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3、予/独爱/莲之出淤泥/而不染

4、牡丹,花/之富贵者也

六、理解性默写

1、描写莲花高洁质朴的句子是:

出淤泥而不染,濯清涟而不妖

2、全文的中心句是:

花之君子者也。

3、周敦颐《爱莲说》:

咏莲名句:

予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植,可远观而不可亵玩焉。

4、公园花展,观赏牡丹的人总比观赏其它花的人多,用《爱莲说》中的话来说,就是:

牡丹之爱,宜乎众矣。

5、表现主人不受世俗羁绊,对世俗生活厌弃的句子是:

莲之爱,同予者何人?

6、描写莲美好形象的句子是:

出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭静植。

7、与“近朱者赤,近墨者黑”相对比,集中表现莲高洁品质,现在人们常用来比喻某些人不与世俗同流合污而又洁自好的句子是:

出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

8、比喻君子美名远扬的语句是:

香远益清。

9、最能概括莲花高贵品质的句子是(主旨句):

莲,花之君子者也。

10、写君子行为方正,通达事理,不攀附权贵的句子是:

中通外直,不蔓不枝。

七、重点语句翻译

1、莲之爱,同予者何人?

*(对于)莲花的爱好,同我一样的还有谁呢?

2、予独爱莲之出淤泥而不染,濯清涟而不妖。

*我只爱莲花,(因为它)出于污泥却不受污染,在清水中洗净后却不妖冶。

3、中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植。

*(茎)中间贯通,外形挺直,不牵牵连连,不枝枝节节,芬芳远播。

(就)更显清香,高高地洁净地直立在那里。

4、可远观而不可亵玩焉。

*(人们)可以远远地观赏,却不能轻易地玩弄它。

5、噫!

菊之爱,陶后鲜有闻。

*唉!

爱菊花(的人),(从)陶渊明以后很少听到过。

6、莲,花之君子者也。

*莲花,是花中的君子。

7、牡丹之爱,宜乎众矣。

*爱牡丹的人,当然是很多了。

八、课文内容理解

1、文中的莲花比喻君子(道德高尚的人),写“菊花”(正衬)和“牡丹”(反衬)的作用是突出君子的高尚气节。

2、“牡丹之爱,宜乎众矣”一句照应了上文的“世人甚爱牡丹”。

结尾这一句感叹表达了作者对追求逐利(追求富贵、贪慕富贵)、趋炎附势的世风的鄙弃。

3、本文采用了以花喻人、托物言志的写法。

课文中的“牡丹”、“菊”、“莲”分别象征什么样的人?

作者对莲的描述和赞美寄寓着他怎样的思想感情?

(1)牡丹---“花之富贵者“象征:

追求功名、富贵的人。

(2)菊---“花之隐逸者”象征:

不趋炎附势的隐士。

(3)莲---“花之君子者”象征:

品行高尚的贤能之士。

(思想感情)*不慕名利、洁身自好,要在污浊的世间保持高洁的品格和坚贞的节操。

4、本文所用的修辞有:

排比、设问、比喻 表达方式有:

记叙、描写 表现手法有:

象征、衬托

本文运用了衬托的手法,用菊正衬莲,用牡丹反衬莲。

文章的最后一段运用了多种句式:

分别有感叹句(噫!

),设问句(莲之爱,同予者何人?

)陈述句(牡丹之爱,宜乎众矣。

5、作者将莲与壮丹作对比,表达了作者对洁身自好(或正直、高洁)品行的追求,对追名逐利世风的厌恶。

6、陶渊明独爱菊,表明他追求隐逸的生活态度;

世人甚爱牡丹,表明世人贪慕富贵的生活态度;

周敦颐独爱莲,表明他不慕名利(洁身自好)的生活态度。

7、.下面这段话蕴含了君子哪些品质?

