初中诚信友善演讲稿Word文档下载推荐.docx

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宽容就是人与人之间相处时，能充分的理解他人、体谅他人，拥有宽阔的胸怀。

同学们生活在一起，应该学会忍耐、包容、体谅，不斤斤计较，“退一步海阔天空”。

其二，在平时生活中，应该学会说：

　　“对不起”。

它在在处理同学关系时有着出奇的效果。

我们每个人都希望生活在友好、愉快的氛围中，都希望自己的周围充满善良、宽容和温馨„„这就需要我们每一个同学以友善的态度与同学相处、与老师相处、与家人相处，共同营造一个心情舒畅，处处温暖和谐的生活环境。

同学们，让我们学会友善待人，使我们的集体变得更加美好。

　　考试对于我们来说并不陌生，而考试，不仅能测试同学们对所学

　　知识的掌握程度、学习技巧、学习质量，更能测试每位同学是否做到了诚信如果想通过弄虚作假的方式获得暂时的小利益，不仅是对自身能力的否定和蔑视，是对学校良好风气的亵渎，更会丢掉诚信，丢掉尊严。

　　一个考试作弊的人，不仅仅是治学态度的问题，更是个人思想品质和人格问题。

莘莘学子，诚信为本，就让我们诚实面对自己，守住内心的一份坚持，从自己做起，从现在做起，交出一份合格的诚信答卷，为学校的学风建设共同努力，为严肃考风考纪撑起一道诚信、文明、自觉、向上的美丽风景线。

