届重庆市江津中学高考考前适应性考试语文试题解析版.docx
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届重庆市江津中学高考考前适应性考试语文试题解析版
2018届重庆市江津中学高考考前适应性考试语文试题（解析版）
阅读下面的文字，完成小题小题。
冲突频繁，会盟宴享频繁，是春秋最基本的特色。
战争是为了争夺霸权或政权，结盟聚会是为了消除冲突。
会盟要讲“礼”“赋诗”，从而造就了特殊的文化现象——“诗礼风流”。
西周人重“礼”，是重其仪式性，如典礼仪式、揖让周旋等。
而春秋则将礼认作了治国大法、人生准则。
春秋从鲁隐公元年到鲁哀公十四年230余年间，谈礼之风盛行。
一部《左传》，“礼”为主要的价值标准：
“夫名以制义，义以出礼，礼以体政，政以正民。
”“夫礼，所以整民也。
”“礼之可以为国也久矣，与天地并。
君令臣共，父慈子孝，兄爱弟敬，夫和妻柔，姑慈妇听，礼也。
”其每评一事之得失，辄曰：
“礼也”、“非礼也”；似乎国之兴亡，皆系于“礼”。
《左传》最早一次论礼是在桓公二年，最早一次引《诗》在桓公六年，可见赋《诗》引《诗》之风与礼治思潮乃同步而兴。
事实上，会盟宴享的赋《诗》引《诗》，几乎也集中在春秋时期。
在会盟宴享中，列国都想用既合于礼又合于愿而又不失为大雅的手段，实现自己的目的，赋《诗》言志便成最佳选择。
会盟宴享中的诗礼交锋，直接影响了士君子的价值判断与人格修养。
列国名卿的外交才能，多半表现在熟谙《诗》礼、智能达变上。
鲁襄公十六年，晋侯与诸侯在温地宴会，各国大夫皆赋诗言志，而齐国的高厚歌诗与舞不配，结果惹怒晋国，高厚只好落荒而逃。
鲁襄公二十八年，齐国庆封逃难到鲁，叔孙豹让乐工诵《茅鸱》骂他，他竞茫然不知。
鲁昭公十二年，宋华定到鲁国出差，鲁人赋《寥萧》以示友好与祝福，他毫无反应。
这些在当时都是“国际笑话”。
因而这个时代要求士君子必须熟谙《诗》礼，出使四方而能专对。
鲁昭公七年，鲁国孟僖子陪昭公到楚国参加会盟，因不能以礼应对而抱恨终身，临终前要儿子跟孔子学礼。
熟谙《诗》礼，关乎文化修养与基本素质，即春秋时所谓的“文”。
鲁襄公三十一年，北宫文子评论郑国的贤臣是：
子大叔“美秀而文”，公孙挥“善为辞令”。
在礼治思潮下，整个时代的士君子，无不以《诗》礼为立身之本，以求自我实现。
因此，春秋大国曾兴起研究《诗》礼的热潮；一些小国，为了交往大国，也不得不研究诗礼；连当时的戎狄也加入此列。
但这时不像汉唐那样研究《诗》的本意或寻求圣人的微言，而是将《诗》认作与“礼”有诸多联系的圣典。
《左传》几乎是把《诗汾作为“礼经”来用的，其所有的引《诗》段落似乎或多或少都与礼有些联系。
“礼”成了《诗》的第一生命。
所有引《诗》赋《诗》者，无一不是精通礼仪者。
总之，会盟宴享，促成了赋《诗》引《诗》的热潮；礼治思潮，促成了以礼为核心的诗歌解释系统的形成。
在春秋会盟宴享的外交大平台上，诗与礼绾结，为狼烟四起的春秋笼上了一层温情脉脉的面纱。
1.下列关于“诗礼风流”的表述，不正确的一项是（）
A.会盟宴享是春秋时期的外交平台，各国利用这个平台，通过“诗礼交锋”的方式，化干戈为玉帛，用文化解决了冲突。
B.“诗礼风流’’这种特殊的文化现象是在春秋时代特定的历史条件下所产生的，它的出现与频繁的会盟宴享有重要关系。
C.《诗》礼可使行为变得文雅，甚至连骂人这样不文明的行为，在用《诗》礼包装之后，也显得温柔雅洁，不失风流本色。