出淤泥而不染,濯清涟而不妖,中通外直,不蔓不枝,香远益清,亭亭净植,可远观而不可亵玩焉。

*既不与恶浊的世风同流合污,也不孤高自许;

通达事理,行为方正,美名远扬;

志洁行廉,仪态端庄,令人敬重而不敢轻侮。

(意思对即可)

《陋室铭》复习

1.本文选自《全唐文》。

作者,刘禹锡,字梦得,唐代诗人。

有《刘禹锡集》。

2.铭,古代刻在器物上用来警戒自己或者称述功德的文字,后来形成一种文体,这种文体一般都是用韵的。

二、文言词语

【名】有名,出名。

【灵】

(变得)灵异。

【斯】这。

【德馨】品德高尚。

馨,香气。

【鸿儒】博学的人。

鸿,大。

儒,旧指读书人。

【白丁】平民。

这里指没有什么学问的人。

【调】调弄,这里指弹(琴)。

【素琴】不加装饰的琴。

素,朴素,不加装饰。

【金经】指佛经。

【丝竹】琴瑟、箫管等乐器。

这里指奏乐的声音。

丝,弦乐器。

竹,管乐器。

【案牍】官府的公文。

【劳形】使身体劳累。

劳,使……劳累。

形,形体,身体。

【乱】使……扰乱。

【何】什么。

三、理解探究

1.统领全篇并点明主旨的句子(词语)是:

惟吾德馨(德馨)。

2.文章的前四句,既是形象的比喻,又是事物的类比,表面陋室也具有“名”、“灵”的性质。

3.文章的点题句是:

斯是陋室,惟吾德馨。

作者认为陋室不陋的原因:

斯是陋室,惟吾德馨

4.文章是从居室环境、交往人物、日常生活三方面表明陋室的景色之雅、交往之雅、情趣之雅,见“惟吾德馨”,而明“陋室不陋”的。

5.写陋室环境,突出景色之雅的语句是:

苔痕上阶绿,草色入帘青。

由此可知其环境特点是:

恬静雅致。

6.写室中人,突出交往之雅的语句是:

谈笑有鸿儒,往来无白丁。

由此可知室主人也是一位鸿儒。

用一成语概括室中情景:

谈笑风生。

7.写室中事,突出情趣之雅的语句是:

可以调素琴,阅金经;

无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

从前两句正面实写的句子可知室主人高雅脱俗的情致;

从后两句反面虚写可知室主人不受世俗羁绊之情。

8.以古代名贤自况的语句是:

南阳诸葛庐,西蜀子云亭。

运用类比的目的是:

表明室主人也具有古代名贤的志趣与抱负,进一步突出“德馨”。

9.全文画龙点睛的句子是:

孔子云:

“何陋之有?

”引用孔子的话有以君子自居之意,说明“有德者居之,则陋室不陋。

10.本文通过描写陋室,表达室主人高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣。

11.本文采用了托物言志的写法。

本文以有仙之山,有龙之水比喻陋室,引出主旨。

“德馨”立意贯穿全篇。

12.写出文中的骈句,散句。

骈句:

山不在高,有仙则名。

水不在深,有龙则灵。

可以调素琴,阅金经。

散句:

孔子云:

13.“仙”和“龙”比喻品德高尚的人,能概括出全文大意的词语是:

德馨。

14.本文写陋室,却没有一个表现“陋”字,请用四个字概括本文的意思:

陋室不陋。

15.《陋室铭》中与'

时人莫小池中水,浅处无妨有卧龙'

意思相近的句子是:

四、迁移拓展

1.本文中含有“有德者居之,则陋室不陋”的意思,你是否同意这个看法?

为什么?

同意。

品德高尚者追求的不是物质条件的好坏,而是精神世界的纯洁与充实。

他们鄙弃功名利禄,不趋炎附势,不与恶浊的世风同流合污,保持着坚贞的操守,所以身居陋室而不觉其陋。

2.作者做此铭主要表明自己的抱负和情操,也流露出讽刺现实的意味。

你能看出当时的现实是怎样的吗?

官僚士大夫阶层思想庸俗、颓废,居豪宅,寻欢乐。

3.从文中可以看出作者的思想是积极的还是消极的?

从本文表达的高洁傲岸的节操和安贫乐道的情趣来看,作者的思想是积极的;

从他独善其身,避而不和庸俗的官僚往来,使自己与污浊的社会隔离开来等做法来看,又是消极的。

(也可有自己的看法)

4.人人都有居室,你喜欢的居室是什么样的?

