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到了东汉,纵联拱成了主流,以便于做无支模施工,同时可使墓室较为高敞。

我国的石建筑主要是在两汉——尤其是东汉,得到了突飞猛进的发展。

西汉时都城长安建造了大规模的宫殿、坛庙、陵墓、苑囿。

实例如:

长安南郊13座礼制建筑各地区各民族文化交流与渗透。

胡床的引入和佛教建筑的广泛。

11、简述宋代建筑发展特点与技术成就

  两宋手工业与商业的发展,使建筑水平达到了新的高度。

  l)城市结构和布局起了根本变化。

取消夜禁,打破了里坊制度;

  2)木架建筑采用了古典的模数制度。

李诫的《营造法式》中出现了材份制,建立“以材为祖”的模式;

  3)建筑群群体组合方面,注重轴线变化和空间的纵深方向变化;

4)建筑装修与色彩有很大发展。

室内装修已开始主要采用木装修,家具因垂足而而坐采用高桌椅,室内空间相应提高,并出现了彩画;

5)砖石建筑的水平达到新的高度;

6)园林兴盛

  12、简述明代建筑发展特点与技术成就1)砖已普遍用于民居砌墙;

  2)琉璃面砖,琉璃瓦的质量提高了,应用面更加广泛;

  3)木结构方面,经过元代的简化,到明代形成了新的定型的木构架,斗拱的结构作用减小,梁柱构架的整体性加强,结构卷杀简化;

4)建筑群的布置更为成熟;

5)官僚地主私园发达;

  6)官式建筑的装修、彩画装饰日趋定型化;

7)明代家具闻名于世。

13、简述清代建筑发展特点与技术成就1)园林达到极盛期;

2)藏传佛教建筑兴盛;

  3)居住建筑百花齐放、丰富多彩;

  4)简化单体设计,提高群体与装饰设计水平;

5)建筑技艺仍有所创新。

  二、城市知识点

  1、中国古代七大古都的区位与选址特点

  西安:

十三朝古都

  洛阳:

  南京:

十朝古都开封:

八朝古都安阳:

七朝古都商丘:

六朝古都郑州:

五朝古都北京:

五朝古都大同:

三朝古都宫城居中偏北2)水陆交通,四河交错3)市坊制解体4)道路宽度受限5)人多地小,密度大。

  地处江南和洛阳之间水陆交通要冲的汴州,唐时逐渐成为繁华的商业都会,又是汴州治所和宣武军节度使驻地。

五代时多国先后在此建都,商业更加繁荣。

后周时原汴州城向外扩大,加筑外城。

宋重修外城,并再次向南扩展。

  宋东京市一个州治扩展而来,州衙改为都城,又外包一圈罗城。

因此宋初虽然扩宽了宫城东北隅,但宫城规模仍然很小。

建筑密度很大,土地利用率高。

三套城墙,宫城原为州衙,皇城原为州城,外城则是之后扩建而来。

  在布局方面,宫城居中偏北。

水陆交通相结合,城内五丈河、金水河、汴河、蔡河这四河交错。

其中汴河是远通江南的漕运渠道。

传统里坊制在这里被彻底废除,这是中国城市发展史上的一大进步。

道路宽度受限,人多地少,密度较大。

8、《周礼考工记》“匠人营国”制度的内容

  战国时成书的《考工记》记载“匠人营国,方九里,旁三门,国中九经九纬,经涂九轨,左祖右社,前朝后市,市朝一夫”,被认为是当时诸侯国都城规划的记录,也是中国最早的一种城市规划学说。

“途径九轨,环途七轨,野途五轨,”—道路宽度有等级。

“环涂以为诸侯经涂”—城墙高度、道路宽度以及各种重要建筑物均按等级制造,体现当时社会尊卑有序的等级制度。

—只有鲁国都城接近这一制度。

9、平江府碑刻图描述的是哪座城市的平面布局?

有何特色?

