中考语文复习文言文梳理练习 22 马说.docx
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中考语文复习文言文梳理练习22马说
*第22篇马说
[唐]韩愈
知识盘点
一、易考实词梳理
1.通假字
（1）食马者不知其能千里而食也
“________”同“________”，意思：
________
（2）才美不外见
“________”同“________”，意思：
________
2.古今异义
（1）一食或尽粟一石
古义：
________ 今义：
或者，表示选择关系的关联词
（2）是马也[F]
古义：
________今义：
判断动词
（3）安求其能千里也[F]
古义：
________今义：
安定
3.词类活用
（1）名词作动词
①策之不以其道 策：
__________
②安求其能千里也千里[F]：
______
（2）形容词作动词
①一食或尽粟一石尽[F]：
________
②食之不能尽其材尽：
__________
4.重点实词
（1）故虽有名马名[F]：
________
（2）祗辱于奴隶人之手祗：
__________
辱[F]：
________
（3）骈死于槽枥之间骈死：
________
骈：
__________
槽枥：
________
（4）不以千里称也称：
__________
（5）一食或尽粟一石一食：
________
（6）食不饱，力不足足[F]：
________
（7）且欲与常马等不可得且：
__________
等[F]：
________
（8）策之不以其道道：
__________
（9）食之不能尽其材材：
__________
（10）鸣之而不能通其意通：
__________
（11）执策而临之执[F]：
________
策[F]：
________
临：
__________
二、一词多义全扫描
策之不以其道
执策而临之[F]
策之不以其道
行道之人弗受[F]（《鱼我所欲也》）
益慕圣贤之道[F]（《送东阳马生序》）
不足为外人道也[F]（《桃花源记》）
伐竹取道[F]（《小石潭记》）
妾妇之道也[F]（《富贵不能淫》）
且欲与常马等不可得[F]
侍中、侍郎郭攸之、费祎、董允等[F]（《出师表》）
一食或尽粟一石[F]
食之不能尽其材[F]
担中肉尽[F]（《狼》）
一食或尽粟一石
食之不能尽其材
设酒杀鸡作食[F]（《桃花源记》）
主人日再食（《送东阳马生序》）
饭疏食，饮水（《〈论语〉十二章》）
肉食者鄙（《曹刿论战》）
鸣之而不能通其意
中通外直（《爱莲说》）
指通豫南（《愚公移山》）
初极狭，才通人（《桃花源记》）
阡陌交通（《桃花源记》）
政通人和（《岳阳楼记》）
然则北通巫峡[F]（《岳阳楼记》）
通计一舟[F]（《核舟记》）
虽有千里之能[F]
安求其能千里[F]
先帝称之曰能[F]（《出师表》）
必能使行阵和睦[F]（《出师表》）
曾益其所不能[F]（《生于忧患，死于安乐》）
三、重点句子翻译
1.故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。
2.食不饱，力不足，才美不外见。
3.且欲与常马等不可得，安求其能千里也？
四、探究设问
1.作者为何提及千里马“一食或尽粟一石”？
【答案】“一食或尽粟一石”说明千里马食量惊人这一特性，而“食马者不知其能千里而食也”，导致千里马“食不饱”，“食不饱”则“力不足”，“力不足”则“才美不外见”，“才美不外见”则导致千里马被埋没。
表明“食不饱”是千里马被埋没的直接原因。
再者，“且欲与常马等不可得，安求其能千里也”这一反诘的深刻含义，这实际上是进一步剖析“食不饱”的严重后果，这就不只是压抑而是摧残了。
