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宝鸡景区导游词参考

宝鸡景区导游词参考

  宝鸡景区导游词1

  宝鸡市是陕西的一个古城,古称“陈仓”,位于渭河平原西部。

宝鸡桥梁众多,因此被誉为”桥城“。

其主要大桥有神农大桥(原新世纪大桥、彩虹桥)、胜利大桥、宝商大桥、福谭大桥、金陵一桥、金陵二桥、蟠龙大桥、卧龙寺大桥、凤凰大桥、峪泉路渭河廊桥、石鼓东岭廊桥等诸多桥梁。

  宝鸡新八景

  嘉陵溯源(山水景观)

  凤县嘉陵江源头景区由以休闲狩猎为特色的八卦庙风景区、岭南植物公园和“千里嘉陵第一村”东河桥乡村旅游示范区组成,是国家AAA级旅游景区。

  酒奠云海(山水景观)

  酒奠梁又名汉王山,千百年来留下了大量的历史遗迹和故事。

每逢阴雨天或清晨,梁上烟雾缭绕,恍若仙境,让人产生一种腾云驾雾、飘飘欲仙的感觉。

  灵官秋韵(山水景观)

  每年10月至11月,紫柏山、灵官峡、酒奠梁等景点万山红遍,层林尽染,漫山红叶如霞似火、撩人情怀,万般美景尽收眼底。

古凤州金秋红叶观赏节就在此时举行。

  通天石林(山水景观)

  通天河国家森林公园的精品景点高山石林是第四纪冰川运动形成的罕见石林奇观,素有“中国北方第一石林”的美誉,置身沟底,仰观石林奇景,山之高大,让人敬畏,山之神奇,让人惊叹。

  紫柏天坦(山水景观)

  紫柏山早在泥盆纪就沉积了厚厚的石灰石质,升为陆地后,雨水降落到地面,山体中的石灰岩被溶蚀破裂,形成缝隙,久而久之,就形成了众多不规则的周围高、中间低的漏斗状坦坑。

  赐福观音(历史人文景观)

  赐福观音位于凤县消灾寺赐福广场。

清晨,萧寺晨钟响起,巨大的“莲花”徐徐绽放,一尊高达7米、全身鎏金的观音菩萨像从莲花中缓缓升起,菩萨手持净瓶,向人间普洒甘露。

  凤飞羌舞(历史人文景观)

  大型民族山水舞蹈诗《凤飞羌舞·古羌新韵》,凸显羌文化的“古”,熔铸羌民族的“魂”,展示羌风俗的“韵”,生成了现代与远古、印象与行为、舞台与实景交相辉映的视觉冲击和艺术震撼。

  凤县高喷(历史人文景观)

  凤县音乐喷泉工程围绕“水韵江南、七彩凤县”这一主题打造。

主喷名为“擎天玉柱”,高186米,气势雄伟,直冲云霄,蔚为壮观,显示出欲与天公试比高的气势。

  凤州民居(历史人文景观)

  凤州民居巧妙地引用徽派民居中典型的马头墙并以小青瓦建造而成,使其在空间结构上体现出自然的韵律美。

现已形成凤县特有的民居风格,故又名凤派建筑。

  古羌新韵(历史人文景观)

  羌文化在凤县具有悠久的历史遗存和深厚的社会根基。

凤县以羌文化保护传承与第三产业发展的互相促进,为县域经济社会发展注入了新的活力。

  万人萨朗(历史人文景观)

  “萨朗”是羌族民间自娱型舞蹈,流行广泛,在羌族民间艺术中占有重要地位。

凤县以地方民族文化为依托,将羌族舞蹈作为旅游开发的着力点,进而发扬光大、形成品牌。

  消灾祈福(历史人文景观)

  消灾寺景区位于有着千年历史的古凤州。

八仙之一张果老修真登仙的张果老洞、唐玄宗进香祈福的消灾古寺和教化一方的凤州文庙,形成融“儒、释、道”于一体的独特人文景观。

  星月同辉(历史人文景观)