  南宋的碑。

平江府,即现在的苏州。

城内有主要河道组成通向城门的干河,此分出许多支河,通向各居住街巷,傍河两岸是街道市肆与住房;

环绕城墙内外各有一道城壕,既是交通环道,又是双层护城河。

全城河道形成一个交通网和排水系统。

水陆两套道路系统。

  10、宫殿知识点

  1、试述中国古代宫殿建筑形制的衍变原始阶段——前堂后室;

  商周时期——四阿重屋“茅茨土阶”;

春秋战国——高台榭,美宫室;

  西汉——宫殿分区,前朝后寝,主殿用于大朝,两侧长朝;

东汉——南北二宫,以阁道相通;

魏晋南北朝——东西堂制;

隋代——纵向布置三朝阶段;

唐代——三朝五门,强化中轴线;

宋代——御街千步廊制度;

  元代——千步廊金水桥,工字型殿宇;

明代、清代——千步廊金水桥,三朝五门。

2、以北京故宫为例,解释何为“三朝五门”格局三朝,对应三殿:

太和殿;

颁布重要政令、天子登基、大朝

  会、皇帝庆寿等。

中和殿;

大朝前的预备室,供休息之用。

保和殿;

宴会、殿试进士。

五门:

大清门、天安门、端门、午门、太和门3、简述唐代大明宫的建筑设计与规划特色

  大明宫位位于龙首原高地,居高临下。

全宫分为外朝、内廷两大部分,是典型的“前朝后寝”布局。

  外朝三殿:

含元殿为大朝,宣政殿为治朝,紫宸殿为燕朝。

宫前横列五门,中间正门成为丹凤门,从丹风门到紫窟殿周线长约公里。

内廷部分以太液池为中心,布置殿阁楼台三十四座。

形成宫与苑相结合的起居游宴区。

  4、画图说明唐代大明宫含元殿的形制特点

  含元殿为大朝,殿前有长达70余米的龙尾道供登临朝见之用。

殿前左右有阙楼一对,相向而立,有飞廊与殿身相联,形成环抱之势。

  宫阙形制:

改变隋唐以前的一字形宫阙关系,阙和土体建筑自此相联而又各自分立,为半围合的曲尺形,后世沿用。

  5、试述明清北京故宫的规划布局及宫殿建筑设计中象征手法的运用  故宫建于明代,清朝仍沿用之。

总体布局为象天立宫。

  宫城称为紫禁城,东西宽760米,南北深960米,周围有护城河环绕。

城墙四面辟门:

南面正门为午门,北面神武门,东、西分别为东华门和西华门。

门上均设重檐门楼。

城墙四隅有角楼,3檐72脊,造形华美。

  宫城内部分外朝内廷两大部分。

采用严格中轴对称方式布置。

外朝包括三殿、文华殿、武英殿三区。

三殿的太和殿、中和殿、保和殿,与大清门、天安门、端门、午门、太和门,位于公里的轴线上,通过连续的对称的封闭空间,形成逐步展开的建筑序列。

此形制即“三朝五门”。

形成了庄严、崇高、宏伟的建筑气氛。

内廷包括以乾清宫为中心的中路和左右侧大片殡妃所居的院落式寝宫,附会天象中群星拱卫的格局。

其中乾清宫、坤宁宫和明嘉靖时加建的交泰殿一起形成了与外三殿对应的内三殿。

内廷部分周围内宫墙环绕保护,墙外还有长巷相卫。

中轴的最后是一区对称布置的御花园。

通过院落的运用和空间的变化,形成三个空间高潮。

在建筑处理上,应用以小称大,以低衬高等对比手法突出主体。

故宫也遵循了左祖右社的传统方式。

午门与端门形成的院落左边卫太庙,右边为社稷坛。

  故宫在总体布局上采用了象天立宫的手法。

乾清宫象天,坤宁宫象地,东西六宫象十二星辰,乾东、西五所象众星,形成群星拱卫的格局,以夸张皇权的神圣。

宫内各主要殿、门之前还用铜狮、龟鹤、日晷、嘉量等建筑小品和雕塑作为房屋尺度的陪衬,并以示皇权之神威。

建筑采用大量对比色。

如金朱黄等,显示帝

  王尊贵。

  11、坛庙小结

  1、坛庙又称“礼制建筑”,分为哪四类?

