马克思主义哲学要点总结高中版Word文档格式.docx

马克思主义哲学要点总结高中版Word文档格式.docx

《马克思主义哲学要点总结高中版Word文档格式.docx》由会员分享，可在线阅读，更多相关《马克思主义哲学要点总结高中版Word文档格式.docx（11页珍藏版）》请在冰点文库上搜索。

哲学不只是一个理论体系，更是一种生活方式，即哲学性的思考。

通俗理解，即理性的生活。

第2章哲学的基本问题

一、哲学的基本问题

1.思维和存在何者为本原的问题

2.思维和存在是否有统一性的问题

3.哲学上绕不开这个基本问题

4.生活上也常常面临着这个基本问题

二、唯物主义

物质：

不依赖于人的意识，并能为人的意识所反映的客观实在。

它概括了宇宙间各管存在着的一切事物和现象的共同本质，超越了任何一种物质的具体形态。

1.自然界的物质性：

自然界中的事物都是按照自身固有的规律形成和发展的

2.人类社会的物质性：

人类社会是自然界长期发展的产物。

劳动在人和认了社会的诞生中起到了重大作用。

劳动创造了人的生理结构，形成了手脚分工；

劳动使猿脑进化成了人脑，形成了语言和意识；

劳动使人结成了社会联系，形成了社会关系。

此外人类社会本质上也是一个客观的物质系统，由地理环境、人口因素和生产方式所构成。

（文化呢？

3.精神世界的物质性：

即意识的本质是客观的

一、物质是运功的

1.运动：

宇宙间一切事物、现象的变化和过程

2.物质是运动着的物质，运动是物质固有的根本属性和存在方式

3.运动是物质的运动，物质是运动的载体

4.静止：

运动的一种特殊形态。

一是事物在它发展的一定阶段，根本性质没有发生变化；

二是相对于某一参照系来说它没有发生某种运动。

5.运动的绝对性和静止的相对性的统一

二、运动是规律的

1.规律：

事物运动过程中固有的本质的、稳定的、必然的联系。

2.规律的客观性与利用规律、普遍性

3.尊重客观规律与发挥主观能动性的统一

第3章认识论

一、规律是可以被人认识的——意识的本质与作用

（一）意识的本质

1.意识：

物质世界长期发展而来的，客观存在在人脑中的反映。

2.意识是物质世界长期发展的产物

（1）意识是自然界长期发展的产物。

从一切生物都具有的反应特性到生物的刺激感应、感觉和心理，再到意识。

（2）意识是劳动、社会的产物。

劳动和社会交往促进了意识的物质器官——人脑的生成，促进了意识的表达手段——语言的产生，提供和丰富了意识的内容

3.意识是人脑（独有）的机能：

人脑结构的复杂性和组织的严密性。

人脑特有的第二信号系统——在语言刺激下产生的反映（其他生物就没有对语言产生反映的了？

那他们要语言干什么？

4.意识是对客观存在的反映：

是客观存在通过生活和实践的环节进入人脑，并在人脑中加工改造的结果。

意识的形式是主观的，内容是客观的。

（二）意识的作用

1.认识世界

（1）意识的目的性、自觉选择性和主动创造性

（2）意识的表达手段——语言和文字，起到了重大作用

2.改造世界

（1）意识对改造客观世界的指导作用

（2）意识对人体生理活动的调控作用

二、认识是能反作用于实践的

（一）认识与实践

1.实践及其特点

（1）实践：

人们改造客观世界的物质性活动

（2）实践的物质性、能动性、社会历史性、直接现实性（把人头脑中的观念的存在变为现实的存在）

2.实践是认识的基础

（1）实践是认识的来源。

认识是主体对客体能动的反映，这种反映只能在实践中，在主体与客体的相互作用中才能实现。

人们在实践中获得认识往往需要借助一定的工具。

（2）实践是认识发展的动力。

认识产生于实践的需要。

实践的发展为人们提供了日益完备的认识工具，促进了人们认识的发展。

实践锻炼和提高了人们的认识能力。

（3）实践是检验认识真理性的唯一标准。

要检验认识是否正确反映了客观事物，认识和客观事物任何一方都不能回答，只有处在主观与客观的交汇点的实践才能回答。