更进一步谴责“食马者”的无知。
2.千里马被埋没的直接原因是什么？
根本原因是什么？
就其根本原因谈谈这篇文章揭示了怎样的社会现实。
【答案】直接原因是“食不饱，力不足，才美不外见”；根本原因是“食马者不知其能千里而食也”；揭示了统治者昏庸无道、不识人才、埋没人才，甚至摧残人才的社会现实。
3.根据文章内容，简要说说“食马者”应该怎样对待“千里马”。
【答案】按照驾驭它的正确方法来驾驭；按照喂养它的标准来喂养；通晓它鸣叫的意思，让它充分发挥自己的才干。
4.结合全文，谈谈成为“千里马”的必要条件。
【答案】要有千里马的才能；要有展示的机会；要有识别人才、欣赏人才的伯乐。
5.本文结尾两句对全文有什么作用？
【答案】点明文章主旨，“不知马”三个字是文章主旨所在，表现了封建统治者的愚妄无知。
6.文中最具有讽刺性的情景是什么？
为什么？
【答案】执策而临之，曰：
“天下无马！
”“食马者”一边折磨千里马，一边慨叹天下没有千里马，真是绝妙的讽刺，作者生动地刻画出统治者愚妄无知的形象。
7.“伯乐”和“千里马”的寓意及二者之间的关系是什么？
【答案】“千里马”寓人才，“伯乐”寓能发现、赏识、任用人才的人。
先有伯乐，而后有千里马，千里马常有，而伯乐不常有。
要发现人才，爱护人才，否则，人才就会被埋没。
在作者看来，世上缺乏的不是人才，而是发现人才的人。
8.作者借千里马不遇伯乐反映当时怎样的社会现实？
【答案】社会上并不缺少有才能的人，但由于没有伯乐发现、善待和重用，使得他们往往被埋没。
1.文章开头将“伯乐”和“千里马”对举，说明了两者之间什么样的关系？
这样开头，在全文中有什么作用？
（统编教参问题探究改编）
【答案】“世有伯乐，然后有千里马”说明千里马对伯乐的依赖关系，没有伯乐那样善于相马的人，千里马往往不可能被发掘出来；“千里马常有，而伯乐不常有”说明千里马和伯乐二者之间的数量对比关系，一个“常有”，一个“不常有”。
这两种关系必然导致这样一个结论：
千里马被埋没是不可避免的。
明确了全文所要论述的中心问题。
2.“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意”，这句话运用了什么修辞方法？
有什么作用？
【答案】排比。
增强语势，刻画了食马者愚妄无知的形象，表达了作者对“食马者”辛辣的讽刺和无情的嘲弄。
3.“呜呼！
其真无马邪？
其真不知马也！
”与“呜呼！
其真无马邪，其真不知马也！
”的文字相同而标点不同，试加以比较，看看它们表达的意思有何区别。
【答案】第一种标点，先提出反问，然后用推测的语气做出判断，明确揭示问题的实质，凸现了文章的主旨。
第二种标点，表示选择关系，非此即彼，没有明确揭示问题的实质，不符合原作的意思。
4.请简要分析文章是怎样借“伯乐”和“千里马”表现文章主旨的。
【答案】①文章运用借物喻人的手法，“伯乐”比喻善于识别人才的封建统治者，“千里马”比喻人才，“食马者”比喻不识人才、摧残人才、埋没人才的愚昧的统治者。
②生动形象地表达了作者对封建统治者不识人才、不重人才、摧残人才的愤慨，由此点明文章主旨。
5.请从形象塑造、写作手法、阐明道理三个方面任选其一，结合文章内容对作品进行评析。
【答案】形象塑造：
千里马——遭遇悲惨，怀才不遇；食马者——专横残暴，无知狂妄。
写作手法：
托物言志，以马喻人，正反对比论证，论证环环相扣。
阐明的道理：
“千里马常有，而伯乐不常有。
”告诉人们要善于识别人才，重用人才，善待人才。
6.这篇短文仅100余字，多次提到“千里马”，却不显得啰唆。
作者提到“千里马”的方式有哪几种？
各具有怎样的效果？
（统编课后思考探究）
【答案】①直称。
如“然后有千里马”“千里马常有”，正面提及，表述严正。
②暗称。