  每逢夜晚,无论阴天晴天,县城周围的丰禾山、堡子山、凤凰山都布满“繁星”,而堡子山上一轮明月时圆时缺,时而上弦,时而下弦,呈现出一幅“群星拱月”的景象,人称“月亮屏”。

  汇丰农场(乡村游景观)

  汇丰农场位于凤县双石铺镇陈家湾村,环境优美,空气清新,让身心在大自然的怀抱里自由放飞。

鱼游清波,鸟鸣树梢,令人心旷神怡;生态农业,无公害养殖,令人大饱口福。

  嘉陵漂流(乡村游景观)

  嘉陵漂流水流落差急缓有致,两岸奇伟峻逸、直插云霄的山峰,故有“嘉陵第一漂”的美誉,吸引着八方游客,是陶冶情操、放松自我、感悟自然、领略人生的好去处。

  岭南渔家(乡村游景观)

  素有“千里嘉陵第一村”之称的东河桥地处秦岭主梁以南,位于黄牛铺镇东北部。

先后荣获“全省乡村旅游示范村”“市级生态示范村”“宝鸡市十佳最美乡村”等称号。

  马场人家(乡村游景观)

  马场村位于双石铺镇南、酒奠梁西一条纵向山谷中。

此村传为三国时宛城所在地,唐时在此设养马场,故以此得名。

近年来,马场村大力发展乡村旅游,被评为“全省乡村旅游示范村”。

  秦岭花谷(乡村游景观)

  凤县秦岭花谷文化旅游景观产业带现已全面建成。

沿212省道分布着岭南公园、红花铺镇等自驾游营地和草凉驿站、西庄码头等乡村旅游景点。

  宝鸡景区导游词2

  宝鸡市是陕西的一个古城,古称“陈仓”,位于渭河平原西部。

宝鸡桥梁众多,因此被誉为”桥城“。

其主要大桥有神农大桥(原新世纪大桥、彩虹桥)、胜利大桥、宝商大桥、福谭大桥、金陵一桥、金陵二桥、蟠龙大桥、卧龙寺大桥、凤凰大桥、峪泉路渭河廊桥、石鼓东岭廊桥等诸多桥梁。

  宝鸡地形复杂,山原雄峻,宝鸡境内主要有渭河、嘉陵江、千河、金陵河、石头河等,以秦岭为界,河流分属黄河,长江两大水系,渭河是黄河第一大支流,是宝鸡市境内最大河流。

滔滔渭河从市中心穿流而过,成为宝鸡一大景观。

宝鸡旅游资源十分丰富,素有“炎帝故乡”、“青铜器之乡”和“民间工艺美术之乡”的美称。

名胜古迹有姜太公钓鱼台、周公庙、周原遗址、汉高祖刘邦“明修栈道,暗度陈仓”的古陈仓城遗址、诸葛亮庙、唐九成宫遗址、“铁马秋风”大散关、1987年发掘的法门寺唐代地宫等。

  全市现有高中档饭店近千家家,旅游定点涉外宾馆410多家,其中五星级4家,四星级3家;旅游交通条件进一步改善,陇海铁路、宝成与宝中铁路与全国各地相连通,西安高速公路及法汤高等级公路把宝鸡主要旅游景点连成一片。

宝鸡旅游商品纪念品卓有地方特色,形成了周青铜器复仿制品、民间美术、字画碑拓、烟酒副食、工艺品等六大特色商品系列,颇受欢迎。

全市现有旅行社9家,随时为游客提供便捷服务。

与此同时,目前还初步形成了独具吸引力的宗教、书法、休闲度假、科学考验、登山、三国、丝绸、寻根祭祖等专项旅游线路。

  宝鸡还具有奇特秀丽的自然风光,有9个国家和省级森林公园,森林覆盖率达48.6%,境内的太白山是神州南北界、华夏分水岭,是秦岭的主峰,海拔3767米,因物种垂直分布所造成的多样性和罕见的第四季冰川遗迹,而被称为“生物基因库”和“地质博物馆”。