  

(1)明堂——展现宇宙构造和运行的象征性礼制建筑汉长安明堂辟雍、唐武则天时建洛阳明堂祭祀自然神

  A.天地日月风雨雷电

  B.社稷坛社:

五土之神稷:

五谷之神C.山川神五岳、五镇、四海、四渎祭祀祖先奉先殿、官员家庙

  先贤祠文庙关帝庙2、画出北京社稷坛坛面五色土的布局

  3、试述北京天坛的规划布局、建筑设计特点规划布局特点:

  1)北面墙为圆形,南为方形,象征天圆地方;

  2)分为两组祭坛:

圆丘和祈年殿,两组各有自己的附属建筑;

3)正门在西面,余均不设门;

4)中轴线布局;

  5)主体建筑与附属建筑相得益彰;

体量对比,祈年殿崇高孤兀;

  地位上对比,附属建筑远离主体;

6)主体建筑与环境

  祈年殿高高在上,超然于林海之上,有超凡出生与天接近之感除建筑外,遍植柏林,使建筑融于绿色之中。

建筑设计特点:

  l)形的象征圆形的围墙祭坛建筑;

  2)色的象征上层蓝琉璃屋顶象征天中层黄色象征地下层绿色松柏象征万物;

3)数的象征以阳数象征天;

祈年殿

  (l)平面为方形,上为三重檐圆形攒尖须,外檐柱12根;

(2)依据原形:

古代祭祀建筑—明堂;

  (3)三层汉白玉须弥座台基上,柱枋槅扇为朱红色,三重青色琉璃,瓦檐,色调纯净,造型庄重典推。

圆丘

  坛三层;

  四周绕以圆形平面和方形墙各一重,高度不过一米余。

4、以曲阜孔庙为例,说出五个孔庙建筑的名称泮池、“万仞宫墙”照壁、“金声玉振”牌坊、棂星门、奎文阁、大成殿、杏坛5、试述北京太庙的布局特点

  北京太庙创于明初,但现存太庙为明嘉靖时重建,主要建筑正殿、寝殿、桃庙三者组成。

前设戟门和庙门,两侧设东西配殿。

现存太庙大殿为11间,规格和太和殿相同,是最高等级的殿宇。

戟门五间,列戟一百二十。

戟门前为琉璃庙门。

  12、陵墓知识点

  1、羡道

  商周、西汉陵墓中,通往墓室的斜坡形通道。

依据等级区别有四出羡道、二出羡道、一出羡道。

  2、中国现存最早的建筑平面图的名称战国中山王墓兆域图3、唐乾陵布局特点

  唐乾陵为唐高宗李治之墓,在乾县以北,依梁山而建。

它是一个帝后合葬陵。

乾陵继承了前朝的传统。

如神墙,是秦汉时的四面辟门,附会五行。

神道是按照五代时运用石像生等构成前导序列。

  它也有所开创。

如乾陵是一合葬墓:

帝后、旁有公主、功臣等,帝王将相合于一处。

以山为陵、凿山为穴,因山为阙。

4、试述北宋皇陵的规划布局特点

  北宋皇陵是八个皇帝合葬于河南巩县,陵区范围大。

每个陵的单体较小。

  在形制上,采用了秦汉的方上手法,取消以山为陵。

同时也采用了唐朝时的神道方式。

  于风水上的“五音姓利说”,各陵地形均东南高而西北低。

5、试述明孝陵的规划布局特点

  明孝陵位于南京钟山南麓,开曲折自然式神道之先河,井始建宝城宝顶。

前导部分神道长达1800米,设有大金门、神功盛德碑、石像生十一对、擎天柱、文武巨各四躯、棂星门。

主体部分有金水桥、大红门、孝陵门、孝陵殿、方城明楼、宝城,地宫在宝城下。

以整个中山为兆域,域内遍植松楸,放养长生鹿千头于其间,开辟明清帝陵形制。

6、试述明十三陵的规划布局特点

  十三陵以天寿山为屏障,三面环山,南面敞开,形势环抱。

神道南端左右各有小丘,如同双阙使整个陵区具有宏伟开阔的气势,选址极为成功。

  十三陵总神道稍有曲折,长约7千米。

最南是5间11楼的石牌坊,建于嘉靖年间,坊北1千米余是陵园大门,门内有碑亭,置神功圣德碑,亭外四隅有华表4。

亭北是石望柱,后有石兽十二对,文武臣石人六对,再北是龙凤门。

此至长陵之间约4千米,神道途径山洪河滩地段,空旷无物,布局不如南京孝陵疏密得当。

  十三陵以永乐帝的长陵为中心,分布在周围的山坡上,每陵各占山一趾其陵门·

享殿明楼的布置大体参照长陵制度,而尺度则较小。

如长陵凌恩殿9间重檐庑殿,永陵为7间重檐歇山,其它各陵都是5间。

配殿长陵左右15间,永陵9间,余陵5间。

  陵的布置,陵体称宝城,正前为明楼,楼中立皇帝庙谥石碑,下为灵寝门。

明楼前置石几筵二住门,前为陵寝门,又前为凌恩殿凌恩门。

各陵碑都设在陵门外。

  7、画出明长陵的平面,标出主要建筑名称

  8、画出明定陵地宫的平面,标出主要建筑名称9、试述清代皇家陵墓的布局设计特色

  因山为陵,陵区集中,神道深远,遍植松柏,都是传统旧法,但陵体,祭祀建筑串联在轴线上,且致祭区形成院落二进或三进。

更加突出了朝拜祭祀仪式的重要性,各陵神道分立,有的后妃另建陵墓,与明陵稍有不同。

  13、住宅与聚落

  1、北京四合院的平面,并分析其建筑布局特色、中心对称分布;

、防风沙、防噪音、防干扰;

、以中庭为主要的交流空间,私密性差;

、交通面积大,建筑密度低;

、垂花门的大小体现等级,通过门的等级体现人的订制。

2、“轩”的用途与做法卷棚又称为“轩”,是室内天花的一种。

  用途:

保暖,调节室内空间高度,装饰美化室内环境类型。

  使用的位置常在檐柱,与前,后金柱间。

其结构质轩梁,轩檩和轩椽组成,于轩椽可作多种曲线或折现形,因此大大丰富了轩内的空间和艺术效果。

轩椽上覆以灰白色的水磨砖。

轩梁上常饰以浮刻,并髹以单色油漆,绝少使用彩画。

  3、简述福建客家土楼的形成背景与建筑特色客家的先民是黄河流域的汉人。

东晋时期因避战乱迁至赣水中部,唐末至北宋再迁到广东的韶、循、梅、惠诸州。

南宋以后,客家人主要集居于岭南山区,也有部分客家人再后迁移到他处。

客家人的住宅,于移民之故,以群居一楼为主要方式,体现宗族血缘关系。

搂高耸而墙厚实,用土夯筑而成,称为土楼。

客家土楼是客家在“土客械斗”迁居后图存稳定和发展的历史条件下产生的。

平面特征:

  A、中轴对称:

保持北方四合院的传统格局性质;

  B、大家族聚居:

以祠堂为重心,公共空间沿轴线布置;

C、基本居住模式:

平等,无明显等级差别;

D、回廊联系客户,公共楼梯上下。

结构构造特征:

  A、夯土墙与木架梁共同承重;

  B、大挑檐,减少太阳辐射,保护夯土墙;

C、内侧活动式屏门隔扇,有利于空气流通;

  D、防卫功能突出:

夯土外墙高大厚实,内大外小箭窗等。

4、说出窑洞的三种类型

  开敞式靠崖窑:

河南巩县康百万庄园

  下沉式窑院:

要解决的问题:

A交通B排水C结构砖砌的锢窑

  5、简述西藏碉楼的建筑特点、平屋顶,密梁木楼层,晒场、外墙厚实高大,收分石墙,外形上大下小、旱厕`

  6、简述徽州民居的建筑特色与村落布局特点徽州民居的产生背景是在明清时期,所谓无徽不成镇,文风兴盛,有“东南邹鲁”之说。

  徽州民居的建筑风格,注重雅致,有文人气质。

具有自然美与雕琢美的双重性。

村落的选址中,注重风水,其中包含的要素,例如泰山石敢当,用于止煞辟邪;

村口风水树;

以及在住宅开门的时候避南向,宅不克其姓,宅不可冲巷,不可门户相对。

  7、举例分析中国传统民居规划布局中的生态历史经验

  14、佛教建筑

  1、佛教四大名山——峨眉山五台山九华山普陀山山西五台山、浙江普陀山、四川峨眉山、安徽九华山2、中国最早佛寺东汉洛阳白马寺

  3、试述山西五台山佛光寺总体布局与建筑特色

  五台山在户代已是我国的佛教中心之一,建有许多佛寺。

  佛光寺位于台南豆村东北约5公里的佛光山腰,依山势自下而上并沿东西向东西向轴线布置。

寺内现存主要建筑有成于晚唐的大殿、金代的文殊殿、唐代的无垢净光禅师墓塔及两座石经幢。

  大殿建于唐中叶,面阔7间,进深8架椽,单檐四阿顶。

结构为殿堂式,柱框层—铺作层—梁架层。

柱网布置:

金厢斗底槽,内外两圈柱,内外柱同高。

解决了较大跨度和较大出檐的问题。

初步建立了数模化技巧。

梁架采用层叠式和三角形屋架相结合。

斗拱功能明确完善。

  在艺术造型上,屋顶平缓,斗拱雄大,柱身稳重,立面方正,色彩简洁,基座低矮。

  4、抱厦,举例说明

  河北正定隆兴寺摩尼殿

  5、河北蓟县独乐寺观音阁建筑特点

  观音阁位于山门以北,重建于辽统和二年,面阔五间,进深四间八椽。

外观两层,有腰檐、平坐;

内部三层。

屋顶用九脊殿式样。

  台基为石建,低矮且前附月台。

平面为“金厢斗底槽”式样,在二层形成六边形的井口,以容纳16m的辽塑11面观音像。

  柱子仅端部有卷杀,并有侧脚。

上、下层柱的交接采取“叉柱造”的构造方式,上层和夹层的檐柱收进约半个柱径,在外观形成稳定感。

位于底层斗拱以上和平坐楼板以下的夹层,在柱间施以斜撑,加强结构刚度。

  斗拱种类有24种。

上檐柱头铺作双抄双下昂,昂尾压在草栿之下。

补间铺作只一朵,下面承以斗子蜀柱或驼峰。

  梁架分明栿及草栿两部分,仍用叉手与托脚。

大部天花用平闇,仅在心间中夹用八角形藻井。

  井口勾阑用通长之寻杖及承托之斗子蜀柱。

6、简述西藏布达拉宫的建筑组成与艺术成就

  建筑组成:

西藏布达拉宫位于拉萨市西约公里的布达拉山上。

相传始建于公元8世纪松赞干布时期,后期毁于燹。

清顺治二年,五世达赖重建,主要工程历时50年,以后又陆续增建,前后长达300年之久。

此宫依山而建,建筑体量与山体相结合,气势雄伟。

建筑分为三个部分。

上部分中央的红宫是建筑群的主体。

红宫以东的白宫,是达赖的住所,位置较红宫低,装饰华丽。

红宫之上又建金殿三座,金塔五尊。

  艺术成就:

a)不对称的平、立面。

群体靠错动的体量和山岩起伏结合,“之”字形踏步。

  扶手是锯齿形;

  b)硕大的体量拔地而起,采用民居碉楼形式,墙有很大收分,竖向构图。

  有箭窗;

c)“虚根”白宫错动的白台,以烘托红宫;

d)红宫点明其宗教内涵,白色、金色表现圣洁。

布达拉宫在建筑形式上,既使用了汉族建筑的若干形式,又保留了藏族建筑的许多传统手法,反映了兄弟族建筑形式的密切结合,也表现了藏族建筑艺术的高超水平。

  7、简述承德外八庙的建筑组成与艺术成就

  在离宫东面和北面的丘陵地带,先后建造了十二座佛寺,现存八座俗称外八庙。

他们是溥仁寺、普宁寺、普佑寺、安远庙、普陀宗乘庙、殊像寺、须弥福寿之庙。

  清代统治者修建这些寺庙的目的是为了笼络蒙、藏民族的上层分子,因此除了溥仁寺和殊像寺外,都在不同程度上吸取或模仿蒙、藏民族的建筑形式。

  塔与石窟

  1、简述塔的演变与类型

  佛塔原为佛徒膜拜的对象,后来根据用途的不同而又有了经塔,墓塔等区别,外观以的佛塔受印度影响较大,后来在长期的实践中发展了自己的形式。

2、塔的类型与代表性实例

  楼阁式塔密檐塔单层塔喇嘛塔金刚宝座塔傣族小乘佛教塔

  1)楼阁式塔:

山西应县佛宫寺释迦塔、江苏苏州虎丘云岩寺塔、江苏苏州报恩寺塔、福建泉州开元寺双石塔、南京报恩寺琉璃塔

  2)密檐塔:

河南登封嵩岳寺塔、陕西西安荐福寺小雁塔、山西灵丘觉山寺塔

  3)单层塔:

河南安阳宝山寺双石塔、山东历城神通寺四门塔、河南登封会善寺净藏禅师墓塔

  4)喇嘛塔:

北京妙应寺塔、西藏江孜白居寺菩提塔5)金刚宝座他:

北京正觉寺塔、北京西黄寺清净化成塔6)傣族小乘佛教塔:

云南景洪曼飞龙塔3、简述山西应县佛宫寺释迦塔的建筑特色

  位于山西应县内,建于辽代。

是现存国内唯一最古与最完整之木塔。

  塔位于寺南北中轴线上的山门与大殿之间,属于“前塔后殿”的布局。

底层的内外二圈柱都包在厚达一米的土胚墙内,檐柱外设有回廊,即《营造法式》中的“副阶周匝”。

而内外柱的排列,又是所谓“金厢斗底槽”。

  塔共九层,明五暗四,五层六檐。

塔平面为八角形。

各层檐柱和其下暗层檐柱结合采用柱造。

但上层暗层檐柱内收半柱径,其交接方式为缠柱造,使楼层和挑檐递收。

梁柱间斜向支撑,各层设平坐和走廊。

释迦塔开创了中国高层简体建筑的先驱。

于本身柔性结构和榫卯的使用,使其在地震中得以保存。

  4、河南登封嵩岳寺是密檐塔的类型,它的建造年代?

建筑特点?

  嵩岳寺位于登封嵩山南麓,是我国现存最古的密檐式砖塔,建于北魏正光四年。

塔顶重修于唐。

  塔平面为十二边形,是我国塔中的孤例。

高十五层,40米。

底层转角用八角形倚柱,门楣及佛龛上已用圆拱券,但装饰仍有外来风格。

密檐出挑都用叠,未

  用斗拱。

塔心室为八角形直井式,以木楼板分为十层。

塔身外轮廓有柔和收分,呈一略凸曲线,塔刹也用砖构成,在简单台座上置覆钵,束腰及仰莲,再叠相轮七重与宝珠一枚。

密檐间距离逐层往上缩短,与外轮廓的收分配合良好,使庞大塔身显得稳重而秀丽。

檐下的小窗,既打破了塔身的单调、又产生了对比作用,也是较好的处理手法。

嵩岳寺位于登封嵩山南麓,是我国现存最古的密檐式砖塔,建于北魏正光四年。

  

  5、北京妙应寺白塔的建造年代,设计者是尼泊尔工匠阿尼哥。

作为中国最早的喇嘛塔,简述其建筑特点建于元至元八年

  建筑特点:

塔建在凸字形台基上。

台上再设亚字形须弥座2层,座上置覆莲与水平线脚数条,承以肥短的塔身.塔脖子.十三天与金属的宝盖。

塔体为白色,与上部金色宝盖相辉映,外观甚为壮伟。

  6、河北赵县陀罗尼经幢建于哪个年代,建筑组成如何?

  陀罗尼经幢建于北宋5年建筑组成:

  1.基座:

分为3层

  底层是方形低平须弥座,莲瓣、束腰及叠涩二道组成  第二层八角形基座是上、下各用3层叠涩的须弥座,束腰用间柱和做案子莲瓣上的歌舞伎。

  第三层是八角形基座用宝装莲瓣与束腰做成回廊建筑的形式,回廊每面三间,有柱础、收分柱和斗拱,当心间前并刻有踏步,其他各间分刻佛陀本生故事。

2.幢身:

分为3段

  下段包括宝山、刻有经文的八角柱和施缨络垂帐的宝盖。

  中段包括有狮象首和仰莲的须弥座、八角幢和垂缨宝盖。

上段2层仰莲、八角幢柱、有显著收分的城阙

  组成。

  3.宝顶:

  宝顶段有带屋顶的佛龛、蟠龙、八角短柱、仰莲、覆钵和宝珠等。

7、中国古代四大石窟寺的名称

  敦煌—莫高窟、大同—云冈石窟、洛阳—龙门石窟、太原—天龙山石窟

  九、宗教建筑

  1、山西芮城永乐宫是哪个时代建造的?

元代

  2、道教建筑湖北武当山道观的建筑组成与艺术成就?

是哪个年代建造的?

道教建筑湖北武当山道观的建筑是8宫,2观,36庵堂,72岩庙,39桥,12亭等建,构筑物,合计门庑,殿观,厅堂,厨库1500余间组成的。

  艺术成就为:

此区建筑以其范围广大,宫观众多,气势雄伟,殿阁亭台与山川林木合而为一体而文明海内外。

目前已被联合国正式列为世界文化遗产予以特别保护。

  唐宋元均有所建但规模不大,明代才大兴土木,建成宫观凡33处,蔚为一时壮

  举。

  3、试

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