体现时代性是保持先进性的前提.docx

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体现时代性是保持先进性的前提

摘要：

保持党的先进性的前提是体现时代性。

共产党要“始终走在时代前例”，首先必须认识时代与把握时代特征。

今天的中国已经进入了一个全方位对外开放的时代，一个社会主义市场经济的时代和一个依法治国的时代。

如果无视时代的变化而拘泥于传统的观念，就无法在迅速变化的时代大潮中永远保持先进性。

关键词：

中国共产党先进性时代性

党的先进性的基本内涵是走在时代前列。

我们党怎样才能始终走在时代前列，前提是党的建设要与时代发展要求相一致，共产党人的言论与行为只有充分体现时代性，才能始终保持先进性。

一、对外开放时代先进性的要求

我们所处的世界正在发生着日新月异的变化，主要表现为经济全球化、政治多元化、社会信息化。

就中国而言，随着加入WTO的脚步，我们已经进入了一个崭新的全方位对外开放环境之中。

在对外开放的时代，共产党人要保持先进性，至少必须做到以下三点：

一是要有开阔的眼界，睁眼看世界十六届四中全会提出了“坚持用宽广的眼界观察世界，提高科学判断国际形势和进行战略思维的水平”。

过去的中国因为长期处在闭关自守的环境中，所以，造成了国人普遍的眼光狭隘，目光短浅。

中国在鸦片战争中的失败很大程度上是因为太不了解当时的世界，既不知已更不知彼，甚至可以说是闭着眼睛看世界。

历史告诉我们，“林则徐是近代中国第一个睁眼看世界的人”。

言下之意不是说其他人都闭着眼睛看世界吗？

“文化大革命”的内乱同样发生在我们对外部世界的盲目认识上，当我们关门来搞“革命”时，自以为“世界上三分之二的劳动人民还在受苦受难”，“台湾人民还生活在水深火热之中”。

今天，全方位的对外开放要求国人，尤其是共产党人睁大眼睛看世界，瞄准世界经济社会发展的最前沿。

江泽民说：

“马克思主义具有与时俱进的理论品质。

如果不顾历史条件和现实情况的变化，拘泥于马克思主义经典作家在特定历史条件下、针对具体情况作出的某些个别论断和具体行动纲领，我们就会因为思想脱离实际而不能顺利前进，甚至发生失误。

”[1]（P509）所以，“坚持与时俱进，就一定要看到《共产党宣言》发表一百五十多年来世界政治、经济、文化、科技等发生的重大变化，……一定要充分估计到这些变化对我们党执政提出的严挑战与崭新课题。

”[2]（P635）

二是要有开阔的胸襟，善于借鉴和吸纳人类文明的一切优秀成果我们党在延安时胸襟气度是很大的，毛泽东在《为人民服务》一文中说“因为我们是为人民服务的，所以，我们如果有缺点，就不怕别人批评指出。

不管是什么人，谁向我们指出都行。

只要你说的对，我们就改正。

你说的办法对人民有好处，我们就照你的办”。

[3]（P1004）这反映了共产党人的博大胸怀。

我们强调处处与他们“对

着干”，而无形之中，就把自己的手脚给捆绑起来了，因为“敌人”拥护的我们都要反对，这就把人类文明的一些共同的成果给轻易否定了。

比如人家讲“自由”、

“平等”、“博爱”、“民主”、“法制”、“人权”，我们就只能讲“与天奋斗，其乐无穷；与地奋斗，其乐无穷；与人奋斗，其乐无穷”。

所以，我们必须摒弃那种形而上学的思维方式，正如邓小平在南方谈话中所指出的：

“总之，社会主义要赢得与资本主义相比较的优势，就必须大胆吸收和借鉴人类社会创造的一切文明成果，吸收和借鉴当今世界各国包括资本主义发达国家的一切反映现代社会化生产规律的先进经营方式、管理方法。

”[4]（P373）江泽民同志也说：

“我们必须树立一个明确认识，不管是哪种社会制度下创造的文明成果，只要是进步的优秀的东西，都应积极学习和运用。

”[2]（P206）

三是要有开阔的思路思路决定出路，观念决定命运。

很多时候，我们之所以束手无策，走进死胡同，并不是因为真的无路可走，而仅仅是因为我们的思想钻进了“牛角尖”。

只要解放思想，更新观念，就能在“山穷水复疑无路”的情况下，进入“柳暗花明又一村”的佳境。

比如，我们建国后的头三十年，在“各行各业，支援农业”和“以粮为纲”的思想指导与政策引导下，为什么老是解决不了粮食问题？

把九亿农民紧紧地束缚在土地上，不准一个劳动力外出打工，为什么实现不了起码的“温饱”？

那是因为我们的思路已经堵死了，只能搞集体经济，不能搞多种经营，要么社会主义，要么资本主义，非此即彼，绝无通融余地。

在党的建设问题上，如果我们固守“无产阶级先锋队”就没有财产，有财产的人就不能入党的教条，那共产党人怎样带领群众去发展生产，创造美好生活呢？

工人阶级之所以

“无产”，那不是因为它不需要财产，而是因为在旧社会，它处在受剥削受压迫的

地位，财产被人剥夺了。

所以，江泽民在十六大报告中说“不能简单地把有没有财产、有多少财产当作判断人们政治上先进和落后的标准，而主要应该看他们的思想政治状况和现实表现，看他们的财产是怎么得来的以及对财产怎么支配和使用，看他们以自己的劳动对中国特色社会主义事业所作的贡献。