请描绘出来,并说明你喜欢的原因。

(略)

五、译句 

1、无丝竹之乱耳,无案牍之劳形。

没有嘈杂的音乐扰乱两耳,没有官府的公文劳身心。

2、斯是陋室,惟吾德馨。

这是间简陋的房子,只是主人有美好的德行(就不显得简陋了)。

3、谈笑有鸿儒,往来无白丁。

和我谈笑往来的都是渊博的学者,而没有知识浅薄的人。

4、孔子云:

” 

孔子说:

“有什么简陋的呢?

2010-03-06 

中考文言文复习桃花源记(八年级上)

作者:

陶渊明,朝代:

晋宋诗人,散文家。

本文选自《陶渊明集》。

还学过他的文章有《归园田居》(其三)《饮酒》等

一、生字读音。

豁然(huò

) 

俨然(yǎn) 

垂髫(tiá

o) 

叹惋(wǎn) 

诣(yì

刘子骥(jì

二、重点字词解释。

1.缘溪行(沿着) 

2.落英缤纷(落花)3.渔人甚异之(诧异) 

4.豁然开朗(宽阔明亮的样子)

5.屋舍俨然(整齐的样子) 

6.黄发垂髫(老人;

小孩)7.怡然自乐(喜悦的样子)8.具答之(详尽)

9.咸来问讯(都)10.延至其家(邀请)11.欣然规往(高兴的样子) 

12.后遂无问津者(渡口)

三、通假字。

便要还家:

“要”通“邀”,邀请。

四、一词多义。

1.舍 

便舍船(舍弃,抛开)

屋舍俨然(房屋)

2.寻 

寻向所志(寻找)

病终(不久)

3.得 

便得一山(看到)

得其船(找到)

4士 

处处志之(用符号做标记)

寻向所志(做的标记)

五、古今异义。

1.芳草鲜美 

古义:

鲜艳美丽今义:

味道好

2.阡陌交通 

交错相通 

今义:

交通运输或邮电事业的总称

3.率妻子邑人来此绝境 

妻子儿女今义:

男子的配偶

与世隔绝的地方今义:

没有出路的境地

4.无论魏晋古义:

(更)不用说、(更)不必说,是两个词 

关联词语

六、词类活用。

1.渔人甚异之:

形容词意动用法,对……感到诧异。

2.欲穷其林:

形容词用作动词,走到尽头。

3.初极狭,才通人:

使动用法,使………通过。

七、成语。

1.世外桃源:

指虚构的超脱现实的安乐美好的地方。

2.豁然开朗:

形容由狭窄阴暗突然变为开阔明亮,也比喻心里突然悟出道理而感觉明朗。

3.无人问津:

没有人来询问渡口。

比喻没人过问,受到冷落。

4.怡然自得:

形容高兴而满足的样子。

怡然,喜悦的样子。

八、重要句子。

1.芳草鲜美,落英缤纷。

芳香的野草鲜艳美丽,落花到处都是。

2.土地平旷,屋舍俨然。

土地平坦开阔,房屋整整齐齐。

3.率妻子邑人来此绝境。

带领妻子儿女及乡邻来到这与人世隔绝的地方。

4.问今是何世,乃不知有汉,无论魏晋。

(他们)问起现在是什么朝代,竟然不知道汉朝,更不必说魏晋了。

九、理解性默写

1、本文中描绘桃花林中草美花繁(桃花林奇异景象)的语句是芳草鲜美,落英缤纷。

2、本文中是什么吸引渔人"

欲穷其林"

的?