D.春秋时代，一面是战火狼烟，一面是诗礼风流。
诗礼是时代的风尚，也是士君子的法宝，还是列国公卿生活的组成部分。
2.下列理解和分析，不符合原文意思的一项是（）
A.西周与春秋，虽同重一个“礼”字，但西周人注重的是礼的仪式性，而春秋时人则把礼当做了份量沉重的典则。
B.“礼治”思潮的高涨，与会盟宴享时的赋《诗》引《诗》的风气的盛行，几乎是同时出现的，这不是偶然巧合。
C.春秋时代对诗礼的研究，不是为了探寻《诗》的原意或从诗中寻求圣人的微言大意，而是为了应对当下的政治。
D.高厚、庆封、宋华定因为在会盟宴享中不懂赋《诗》之意成了世人的笑谈，从侧面说明了世人对诗礼的推崇。
3.根据原文内容，下列理解和分析不正确的一项是（）
A.《左传》以礼作为主要的价值判断标准，认为礼是治国治民治家的有效方式，甚至认为礼的重要性可与天地相比。
B.春秋时代，士君子如果对《诗》礼了如指掌，出使四方就能应对自如，否则就会洋相百出，孟僖子就是典型的反面例子。
C.“诗礼风流”的背后是你争我斗，列国都想在会盟宴享中用既合于礼又合于愿而又不失为大雅的手段实现自己的目的。
D.春秋各国曾经掀起研究《诗》礼的热潮，在这场诗礼盛宴中，有的国家是主动加入的，也有不少国家是被迫卷入的。
【答案】1.A2.D3.B
【解析】
1.试题分析：
筛选并整合文中信息类题目的解题方法有这样几点：
①根据要求确定提取信息的目标。
②通读全文，整体感知。
在确定了提取信息的目标之后，要根据目标浏览全文，确定提取信息的区间。
③准确寻找，筛选提取。
筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。
④仔细对照，正确判断。
找准选项有关内容在原文的位置后，要把原文与选项对照，辨明正误。
A项，“化干戈为玉帛，用文化解决了冲突”夸大其词。
原文相关内容“是为了消除冲突”“为狼烟四起的春秋笼上了一层温情脉脉的面纱”。
点睛：
这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误设置一般为答非所问、混淆范围，强拉因果、曲解文意，偷换概念、无中生有等，命题的手段为改变文章的表述和概括文章的内容，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。
2.试题分析：
本题考查筛选信息的能力。
筛选和提取信息类试题的答案均在文中，因此，及时找到选项在原文的位置，顺藤摸瓜，确定筛选范围。
要把原文与选项对照，辨明正误。
D项以偏概全，高厚是因为“歌诗与舞不相配”。
3.试题分析：
这是一道考核筛选并整合文中信息的能力的题目，题干的表述一般为“对文章有关内容的表述，不符合原文意思的一项”或者“正确的一项”，错误选项的命制基本和考核概念的题目没有区别，答题时注意阅读题干，找准区位，然后对读，寻找细微的差别。
比如本题B项“如果”“就”不成立，“了如指掌”属必要条件；孟僖子“洋相百出”属无中生有。
阅读下面的文言文，完成小题。
任延字长孙，南阳宛人也。
年十二，为诸生，学于长安，明《诗》《易》《春秋》，显名太学，学中号为“任圣童”。
值仓卒，避兵之陇西。
时隗嚣已据四郡，遣使请延，延不应。
更始元年，以延为大司马属，拜会稽都尉。
时年十九，迎官惊其壮。
及到，静泊无为，唯先遣馈礼祠延陵季子。
时天下新定，道路未通，避乱江南者皆未还中土，会稽颇称多士。
延到，皆聘请高行如董子仪、严子陵等，敬待以师友之礼。
掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。
省诸卒，令耕公田，以周穷急。
每时行县，辄使慰勉孝子，就餐饭之。
吴有龙丘苌者，隐居太末，志不降辱。
王莽时，四辅三公连辟，不到。
掾史白请召之。
延曰：
“龙丘先生躬德履义，有原宪、伯夷之节。
都尉扫洒其门，犹惧辱焉，召之不可。
”遣功曹奉谒，修书记，致医药，吏使相望于道。
积一岁，苌乃乘辇诣府门，愿得先死备录。
延辞让再三，遂署议曹祭酒。
苌寻病卒，延自临殡，不朝三日。
是以郡中贤士大夫争往宦焉。
建武初，延上书愿乞骸骨，归拜王庭。
诏征为九真太守。
光武引见，赐马杂缯，令妻子留洛阳。
九真俗以谢猎为业，不知牛耕，民常告籴交趾，每致困乏。
延乃令铸作田器，教之垦辟。
田畴岁岁开广，百姓充给。
又骆越之民无嫁娶礼法，各因淫好，无适对匹，不识父子之性，夫妇之道。
延乃移书属县，各使男年二十至五十，女年十五至四十，皆以年齿相配。
其贫无礼娉，令长吏以下各省奉禄以赈助之。
同时相娶者二千余人。
是岁风雨顺节，谷稼丰衍。
其产子者，始知种姓。
咸曰：
“使我有是子者，任君也。
”多名子为“任”。
于是徼外蛮夷夜郎等慕义保塞，延遂止罢侦候戍卒。
初，平帝时，汉中锡光为交趾太守，教导民夷，渐以礼义，化声侔于延。
王莽末，闭境拒守。
建武初，遣使贡献，封盐水侯。
岭南华风，始于二守焉。
延视事四年，征诣洛阳，以病稽留，左转睢阳令，九真吏人生为立祠。
拜武威太守，帝亲见，戒之曰：
“善事上官，无失名誉。
”延对曰：
“臣闻忠臣不私，私臣不忠。
履正奉公，臣子之节。
上下雷同，非陛下之福。
善事上官，臣不敢奉诏。
”帝叹息曰：
“卿言是也。
”
既之武威，时将兵长史田绀郡之大姓其子弟宾客为人暴害延收绀系之父子宾客伏法者五六人绀少子尚乃聚会轻薄数百人自号将军夜来攻郡。
延即发兵破之。
自是威行境内，吏民累息。
郡北当匈奴，南接种羌，民畏寇抄，多废田业。
延到，选集武略之士千人，明其赏罚，令将杂种胡骑休屠黄石屯据要害，其有警急，逆击追讨。
虏恒多残伤，遂绝不敢出。
河西旧少雨泽，乃为置水官吏，修理沟渠，皆蒙其利。
又造立校官，自掾、史子孙，皆令诣学受业，复其徭役。
章句既通，悉显拔荣进之。
郡遂有儒雅之士。
后坐擅诛羌不先上，左转召陵令。
显宗即位，拜颍川太守。
永平二年，征会辟雍①，因以为河内太守。
视事九年，病卒。
注释：
①辟（bì）雍:
太学名。
本是周天子为贵族子弟所设。
东汉以后，历代都有。
《后汉书·循吏列传第六十六》
4.下列对文中画波浪线部分的断句，正确的一项是（）
A.时将兵长史田绀/郡之大姓/其子弟宾客为人暴害延/收绀系之父子/宾客伏法者五六人/绀少子尚乃聚会轻薄数百人/自号将军/夜来攻郡
B.时将兵长史田绀/郡之大姓/其子弟宾客为人暴害/延收绀系之/父子宾客伏法者五六人/绀少子尚乃聚会轻薄数百人/自号将军/夜来攻郡
C.时将兵长史田绀/郡之大姓/其子弟宾客为人暴害/延收绀系之父子/宾客伏法者五六人/绀少子尚乃聚会轻薄/数百人自号将军/夜来攻郡
D.时将兵长史田绀/郡之大姓/其子弟宾客为人暴害/延收绀系之/父子宾客伏法者五六人/绀少子尚乃聚会轻薄/数百人自号将军/夜来攻郡
5.下列对文中加点词语相关内容的解说，不正确的一项是（）
A.三公是古时朝廷上极其重要的重臣职位，历朝历代称呼不一。
东汉时三公是指大司马、大司徒、大司空。
B.祭酒，官名。
