室铭》“分不在高，及格就行；学不在深，作弊则灵。

斯是教室，唯吾闲情。

小说传得快，杂志翻得勤。

琢磨下围棋，寻思看电影。

善于抄作业，猎奇闻。

无书声之乱耳，无复习之劳形。

虽非跳舞场，堪比游乐厅。

心里云：

混张文凭。

”

《网站铭》：

网站不大，概念先行。

人气不旺，广告则灵。

斯是陋网，烧钱即名。

上拿死大颗，向股民取金。

谈笑有网络，牛皮皆精英。

可以引疯投，骗人心。

无故习之约束，有热情之网民。

新浪的新闻，搜狐的引擎。

文厨曰：

何陋之有？

22.《陋室铭》复习题

一、基础知识

1．填空：

《陋室铭》选自　　　，“陋室”是　　　　　　的名字，意思是　　　　　。

本文体裁是　　，是　　　　　　的文字，后来成为一种文体。

本文作者是　　　，　　代著名　　　、　　　　家。

与本文体裁相关的一些文体是　　　　、　　　　、　　　　等。

2．重点字词：

斯　吾　馨　鸿儒　白丁　调　素　金经　丝竹　形　案牍　陋

3．翻译句子：

唯吾德馨；苔痕上阶绿，草色入帘青；何陋之有？

南阳诸葛庐，西蜀子云亭。

4．划分节奏：

（1）可以调素琴，阅金经　

（2）苔痕上阶绿，草色入帘青　　

（3）山不在高，有仙则名　　（4）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形　　

（5）斯是陋室，唯吾德馨　（6）南阳诸葛庐，西蜀子云亭

5．分析修辞：

（1）山不在高，有仙则名；水不在深，有龙则灵。

（　　）（　　）

（2）谈笑有鸿儒，往来无白丁。

（　　）（　　）

（3）孔子云：

何陋之有？

（　　）（　　）

6．默写全文。

二、阅读

1．阅读全文回答：

①　　　　　，　　　　　　。

②　　　　　　，　　　　　　。

③斯是陋室，惟吾德馨。

……

（1）文章的作者是唐朝诗人、哲学家　　　　　　。

（2）将文章中空缺的语句填在下面的横线上。

答：

　　　　　　，　　　　　　。

　　　　　　，　　　　　　　。

（3）解释下面句子中加点词的含义。

①斯是陋室，惟吾德馨　　馨：

　　　　　　②可以调素琴，阅金经　调：

（4）把下面句子译成现代汉语。

①苔痕上阶绿，草色入帘青。

答：

②无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

答：

（5）文中表达了作者怎样的情怀？

（6）本文押韵的字有　　、　　、　　、　　、　　、　　、　　、　　。

（7）结尾写“南阳诸葛庐，西蜀子云亭”的用意是什么？

（8）用∥把本文分为三个层次，并概括大意。

①②③④⑤⑥⑦⑧⑨

（9）“龙”“仙”比喻什么？

　　　　　　　（10）本文的主题是什么？

（11）能够统领全文，起到画龙点睛作用的词语是　　　　。

（12）有人认为本文反映了作者消极避世的心态，你同意这种看法吗？

说明理由。

（13）在物质生活日益丰富的今天，你如何看待本文作者所表达的“惟吾德馨”的道德情操？

（14）用行楷字补全文中空缺的语句，想一想这句有怎样的作用？

（15）指出下列语句节奏划分正确的一项（　　）

A、山/不在/高，有仙/则名。

　　　　　　　　　　B、苔痕/上阶/绿，草色/入帘/青。

C、南阳/诸葛庐，西蜀/子云亭。

　　　　　　　　D、无/丝竹/之乱/耳，无/案牍/之劳/形。

（16）文段开头两句用了什么写法？

隐喻陋室具有怎样的性质？

（17）翻译“孔子云：

何陋之有？

”这一句，它出自哪里？

在文中有什么作用？

联系全文可以看出本文是紧紧扣住怎样的立意来写的？

