《红楼梦》 教案设计文档格式.docx

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在康熙朝，曹家是非常显赫的贵族世家。

曹雪芹的祖父曹寅是当时有名的藏书家，自己又能写诗填词谱曲，曹雪芹深厚的文学修养和这种家庭环境有着很大的关系。

曹雪芹自幼就是在这“秦淮风月”之地的“繁华”生活中长大的。

雍正初年，由于封建统治阶级内部政治斗争的牵连，曹家遭受一系列打击。

曹頫以“行为不端”、“骚扰驿站”和“亏空”罪名革职，家产抄没。

曹頫下狱治罪，“枷号”一年有余。

这时，曹雪芹随着全家迁回北京居住。

曹家从此一蹶不振，日渐衰微。

经历了生活的重大转折，曹雪芹深感世态炎凉，对封建社会有了更清醒、更深刻的认识。

他蔑视权贵，远离官场，过着贫困如洗的艰难日子。

晚年，曹雪芹移居北京西郊香山一带，还是有名的医生。

生活更加穷苦，“满径蓬蒿”，“举家食粥”。

他以坚韧不拔的毅力，专心致志地从事《红楼梦》的写作和修订。

乾隆二十八年（1763年），曹雪芹幼子夭亡，他陷于过度的忧伤和悲痛，卧床不起。

到了这一年的除夕（1764年2月12日），终于因贫病无医而逝世，享年四十岁。

曹雪芹“身胖，头广而色黑”。

他性格傲岸，愤世嫉俗，豪放不羁。

嗜酒，才气纵横，善谈吐。

曹雪芹是一位诗人。

他的诗，立意新奇，风格近于唐代诗人李贺。

他的友人敦诚曾称赞说：

“爱君诗笔有奇气,直追昌谷破篱樊。

”（昌谷即李贺）又说：

“知君诗胆昔如铁，堪与刀颖交寒光。

”但他的诗仅存题敦诚《琵琶行传奇》两句：

“白傅诗灵应喜甚，定教蛮素鬼排场。

”（《红楼梦》中那么多的诗歌不都是曹雪芹的吗！

）

曹雪芹又是一位画家，喜绘突兀奇峭的石头。

敦敏《题芹圃画石》说：

“傲骨如君世已奇，嶙峋更见此支离。

醉余奋扫如椽笔，写出胸中块磊时。

”可见他画石头时寄托了胸中郁积着的不平之气。

曹雪芹的最大的贡献还在于小说的创作。

他的小说《红楼梦》内容丰富，思想深刻，艺术精湛，把中国古典小说创作推向最高峰，在世界文学发展史上占有十分重要的地位。

《红楼梦》是他“披阅十载，增删五次”，“字字看来皆是血，十年辛苦不寻常”的产物。

今传《红楼梦》80回以后他已写完，但由于种种原因而没有流传下来。

今流行本一百二十回，后四十回一般认为是由高鹗（或只是修订者）所续。

学界普遍认为：

他的续书虽然使故事有了一个完整的规模，人物大体上都有了一个结局，但因为他本人的思想境界和艺术修养都远不及曹雪芹，所以他续写的内容并不符合曹雪芹的原意。

按曹雪芹的构思，贾家最后是要破落到“好似一食尽鸟投林，落了片白茫茫大地真干净”的，而高鹗却写成宝玉“中乡魁”，贾家“沐皇恩”、“延世泽”。

所以，高鹗的后四十回乃一大败笔。

但两百年来这种120回的作法已成习俗，而且高鹗所写出的宝黛悲剧结局，也被广大读者所接受。

所以，现在人们说起《红楼梦》，往往指的就是曹雪芹的前八十回和高鹗的后四十回续书的总称。

这120回的本子，总字数达1075000字左右。

《红楼梦》是中国封建社会的百科全书，可以说它涵盖了封建社会的方方面面。

你可以从中看到中国古代诗歌创作、中国古代戏曲文化、中国古代建筑文化、中国古代饮食文化、中国古代服饰文化、中国古代传统的伦理道德等等，可以说《红楼梦》包罗万象，是中华文化中不可多得的瑰宝。