人们把指导自己实践的认识和实践产生的结果加以对照，从而达到检验目的。

（二）认识与真理

1.真理及其特点

（1）真理：

标志着主观与客观相符合，是人们对客观事物及其规律的正确反映。

（2）真理的客观性、具体性和条件性

（3）真理与谬误的相伴而行

（4）真理的自我超越

2.追求真理而非掌握真理

（1）认识的反复性。

追求真理的过程不是一帆风顺的，往往要经过从实践到认识，再从认识到实践的多次反复才能完成。

（2）认识的无限性。

认识主体、基础、对象的无限性

（3）认识的上升性。

波浪式前进或者螺旋式上升，而非圆圈式的循环运动。

历史唯物主义

第4章社会历史观

一、社会发展的规律

（一）社会存在与社会意识

1.社会历史相比自然历史的主观性

2.唯心史观的浅尝辄止

3.社会存在决定社会意识，社会意识是对社会存在的反映。

社会存在，社会生活的物质方面，最主要的内容是物质生活资料的生产方式；

社会意识，人类社会中各种精神现象的总称。

4.社会意识的相对独立性：

时间上，性质上。

（二）社会基本矛盾运动

1.社会历史是人活动的结果。

人活动的前提是活着。

活着必须有一定的物质生活资料来支撑。

生产物质生活资料的生产活动，自然就构成社会存在和发展的基础。

而在生产活动中形成的生产方式则决定着社会的性质和面貌。

2.生产方式，包括生产力和生产关系。

生产力是人改造自然的能力及其成果。

生产关系是在生产过程中形成的人与人之间的关系。

其中，生产力是最活跃的因素。

3.生产力决定生产关系，生产关系对生产力具有反作用。

所以，生产关系一定要适应生产力状况。

4.生产关系的总和构成社会的经济基础，经济基础决定社会的政治、法律制度和设施，决定社会的各种思想观点和意识形态，即经济基础决定上层建筑；

上层建筑对经济基础也具有反作用，所以，上层建筑一定要适应经济基础的状况。

（三）社会历史发展的总趋势：

前进的、上升的

二、社会历史的主体

1.人是社会历史的主体，人民群众（人们）创造了历史。

（而非动物，而非大人物。

2.人民群众是社会物质财富的创造者、精神财富的创造者和社会变革的决定性（支柱性，大人物的决定性也不能抹杀）力量。

3.个人在社会历史中的作用

第5章人生价值观

一、价值与价值观

（一）价值

1.价值：

一事物对主体的积极意义，即一事物所具有的能够满足主体需要的积极功能和属性。

2.人的价值就在于创造价值，在于奉献社会，即通过自己的活动满足社会、他人和自己的需要。

3.个人价值与社会价值的统一：

人既是价值的创造者，又是价值的享受者。

4.对一个人价值的评价，归根到底是看他创造的价值，即对社会发展和人类进步事业的贡献。

（二）价值观

1.价值观：

对事物价值的总的看法和根本观点

2.社会主义核心价值观

3.价值观的导向作用：

驱动、制约、导向

二、价值判断与价值选择

1.价值判断：

对事物能否满足主体的需要以及满足需要的程度的判断

2.价值判断与价值选择的社会历史性

3.自觉遵循社会发展的客观规律、自觉站在最广大人民的立场上

三、价值的创造与实现

1.在劳动和奉献中创造价值

2.在个人与社会的统一中实现价值

3.在砥砺中走向成功

唯物辩证法

第6章联系观

一、联系及其特点

1.联系：

事物之间以及事物内部诸要素之间的相互依赖、相互制约、相互影响和相互作用。

2.联系的普遍性

3.联系的客观性；

基于事物固有的联系，创造新的联系

4.联系的多样性：

直接和间接、内部和外部、本质和现象、必然和偶然、内容和形式、原因和结果、现实和可能；

一切以时间、地点、条件为转移，具体问题具体分析。

二、用联系的观点看问题

1.坚持整体与部分的统一

（1）整体与部分的相互区别。

整体是事物的全局和发展的全过程；

部分是事物的局部或发展的各个阶段。

整体居于主导地位，部分处于被支配的地位，整体统率部分、部分服从和服务于整体。