汉平帝时置六经祭酒。
建武初，置五经博士。
博士祭酒为博士之长。
隋唐以后，国子监祭酒为国子监之长。
文中龙丘苌所任“议曹祭酒”，实际上就是议曹之长。
C.岭，古时为五岭的简称。
岭南，大体指现在的湖北、湖南、江西、福建、两广一带。
D.古时朝堂以右为尊，左为卑位。
因此，左转就是降级。
6.下列对原文有关内容的概括和分析，不正确的一项是（）
A.推行儒家文化是任延一贯的做法，不过在不同地区有不同的方式。
在江南是礼贤下士，在岭南是对少数民族进行汉化，在武威是设立学校教育官宦子弟。
B.龙丘苌清高孤傲，但他感动于任延的谦卑下士，愿意出来做官，不过没多久他就去世了。
任延依然尽礼将其安葬，很多读书人也因此愿意为任延服务。
C.任延去武威上任之前，皇上亲自召见告诫他为官之道。
任延感激涕零，心悦诚服。
D.任延在武威铁腕镇压不法的豪强大族，组织力量抵御外族入侵；同时又兴修水利，发展教育，是一个比较有作为的官员。
7.把文中画横线的句子翻译成现代汉语。
⑴延到，皆聘请高行如董子仪、严子陵等，敬待以师友之礼。
掾吏贫者，辄分奉禄以赈给之。
⑵龙丘先生躬德履义，有原宪、伯夷之节。
都尉扫洒其门，犹惧辱焉，召之不可。
【答案】4.B5.C6.C
7.⑴任延到任，都聘请诸如董子仪、严子陵等品行高尚的人，以师友之礼尊敬接待。
贫困的掾吏，任延就把自己的俸禄分给他们作为赈济。
⑵龙丘先生亲身践行高尚的品德，有古人原宪、伯夷的气节。
即使我这个会稽都尉亲自为他打扫门庭，都怕辱没了他，高高在上的征召肯定是不行的。
【解析】
4.试题分析：
本题考查断句。
这种题型可用排除法，本题难度不大，只有两处断句不同，容易判断。
“其子弟宾客为人暴害延收绀系之父子宾客伏法者五六人”这句中“其子弟宾客、延、父子宾客伏法者”都是名词或名词性词组，根据句意，“为人暴害”是“其子弟宾客”的谓语，“收绀系之”作“延”的谓语，“父子宾客”对应前文的“其子弟宾客”，排除AC。
再看BD两项，“轻薄数百人”作“聚会”的宾语，故选B。
5.试题分析：
回答此类题目，必须熟记文学常识的主要内容，区分文学常识的概念，仔细察看题干中的修饰限制成分。
解答此类题目，有时也可以结合着该词语所在的语段及具体语境分析，C项，岭南应指现在广东、广西和海南。
6.试题分析：
本题考查学生对文本内容的理解和辨析。
考生应找出选项对应的语句，然后与选项进行比较分析。
C，任延并没有心悦诚服，而是反驳了皇帝的说法。
点睛：
点睛：
这道题目是概括归纳文章内容。
解答此类题的方法是：
①抓住题干，读全读准。
在阅读题目时，须读全、读准题干，切忌走马观花。
所谓读全，就是对题干中的所有要求要一个不漏、原原本本地分析；所谓读准，就是要准确地把握题干所提的要求，看清是选对的还是选错的，是概括内容还是分析观点。
只有对题干作全面、准确的分析理解，才能准确地答题。
②放回原文，查对正误。
特别是在时间、地点、官职，人物的行为、实效方面，应仔细查对原文的词句，全面理解，综合分析，两者间的差别正是把握全文的关键所在。
对似是而非处，要有借题解文的意识。
7.试题分析：
本题考查学生翻译文言句子的能力。
文言翻译要以直译为主，意译为辅，同时注意字字落实。
翻译后的句子要通顺，不能出现病句。
第一句得分点：
“高行”高尚的品行；敬待以师友之礼：
状语后置句；“掾吏贫者”定语后置句，贫困的掾吏；“赈给”赈济。
第二句得分点：
“躬德履义”亲身践行高尚的品德；“焉”代词，代“龙丘先生”；“召”被征召。