活动2【讲授】《红楼梦》的内容梗概

《红楼梦》开篇以神话形式介绍作品的由来，说女娲炼三万六千五百零一块石补天，只用了三万六千五百块，剩余一块未用。

剩一石自怨自愧，日夜悲哀。

一僧一道见它形体可爱，便给它镌上数字，携带下凡。

不知过了几世几劫，空空道人路过，见石上刻录了一段故事，便受托抄写下来传世。

辗转传到曹雪芹手中，经他批阅十载、增删五次而成书。

书中故事发生在京城贾府，为宁国公、荣国公之家宅。

宁国公长孙名贾敷，八九岁上死了；

次贾敬袭官，而一味好道，把世袭的官爵让给了儿子贾珍，自己出家修道；

贾珍无法无天，寻欢作乐，生贾蓉，儿媳秦可卿。

荣国公长孙名贾赦，生贾琏，儿媳王熙凤；

次贾政；

女贾敏，嫁林如海，中年而亡，仅遗一女林黛玉。

贾政娶王夫人，生长子贾珠，早亡；

生女元春，入宫为妃；

次又得子，衔玉而诞，玉上有字，因名宝玉。

人人都以为宝玉来历不小，贾母尤其溺爱。

宝玉长到七八岁，聪明绝人，然生性钟爱女子，常说“女儿是水作的骨肉，男人是泥作的骨肉”。

人人皆以为他将来不过是个色鬼，贾政也不大喜欢他，对他管教甚严，因为不知他是正邪两赋而来，“若非多读书识字，加以致知格物之功，悟道参玄之力者，不能知也”。

金陵十二钗36位女儿，除了贾府本家的几位姑娘、奶奶和丫鬟外，还有亲戚家的女孩，如黛玉、宝钗，都寄居于贾府，史湘云也是常客，妙玉则在大观园栊翠庵修行。

[4]

故事起始于贾敏病逝，贾母怜惜黛玉无依傍，又多病，于是接到贾府抚养。

黛玉小宝玉一岁。

不久，王夫人外甥女薛宝钗也到贾府，大宝玉二岁，长得端方美丽。

宝玉在孩提之间，性格纯朴，深爱二人无偏心，黛玉便有些醋意，宝钗却浑然不觉。

宝玉与黛玉同在贾母房中坐卧，所以比别的姊妹略熟惯些。

一天，宝玉在秦可卿卧房午睡，梦入太虚幻境，遇警幻仙子，阅金陵十二钗正册、副册、又副册判词，有图有诗，只是不解其意。

警幻命仙女演奏新制《红楼梦》套曲十四支，其收尾一支名《飞鸟各投林》，词云“落了片白茫茫大地真干净”。

然而宝玉仍不解，警幻更将妹妹可卿许配与他，二人难分难解，入迷津而惊醒。

元春被选为贵妃，荣国府愈加贵盛，为之建造大观园，迎接元春省亲，家人团圆，极天伦之乐。

宝玉长到十二三岁，在外结交秦钟、蒋玉函，在内则周旋于姊妹中表以及丫鬟如袭人、晴雯、平儿、紫鹃等之间，亲昵且敬爱她们，极尽小心谨慎，深恐违逆她们的心意，所爱的女儿多，自己身心劳倦，而忧患也与日俱增。