如“故虽有名马”“不以千里称也”“马之千里者”，表述委婉，虽不直呼其名，而意在其中。
③代称。
如“不知其能千里而食也”“是马也”“安求其能千里也”“策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之”，这些句子中的“其”“是”“之”等代词，都是指称千里马的，表意简洁含蓄。
1.文中的“呜呼”一词蕴含着作者怎样的感情？
请结合文本加以分析。
【答案】蕴含着作者怀才不遇的愤懑；对统治者埋没、摧残人才的痛恨。
2.“也”是个常见的文言虚词，但运用恰当，也能表达出某些微妙的意思。
请结合文章内容，说说下列句中的“也”字暗含了作者怎样的情感。
A．第一段：
不以千里称也
B．第二段：
安求其能千里也
C．第三段：
其真不知马也
【答案】A.对千里马被埋没的痛惜（不平）之情；B.对统治者埋没人才的愤怒谴责；C.对“食马者”（即统治者）的辛辣嘲讽。
3.说说作者借千里马表达了什么观点，寄寓了怎样的情感。
（统编课后思考探究）
【答案】作者借千里马表达了“有了伯乐，才能发现人才”的观点，并指出“千里马常有，而伯乐不常有”，亦即人才常有，而善于发现和选用人才的伯乐却不常有。
这寄寓了作者对人才遭屈辱、被埋没的感慨、悲愤之情。
金题演练
内容相关
一、阅读下面的两个语段，完成1～4题。
（共10分）
（一）《马说》全文
（二）子曰：
“骥注不称其力，称其德。
”诚以德为性所固有，非若力之赋于生初，而犹待培于生后也。
是以骥之为骥，知之而性无所加，不知而性无所损。
修其在己，听其在人。
辱于奴隶，弗顾也；死于槽枥，不惜也；食不饱，力不足，才美不外见，不计也。
文公所说千里马，食以千里则马显，食非千里则马晦。
一若千里之权不操于己而听于人。
虽马犹是马，而固有之失不亦多乎！
（选自《古文笔法百篇》岳麓书社1984年版）
注：
骥：
千里马。
1.下面各组句子中，加点词语意思相同的一项是（2分）（ ）
A.称
B.见
C.安
D.知
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
（2分）
呜呼！
其真无马邪？
其真不知马也！
3.语段
（一）中，千里马如果遇不到伯乐，它们会有怎样的命运？
（2分）
4.同样是描写千里马，两个语段表达的内容有什么不同？
（4分）
二、阅读下面两个语段，完成1～4题。
（共10分）
（一）《马说》全文
（二）伯乐谓秦穆公曰：
“臣有所与共担纆薪菜①者，曰九方皋，此其于马非臣之下也。
请见之。
”
穆公见之，使行求马。
三月而反报曰：
“已得之矣，在沙丘。
”穆公曰：
“何马也？
”对曰：
“牝②而黄。
”使人往取之，牡③而骊④。
穆公不说。
召伯乐而谓之曰：
“败矣！
子所使求马者，色物、牝牡尚弗能知，又何马之能知也？
”伯乐喟然太息曰：
“一至于此乎！
是乃其所以千万臣而无数者也。
若皋之所观，天机也。
得其精而忘其粗，在其内而忘其外。
见其所见，不见其所不见；视其所视，而遗其所不视。
若皋之相者，乃有贵乎马者也。
”马至，果天下之马也。
（节选自《列子·说符》，有删改）
注：
①担纆薪菜：
打柴并用绳索捆上担回。
②牝：
母马。
③牡：
公马。
④骊：
纯黑色的马。
1.解释下面加点词语在句中的意思。
（2分）
（1）祗辱于奴隶人之手 ____________
（2）使行求马____________
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
（2分）
执策而临之，曰：
“天下无马！
”
3.语段
（一）中，作者多次运用反问句来表达强烈的情感，请任选一句作具体分析。
（2分）
4.根据语段
（一）和语段
（二）的内容，用自己的话填空。