法门寺、太白山和周文化,全市A级以上旅游景区9个,其中4A级景区2个。

20__年接待海内外游客715.1万人次,实现旅游综合收入28.9亿元,荣获了中国优秀旅游城市称号以来,区域旅游中心城市的地位基本确立。

第三产业呈现出良好的发展势头,物流、法律、咨询、信息等现代服务业快速发展,正在成长为区域性的商贸物流中心。

  宝鸡景区导游词3

  宝鸡位于陕西关中西部,地处陕、甘、宁、川四省(区)结合部,处于西安、兰州、银川、成都四个省会(首府)城市的中心位置,陇海、宝成、宝中铁路在此交会,是中国境内亚欧大陆桥上第三个大十字枢纽。

东连咸阳市,南接汉中市,西、西北分别与甘肃省天水市和平凉市毗邻,全市总面积18172平方公里,其中市区面积555平方公里,建成区面积60.44平方公里。

宝鸡是陕西的第二大城市,全国优秀旅游城市。

  选择春、秋季节正是出游宝鸡的好时机。

在4月底,宝鸡会举行法门寺国际文化旅游节以及法门寺旅游登山节这两大旅游节庆,十分热闹,参与人数众多,而且在这段时间内,宝鸡各地的庙会比较多,也是了解关中文化不错的时间。

宝鸡地处关中平原的西部,属于温带半湿润气候,四季较为分明,气候温和,雨量充足。

夏季宝鸡市区比较炎热,不过北上比较适合避暑。

比如宝鸡北边陇县的关山牧场、龙门洞,麟游县的慈禅寺石窟、九成宫遗址,夏天去也很合适。

冬季宝鸡则比较寒冷。

  宝鸡景区导游词4

  各位游客

  现在我们就来到了有“关中塔庙之祖”之美誉的法门寺,我们现

  在站的这个地方呢就是法门寺文化景区的山门广场,这里地处扶风县城北10公里的法门镇,东距西安市有120公里,西距宝鸡市有96公里。

  近几年啊,陕西政府致力于把法门寺打造成一个名副其实的世界佛都,使法门寺成为继兵马俑之后的:

“陕西第二个文化符号”。

法门寺文化景区由山门广场、佛光大道、法门寺院、合十舍利塔、以及众多艺术佛像、园林雕塑等及部分组成,全面的展示佛文化在哲学、政治、艺术等方面的成就,彰显了中华民族灿烂的历史文化。

现在我们面前的就是法门寺的山门,山门也被称为“三门”,大家可以看到这

  三个门中间大两边小,中间的是空门,两边分别是无作门和无相门,我们一般把出家称作步入空门,大概由此而来。

  法门寺自古就因安置有释迦摩尼的佛指舍利而著名于世,所以法

  门寺也是因舍利而建塔,因塔而成寺。

公元前485年,释迦摩尼灭度,印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王统一印度,为了弘扬佛法,他命人将佛骨分为八万四千分,分藏于世界各个地方,并建有八万四千坐塔,中国有19做佛指舍利塔,法门寺使其中的第五座,距今已经有1700多年的历史了。

在北魏建塔使被称为阿育王寺,隋朝改名为成宝寺,唐高祖李渊改名为法门寺。

在唐朝200多年间,先后有8位皇帝7次掘开地宫6迎2送佛指舍利,每次迎送都声势浩大,轰动朝野,皇帝顶礼膜拜,等级之高,绝无仅有。

在唐代宗时法门寺塔被成为护国“真身宝塔”,由此可见法门寺在唐朝时期是多么的繁荣。

但是在明清之后,法门寺逐渐衰落。

  明龙庆年间,历经数百年历史的唐代四级木塔崩塌,后来地方绅士捐资修塔,历经30年修建了一座8棱13级砖塔,但是在清朝时因地震而倾斜裂缝,1939年,在爱国人士朱子桥先生的主持下,完成了明朝晚期时候的最大规模的修缮。