（2）整体和部分的相互联系。

整体由部分构成，部分的功能及变化会影响整体的功能，关键部分甚至对整体的功能起决定性作用；

部分是整体中的部分离开了整体，部分就不能存在。

整体的状态、功能及变化也会影响部分。

（3）树立全局观念，立足整体、统筹全局，达到整体功能大于部分之和的理想目标；

重视部分的作用，用部分的发展推动整体的发展。

2.系统优化

（1）整体与部分的关系，在一定意义上就是系统与要素的关系。

（2）系统的整体性、有序性和内部结构的优化趋向。

（3）综合的思维方式。

第7章发展观

一、发展及其特点

1.发展：

是事物的前进和上升，是新事物的产生和旧事物的灭亡。

2.发展的普遍性、不平衡性

二、用发展的观点看问题

1.前途是光明的，道路是曲折的

（1）事物发展的方向是前进的、上升的。

新事物是符合客观规律，具有强大生命力和远大前途的事物，它从旧事物的母体中产生，克服了旧事物的消极因素，增添了不能为旧事物所容纳的积极因素，必然战胜旧事物。

（2）事物发展的道路是曲折的、迂回的。

新事物的发展是一个过程。

新事物不可避免的存在缺点和不完善的地方，人们对新事物的认识也有一个过程。

而且，旧事物在开始时往往比较强大，总是顽强抵抗和极力扼杀新事物。

2.做好量变的准备，促进事物的质变

（1）量变和质变是事物变化过程中两种不同的状态。

量变是事物数量的增减和场所的变更，是一种渐进的、不显著的变化；

质变是事物根本性质的变化，是事物从一种质态转向另一种质态，是一种根本的、显著的变化。

（2）事物发展总是从量变开始的，量变是质变的必要准备，质变是量变的必然结果，质变又为新的量变开辟道路，使事物在新质的基础上开始新的量变。

（3）既要重视量的积累，为质变创造条件；

又要抓住时机，促成质变。

第8章矛盾观

一、矛盾的内涵和外延

1.矛盾的同一性和斗争性

（1）世界上的一切事物都包含着既相互对立、又相互统一的两个方面。

矛盾反映的就是事物之间的对立统一关系，矛盾就是对立统一。

（2）矛盾的同一性：

矛盾双方的相互依赖，即一方以另一方的存在为前提，双方共处于一个统一体中，和相互贯通，即相互渗透、相互包含，在一定条件下可以相互转化；

（3）矛盾的斗争性：

矛盾双方的相互对立和相互排斥。

（4）矛盾的同一性是相对的，斗争性是绝对的。

同一以差别和对立为前提。

斗争性寓于同一性之中，并为同一性所制约。

矛盾双方既对立又统一，由此推动事物的运动、变化和发展。

2.矛盾的普遍性和特殊性

（1）矛盾的普遍性：

矛盾存在于一切事物中，贯穿于每一事物发展过程的始终；

（2）矛盾的特殊性：

矛盾着的事物及其每一个侧面各有其特点。

不同事物有不同的矛盾，同一事物在发展过程中的不同阶段有不同的矛盾，同一事物中的不同矛盾，同一矛盾的两个方面也各有其特点。

（3）矛盾的普遍性与特殊性是共性与个性、一般与个别的关系。

矛盾的普遍性和特殊性相互联结。

普遍性寓于特殊性之中，并通过特殊性表现出来；

特殊性也离不开普遍性。

矛盾的普遍性与特殊性在一定条件下能相互转化。

3.世界是普遍联系和永恒发展的，联系的根本内容是矛盾，发展的根本动力是矛盾，没有矛盾就没有世界。

认识世界就是认识矛盾，改造世界就是改造矛盾。

矛盾分析法，是认识世界和改造世界的根本方法。

二、用矛盾的观点看问题

1.两点论和重点论的统一

（1）主要矛盾和次要矛盾及其相互转化

（2）矛盾的主要方面与次要方面及其相互转化

（3）两点论，即在认识某一事物时，既要看到主要矛盾，又要看到次要矛盾；

既要看到矛盾的主要方面，又要看到次要方面。

重点论，即在认识某一事物时，要着重把握主要矛盾，在认识某一矛盾时要着重把握主要方面。

2.具体问题具体分析

（1）在矛盾普遍性原理的指导下，具体分析矛盾的特殊性，并找出解决矛盾的正确方法；

（2）具体问题具体分析是正确认识事物的基础、是正确解决矛盾的关键。

第9章形而上学