一次听紫鹃说黛玉要回原籍（苏州）去，宝玉便唬傻了，闹得满宅惊慌，直到紫鹃说明缘由才好了。

荣国府虽煊赫，然而人口众多，事务繁杂，主仆上下，贪图享乐的多，操持家业的少，其生活标准和排场又不能节俭，所以外面的架子虽勉强支撑，而内部已在加速朽坏了。

家族末世颓运将至，变故增多。

宝玉在繁华富贵中，也屡屡遭遇无常，先有秦可卿病逝、秦钟夭逝，自身又中了赵姨娘、马道婆的法术，差点死去；

接着金钏儿投井，尤三姐自刎，尤二姐吞金；

而所爱的丫鬟晴雯又被逐出，随即病殁。

悲凉气氛弥漫公府，然而呼吸而领会到的，唯有宝玉和十二钗而已。

晴雯夭逝那天，宝玉出去给她上祭，却扑了个空，回身进大观园找黛玉，偏又不在房中，然后到蘅芜院中，也是人去楼空，再去潇湘馆，黛玉仍未回，宝玉深感悲苦。

《红楼梦》结局，虽早预伏于太虚幻境梦中，而前八十回仅露悲音。

至后四十回，宝玉先丢失通灵宝玉，丧魂落魄。

贾政将离家赴江西粮道上任，贾母要在他出发前为宝玉完婚。

因黛玉咯血，只好迎娶宝钗。

婚事由王熙凤谋划，设调包计，十分保密。

却意外被傻大姐泄密，黛玉病遂不起，于宝钗大婚之夜泪尽而逝。

宝玉得知将婚，自以为必娶黛玉，满怀期待。

拜堂后见是宝钗，大感诧异。

元春先薨，贾赦因石呆子古董扇一案“交通外官倚势凌弱”获罪革职抄家，累及贾政；

贾母又病逝；

妙玉则遭强盗掳走，不屈而亡；

王熙凤失势，郁郁而终。

宝玉病加重，直至奄奄一息，癞僧持通灵宝玉引他入太虚幻境变形的真如福地梦中。

梦醒后发奋读书。

次年参加乡试，中第七名举人。

宝钗已有身孕，而宝玉应试后走失。

贾政扶贾母灵柩至金陵安葬，将归京城，雪中泊舟常州毗陵驿。

见一人来到船头，光头赤足，披大红猩猩毡斗篷，向贾政倒身拜了四拜，站起来打了个问讯，细视之，正是宝玉。

贾政忙问，宝玉却不言语，似喜似悲。

贾政再问，宝玉未及回答，忽被一僧一道左右夹住飘然登岸而去，闻其作歌云“归大荒”。

贾政追之不及，“只见白茫茫一片旷野”而已。

后人见了这本小说，亦题诗一绝云：

“说到辛酸处，荒唐愈可悲。

由来同一梦，休笑世人痴！

”

活动3【讲授】《红楼梦》的主要人物

贾宝玉——荣国府衔玉而诞的公子，贾政与王夫人之次子，阖府捧为掌上明珠，对他寄予厚望，他却走上了叛逆之路，痛恨八股文，批判程朱理学，给那些读书做官的人起名“国贼禄蠹”。