但是1981年塔又崩塌了一半,85年当地政府准备重建,87年在清理塔基时意外的发现了地宫。

在沉寂了1113年之后,2999件大量大唐国宝重器,簇拥着佛祖真身指骨舍利重回人间,地宫内出土的稀世珍宝,不论在中国社会政治史、文化史、科技史、中外交流史、美术史等各个方面的研究上,都具有极其重要的价值。

下面就让我们去地宫瞻仰一下佛指舍利。

  法门寺地宫是世界上目前发现的年代最久远、规模最大、等级最高的佛塔地宫。

地宫出土的佛指舍利,是世界上目前发现的有文献记载和碑文证实的释迦摩尼佛真身舍利,是佛教世界的最高圣物。

佛指舍利有4枚,其中第三枚是灵骨,其余三枚为影骨,灵骨即释迦摩尼的真身佛指,其余三枚是唐皇帝为了保护灵骨而命人仿制的。

地宫出土的27000多枚钱币中,13枚玳瑁开元通宝是世界上目前发现的最早的、绝无仅有的玳瑁币。

地宫出土的13件宫廷秘色瓷,是世界上目前发现最早,并有碑文证实的秘色瓷器,秘色瓷专为皇室烧制,为青瓷的一种,由于工艺复杂配方秘而不宣,被称为秘色瓷。

地宫出土的双轮12环

  大锡杖,是目前世界上发现的年代最早、体型最大、等级最高、制作最精美的佛教法器。

那么我刚才所说的这些稀世珍宝,有的刚才大家已经瞻仰,还有的被珍藏在旁边的法门寺博物馆中,我们一起去看看吧。

  从地宫出来,前面就是法门寺的合十舍利塔了,此塔历时3年建成,塔高148米,大家可以看到此塔造型如合十的双手,中间镂空的部分是不是很像一个唐朝传统形式的塔呢?

那我们刚才走过的这条宽阔的道路就是佛光大道。

佛光大道全长1230米,宽108米面积约14万平方米,是一条成佛之道,也是景区的景观主轴。

佛光大道的两头连接着可以容纳10万人山门广场和朝圣广场。

我们将山门比喻为此岸,也就是现在的世界,佛光大道接引众生到达彼岸、也就是指合十舍利塔,(佛国)。

  现在我们就来到了法门寺博物馆,博物馆有4个陈列室组成:

法门寺历史陈列、法门寺佛教文化陈列、法门寺唐曼陀罗文化陈列和法门寺大唐珍宝陈列。

  法门寺历史陈列管中主要向人们展示了了法门寺建寺历史由因,以及各个历史朝代对法门寺进行修建的历史实物

  在法门寺大唐珍宝陈列馆中,有国宝级文物44件,一级文物99件,它是陕西88个博物馆中国宝级文物比例最大的一个博物馆,大家在这里就可以看到我刚才提到的秘色瓷,还可以看到唐代丝织品中的珍品:

簇金绣,簇金绣就是指用金丝盘结成花朵的问纹饰在固定到丝绸的上面。

丝绸一般不易保存,很多都风化了,那么簇金绣的珍贵之处第一就在于它保存的完好如新,第二就是它的制作工艺了,现在世界上这种金丝在日本有20丝,中国只有70丝,但是在古老的唐朝这种拉丝技术已经达到了6丝。

  接下来我们去珍宝阁参观一下。

其中有我刚才提到的4鼓12环的锡杖之王。

所谓锡杖,其实他并不是用锡制成的,而是摇这个锡杖的时候会发出淅淅的响声,这枚锡杖用2两金子和58两银子制成,在佛教中代表最高法力。

  好了出了珍宝阁,我们此次的法门寺之旅也接近尾声了,希望我的讲解能给大家留下美好的回忆。

  宝鸡景区导游词5

  法门寺位于扶风县城北10公里的法门镇,西距西安市120公里,东距宝鸡市96公里。

法门寺自古就因为安置有释加牟尼佛的指骨舍利而著名于世,所以被华夏王朝拥戴,而成为我国最早的四大佛教圣地。

  法门,意为修行者必入之门。

  法门寺始建于东汉,寺因塔建。

法门寺塔,有名“真身宝塔”,因藏有释加牟尼的手指骨一节而得名。

公元前485年,释加牟尼灭度,印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王,皈依佛教,为了使佛光远大,将佛祖骨分成八万四千件,分藏于世界各地,并建成八万四千座塔。

