初中语文优质课教案陋室铭教学设计.docx

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初中语文优质课教案陋室铭教学设计

初中语文优质课教案《陋室铭》教学设计

　　公开课资料《陋室铭》教学设计

　　泸县九中王定梅

　　教学目标：

　　知识目标：

背诵默写，掌握相关的文言文字词，理解课文内容。

能力目标：

了解“铭”的特点，学习托物言志的写法；写作练习，掌握“铭”这种文体。

　　情感态度与价值观：

理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

　　教学重点：

　　引导学生朗诵并背诵课文。

　　结合学习重点文言词汇，理解课文内容和作者的思想感情。

　　教学难点：

　　学习托物言志的写法并学会仿写。

　　课时安排：

一课时

　　教学方法：

诵读法、质疑法、讨论法、提问法。

　　教学过程：

　　一、导入

　　同学们，知道为什么我们教室取名“德馨陋室”（教室布置时取名）吗？

这个词有何意义呢？

这个名称是由何而来呢？

今天就让我们走进刘禹锡的《陋室铭》。

（板书课题）

　　二、作家及写作背景简介

　　1、本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772--842），字梦得，唐代诗人、哲学家。

世称“刘柳”、“刘百”、“刘兵客”，作品《竹枝词》、《秋词》等（学生根据预习介绍）。

刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬为安徽省和州通判。

在此背景下，刘禹锡创作了《陋室铭》。

　　2、文体介绍

　　“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的。

（“座右铭”、“墓志铭”）

　　三、整体感知课文

　　1、朗读感知，熟悉课文。

　　（学习文言文首先要学会流畅的朗读，流畅的朗读时理解文意的基础。

）

　　学生自由读一遍，读时注意字音、停顿。

读准、读顺。

　　听教师范读，对照字音、停顿，纠错。

认真听并揣摩体会字音、停顿。

　　抽生单独读，其他同学认真听读，听后进行评价。

　　学生齐读，体会感受。

　　2、疏通文意

（1）学生自由默读，同时结合注释和工具书，口头翻译全文，了解课文大意。

（提醒学生注意勾画重点字词，写好笔记）如果有疑难处可前后桌小声讨论，仍不能解决做记号等会提出来大家一起讨论解决。

（该环节为按照预先设计实施，主要由学生逐句翻译。

）

（2）组织解疑，检查自学效果并引导解疑。

　　（3）翻译重点文言词汇和语句（提问学生单独回答），学生思考、回答、识记。

老师点拨、指导。

名：

著名。

馨：

香气，这里指品德高尚。

案牍：

官府的公文。

鸿儒：

博学的人。

劳形：

使身体劳累。

（强调“形”是使动用法，绝大多数学生掌握不好）斯是陋室，惟吾德馨：

这是间简陋的房子，只是我（住屋里的人）的品德高尚就不感到简陋了。

谈笑有鸿儒，往来无白丁：

与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：

没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。

何陋之有：

有什么简陋的呢？

（宾语前置：

有何之陋？

）

　　3、再读课文，体会感情。

　　感受音韵美。

这是一篇铭文，有押韵的特点，读起来朗朗上口。

大家一起有感情的朗读一遍，感受它的音韵美。

　　体会作者思想感情：

　　a、本文最富哲理、最能体现作者写作主旨的一句是什么？

这句话是怎样引出的？

　　答：

“斯是陋室，惟吾德馨。

”这句话先由说“山”、“水”然后引出“德馨”的。

　　b、作者写陋室，那陋室真的“陋”吗？

　　答：

不是，这就是作者的巧妙之处，虽写陋室却表现了“陋室不陋”。

　　c、本文从哪几个方面来论述陋室不陋的？

试结合文章的语言加以分析。

　　答：

“苔痕上阶绿，草色入帘青。

”这是写陋室自然环境清幽宁静。

　　“谈笑有鸿儒，往来无白丁。

”这是写陋室往来客人的高雅不俗。

　　“可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

”这是写陋室主人的生活情趣----恬适。

　　d、作者明写刘禹锡的陋室，为什么又要提到诸葛庐和子云亭？

而且还要引用孔子的“何陋之有”呢？

　　答：

引古代贤士的名室来证自己的“陋室”，意在以古代名贤自勉，表明“陋室”主人也同样具有古代名贤的志趣和抱负。

结尾引用孔子的话，起到画龙点睛的作用。

　　e、身居陋室，作者却以为陋室不陋，那么作者想借陋室表达他什么样的思想感情呢？

　　答：

表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。

　　六、写作手法分析：

　　文章一开头以山、水作比，引出陋室，接着从自然环境、交往人物、生活情趣三方面来描写陋室，暗示陋室不陋，又以“诸葛庐”“子云亭”作比，表明“惟吾德馨”，最后引用孔子的话画龙点睛，总结全文。