（4分）
两个语段看似谈与马相关的问题，实则都颇有深意。
语段
（一）中通过千里马的不幸遭遇，讽刺了当时____________________________的社会现象，语段
（二）借九方皋相马表达了________________________的主旨。
主旨相关
三、（2016河南16～19题）阅读下面两个语段，完成1～4题。
（共10分）
（一）《马说》全文
（二）《诗》曰：
“济济多士，文王以宁。
”孔子曰：
“十室之邑，必有忠信。
”非虚言也。
陛下秉①四海之众，曾亡柱干②之固守于四境？
殆③开之不广，取之不明，劝之不笃。
《传》曰：
“土之美者善养禾，君之明者善养士。
”中人④皆可使为君子。
诏书进贤良，赦小过，无求备，以博聚英俊⑤。
（节选自《汉书》）
注：
①秉：
执掌。
②柱干：
比喻担当重任的人。
③殆：
大概。
④中人：
中等资质的人。
⑤英俊：
杰出人物。
1.下列各组句子中，加点词语意思相同的一项是（2分）（ ）
A.名
B.足
C.道
D.通
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
（3分）
马之千里者，一食或尽粟一石。
食马者不知其能千里而食也。
3.“也”常表示某种语气，同时暗含情感。
结合语段
（一）第一段的内容，说说其结尾的“也”字暗含了作者什么样的情感。
（2分）
4.根据语段
（一）和语段
（二）的内容，用自己的话填空。
（3分）
两个语段都在谈人才问题，都认为社会上有人才。
人才怎样才能不被埋没？
语段
（一）用托物寓意的写法，强调①________________________；语段
（二）用②_________________________的论证方法，强调③___________________________。
四、阅读下面两个语段，完成1～4题。
（共11分）
（一）《马说》全文
（二）楚人和氏得玉璞①楚山中，奉而献之厉王。
厉王使玉人相之。
玉人曰：
“石也。
”王以和为诳，而刖②其左足。
及厉王薨，武王即位。
和又奉其璞而献之武王，武王使玉人相之。
又曰：
“石也。
”王又以和为诳，而刖其右足。
武王薨，文王即位。
和乃抱其璞而哭于楚山之下，三日三夜，泪尽而继之以血。
王闻之，使人问其故，曰：
“天下之刖者多矣，子奚③哭之悲也？
”和曰：
“吾非悲刖也，悲夫宝玉而题之以石，贞士而名之以诳，此吾所以悲也。
”王乃使玉人理④其璞而得宝焉，遂命曰：
“和氏之璧”。
（节选自《韩非子·和氏》）
注：
①璞：
蕴藏有玉的石头，未经加工的玉石。
②刖：
音“yuè”，古代一种酷刑，断足。
③奚：
何，为什么。
④理：
加工、雕琢玉石。
1.下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（2分）（ ）
A.骈死于槽枥之间 骈：
并列。
B.虽有千里之能 能：
能耐。
C.且欲与常马等不可得且：
犹，尚且。
D.执策而临之 临：
驾临。
2.把下面的句子翻译成现代汉语。
（3分）
策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意。
3.语段
（一）开篇出人意料地提出“世有伯乐，然后有千里马”的观点，意在说明什么？
（2分）
4.两个语段都暗写“人才”，语段
（一）中的千里马和语段
（二）中的玉璞的结局有何不同？
都反映了怎样的社会现实？
（4分）
补充设问
两个语段告诉我们怎样的道理？
（2分）
参考答案及解析
*第22篇马说
知识盘点
一、1.
（1）食 饲 喂
（2）见 现 表现
2.
（1）有时
（2）这样 （3）怎么
3.
（1）①用马鞭驱赶 ②日行千里
（2）①吃尽 ②让……竭尽
4.