我国有19座,佛祖舍利塔,法门寺塔就是其中之一。

因此,法门寺塔和法门寺有“关中塔庙之祖”的称誉。

  我们现在可以看到我们刚进来的山门,又叫做“三门”,左右两边的分别为无相门和无作们,中间为空门,我们一般把出家称为步入空门,大概就由此而来。

  现在我们来到的就是法门寺唯一的古建筑铜佛殿,大殿里供养的是释加牟尼的法身佛毗卢遮那佛,在大殿两边还有十八罗汉像,所以铜佛殿也叫罗汉殿。

  现在我们来到的就是法门寺真身宝塔,但是我们看到的是1987年重修而成的,法门寺自古因安置于释加牟尼佛的指骨舍利而著称于世,也是因舍利建塔,因塔成寺,佛殿中记载,公元前485年,释加牟尼灭度,印度摩揭陀国孔雀王朝阿育王,皈依佛教,为了使佛光远大,将佛祖骨分成八万四千件,分藏于世界各地,并建成八万四千座塔。

我国有19座,佛祖舍利塔,法门寺塔是其中的第五处。

所以最初的法门寺叫阿育王寺,法门寺塔叫阿育王塔。

  法门寺始建于东汉,寺因塔建。

到了唐代时唐太宗在这里重修了一座四级木塔供养佛指舍利,唐代所建的木塔在明代隆庆年间时崩毁,在明代万历年间,由法门寺僧人化缘重修了一座8棱13层的砖塔,可是在1981年是塌掉了一半,85年的时候,当地政府为了重修这座塔的时候,便人工拆除塌了一半的半边残塔,87年在清理塔基准备重建时意外发现了地宫,出土了四枚释加牟尼佛指舍利和2499件唐代的皇室瑰宝。

法门寺一夜之间成为全世界瞩目的焦点,下面就请大家到地宫拜一下佛指舍利。

  法门寺地宫总长21.2米,面积31.84平方米,是迄今国内发现规模最大的寺塔地宫。

地宫所发现的4枚佛骨,最令人瞩目。

第一枚舍利藏在后室的八重宝函内,长40.3毫米,上下俱通,竖置在进塔基银柱上,第2枚藏在中室汉白玉双檐灵帐之中,形状与第1枚相似。

第3枚藏在后室秘龛五重宝函的白玉棺内,管状,长37毫米,白中泛黄。

第四枚舍利藏在前室彩塔绘菩萨阿育王塔内,色泽形状与第1、2枚相似。

经国家佛教协会会长赵朴初和副会长周绍良先生坚定,其中第三枚是灵骨,即佛祖的真身指骨,其余三枚为影骨,是唐皇帝为保护真骨而命人仿制的。

但在佛教徒的眼中,影骨也是圣骨,与有同等的意义。

  在参观完法门寺地宫之后,我们就来到了法门寺的大雄宝殿,大雄是对释加牟尼的尊称。

它是1994年开光的,里面供奉的是佛教密宗教派的五方佛,分别代表五个方位东西南北,分别是不空成就,阿弥陀,八日如来,宝生佛,阿处佛,旁边的是二十组天,代表天上的二十四天神。

  参观完法门寺之后呢,我们来参观一下西边的法门寺博物馆,它是1988年11月9号正式对外开放,是全国唯一的以佛教内容为主题的专题性的博物馆。

博物馆由法门寺历史陈列、法门寺佛教文化陈列、法门寺唐密曼陀罗文化陈列和法门寺大唐珍宝陈列。

  我们先参观一下法门寺历史陈列馆,在法门寺历史陈列馆中,主要向人们展示了法门寺的建寺历史由因,以及各历史朝代对法门寺进行修建的历史实物。

  接下来我们就来到了大唐珍宝陈列,其中有44件国宝级文物,99件一级文物,它是陕西88个博物馆中国宝级文物比例最大的一个博物馆,首先我们看到的是一通碑,它是物帐碑,它将地宫中的珍宝是谁送的,叫什么名字,尺寸大小呀什么的,作了详细地记载,是一件国宝级的文物。