（18）本文的作者在《酬乐天扬州初逢席上见赠》一诗中体现了博大的胸怀，其中两句富含哲理，成为流传千古的名句，你能写出来吗？

19、文中运用类比提到诸葛亮，你知道与他有关的故事吗？

说出两个来。

另外，大诗人杜甫也曾写诗赞誉他，你能工整的楷体默写出这首诗吗？

2．按要求默写：

（1）陋室值得称颂的原因　　　　　　　。

（2）全文的点睛之笔　　　　　　　

（3）写陋室环境清幽、雅致的句子　　　　　　　　　　。

（4）从日常生活写作者的美德的句子　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　　。

（5）从交往人物写室主人安贫乐道生活情趣的（交际之雅）　　　　　　　　　　　　　　。

（6）表明作者以古代贤人为榜样的志向和抱负的句子是　　　　　　　　　　。

（7）用反诘卒章显志，表达自己的高洁傲岸的情操的句子是　　　　　　　　　　　　　　。

（8）用比喻赞美陋室的句子是　　　　　　　。

（9）《陋室铭》中与“时人莫小池中水，浅处无妨有卧龙”意思相近的句子是否合法。

（10）《陋室铭》表现室主人不受世俗羁绊，对世俗生活厌弃的句子是。

《陋室铭》参考答案

一、1、《全唐文》　作者给自己的居室取　简陋的屋子　铭　古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德　刘禹锡　梦得　唐　诗人　哲学　器物铭　山川铭　座右铭　墓志铭　

2、3、略　4、略　5、

（1）对偶　比喻　

（2）对偶　对比　（3）反问　引用　

二、1、

（1）刘禹锡　　

（2）山不在高，有仙则名。

水不在深，有龙则灵　　（3）香气，这里指品德高尚。

　　调：

调弄，这里指弹。

　　（4）苔痕碧绿，长到阶上；草色青葱，映入帘里。

　　没有（嘈杂的）音乐扰乱两耳，没有官府的公文劳累身心。

　　　（5）抒发身居陋室，壮志弥坚的情怀。

　（6）前八句尾字　（7）意在以古代贤人为榜样的志向和抱负。

（8）①②③∥④⑤⑥⑦∥⑧⑨　第一层：

点明全文主旨：

“陋室”值得铭颂，是因为身居“陋室”的人品德高尚。

第二层：

写陋室的环境及室主人的日常生活，表达室主人安贫乐道的生活情趣。

　第三层：

总结上文，照应开头，说明“陋室不陋”。

　（9）品德高尚的人　（10）作者通过对居室环境的描写，极力形容“陋室不陋”，表达了一种高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣。

　（11）德馨　（12）不同意　理由：

文章结尾处，作者以诸葛亮，扬雄自比，表现了积极入世、要有所作为的远大志向。

（13）物质生活再丰富，也需要高尚的精神生活。

　　（14）斯是陋室，惟吾德馨　前半句点题，后半句统领全篇。

　　15、C　　（16）隐喻、比兴的写法　　写出陋室具有“名”“灵”的性质。

　　（17）孔子说：

“有什么简陋呢？

”　《论语·子罕》　起画龙点睛的作用　　紧扣“陋室不陋的立意。

　　（18）沉舟侧畔千帆过，病树前头万木春　　（19）（杜甫：

蜀相　　丞相祠堂何处寻，锦官城外柏森森。

映阶碧草自春色，隔叶黄鹂空好音。

三顾频烦天下计，两朝开济老臣心。

出师未捷身先死，长使英雄泪满襟。

　功盖三分国，名高八阵图。

江流石不转，遗恨失吞吴。

《八阵图》）

2、

（1）唯吾德馨　

（2）唯吾德馨　（3）苔痕上阶绿，草色入帘青　（4）可以…劳形　（5）谈笑有鸿儒，往来无白丁　（6）南阳诸葛庐，西蜀子云亭　（7）何陋之有？

　（8）首四句。

（9）水不在深，有龙则灵　（10）无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。