忽逢桃花林,夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷,

3、本文中描写了桃花源美好的自然环境的句子:

土地平旷,屋舍俨然,有良田美池桑竹之属。

4、本文中描写了桃花源社会环境的安宁的句子:

阡陌交通,鸡犬相闻,其中往来种作,男女衣着,悉如外人。

黄发垂髻。

并怡然自乐。

5、本文中描写了桃花源人民安居乐业、和平幸福的境况(或:

描写老人和小孩神情)的句子黄发垂髻。

6、本文最能体现桃花源人热情好客、民风淳朴的句子有:

a.便要还家,设酒杀鸡作食。

村中闻有此人,咸来问讯。

b.余人各复延至其家,皆出酒食。

7、本文"

此人一一为具言所闻,皆叹惋。

"

桃花源人为何叹惋不已?

问今何世,乃不知有汉,无论魏晋。

8、交代桃源人来历的句子:

自云先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境,不复出焉。

十、课文内容理解

1、线索:

渔人(武陵人),进出桃花源的行踪为线索。

发现——访问——离开——再寻,贯穿起来。

2、顺序:

时间先后

3、本文中第三段描写了桃花源人社会风尚的哪两个方面?

(简答):

生活幸福;

民风淳朴。

4、本文的哪两件事能说明桃花源是虚构的理想社会?

寻向所志,遂迷,不复得路;

未果,寻病终。

5、从文章那些地方知道内容是虚构的:

从“桃源世界”,结果“不复得路”,而后“无人问津”可知。

6、虚构目的:

描绘无剥削,压迫,自食其力,自给自足,和平宁静,人人自得其乐的社会,同当时的黑暗社会形成鲜明对照,表达了作者和广大劳动人民对美好生活的向往和对理想社会的追求。

7、作品意义:

尽管这种理想不可能实现,但它体现了人们的追求和向往,也反映出人们对现实的不满与反抗。

8、为什么“此中人语云:

‘不足为外人道也’”?

*设下悬念,使故事更加离奇

9、“桃花源”是作者虚构的理想世界,既然是不存在的,作者为什么还要写它呢?

*为了寄托自己的政治理想,反映广大人民的意愿。

或:

为了寄托美好理想,追求自由生活

10、渔人离开桃源后,还写太守与刘子骥先后探访未果的情形的作用是什么?

*①增添神秘色彩。

②暗示这是一个虚构的无法实现的理想世界

一、用/划出下列句子的停顿(每句只划一处)

1、忘/路之远近2、问/所从来3、遂与外人/间隔

4、问/今是何世5、此人/一一为具言所闻

6、不足/为外人道也7、后遂无问津者

二、在括号里填入文中省略的成分。

1、(桃源人)见渔人,乃大惊,问(渔人)所从来,(渔人)具答之。

(桃源人)便要(渔人)还家,设酒杀鸡作食。

2、此人一一为(桃源人)具言所闻,(桃源人)皆叹惋。

余人各复延(渔人)至其家,皆出酒食。

(渔人)停数日,辞去。

三、内容探究:

1、概括各段大意,归纳本文主旨:

发现桃林(1段)——进入桃源(2段)——访问桃源(3段)——离开桃源(4段)——寻找桃源(5段)

主旨:

1、桃源景色优美,土地肥沃,民风淳朴;

2、桃源没有压迫,没有战乱,社会平等,人人劳动,自食其力,生活和平、宁静;

3、在当时赋税极为繁重的阶级社会,这是农民求之不得的好地方,是当时乃至整个封建社会人民的理想世界。

4、世外桃源的理想在一定程度上反映了广大人民的愿望,但在当时的条件下是不可能实现的,因而它只是一种空想。

(寄托作者对美好、自由、和平的生活的向往,对黑暗现实的不满和批判。

2、第一段描写桃林景色有何作用?

暗示下文将出现奇境,渲染气氛,为下文描写做铺垫。

3、作者笔下桃源有何特点?

桃源景色优美,土地肥沃民风淳朴;

生活和平宁静,人民安居乐业,是作者心中理想社会。

4、桃源人为何叹惋?

为何嘱咐渔人“不足为外人道也”

桃源外社会动荡不安,战乱频频,人民生活痛苦。

5、桃源人“不复出焉”的原因是什么?

饱受战乱之苦,不愿出去。

6、“处处志之”与“不复得路”是否矛盾,作者为何这样写?