”

二、市场经济时代的先进性要求

旧中国是典型的自然经济；新中国成立之后我国又实现了长时期的高度集中的社会主义计划经济。

邓小平开始，中国逐步打破了计划经济的一统天下，迈向了市场化的改革。

到2010年，我们已经建立起比较完善的社会主义市场经济体制。

市场经济决不仅仅是一种经济形态，而且是一种社会形态，它对我们共产党人的先进性至少提出了三点要求：

一是要有竞争意识市场经济是一种竞争的经济。

我们过去对竞争讳莫如深。

自然经济没有竞争，人们“日出而作，日入而息”，男耕女织，自给自足；计划经济反对竞争，认为竞争就是尔虞我诈。

不要认为宪法与党章上写上了中国共产党的领导，我们的执政地位就可以一劳永逸、高枕无忧了。

党的十六届四中全会指出：

“党的执政地位不是与生俱来的，也不是一劳永逸的。

我们必须居安思危，增强忧患意识，深刻汲取世界上一些执政党兴衰成败的经验教训，更加自觉地加强执政能力建设，始终为人民执好政、掌好权。

”

二是要有经济头脑共产党是政治组织，但不能没有经济头脑。

过去我们常

讲“不能只算经济帐，不算政治帐”是对的，“算政治帐”就是要有全局观念与大局意识。

当前党的执政能力与时代发展的要求总体上看还是适应的，否则很难理解为什么改革开放以来我国的面貌会发生如此惊人的变化。

如果要说存在着什么问题，恐怕执政成本偏高是其中之一，所以江泽民在十六大报告中用了较长篇幅论述“降低行政成本，提高行政效率”的问题。

三是要有诚信观念市场经济是一种法制经济，更是一种道德经济。

而讲道德，首先就要讲诚信，没有诚信，市场经济的运行将变得不可想象。

因为在市场经济时代，一切经济来往都是通过契约来实现的。

共产党的执政更要讲诚信，先进性要以诚实性为前提。

当前出现的“政令不畅”、法律与政策“白条”就是信用危机的征兆，必须引起高度警惕。

三、依法治国时代的先进性要求

中国几千年来实行的都是人治社会。

建国后开展的以党治国、政策治国、运动治国，说到底仍然是一种人治。

党的十五大确定了依法治国的方略。

在依法治国的大原则下，我们已经越来越清醒地看到，“治国必先治党，治党务必从严”。

积极探索我国政党法律制度是新时期对中国共产党提出的崭新课题。

法治时代对党的先进性至少提出了三点要求：

一是要讲规则中国的政治体现了很强的人治色彩，“人在政存，人亡政息”，中国人也就表现出灵活性有余而原则性不足的特点。

办什么事情，第一位想的是找熟人。

现在有些党的干部还不大懂得依法办事，或者说还不习惯于依法办事，

“过去无法我有法，如今有法我无法”的感叹，反映了一些党的干部在法治化环境中执政用权无所适从的窘境。

所以十六大提出要“不断提高党依法执政的能力”。

二是要讲权限执政党的根本任务是为人民掌好权、用好权。

任何组织与个人的权力都是有限的，中国皇帝的“溥天之下，莫非王土，率土之滨，莫非王臣”的观念与斯大林“对财产的垄断、对权力的垄断和对真理的垄断”都是与法制社会相悖的。

曾经在社会上流传甚广的“有权就有一切”的观点是不正确的。

原苏联部长会议主席雷日科夫曾引用过一句很有哲理的话“权力应当成为一种负担。

当它是负担时就会稳如泰山，而当权力变成种乐趣时，那么一切也就完了。

”[6]（P51）所以，中国古人说掌权者运用权力要“战战兢兢，如履薄冰，如临深渊”。

三是要讲程序中国人程序意识较差，过多强调的是悟性，而不是逻辑。

在一个法制社会里，法律的执行必须严格地按既定的程序操作，因为程序是法律的生命。

比如说党的决策是最重要的领导，十六大报告提出：

“各级决策机关都要完善重大决策的规则和程序，建立社情民意反映制度，建立与群众利益密切相关的重大事项社会公示制度和社会听证制度，完善专家咨询制度、实行决策的论证制和责任制，防止决策的随意性。

”比如说监督，是权力运行中不可或缺的程序，十六大提出“建立结构合理、配置科学、程序严密、制约有效的权力运行机制”。

在一般情况下，程序减化或程序倒置都是非法的。

参考文献：

1.江泽民：

论党的建设[M]，中央文献出版社，2001

2.江泽民：

建设有中国特色社会主义言论摘编，中央文献出版社，2002

3.毛泽东：

为人民服务，毛泽东选集[C]，第三卷，人民出版社，1991.6

4.邓小平：

邓小平文选[C]，第三卷，人民出版社，1993

5.黄苇町：

苏共亡党十年祭[M]，江西高校出版社，2002.4

该文是浙江省哲学社会科学2010年规划课题（在学习型政党建设中增强党员意识研究编号10HQML01）成果之一