文章通过赞扬简陋的居室，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的高尚情趣。

我们把这种写法叫做托物言志。

　　托物——陋室：

对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。

　　言志——表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣（文章主题思想）

　　七、课后作业

　　1、熟练背诵并默写全文。

　　2、文言字词积累

　　附：

板书设计

　　陋室铭

　　刘禹锡

　　山水陋室环境之幽雅

　　名灵德馨交往之儒雅陋室不陋托物言志

　　情趣之高雅类比

　　公开课资料《陋室铭》教学设计

　　泸县九中王定梅

　　教学目标：

　　知识目标：

背诵默写，掌握相关的文言文字词，理解课文内容。

能力目标：

了解“铭”的特点，学习托物言志的写法；写作练习，掌握“铭”这种文体。

　　情感态度与价值观：

理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

　　教学重点：

　　引导学生朗诵并背诵课文。

　　结合学习重点文言词汇，理解课文内容和作者的思想感情。

　　教学难点：

　　学习托物言志的写法并学会仿写。

　　课时安排：

一课时

　　教学方法：

诵读法、质疑法、讨论法、提问法。

　　教学过程：

　　一、导入

　　同学们，知道为什么我们教室取名“德馨陋室”（教室布置时取名）吗？

这个词有何意义呢？

这个名称是由何而来呢？

今天就让我们走进刘禹锡的《陋室铭》。

（板书课题）

　　二、作家及写作背景简介

　　1、本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772--842），字梦得，唐代诗人、哲学家。

世称“刘柳”、“刘百”、“刘兵客”，作品《竹枝词》、《秋词》等（学生根据预习介绍）。

刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬为安徽省和州通判。

在此背景下，刘禹锡创作了《陋室铭》。

　　2、文体介绍

　　“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的。

（“座右铭”、“墓志铭”）

　　三、整体感知课文

　　1、朗读感知，熟悉课文。

　　（学习文言文首先要学会流畅的朗读，流畅的朗读时理解文意的基础。

）

　　学生自由读一遍，读时注意字音、停顿。

读准、读顺。

　　听教师范读，对照字音、停顿，纠错。

认真听并揣摩体会字音、停顿。

　　抽生单独读，其他同学认真听读，听后进行评价。

　　学生齐读，体会感受。

　　2、疏通文意

（1）学生自由默读，同时结合注释和工具书，口头翻译全文，了解课文大意。

（提醒学生注意勾画重点字词，写好笔记）如果有疑难处可前后桌小声讨论，仍不能解决做记号等会提出来大家一起讨论解决。

（该环节为按照预先设计实施，主要由学生逐句翻译。

）

（2）组织解疑，检查自学效果并引导解疑。

　　（3）翻译重点文言词汇和语句（提问学生单独回答），学生思考、回答、识记。

老师点拨、指导。

名：

著名。

馨：

香气，这里指品德高尚。

案牍：

官府的公文。

鸿儒：

博学的人。

劳形：

使身体劳累。

（强调“形”是使动用法，绝大多数学生掌握不好）斯是陋室，惟吾德馨：

这是间简陋的房子，只是我（住屋里的人）的品德高尚就不感到简陋了。

谈笑有鸿儒，往来无白丁：

与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：

没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。

何陋之有：

有什么简陋的呢？

（宾语前置：

有何之陋？

）

　　3、再读课文，体会感情。

　　感受音韵美。

这是一篇铭文，有押韵的特点，读起来朗朗上口。

大家一起有感情的朗读一遍，感受它的音韵美。

　　体会作者思想感情：

　　a、本文最富哲理、最能体现作者写作主旨的一句是什么？

这句话是怎样引出的？

　　答：

“斯是陋室，惟吾德馨。

”这句话先由说“山”、“水”然后引出“德馨”的。

　　b、作者写陋室，那陋室真的“陋”吗？

　　答：

不是，这就是作者的巧妙之处，虽写陋室却表现了“陋室不陋”。

　　c、本文从哪几个方面来论述陋室不陋的？

试结合文章的语言加以分析。

　　答：

“苔痕上阶绿，草色入帘青。

”这是写陋室自然环境清幽宁静。

　　“谈笑有鸿儒，往来无白丁。

”这是写陋室往来客人的高雅不俗。

　　“可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

”这是写陋室主人的生活情趣----恬适。

　　d、作者明写刘禹锡的陋室，为什么又要提到诸葛庐和子云亭？

而且还要引用孔子的“何陋之有”呢？

　　答：

引古代贤士的名室来证自己的“陋室”，意在以古代名贤自勉，表明“陋室”主人也同样具有古代名贤的志趣和抱负。

结尾引用孔子的话，起到画龙点睛的作用。

　　e、身居陋室，作者却以为陋室不陋，那么作者想借陋室表达他什么样的思想感情呢？

　　答：

表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。

　　六、写作手法分析：

　　文章一开头以山、水作比，引出陋室，接着从自然环境、交往人物、生活情趣三方面来描写陋室，暗示陋室不陋，又以“诸葛庐”“子云亭”作比，表明“惟吾德馨”，最后引用孔子的话画龙点睛，总结全文。