暗示桃源并不存在。

四、用原文回答下列问题:

1、写出描写桃花林自然景色的语句(夹岸数百步,中无杂树,芳草鲜美,落英缤纷)

2、写出描写桃花源中人们和平劳动、幸福生活的语句(土地平旷……并怡然自乐)

3、写出本文中出现的三个成语(豁然开朗、世外桃源、怡然自乐)(无人问津)

4、渔人“欲穷其林”的原因是(甚异之)

5、文中描写桃花源人精神状态的句子是(黄发垂髫,并怡然自乐)

6、表现“村人”热情待客的句子?

(便邀还家,设酒杀鸡作食。

余人各复延至其家,皆出酒食。

7“村人”来桃花源的原因是?

(先世避秦时乱,率妻子邑人来此绝境)

8、“村人”不知有汉,无论魏晋的原因?

(不复出焉,遂与外人间隔

《口技》复习资料

一、文学常识:

本文选自《虞初新志·

秋声诗自序》,这本书是清朝的张潮编选的一部笔记小说集,以铺写故事记叙人物为中心,全书20卷。

《口技》的作者是清朝的林嗣环,字铁崖,代表作品《铁崖文集》《湖舫存稿》,后世尊他为小说家之祖。

二、给下列加点的字注音。

少顷shǎo 

qǐng 

齁hōu声 

屏障pí

ngzhà

ng 

犬吠fè

呓语yì

曳屋许许声yè

hǔ 

施:

shī 

几欲先走jī 

无敢哗者huá

夫叱大儿声chì

意少舒shǎo絮(xù

)伸颈:

jǐng

呜声wū中间力拉崩倒 

jià

奋袖出臂bì

咳嗽ké

sou 

惊觉jué

抚fǔ 

嗣sì

既而:

é

r

三、重点实词:

京中有善口技者:

擅长 施八尺屏障:

设置 

安放 

会宾客大宴:

适逢正赶上。

而已:

罢了 

但闻屏障中抚尺一下:

只听见 

少顷:

一会儿 

众妙毕备:

全、都 

众宾团坐:

围绕而坐 

满坐寂然:

“坐”通“座”,座位 

犬吠:

狗叫。

便有妇人惊觉欠伸:

被惊醒;

打哈欠,伸懒腰。

其夫呓语:

说梦话 

不久,紧跟着。

妇抚儿乳:

抚摩,安慰;

喂奶妇拍而呜之:

轻声哼唱着小曲哄小孩入睡众妙毕备:

俱备 

絮絮不止:

连续不断的说话 

夫叱大儿声:

大声呵斥 

一时齐发:

同时 

侧目:

偏着头看 

默叹:

默默赞叹 

以为妙绝:

认为;

到了极点 

未几:

不久 

夫齁声起:

打鼾。

渐拍渐止:

逐渐。

盆器倾侧:

翻倒倾斜 

微闻有鼠作作索索:

隐约;

老鼠活动的声音。

宾客意少舒:

心情;

稍微;

伸展,松弛。

稍稍正坐:

渐渐 

俄而:

一会。

中间力拉崩倒之声:

其中;

夹杂 

曳屋许许声:

拉 

凡所应有:

所有的,凡是的。

虽人有百手:

即使 

手有百指, 

不能指其一端:

手指;

指出。

不能名其一处:

说出于是宾客无不变色离席:

这时候;

脸色 

两股战战:

大腿 

几欲先走:

几乎、差点儿;

跑 

奋袖出臂:

举起、扬起 

于厅事之东北角:

在 

的群响毕绝:

消失

四、古今异义:

会:

会宾客大宴(古:

适逢;

今:

会议) 

但:

但闻抚尺一下(古:

只;

表转折,然而)

施:

施八尺屏障(古:

设置;

设施) 

是:

当是时(古:

代词,这;

判断动词,是)

虽:

虽人有百手(古:

即使;

虽然) 

奋:

奋袖出臂(古:

扬起;

兴奋)

走:

几欲先走(古:

逃跑,跑;

行走) 

战:

两股战战(古:

大腿;

屁股)

闻:

但闻屏障中抚尺一下(古:

听见;

听说)

五、一词多意。

1、坐:

(1)坐在(口技人坐屏障中)

(2)通“座”,座位(满坐寂然)(3)犯罪(何坐?

