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《诗五首》练习题

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一、文学常识积累:

1.《饮酒》(其五)作者是,人,名潜,字,世称,自称,著名诗人,是我国第一位诗人。

主要作品有《归去来辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。

2.《行路难》(其一)的作者是,字,号,唐代最伟大的诗人,世人称他为“”,著有《李太白全集》。

3.《茅屋为秋风所破歌 》的作者是,字,自称,世称“”,与“李白”并称为“”,因有别于杜牧,亦称“”,唐代最伟大的诗人,其诗反映社会动乱和人民疾苦,被称为“”。

4.《白雪歌送武判官归京》的作者是唐代诗人  ,他是著名的诗人。

“送武判官归京”点明本诗是一首诗。

5.《己 亥 杂 诗》的作者是 ,他是我国近代家,家。

二、给括号前加线的字注音:

金樽()投箸()歧路()怒号()挂罥()沉塘坳()

恶卧()丧乱()突兀()大庇()岑参()羌笛()

琵琶()狐裘()锦衾()风掣()辕门()己亥()

三、阅读回答

(一)《饮酒(其五)》

1、适中的“心远“一词是什么意思?

在诗中有何作用?

2、“问君何能尔?

心远地自偏“两句抒发了作者怎样的思想感情?

3、“采菊东篱下,悠然见南山”中的“见”改成“望”好不好?

为什么?

4、“山气日夕佳,飞鸟相与还”两句写出了日近黄昏、云入山岫、飞鸟入林的景象,请联系上下文,品析诗句的深层喻义。

5、下面对《饮酒》一诗的赏析,不正确的一项是()

A、歌颂了田园生活的恬静闲适,突出地表现了诗人与大自然相契合的心境。

B、“心远地自偏”形象地道出了这样一个辩证的道理:

环境的偏僻幽静方能使人心境恬淡静谧。

C、“悠然见南山”一句中的“见”用得极好,它精妙地表达出诗人看到山不是有意为之,而是在采菊时山的形象无意中映入眼帘之意。

D、“真意”与“忘言”的关系是说此情此境中让人体会到生活的真谛,而这种“真意”只能用心灵去感受,因而诗人只好“忘言”了。

(二)《行路难(其一)》

1、“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”一句中用一连串的动作表达了作者怎样的心情?

2、谈谈你对“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”一句中“黄河”“太行”“冰”“雪”的理解。

3、“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”,分别引用了哪两个典故?

诗人引用这两个典故的用意是什么?

4、请你对“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”这两句作简要赏析。

5、李白是我国古代伟大的浪漫主义诗人,请任意写出两句能体现他浪漫主义风格的诗句。

(三)《茅屋为秋风所破歌》

1、诗的第一节(“八月秋高风怒号……下者飘转沉江坳”)是怎样描绘秋风肆虐的情景的?

诗人为什么要做这样的描绘?

2、杜甫一向关心人民疾苦,他的诗素有“诗史”之称,但为什么这首诗中他却一反常态,只写自己的个人遭遇?

请谈谈你的理解。

3、怎样理解“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”一句诗人要表达的深沉含义。

4、此诗表达了诗人怎样的思想感情和理想?

5、就主题思想而言,读了这首诗歌后,我们会自然联想到哪些人物的感人事迹或经典名言?

请任意举出一例(古今的例子均可)。

(四)《白雪歌送武判官归京》1、诗中以奇特美妙的联想,新颖贴切的比喻咏雪的千古名句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,构思新颖,联想奇特,请结合诗的内容,说说这两句诗描绘了怎样的画面?

表达了诗人怎样的思想感情?

2、“山回路转不见君,雪上空留马行处。

”请用自己的话描述诗中的这一画面,并说出表达了诗人怎样的情感。

(五)《己亥杂诗》

1、本诗中诗人从大自然生生不息的规律中得到启发,富有哲理的句子是:

“落红不是无情物,化作春泥更护花”。

请赏析。

2、诗人常托物言志。

如龚自珍以“落红”自比,表达自己虽然辞官,但仍会关心国家前途命运的思想感情。

请结合自己平时的积累,写出几句具有这一特点的诗句。

附参考答案:

二、文学常识积累:

《饮酒》(其五)作者是陶渊明,东晋人,名潜,字元亮,世称靖节先生,自称五柳先生,著名诗人,是我国第一位田园诗人。

主要作品有《归去来辞》、《桃花源记》、《归园田居》、《饮酒》。

《行路难》(其一)的作者是李白,字太白,号青莲居士,唐代最伟大的浪漫主义诗人,世人称他为“诗仙”,著有《李太白全集》。

《茅屋为秋风所破歌 》的作者是杜甫,字子美,自称少陵野老,世称“诗圣”,与“李白”并称为“李杜”,因有别于杜牧,亦称“老杜”,唐代最伟大的现实主义诗人,其诗反映社会动乱和人民疾苦,被称为“诗史”。

《白雪歌送武判官归京》的作者是唐代诗人 岑参 ,他是著名的边塞诗人。

“送武判官归京”点明本诗是一首送别诗。

《己 亥 杂 诗》的作者是龚自珍 ,他是我国近代思想家,文学家。

二、识字辨形:

金樽(zūn)投箸(zhù)歧路(qí)怒号(háo)挂罥(juàn)沉塘坳(ào)恶卧(è)丧乱(sāng)突兀(wù)大庇(bì)岑参(cénshēn)羌笛(qiāng)琵琶(pípá)狐裘(qiú)锦衾(qīn)风掣(chè)辕门(yuán)己亥(hài)

三、阅读回答

(一)《饮酒》1、适中的“心远”一词是什么意思?

在诗中有何作用?