文章通过赞扬简陋的居室，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的高尚情趣。

我们把这种写法叫做托物言志。

　　托物——陋室：

对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。

　　言志——表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣（文章主题思想）

　　七、课后作业

　　1、熟练背诵并默写全文。

　　2、文言字词积累

　　附：

板书设计

　　陋室铭

　　刘禹锡

　　山水陋室环境之幽雅

　　名灵德馨交往之儒雅陋室不陋托物言志

　　情趣之高雅类比

　　公开课资料《陋室铭》教学设计

　　泸县九中王定梅

　　教学目标：

　　知识目标：

背诵默写，掌握相关的文言文字词，理解课文内容。

能力目标：

了解“铭”的特点，学习托物言志的写法；写作练习，掌握“铭”这种文体。

　　情感态度与价值观：

理解作者高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

　　教学重点：

　　引导学生朗诵并背诵课文。

　　结合学习重点文言词汇，理解课文内容和作者的思想感情。

　　教学难点：

　　学习托物言志的写法并学会仿写。

　　课时安排：

一课时

　　教学方法：

诵读法、质疑法、讨论法、提问法。

　　教学过程：

　　一、导入

　　同学们，知道为什么我们教室取名“德馨陋室”（教室布置时取名）吗？

这个词有何意义呢？

这个名称是由何而来呢？

今天就让我们走进刘禹锡的《陋室铭》。

（板书课题）

　　二、作家及写作背景简介

　　1、本文选自《全唐文》，作者刘禹锡（772--842），字梦得，唐代诗人、哲学家。

世称“刘柳”、“刘百”、“刘兵客”，作品《竹枝词》、《秋词》等（学生根据预习介绍）。

刘禹锡生活在安史之乱以后的中唐时期，因参加王叔文的政治革新运动得罪了当朝的权贵，被贬为安徽省和州通判。

在此背景下，刘禹锡创作了《陋室铭》。

　　2、文体介绍

　　“铭”是古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字，后来成为一种文体。

这种文体一般都是用韵的。

（“座右铭”、“墓志铭”）

　　三、整体感知课文

　　1、朗读感知，熟悉课文。

　　（学习文言文首先要学会流畅的朗读，流畅的朗读时理解文意的基础。

）

　　学生自由读一遍，读时注意字音、停顿。

读准、读顺。

　　听教师范读，对照字音、停顿，纠错。

认真听并揣摩体会字音、停顿。

　　抽生单独读，其他同学认真听读，听后进行评价。

　　学生齐读，体会感受。

　　2、疏通文意

（1）学生自由默读，同时结合注释和工具书，口头翻译全文，了解课文大意。

（提醒学生注意勾画重点字词，写好笔记）如果有疑难处可前后桌小声讨论，仍不能解决做记号等会提出来大家一起讨论解决。

（该环节为按照预先设计实施，主要由学生逐句翻译。

）

（2）组织解疑，检查自学效果并引导解疑。