参考译文：
任延字长孙，南阳宛人。
十二岁时，以诸生身份到长安游学，精通《诗》《易》《春秋》等典籍，在太学知名，太学内外给他起了“任圣童”的绰号。
当时恰逢西汉末年乱世，任延为躲避兵灾迁到陇西。
当时隗嚣已占据四郡，派使者请任延做官，任延没有回应。
更始元年，朝廷让任延为大司马的属官，封为会稽都尉。
当时任延十九岁，迎接他上任的官员惊讶于他的年轻。
上任后，任延清静无为，只是先送祭品到祠堂祭拜延陵季子。
当时天下刚刚安定，道路还没有恢复通畅，很多到江南躲避战乱的人都没来得及返回中原，会稽因此以士人聚居而著称。
任延到任，都聘请诸如董子仪、严子陵等品行高尚的人，以师友之礼尊敬接待。
贫困的掾吏，任延就把自己的俸禄分给他们作为赈济。
裁撤下来的士卒，任延就让他们耕作公田，来周济急迫困苦之事。
每当他到县境视察，都要派遣使者慰问劝勉孝子，请他们吃饭。
吴地有个叫龙丘苌的人，隐居在太末一带，清高孤傲，不愿屈尊。
王莽时，四辅三公都征召他做官，他都不去。
任延的下属建议征召他。
任延说：
“龙丘先生亲身践行高尚的品德，有古人原宪、伯夷的气节。
即使我这个会稽都尉亲自为他打扫门庭，都怕辱没了他，高高在上的征召肯定是不行的。
”于是任延派遣下属献上自己的名帖，亲自写好书信，派人送医送药，请求拜访的官吏在道路上络绎不绝。
满一年后，龙丘苌才乘车来到公府大门，愿意以生命为官家服务。
任延再三推辞，于是任命他为议曹祭酒。
龙丘苌不久之后病死，任延亲自来到他的葬礼上，且三天不办公。
因此郡中的贤能的士大夫们争着去做官。
建武初年，任延上书请求退休，回到朝廷。
皇上下诏令征召为九真太守。
光武帝亲自召见他，赐给他名马绸缎，让他的妻子儿女留在洛阳。
九真风俗以射猎为主业，不懂牛耕，百姓常从交趾购买粮食，经常困苦不堪。
任延于是让他们铸造农具，教导他们开辟荒田。
农田年年扩张，百姓逐渐充裕。
骆越一带的百姓没有嫁娶婚姻的礼法，各自凭着本能，不讲匹配，不懂父子夫妇之间的伦常。
任延于是给下属县衙写信，让二十至五十岁之间的男丁，十五至四十岁的女子，按照年龄婚配。
对于贫穷无力婚娶的人，任延命令长官以下都节省俸禄来赈济帮助他们。
同时婚配的有两千余人。
这一年风调雨顺，五谷丰登。
生了孩子的百姓，才知道父姓。
他们都说：
“让我有这个孩子的，是任君啊。
”所以，孩子们很多名里都有“任”字。
于是边界外的蛮夷如夜郎等仰慕中原，各自保有自己的领地（不来入侵），任延于是停止了侦察戍守的兵卒。
起初，在西汉平帝时，汉中人锡光为交趾太守，教化少数民族，用礼义熏陶他们，开化少数民族的功绩名声与任延等同。
王莽末期，锡光关闭边境固守自保。
建武初年，他派遣使节到朝廷进贡称臣，被封为盐水侯。
岭南一带华夏风范，其实是始于这两位太守的。
任延在任四年，被征召到洛阳，因为疾病留了下来，降职到睢阳任县令。
九真的官员百姓为任延立了生祠。
后来任延又被封为武威太守，皇帝亲自召见，告诫他说：
“一定要好好事奉上级，不要失去了自己的好名声。
”任延对答说：
“臣听说忠臣没有自己的私利，有私利的大臣就不忠诚。
行正道奉公守法是臣子的节操。
如果上下级在政事上有雷同，不是陛下的福分。
好好事奉上级什么的，臣不敢奉诏。
”皇帝叹息说：
“你说得对。
”
到了武威之后，当时的将兵长史田绀是当地的豪门大族，田家的子弟门客成为当地一害。
任延抓捕收押田绀，田家亲属门客也有五六人被斩首。
田绀的小儿子田尚聚集了几百流氓少年，自号将军，趁夜来攻打郡府。