　　因为有诚信，我们的手紧紧相牵；

因为有友善，我们的心一起飞扬。

同学们，努力吧带着我们的智慧和勇气，带着我们诚信和友善的心，走向社会，走向我们美好的明天

（二）各位老师、同学们：

大家好今天我要称赞的人是诚信、友善的人。

　　有一个故事令我难忘：

美国著名的试飞驾驶员胡佛，有一次飞回洛杉矶，在距地面九十多米高的空中，刚好有两个引擎同时失灵，幸亏他技术高超，飞机才奇迹般地着陆。

胡佛立即检查飞机用油，正如他所预料的，他驾驶的那架螺旋桨飞机，装的却是喷气机用油。

当他召见那个负责保养的机械工时，对方已吓得直哭。

这时，胡佛并没有像大家预想的那样大发雷霆，而是伸出手臂，抱住维修工的肩膀，信心十足地说：

　　“为了证明你能干得好，我想请你明天帮我的飞机做维修工作。

”从此，胡佛的飞机再也没有出过差错，那位马马虎虎的维修工也变得兢兢业业，一丝不苟了。

　　这个故事令人感动。

虽然维修工的过失险些使自己丧命，但心地善良的胡佛深深懂得有过失者的心理。

当对方因出了严重差错而痛苦不堪时，善解人意，自我克制，出人意料地给予宽慰，使其恢复自信和自尊。

这就是友善的巨大力量。

试想，如果胡佛愤怒斥责这位维修工，甚至不依不饶地追究他的责任，那么很可能会彻底地毁了他。

可见，面对同一件事，以两种不同的态度来对待，就会有迥异的结局。

　　友善，可以使大事化小，小事化了，不仅善待了他人，也能使自己得益——胡佛的飞机不是从此就没出过任何差错吗？

而以愤怒乃至暴力来应对，结果往往是有百害而无一利。

　　我们班也有友善的人，比如：

刘伟。

他能在同学需要帮助的时候伸出援手。

　　诚信就是一幅山水画，洗去铅华雕饰，留下清新自然；

诚信就象一首深情的歌，婉转悠扬，轻吟浅唱；

诚信就是一阵和煦的风，吹去朔雪纷飞，带来春光无限。

　　曾在春秋战国时，秦国的商鞅在秦孝公的支持下主持变法。

当时处于战争频繁、人心惶惶之际，为了树立威信，推进改革，商鞅下令在都城南门外立一根三丈长的木头，并当众许下诺言：

谁能把这根木头搬到北门，赏金十两。

围观的人不相信如此轻而易举的事能得到如此高的赏赐，结果没人肯出手一试。

于是，商鞅将赏金提高到50金。

　　重赏之下必有勇夫，终于有人站起将木头扛到了北门。

商鞅立即赏了他五十金。

商鞅这一举动，在百姓心中树立起了威信，而商鞅接下来的变法就很快在秦国推广开了。

新法使秦国渐渐强盛，最终统一了中国。

　　商鞅的诚信使秦国统一中国，可见诚信的重要。

　　让我们做一个诚信友善的人吧初中诚信友善演讲稿

　　（三）各位老师、同学们：

大家好“诚信、友善”，体现了社会主义核心价值观在个人层面的基本规范和要求。

这个主题继承中华民族传统美德，紧扣核心价值体系，具有鲜明时代特征，文字表述简洁通俗，内涵丰富，具有很强实践特色。

　　诚信：

为人之本兴国之基诚信是人类的普遍道德要求，是中华民族的传统美德，是培育和践行社会主义核心价值观的重要内容。

诚信的要义是真实无欺不作假、真诚待人不说谎、践行约定不食言。

　　诚信是中华民族的传统美德。

诚信是中华传统道德文化的精华。

　　邓小平爷爷曾说：

　　“讲信义是我们民族的传统。

”具体来说，“诚”是尊重事实、真诚待人，既不自欺也不欺人。

　　“信”是忠于良心、信守诺言。

　　“诚”是“信”之根，“信”是“诚”之用。

　　诚信是立身处世之道。

诚信是人之为人的道德规定。

孔子曰：

　　“人而无信，不知其可也。

”诚信是个人社会化的“初始原则”。

人是通过“社会化”完成从生命体的自然人到具有社会角色的社会人转化的。

人的社会化，不仅要学习和掌握社会生活所必需的知识和技能，而且要学习社会交往的规则。

其中，遵循不说谎、说话算数等诚信规则，则是每个人最早接受的规则教育之一。

　　诚信的实践要求：

诚实劳动。

诚信绝不只是单纯的守约与履约问题，更是劳动创造的态度和品德问题。

如果说劳动创造世界，那么，只有诚实劳动才能创造出提升人的生活品质和增强人们幸福感的美好世界。

　　真诚待人对己。

诚信要求人们在社会交往中求实不骗人、对己不自欺，反对虚伪和欺骗。

因此，诚信是忠于本心、真实无妄、信守承诺的态度和品行。

按照真实要求为人做事，即为人实在、实诚，才会有好的工作作风和社会风气；

人们唯有信守约定、践行承诺，才会心里踏实有安全感、彼此信任有幸福感。

　　恪守诺言和约定。

诚信要求人们遵守诺言、契约，反对毁约和违背诺言的行为。

这里所说的诺言和约定，既包括由人们自己承诺而引发的特定权利和义务，也包括国家法律、法规、政令、规章制度等规定的普遍权利与义务。

　　友善：

处理人际关系的基本准则社会主义核心价值观倡导的友善，是对人类以往友善理念的继承和发展，是社会主义条件下处理人际关系的基本价值准则，是我们建设和谐家园、实现民族梦想的重要精神条件和价值支撑。

谦敬礼让、帮扶互助。

即在工作和生活中不矜能、不伐善，先人后己，保持谦虚低调。

面对道德高尚、品质优秀的人，要虚心学习，做到见贤思齐；

面对他人的过失、缺点，要设身处地给予体谅和包容，诚心诚意进行提醒和帮助。

　　志同道合、携手奋进。

友善之情往往生发于志趣相投的人们之间，因此人们常说“同志为友”，“道不同不相为谋”。

如果说友善意味着志同道合、友善的基础是志同道合，那么，在当代中国，全体中华儿女的共同之“志”就是中国特色社会主义共同理想，共同之“道”就是中国特色社会主义道路。

　　珍惜资源、关爱自然。

人类不仅生活在群体、社会中，而且生活在天地、自然中。

人们在自身的生存发展中不仅要和他人、社会打交道，而且要和自然打交道。

　　“爱人”与“爱物”密不可分。

人类只有一个地球，它是人们共有的生存家园。

尊重自然、保护环境，同时就是尊重和保护他人他国的生存发展权利，就是尊重和保护子孙后代的生存发展权利，就是尊重和保护人类自己。

　　培育和践行社会主义友善价值观，是一项匡正人心之举，需要惩恶与扬善并举。

一方面，要对损人利己等伤风败德行为采取多管齐下的治理、惩处措施；

另一方面，也要注意保护践行友善品质之人的合法权益不受损害，并在物质上和精神上给予相应的支持和慰勉。

概言之，在全社会积极营造风清气正、善有善报、恶有恶报的崇德向善氛围，是有效培育、涵养社会主义友善价值观的必备土壤。

　　以上是我对“诚信、友善”四字主题的理解，我也将此作为工作的标杆，时刻将四字主题铭记在心，无论是作为媒体人还是志愿者，这都是指引我们走正确道路的明灯。

只有积极号召和团结周围的人都遵循四字主题去开展工作，我想全面实现小康社会和完善精神文明建设为之不远。