　　（3）翻译重点文言词汇和语句（提问学生单独回答），学生思考、回答、识记。

老师点拨、指导。

名：

著名。

馨：

香气，这里指品德高尚。

案牍：

官府的公文。

鸿儒：

博学的人。

劳形：

使身体劳累。

（强调“形”是使动用法，绝大多数学生掌握不好）斯是陋室，惟吾德馨：

这是间简陋的房子，只是我（住屋里的人）的品德高尚就不感到简陋了。

谈笑有鸿儒，往来无白丁：

与我谈笑的是博学的人，往来的没有不懂学问的人。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形：

没有嘈杂的音乐扰乱两耳，没有官府公文劳累身心。

何陋之有：

有什么简陋的呢？

（宾语前置：

有何之陋？

）

　　3、再读课文，体会感情。

　　感受音韵美。

这是一篇铭文，有押韵的特点，读起来朗朗上口。

大家一起有感情的朗读一遍，感受它的音韵美。

　　体会作者思想感情：

　　a、本文最富哲理、最能体现作者写作主旨的一句是什么？

这句话是怎样引出的？

　　答：

“斯是陋室，惟吾德馨。

”这句话先由说“山”、“水”然后引出“德馨”的。

　　b、作者写陋室，那陋室真的“陋”吗？

　　答：

不是，这就是作者的巧妙之处，虽写陋室却表现了“陋室不陋”。

　　c、本文从哪几个方面来论述陋室不陋的？

试结合文章的语言加以分析。

　　答：

“苔痕上阶绿，草色入帘青。

”这是写陋室自然环境清幽宁静。

　　“谈笑有鸿儒，往来无白丁。

”这是写陋室往来客人的高雅不俗。

　　“可以调素琴，阅金经。

无丝竹之乱耳，无案牍之劳形。

”这是写陋室主人的生活情趣----恬适。

　　d、作者明写刘禹锡的陋室，为什么又要提到诸葛庐和子云亭？

而且还要引用孔子的“何陋之有”呢？

　　答：

引古代贤士的名室来证自己的“陋室”，意在以古代名贤自勉，表明“陋室”主人也同样具有古代名贤的志趣和抱负。

结尾引用孔子的话，起到画龙点睛的作用。

　　e、身居陋室，作者却以为陋室不陋，那么作者想借陋室表达他什么样的思想感情呢？

　　答：

表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的生活情趣。

　　六、写作手法分析：

　　文章一开头以山、水作比，引出陋室，接着从自然环境、交往人物、生活情趣三方面来描写陋室，暗示陋室不陋，又以“诸葛庐”“子云亭”作比，表明“惟吾德馨”，最后引用孔子的话画龙点睛，总结全文。

文章通过赞扬简陋的居室，表达了作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的高尚情趣。

我们把这种写法叫做托物言志。

　　托物——陋室：

对陋室的环境及室主人的日常生活进行描写。

　　言志——表达作者高洁傲岸的情操和安贫乐道的情趣（文章主题思想）

　　七、课后作业

　　1、熟练背诵并默写全文。

　　2、文言字词积累

　　附：

板书设计

　　陋室铭

　　刘禹锡

　　山水陋室环境之幽雅

　　名灵德馨交往之儒雅陋室不陋托物言志

　　情趣之高雅类比