他不喜欢“正经书”，却偏爱《牡丹亭》《西厢记》之类的“杂书”。

他终日与家里的女孩们厮混，爱她们美丽纯洁，伤悼她们的薄命悲剧。

林黛玉——金陵十二钗之冠（与宝钗并列）。

林如海与贾敏之女，宝玉的姑表妹，寄居荣国府。

她生性孤傲，多愁善感，才思敏捷。

她与宝玉真心相爱，是宝玉反抗封建礼教的同盟，是自由恋爱的坚定追求者。

但这一段爱情因悲剧性的家族命运而遭到扼杀，黛玉泪尽而逝。

薛宝钗——金陵十二钗之冠（与黛玉并列），四大家族之薛家，薛姨妈之女。

她大方典雅，举止雍容。

她对官场黑暗深恶痛绝，但仍规谏宝玉读书做官。

她有一个金锁，是通灵宝玉的正配。

在家族安排下，她与宝玉成婚。

婚后一二年，宝玉撒手而去，返回青埂峰，宝钗独守空闺。

贾元春——金陵十二钗之三，贾政与王夫人之长女，贾府大小姐。

因贤孝才德，选入宫作女史。

秦可卿出殡不久，元春晋封贵妃。

贾府为了迎接她省亲，建造了大观园。

她给家族带来了“烈火烹油，鲜花著锦之盛”，但自己幽闭深宫，不能尽天伦之乐，后暴病而卒[9]。

贾探春——金陵十二钗之四，贾政与赵姨娘所生，贾府三小姐。

她精明能干，个性刚烈，有“玫瑰花”之诨名。

抄检大观园时，她当众扇了王善保家的一巴掌。

她对贾府的危局颇有感触，用兴利除弊的改革来挽救。

改革虽成功，但无济大事，后远嫁海南

史湘云——金陵十二钗之五，四大家族之史家，是贾母的侄孙女。

自幼父母双亡，在家一点儿也作不得主，不时还要三更半夜做针线活儿。

她心直口快，开朗豪爽，心怀坦荡，从未把儿女私情略萦心上。

她后来嫁了如意郎君，可惜夫婿痨病而死，她立志守寡，也就很苦。

妙玉——金陵十二钗之六，苏州人氏。

祖上是读书仕宦人家，因自幼多病，买了许多替身皆不中用，只得入了空门，带发修行。

父母亡故后，她随师父进京。

师父圆寂后，王夫人赏识她的佛学修为，请她入住大观园栊翠庵。

后被贼寇劫去，不屈而死。

贾迎春——金陵十二钗之七，是贾赦与妾所生，贾府二小姐。

她老实无能，懦弱怕事，有“二木头”的诨名。

她不但作诗猜谜不如姐妹们，在处世为人上，也只知退让，任人欺侮。

贾赦欠了孙家五千两银子还不出，就把她嫁给孙家。

后被丈夫孙绍祖虐待致死。

贾惜春——金陵十二钗之八，宁国府贾珍的妹妹，贾府四小姐，爱好绘画。

因父亲贾敬一味好道炼丹，母亲又早逝，她一直在荣国府贾母身边长大。

由于没有父母疼爱，养成了孤僻冷漠的性格，抄检大观园时，她狠心撵走丫环入画。

四大家族的没落，三个姐姐的结局，使她产生了弃世的念头，入庵为尼。

王熙凤——金陵十二钗之九，四大家族之王家，王夫人的内侄女，贾琏之妻。

她精明强干，深得贾母和王夫人的信任，成为荣国府的管家奶奶。

她为人处事圆滑周到，图财害命的事也干过不少。

结局是“一从二令三人木，哭向金陵事更哀”。

贾巧姐——金陵十二钗之十，贾琏与王熙凤的女儿。

因生在七月初七，刘姥姥给她取名为“巧姐”。

在贾府败落后，王仁和贾环要把她卖与藩王作使女。

在紧急关头，幸亏刘姥姥相救，把她带去乡下。

后来嫁作村姑。

李纨——金陵十二钗之十一，贾珠遗孀，生子贾兰。

李纨虽处于膏粱锦绣之中，竟如“槁木死灰”一般，一概不闻不问，只知道抚养亲子，闲时陪侍小姑等女红、诵读而已[16]。

她是个恪守封建礼法的贤女节妇的典型。

秦可卿——金陵十二钗之十二，宁国府贾蓉之妻。

她是营缮司郎中秦邦业从养生堂抱养的女儿，小名可儿，大名兼美。