坐盗)2、备:

(1)周全、详尽。

(前人之述备矣)

(2)具备。

(一时齐发,众妙毕备)

3、毕:

(1)尽(毕力平险)

(2)全部(群响毕绝)

4、发:

(1)行动、发动(四夷之所惮以不敢发)

(2)起,被任用(舜发于畎亩之间)(3)征发(发闾左适戍渔阳九百人)(4)开放(野芳发而幽香)(5)发出(一时齐发,众妙毕备)(6)fā,头发(黄发垂髫并怡然自乐)

5、绝:

(1)隔绝

(2)极点(以为妙绝)(3)停止,消失(群响毕绝)(4)极高的,陡峭的 

6、名:

(1)命名、起名(名之者谁)

(2)说出(不能名其一处)

六、词性活用:

宴:

会宾客大宴(名作动,摆酒宴) 

目:

侧目(名作动,看) 

乳:

妇抚儿乳(名作动,喂)

善:

善口技者(形作动,擅长) 

手:

妇手拍儿声(名词作壮语,用手)遥:

遥闻深巷(形作壮,远远地)

七、表时间的副词:

表示突然发生:

忽,忽然 

表示几件事同时发生:

一时 

表示两事相继发生:

既而

表示在特定的某个时间之内发生:

是时 

表示过了很短时间就发生:

俄而,少顷,未几

八、通假字:

“坐”通“座”,座位。

九、问答题。

1、“京中有善口技者”中“善”字在文中有什么作用?

答:

善字统领全文或连贯全文,全文的展开都紧紧扣住善字。

通过正面描写和侧面描写表现出来的。

2、作者是按什么顺序描写声音的?

由远及近,由小到大。

3、为什么交代道具时,连用四个“一”字?

暗示道具简单,衬托表演者的高超技艺。

4、“伸颈,侧目,微笑,默叹”写出了听众的那些心理?

这样写对表达中心有什么作用?

听得入神,心领神会,感到满意,为表演者技艺所折服。

对表达中心起到侧面烘托的作用。

5、结尾句“一人……”起到了那些效果?

文章开头和结尾一再强调道具的简单,有什么作用?

既照应开头,也突出舞台、道具的简单,反衬表演者技艺高超,有余音绕梁之效。

首尾呼应,结构完整。

6、文中五次重复使用“百千”,有什么作用?

“百千”指多、杂,突出了火急、火猛。

也渲染了人们的紧张和慌乱。

7、第一段写什么内容?

文章最关键字眼是什么?

交待口技者表演的时间、地点、设施、道具及开场气氛。

“善”

8、文中口技者共表演了哪几个场景?

两个 

一是四口之家在深夜由睡而醒、由醒入睡的情形。

一是发生在这个家庭附近的一场大火的情形。

9、课文中描写了听众的哪几处表现?

这些描写有什么作用?

三次。

细腻的刻画听众的心理变化过程,表现这场精彩的演出对听众具有的吸引力的表演效果,从而烘托口技者技艺的高超。

10、作者在选文中怎样表现口技之“善”的?

文中多次描述听众的反应,这些描写有什么效果?

.既有正面描写各种声音,又有侧面描写宾客为表演所陶醉、折服的神态,这样共同表现其表演之“善”。

侧面烘托口技人技艺的高超

11、第②段描摹一个声响场景,表现深夜一家四口由(睡)到(醒)的过程,写声响按由(远)及(近),由(外)及(内),由(小)及(大)的顺序。

12、你能说出各场景的声音变化有何特点?

有什么好处?

作者按照时间顺序进行描摹,请同学们划出表示时间的词语:

遥闻……既而……当是时……未几……一时……未几……忽……俄而……忽然。

第一个场景的声音从“深巷犬吠”开始.写到屋中四人的不同声音,由远及近,由小到大;

第二个场景“夫声起”、“妇梦中咳嗽”说明一家人由醒而睡.声音变小.尤其通过鼠倾盆器之言来衬托屋内的安静,

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