任延马上发兵剿灭田尚。
从此，他的威势在郡内畅行无阻，官吏百姓屏息颤栗。
武威郡北面正当匈奴，南面又与羌族接壤，百姓畏惧他们的侵扰，很多农田因此荒废。
任延到任，选拔了勇武韬略之士千余人，命令赏罚，让他们带领已经内附汉化的少数民族骑兵休屠部的黄石军占据要塞，如有紧急军情，就迎击追杀。
敌兵总是有很多挫败，于是不敢再来侵扰。
河西一带总是少雨，于是任延任命负责水利的官吏，修理沟渠，大家都能受益。
他又任命学官，要求官府的掾吏长史子孙都进学接受教育，恢复他们的徭役。
具有一定的文化水准之后，又提拔荣耀他们。
郡里从此也有了儒雅之士。
后来任延因为不事先上报就擅自处死羌族俘虏而获罪，降职为召陵县令。
显宗即位后，他又被封为颍川太守。
永平二年，任延被征召到太学，于是又转任河内太守。
在任九年，病死。
阅读唐代的两首送别诗，完成小题。
送梓州①李使君
王维
万壑树参天，千山响杜鹃。
山中一夜雨，树杪②百重泉。
汉女输橦布③，巴人讼芋田。
文翁④翻教授，不敢倚先贤。
别薛华
王勃
送送多穷路，遑遑独问津。
悲凉千里道，凄断百年身。
心事同漂泊，生涯共苦辛。
无论去与住，俱是梦中人。
注：
①梓州：
李使君将要赴任之地，是四川少数民族聚居之地。
②树杪：
树梢③梓州妇女按时向官府交纳橦木花织成的布匹④文翁：
汉景帝时的蜀郡太守，他曾兴办学校，教育人才，使蜀郡“由是大化”。
8.请从表现手法的角度，对《送梓州李使君》作简要赏析。
9.这两首送别诗各自表达了诗人什么情感？
请就其不同处作简要赏析。
【答案】8.参考答案：
①虚写（想象）：
首联没有实写眼前送别之地的景物，而是虚写李使君将要赴任之地的自然风光。
②视听结合（动静结合）：
万壑千山，到处是参天的大树，到处是杜鹃的啼声，既有视觉形象，又有听觉感受（动静结合），写出梓州气象阔大的自然风光。
③用典。
尾联用典，以文翁拟李使君，委婉得体地表达了对朋友的劝勉。
9.参考答案：
《送梓州李使君》是寓勉励于用典之中，寄厚望于送别之时，委婉而得体。
“文翁……”句，写希望李使君效法文翁，翻新教化，恪尽职守，有所作为。
《别薛华》是写与挚友别离的悲苦心情，及对挚友深厚的情意。
“穷”“独”，将穷路凄孤送挚友的悲苦心情，表达得十分真切。
“同漂泊”“共苦幸”则表达了对友人“涸辙之鲋，相濡以沫”的情意。
【解析】
8.试题分析：
本题考查赏析诗歌的艺术手法，本题是针对整首诗歌设题的，可以依照原诗的顺序，采用逐句、逐联、逐层的方式分析手法，小到一句中的修辞，大到整首诗所运用的手法如借景抒情、托物言志、象征、反衬等都可以分析。
这是一首投赠诗，送友人李使君赴梓州上任。
诗以即景生情，抒发惜别心绪，也兼写蜀中的风景土俗。
开头四句写梓州山林奇胜。
首联运用了虚写的手法，没有实写眼前送别之地的景物，而是虚写李使君将要赴任之地的自然风光。
还运用了视听结合（动静结合）的手法：
万壑千山，到处是参天的大树，到处是杜鹃的啼声，既有视觉形象，又有听觉感受（动静结合），写出梓州气象阔大的自然风光。
五、六两句写“汉女巴人”之风俗；七、八句用典，以文翁拟李使君，委婉得体地表达了对朋友的劝勉。
也寓意不能因为此地僻陋，人民难治而改变文翁教化之策。
9.试题分析：
本题考查赏析诗歌的情感。
《送梓州李使君》这是一首投赠诗，送友人李使君赴梓州上任。
诗以即景生情，抒发惜别心绪，也兼写蜀中的风景土俗。