她长得袅娜纤巧，性格风流，行事又温柔和平，深得贾母等人的欢心。

但公公贾珍与她关系暧昧，致使其年轻早夭。

贾母——四大家族之史家，贾府老太太，宝玉祖母。

在贾家从重孙媳妇做起，一直到有了重孙媳妇。

她凭着自己的精明能干，才坐稳了贾家大家长的位置。

她喜欢众孙女，尤其溺爱宝玉。

人物关系

贾家奴仆

宁国府

⒈贾珍—尤氏：

茄官、银蝶儿、万儿、来升、喜儿、寿儿、栓儿

⒉贾惜春：

入画、彩屏、彩儿

⒊贾蓉—秦可卿：

瑞珠、宝珠

4.未具体标明哪房的：

焦大、王兴、潘又安

荣国府

⒈贾母：

鸳鸯、文官、琥珀、蕊珠、翡翠、玻璃、傻大姐、鹦鹉

⒉贾赦—邢夫人：

秋桐、费婆子、王善保家的（陪房）

⒊贾政—王夫人：

金钏、玉钏、彩霞、彩云、彩鸾、绣鸾、绣凤、小霞、周瑞、周瑞家的（陪房）

⒋贾宝玉：

袭人（蕊珠）、晴雯、麝月、秋纹、碧痕、春燕、四儿、芳官、茜雪、佳蕙、坠儿、檀云、绮霰、良儿、媚人、墨雨、紫绡、李嬷嬷（奶母）、宋嬷嬷（仆人）、茗烟、扫红、锄药、伴鹤、李贵、扫花、引泉、挑云、双瑞、双寿

⒌贾琏—王熙凤：

平儿、小红、丰儿、彩明、彩哥、来旺妇（凤姐陪房）、昭儿、旺儿、隆儿、兴儿、庆儿、善姐、王信、林之孝、林之孝家的、赵嬷嬷（贾琏奶母）

⒍贾元春：

抱琴、青芸、琴韵

⒎贾迎春：

司棋、绣橘、莲花儿、柱儿妈（奶母）、柱儿媳妇、王善保家的（司棋姥姥）

⒏贾探春：

侍书、艾官、翠墨、小蝉

⒐贾惜春：

⒑李纨：

素云、碧月

⒒林黛玉：

雪雁、紫鹃（鹦哥）、春纤、藕官、王妈妈（奶母）

史家奴仆

史湘云：

翠缕（缕儿）、葵官、周奶妈

薛家奴仆

薛姨妈：

同喜、同贵

薛宝钗：

莺儿、文杏、蕊官

薛蟠—夏金桂：

宝蟾、小舍儿

香菱（甄英莲）：

臻儿

薛蝌—邢岫烟：

篆儿

薛宝琴：

小螺、豆官（豆童）

活动4【讲授】《红楼梦》的主题思想

曾经有人说过，“真正的文学家的政治洞察力超过政治家”，曹雪芹敏锐地感到时代风雨的来临，在自己丰富生活经验的基础上，创作了这部不朽的巨著——《红楼梦》，全面而深刻地反映了这个时代的特征。

1、揭露封建社会的种种黑暗和罪恶。

《红楼梦》所描写的不是“洞房花烛、金榜题名”的爱情故事；

而是写封建贵族青年贾宝玉、林黛玉、薛宝钗之间的恋爱和婚姻悲剧。

小说的巨大的社会意义在于它不是孤立地去描写这个爱情悲剧，而是以这个恋爱、婚姻悲剧为中心，写出了当时具有代表性的贾、王、史、薛四大家族的兴衰，其中又以贾府为中心，揭露了封建社会后期的种种黑暗和罪恶，及其不可克服的内在矛盾，对腐朽的封建统治阶级和行将崩溃的封建制度作了有力的批判，使读者预感到它必然要走向覆灭的命运。

2、通过对贵族叛逆者的歌颂，表达了新的朦胧的理想。

贵族叛逆者反对科举功名，反对礼教纲常，反对封建统治阶级给他们所规定的生活道路，要求婚姻自由，男女平等，尊重个性；

封建家长们从自己的阶级利益出发，竭力想巩固封建统治，他们凭借自己的权力，不惜对叛逆者采取无情的压制。

作品中这两种势力的矛盾和斗争集中地表现在贾、林、薛三人的恋爱和婚姻问题上。

斗争的结果，由于力量的悬殊，进步势力失败了，形成了爱情悲剧。

但封建势力也没有得到胜利，在另一个意义上说也是失败了。

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