  接下来,我们看到的是唐代最珍贵的瓷器——南方越窑出土的秘色瓷,秘色瓷专用于皇家,是青瓷中的一种,工艺复杂难度高,因秘方秘而不宣,而得名。

大家可以看到这个秘色瓷盘,好像底部有一层薄薄的水在上面,给人感觉非常的晶莹剔透。

但是秘色瓷毕竟在中国已经失传了1000多年,法门寺地宫中属于首次出土,可以说,它的制作方法还是不能够知道的,应该说是属于千古之谜。

  另外,唐代的丝织品也是相当珍贵的。

但由于丝绸不易保存,很多都风化了,其中保存最完整的是簇金绣,簇就是收缩的意思。

就是用金丝盘结成花朵的纹式再固定到丝绸的上面,就把这种织物称为簇金绣。

簇金绣的珍贵之处呢,第一就是它保护的完好如心,第二就是它的做工了,我们看,它的质地是罗,上面的花纹全都是金丝绣的,但是,这种金丝可不是一般的金丝,它呢首先用纯金丝在胎线的上面一圈一圈的缠绕上去,如果说中间的胎线为一米,那么金丝要缠3000转。

  我们看到织物就是用这种复合线来织花纹的,曾经做过一个测量,没想到是这种簇金绣上所用的金丝最细直径只有6四,6丝就是0.06毫米,比头发丝还细。

在现在世界上制作的这种金丝只有20丝在日本,中国只有70丝,没有想到在唐代据文物显示当时的拉丝技术已经相当的高,已达到了6丝。

  (在唐代织金锦工艺精湛令人吃惊。

织锦所用的金丝,最细直径仅为0.1毫米,比头发还细。

以丝线为芯,以金线一圈圈缠绕,一米长的金丝要绕3000多圈,武则天供奉的绣裙就是这种织品制成的。

  另外,还展出了一些两河流域进贡的琉璃器。

  接下来,我们到珍宝阁去参观一下法门寺佛教文化陈列,这个展柜的文物布置也是按照佛教中的曼荼罗做结集的。

  其中最珍贵的文物是这件鎏金双拢12环的锡杖,名为锡,其实它并不是锡做的,而是摇这个锡杖环的时候会发出淅淅的响声,是以声来命名的。

锡杖的级别也是有区别的,我们现在所看到的属于世界锡杖之王,规格最高的锡杖,这枚锡杖全长为1.96米,重2390克,用了2两金子和58两银子制成的,然而,代表锡杖级别高低的属于杖首轮和鼓的多少,大家可以看见桃子形状的叫鼓,这个锡杖总共有四个鼓,每个鼓上套了3个环,4鼓12环,4鼓12环所代表的就是佛教最高级别的法力——四谛12因缘,所以它的法力是最高的。

而这种级别的锡杖也只能是佛教的创始人释加牟尼才有资格持的,所以它是世界锡杖之王。

  另外,我们还可以看到一些供奉佛指舍利的器具,最珍贵的是这件鎏金捧真身菩萨。

菩萨身上挂满了珍珠,手上有一个荷叶造型的托盘,盘子上有一块纯金的金匾,金匾上有文字,经考证是一位叫诚一的和尚给唐懿宗李崔送的39岁生日礼物。

说它珍贵是因为这位菩萨还完成一桩重要的历史使命,唐懿宗李崔当时为了迎请法门寺的舍利,曾经说:

“生得见舍利,死而无憾”。

所以,舍利迎到长安之后,在兴跪拜之礼的时候就是安置在菩萨手中所捧的荷叶盘之上,所以这尊菩萨也叫捧真身菩萨。

  到这里呢,法门寺的餐馆也接近尾声了,希望我的讲解能给大家留下美好的回忆!

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