（1）名贵的
（2）同“衹（只）”，只、仅 受到屈辱 （3）（和普通马）一同死 本义为两马并驾，引申为并列 马槽 （4）著称 （5）吃一次 （6）充足 （7）犹，尚且 相等 （8）正确方法
（9）才能、才干 （10）通晓 （11）拿着 鞭子 面对
二、1.马鞭，这里是动词，用马鞭驱赶 鞭子
2.正确方法 道路 学说 说 道路 道理
3.相等 表省略 4.吃尽 让……竭尽 完
5.吃 同“饲”，喂 食物 供养，给……吃 食物 吃
6.通晓 贯通 通向 通过 相通 顺利 通向 总
7.能耐 能够 能干 能够 才干
三、1.因此，虽然有很名贵的马，也只能在奴仆的手下受到屈辱，（和普通马）一同死在马槽里，不以千里马而著称。
2.（千里马）吃不饱，力气不足，它的才能和美好的素质也就不能表现在外面。
3.想要跟普通的马相等尚且办不到，又怎么能要求它日行千里呢？
金题演练
一、1.D（2分） 【解析】A项两个“称”的意思分别是“著称”“称赞”；B项两个“见”的意思分别是“同‘现’，表现”“拜见”；C项两个“安”的意思分别是“怎么”“指安身”；D项两个“知”的意思是都是“懂得”。
故选D。
2.唉！
真的没有千里马吗？
其实是他们真不识得千里马啊！
（两个“其”1分，大意1分，共2分）
3.它们是千里马的事实不为人所知，得不到应有的待遇，才能就无法发挥，就会遭受种种屈辱。
（意思对即可。
共2分）
4.语段
（一）分析了千里马被埋没的原因，生动地表现了有才之士遭受的不公正待遇；（2分）语段
（二）认为判断是不是千里马的标准是自身品德修养，不能一味依靠别人的赏识。
（2分）（意思对即可。
共4分）
【参考译文】
（二）孔子说：
“千里马值得称赞的不是它的气力，而是它的品德。
”确实品德是本性中原本具有的，不是降生之初赋予的能力，而是等待降生之后培养的。
千里马之所以是千里马，了解它，本性不会增加，不了解它，本性也不会损坏。
依靠自己修习（本领），却听从于他人。
辱没在仆役的手中，不被照顾；死在马槽之间，不被重视；吃不饱，力气不足，才能和美好的素质不能表现在外面，不被计算。
文公所谈到的千里马，用喂养千里马的标准喂养它，那么它日行千里的本领就能显现，不用喂养千里马的标准喂养它，马的能力就不能显现。
一如日行千里的权力不被自己操控而是听从于他人。
纵使马仍然是马，但本来就有的过失不也很多吗？
二、1.
（1）同“衹（只）”，只、仅
（2）寻找（一小题1分，共2分）
2.拿着鞭子面对（着）它说：
“天下没有千里马！
”（“临”1分，大意1分。
共2分）
3.示例一：
“安求其能千里也？
”运用反问，表达作者对统治者埋没人才的不平之意、愤懑之情，增强了语言气势。
示例二：
“其真无马邪？
”讽刺了封建统治者不识人才、不重视人才、摧残人才的愚昧和昏庸，表达了作者强烈的愤慨。
（任选一例，意思对即可。
2分）
4.人才被埋没，统治者不识人才、摧残人才 对待人、事、物要抓住本质特征，不能为表面现象所迷惑（意思对即可。
一空2分，共4分）
【参考译文】
（二）伯乐对秦穆公说：
“有个曾经和我一起打柴并用绳索捆上担回的人，叫九方皋，他观察识别天下好马的本领不在我以下。
请您接见他。
”
秦穆公接见了九方皋，派他去寻找好马。
过了三个月，（九方皋）返回报告说：
“我已经在沙丘（找到好马了）。
”秦穆公问道：
“是匹什么样的马呢？
”九方皋回答说：
“是匹黄色的母马。
”（秦穆公）派人去把那匹马牵来（一看），却是匹纯黑色的公马。
秦穆公很不高兴。
召见伯乐，对他说：
“坏了！