心灵超脱尘世。

“诗眼”(关键)的作用。

2、“问君何能尔?

心远地自偏”两句抒发了作者怎样的思想感情?

置身世外,洁身自好,保持高洁的情操。

3、“采菊东篱下,悠然见南山”中的“见”改成“望”好不好?

为什么?

不好。

“见”表明诗人看到山不是有意为之,而是采菊之间无意中山的形象映入眼帘。

而“望”即有意远看,改成“望”,此篇神气索然。

4、“山气日夕佳,飞鸟相与还”写出了日近黄昏、云入山岫、飞鸟入林的景象,请联系上下文,品析诗句的深层喻义。

鸟儿在空中经受了风雨严寒的折磨,倦而知还,作者以飞鸟自喻,以飞鸟倦而知还来表达他弃官归隐的惬意情怀。

5、B

(二)《行路难》1、“停杯投箸不能食,拔剑四顾心茫然”一句中用一连串的动作表达了作者怎样的心情?

内心难以排解的愁苦和无所适从之感。

2、谈谈你对“欲渡黄河冰塞川,将登太行雪满山”一句中“黄河”“太行”“冰”“雪”的理解。

黄河、太行喻指理想抱负,冰雪,喻指人生道路上的坎坷。

3、“闲来垂钓碧溪上,忽复乘舟梦日边”,分别引用了哪两个典故?

诗人引用这两个典故的用意是什么?

一是引用了姜太公渭水河边垂钓的典故,二是引用了商朝伊尹梦见自己乘船经过日月旁边,不久受到国君聘用的典故。

诗人用这两个典故的用意是为了他虽遭权贵排挤,但总希望有一天会被朝廷起用,为国家做一番事业。

4、请你对“长风破浪会有时,直挂云帆济沧海”这两句作简要赏析。

尽管前路障碍重重,但仍会乘长风破万里浪,冲开险阻,远渡沧海,到达理想的彼岸。

突出了诗人对远大理想的执著追求和实现自己愿望的信心。

5、李白是我国古代伟大的浪漫主义诗人,请任意写出两句能体现他浪漫主义风格的诗句。

白发三千丈,缘愁似个长;俱怀逸兴壮思飞,欲上青天揽明月。

(三)《茅屋为秋风所破歌》

1、诗的第一节(“八月秋高风怒号……下者飘转沉江坳”)是怎样描绘秋风肆虐的情景的?

诗人为什么要做这样的描绘?

“风怒号”从听觉上突出了秋风之狂;“卷”从视觉上形象地写出了秋风之肆虐;“飞”“渡”“洒”“挂罥”“飘转”等词语,写出了秋风对茅屋的破坏。

这样的描写为后文写屋漏遇雨,自己的境遇惨淡蓄势。

2、杜甫一向关心人民疾苦,他的诗素有“诗史”之称,但为什么这首诗中他却一反常态,只写自己的个人遭遇?

请谈谈你的理解。

这是以小见大,推己及人,表现了诗人忧国忧民的济世情怀。

3、怎样理解“安得广厦千万间,大庇天下寒士俱欢颜”一句诗人要表达的深沉含义。

诗人要的是解除广大“寒士”的这种痛苦,而不是他自己一个人。

只要千百万寒士实现大庇的愿望,解除痛苦,尽欢颜,自己甘心在破屋中受冻,死也瞑目,这是多么可贵的一种忘我为人,关心民生疾苦的博大宽广的胸襟!

4、此诗表达了诗人怎样的思想感情和理想?

表达了诗人忧国忧民的思想感情和迫切要求变革黑暗现实的理想。

5、就主题思想而言,读了这首诗歌后,我们会自然联想到哪些人物的感人事迹或经典名言?

请任意举出一例(古今的例子均可)。

⑴孔繁森为了阿里地区的藏族人民,鞠躬尽瘁死而后已的感人事迹;⑵范仲淹“先天下之忧而忧,后天下之乐而乐”的名言。

(四)《白雪歌送武判官归经》1、诗中以奇特美妙的联想,新颖贴切的比喻咏雪的千古名句“忽如一夜春风来,千树万树梨花开”,构思新颖,联想奇特,请结合诗的内容,说说这两句诗描绘了怎样的画面?

表达了诗人怎样的思想感情?

①雪花给树木披上了银装,仿佛突然间刮起了强劲的春风,催开了千树万树的梨花。

②作者以春绘冬,新奇瑰丽,洋溢着乐观向上的情绪,写奇寒难耐,不见凄凉悲愁,反透露着一种雄健浑厚的气息。

这是诗人高昂乐观精神的写照。

2、“山回路转不见君,雪上空留马行处。

”请用自己的话描述诗中的这一画面,并说出表达了诗人怎样的情感。

山路盘旋曲折,以看不见友人离去的身影,地上只留下一串马蹄的足迹,友人已去,诗人仍伫立远望。

表达了依依惜别无限惆怅的情感。

(五)《己亥杂诗》

1、诗人从大自然生生不息的规律中得到启发,富有哲理的句子是:

“落红不是无情物,化作春泥更护花”。

请赏析。

落花不是无情的,化作春泥也要守护着新花。

这是飞花的独白,也是诗人内心的写照。

运用比喻,表明诗人的心志,虽然辞了官,仍然会关心国家的前途和命运,为了国家和黎民百姓,不惜献身化为春泥奉献全部的力量。

2、诗人常托物言志。

如龚自珍以“落红”自比,表达自己虽然辞官,但仍会关心国家前途命运的思想感情。

请结合自己平时的积累,写出几句具有这一特点的诗句。

粉身碎骨浑不怕,要留清白在人间(于谦);出淤泥而不染,濯清涟而不妖(周敦颐)

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