开头四句写梓州山林奇胜；五、六两句写“汉女巴人”之风俗；七、八句以汉景帝时蜀郡太守文翁比拟李使君；寓意不能因为此地僻陋，人民难治而改变文翁教化之策。
本首诗是寓勉励于用典之中，寄厚望于送别之时，委婉而得体。
“文翁……”句，写希望李使君效法文翁，翻新教化，恪尽职守，有所作为。
《别薛华》是写与挚友别离的悲苦心情，及对挚友深厚的情意。
“穷”“独”，将穷路凄孤送挚友的悲苦心情，表达得十分真切。
“同漂泊”“共苦幸”则表达了对友人“涸辙之鲋，相濡以沫”的情意。
10.名句名篇填空
苏轼的名篇《前赤壁赋》和《念奴娇·赤壁怀古》中都有对英雄人物的精彩描写，前者刻画曹操在赤壁“________________，________________”文韬武略，可称一世之雄；后者刻画周瑜“________________，________________”谈笑之间，可令樯橹灰飞烟灭的潇洒。
而在杜牧的《赤壁》诗中，“________________，________________”对胜败易变之后的历史结局进行了重新的设想。
【答案】
（1）.酾酒临江，
（2）.横槊赋诗（3）.雄姿英发。
（4）.羽扇纶巾（5）.东风不与周郎便，（6）.铜雀春深锁二乔。
【解析】试题分析：
高考所选择的名句大多出自课内所学篇目，只有少数来自课外，字不一定有多复杂，但一定很有迷惑性，默写要注意字形，而字形与字义分不开，学生应借助字义来识记字形。
注意重点字的写法，如“酾”“槊”“纶”等，要理解字义去记忆。
学生记忆的时候应该结合诗句的意思。
11.阅读下面的文字，完成小题。
怪人
[乌拉圭]比亚纳①
这是给牲口烙印的日子。
早晨的阳光倾泻下来，照得人们头昏眼花。
在用横木和立柱造的宽大畜栏里，一群小牛犊踢打着蹄子，眼里冒着火光，在弥漫的尘烟中急得团团打转。
从那激怒的神色看，这样被囚禁在里头，它们再也不能忍受了。
畜栏外面，准备套牲口前蹄的人排成两行，中间留一条通道。
他们手握绳索，睁大眼睛，等待小牛出栏。
在畜栏的门旁，巨大的火堆熊熊燃烧，火焰冲天。
突然，套牲口的人拖出一头小牛来。
当它走到场地上的时候，加乌乔②们发出一阵吼叫，吓得它发疯似的埋头奔跑起来。
十几条套索在空中发着咝咝声，凶猛的小牛咆哮了一声，扑通倒在地上。
勇士们一拥而上，把它捆缚起来，按在了地上。
“烙!
”一个人叫道。
打烙印的人从火堆那儿跑了过来。
火红的烙铁烙得小牛毛皮发着吱吱的声响，冒出一股白烟，发出一股臭味。
然后，小牛被解下绳索，身上流着血，疼痛而悲哀地跑开了。
加乌乔们却又说又笑地走向火堆，去享受他们套捉牲口的奖赏——畅饮那杯美酒去了。
这种粗野而危险的活计，是加乌乔们最大的乐趣，他们从内心里感到高兴。
但是在这一片欢乐的气氛中，只有马乌罗与众不同。
他身体高大、粗壮，有点驼背，脑袋硕大，头发蓬乱，脸上最引人注目的特征是那个大鼻子：
鼻梁高高地突起，在浓密的头发衬托下，就像是乱糟糟的黑色胡椒树丛中间的一座小石山。
别人交谈的时候，他嘟哝；别人大笑的时候，他吼叫。
“烙!
这回该你了!
”伙伴们着急地冲马乌罗喊道。
他气呼呼地回答：
“来了，哼!
我又不是火车!
”
转回来的时候，他嘟嘟囔囔，推搡着人群往前走，或给狗一脚，或给一个男童头上一掌，什么借口他都找得到的。
“这帮懒鬼!
你们不知道给人让路吗?
”
“你们给这个怪物让路!
”有人这样应答。
马鸟罗头也不回，粗言恶语地骂他一句，全
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