您所推荐的那个寻找好马的人，毛色、公母尚且都不知道，他怎么能懂得什么是好马，什么不是好马呢？
”伯乐长叹了一声，说道：
“（九方皋）相马竟然达到了这样的境界吗？
这正是他胜过我千万倍乃至无数倍的地方。
九方皋所观察的是马的天赋。
深得它的精妙，而忘记了它的粗糙之处，明悉它的内部，而忘记了它的外表。
（九方皋）只看见他自己所需要看见的地方，看不见他不需要看见的地方；只视察他所需要视察的地方，而遗漏了他所不需要观察的地方。
像九方皋这样的相马，包含着比相马本身价值更高的道理啊。
”等到那匹马到达，果然是一匹天下难得的好马。
三、1.B（2分）【解析】A项两个“名”的意思分别是“名贵的”“起名”；B项两个“足”的意思都是“充足”；C项两个“道”的意思分别是“正确方法”“学说”；D项两个“通”的意思分别是“通晓”“贯通”。
故选B。
2.千里马吃一顿（次）有时（或许）能吃完一石粮食。
喂马的人不知道要根据它能日行千里的本领来喂养它。
（“一食”1分，“食马者”的“食”1分，大意1分。
共3分）
3.对千里马被埋没的痛惜（不平）之情。
（意思对即可。
2分）
4.①统治者应善于发现人才 ②道理论证（引用论证） ③统治者应采取措施，招贤纳士（意思对即可。
一空1分，共3分）
【参考译文】
（二）《诗经》说：
“朝中充满优秀卓越的人才，这是文王赖以治理百姓，天下安宁的原因。
”孔子说：
“即使只有十户人家的小村子，也一定有讲忠信的人。
”并不是虚妄之话。
陛下执掌天下广阔的领土，怎么会没有担当重任的人可以固守四境呢？
（原因）大概在于人才仕途之路开得不广，选拔任用不开明，勉励又不笃厚。
《传》上说：
“好的土质善于养育禾苗，圣明的君主善于供养人才。
”中等资质的人都可以让他们成为君子。
陛下应下诏书选拔贤良，赦免小的过错，不要求全责备，从而广聚杰出人物。
四、1.（2分）D 【解析】“临”在句中的意思是“面对”。
2.用马鞭驱赶它，不按照（驱使千里马的）正确方法，喂它，却不能让它竭尽才能，它鸣叫，却不能通晓它的意思。
（“道”“材”1分，大意2分。
共3分）
3.点出全文的中心论点，指出千里马被埋没的原因是没有伯乐的赏识。
（意思对即可。
2分）
4.语段
（一）中，千里马没有遇上伯乐，最终和普通的马一样死于马槽；（1分）玉璞虽然两度被指斥为石，但最终还是被琢磨成宝玉。
（1分）虽然千里马与玉璞结局有所不同，但二者都比喻“人才”，反映了统治者浅薄无知，很多有才能的人受到不公平的待遇而被埋没、被摧残的社会现实。
（2分）（意思对即可。
共4分）
【补充设问】
①领导者要善于发现人才，重用人才。
②要勇于举荐自己，主动让别人发现自己的才能。
（一点1分，共2分）
【参考译文】
（二）楚国人和氏在楚山中获得了蕴藏有玉的石头，捧着进献给厉王。
厉王让雕琢玉器的人鉴别它。
雕琢玉器的人说：
“这是石头。
”厉王认为和氏在说谎，而砍去了他的左足。
等到厉王驾崩了，武王即位，和氏又把玉璞献给武王，武王让雕琢玉器的人鉴别它。
又说：
“这是石头。
”武王也认为和氏在说谎，而砍去了他的右足。
武王驾崩了，文王即位。
和氏抱着他的玉璞在楚山下哭，三天三夜，眼泪流尽而代替的是血。
文王听说后，派人问他原因，说：
“天下受到刖刑的人很多，你为什么哭得这么伤心？
”和氏说：
“我不是为被断足而伤心，我是因为它是宝玉而被断定为石头，忠贞的人被断定为说谎的人而悲痛。
”文王于是派雕琢玉器的人加工这块玉璞，果然得到宝玉，于是命名为“和氏璧”。
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