柳永《望海潮》补注文档格式.docx

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xxxx传》：

‘世宗给其工力，令与沙门统僧暹罗、河南尹甄琛等周视崧高形胜之处，遂造闲居佛寺。

唐兀结《兀次山集四•〈游右溪劝学者〉》：

诗‘x在城下，形胜堪赏爱。

’”

中国社会科学院文学研究所编《唐宋词选》（下简称《唐宋词选》）注释

云：

地理形势优越的地方。

《荀子强国》云云。

”徐中玉、金启华编《中国古代

文学作品选》注：

地理形势特别好的地方。

”xx

翼《XX选》注：

形势重要、交通便利的地区。

”郭锡良《古代汉语》：

形势便利、风景优美的地方。

”新课标本《语文》：

“x形胜：

是说xx地处东南方，地理形势优越。

”

以上诸书似皆以《荀子强国》篇之形胜”释此篇之形胜”。

形胜”为主谓结构，“形”谓地势、地形、地面高低起伏的形势；

“胜”为形容词，优越。

据《荀

子强国》篇,此所谓优越”可概指地形险固、交通便利、景物壮美、自然资源

丰富等等，但在不同篇章中可以有所偏指。

柳永《望海潮》之“形胜”当何所指？

“形胜”、“繁华”四字，乃一篇之主脑。

自“烟柳”一下，便从各个方面描写杭州之形胜与繁华。

（上海辞书出版社《唐宋词鉴赏辞典》，作者徐培均）

据罗大经《鹤林玉露》的记载，这首词是词人写来献给当时驻节杭州的两浙转运使孙何的。

但主要的内容仍然是咏叹杭州湖山的美丽、城市的繁华。

上片一上来两个四字对句便点明了这两方面，指出杭州地理位置的优越，它既是祖国东南一带形势重要的地区，又是三吴最巨大殷实的名城。

紧接着，第三句又交代了这个位置在钱塘江畔的名城，历史悠久，但一直保持着繁华，不曾衰落。

这一起三句，入手擒题，以阔大

的气势笼罩着全篇，就为以下这两方面进一步交错地加以铺叙铺平了道路。

（江苏古籍出版社《唐宋词鉴赏辞典》，作者沈祖棻）

以上二书皆谓“形胜”繁“华”统领全词内容。

篇中照应“形胜”的句子有：

“云树绕堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。

”重“湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。

”据此，本篇之“形胜”，非着眼于杭州之地形、地势，而乃着眼于杭州之地自然景物的壮美。

如此，则以《现代汉语词典》之解释之为至当，唯此篇用为名词耳。

2.三吴”之说，今人多从《水经注渐江水》，谓吴兴郡”吴郡”会稽郡”为

“三吴”。

“三吴”一作“江吴”。

何以谓之“江吴”？

朱东润《中国历代文学作品选》：

“江吴，钱塘位置在钱塘江北岸，旧属吴国，隋、唐时为杭州治所，五代吴越建都于此，故云江吴都会。

”然则“江吴”之“江”谓“钱塘江”也，“江吴”犹言钱塘江畔之吴郡也。

相较而言，“三吴”范围比“江吴”更广，更能突出“钱塘”之闻名。

3.都会：

都市，大城市。

都，亦大城市之意，非谓首都、都城也。

会，谓人、物会集之地。

即如“省会”之“会”。

王勃《九成宫颂序》：

名都广会，XX万室。

4.繁华：

繁盛华丽（《辞海》）；

（城镇街市）繁荣热闹

（《现代汉语词典》）。

5.XX：

旧县名。

秦置钱唐县，治今杭州市西灵隐山麓，隋移今杭州市。

唐代以“唐”为国号，始于“唐”字上加“土”为“塘”。

西汉时为会稽郡西部都尉治所；

南朝陈为钱塘郡治所，隋、唐时，先后为杭州及余杭郡治所；

五代吴越时，与钱江县同为杭州治所；

宋时与仁和县同为两浙路及临安府治所。

此处“钱塘”即指当时作为两浙路及临安府治所的钱塘城，即今之杭州城。

6.“东南”三吴”之前皆蒙后省略了主语“钱塘”，此为二判断句。

又，“自古”二字亦关涉前二小句。

此三句谓钱塘自古即为东南之形胜、三吴之都会，自古即繁华也。

言其为“都会”，暗指其“繁华”。

二、烟柳画桥，风帘翠幕，参差十万人家。

1.“烟柳”是远望如烟雾的柳树，这是形容树的茂盛。

“画桥”是华美如画的桥。

“烟柳画桥”一句，钱鸿英《柳周词传》以为是“写西湖畔杨柳浓密，画桥美观，风光旖旎”。

沈祖棻说是“湖上架着彩色画饰的桥梁，桥边栽着含烟惹雾的杨柳，这是城外的观赏之地”。

徐培均说“烟‘柳画桥'

，写街巷河桥的美丽”，说的是市内之景。

按“风帘翠幕，参差十万人家”二句写市内景象，“烟柳画桥”自亦应为市内之景，此其一也。

其

二，下片总写西湖之景，“烟柳画桥”一句若为写西湖者，不当另移上片与写市内之景者并为一处。

张燕瑾、杨忠贤说：

“这大大小小的楼阁、张帘挂幕的人家，错落在‘烟柳画桥'

之中,,”（见《历代名篇赏析集成》）新课标本《教师教学用书》亦曰：

“在‘烟柳画桥'

之中，家家户户安居乐业，人烟十分稠密。

”此皆以“烟柳画桥”为写市内之景者。

2.“风帘”即挡风的帘子，应是概指门帘与窗帘。

“翠幕”即翠绿色的帷幕。

什么是帷幕？

晏殊《蝶恋花》词：

“槛菊愁烟兰泣露，罗幕轻寒，燕子双飞去。

”朱东润《中国历代文学作品选》：

“罗幕，丝罗的帷幕，富贵人家所用。

”沈祖棻说：

“古代富贵人家，堂前多垂帘或幕。

燕巢梁上，进出必须穿过帘幕。

”（见江苏古籍出版社《唐宋词鉴赏辞典》）欧阳修《蝶恋花》词：

“庭院深深深几许？

杨柳堆烟，帘幕无重数。

”帘“”幕“”可以连用，明二者之意近也。

此处“风帘”翠“幕”似为互文，言翠绿色的挡风帘幕。

3.“参差”一词，多释作“形容楼阁、房屋高低不齐”，徐培均则释作“大约”。

“参差”有大约之意，如白居易《长恨歌》：

“雪肤花貌参差是。

”烟“柳画桥”风“帘翠幕”皆从视觉方面写，仿佛观者站在高处、远处鸟瞰钱塘城全局。

“参差十万人家”亦应视为鸟瞰之结果，

其着眼处在人家多，并非着眼于人家之具体数目。

“大约”虽为估计之语，然用于此处恐亦不当。

三、XX堤沙，怒涛卷霜雪，天堑无涯。

1．“云树”，形容树木茂密，远望如云，这一比喻也同时写出了树木的高。

2．“堤”指钱塘江防潮汛的大堤。

“堤沙”即大堤之沙，一般当言“沙堤”，倒言之是为了押韵。

四、市列珠玑，户盈罗绮，竞豪奢。

1.户”可用为名词，人家”住户”之意，亦可用为量词，如全村有好几百〜人家”。

此处户”是人家”住户”之意。

2.豪奢”是何义？

豪”是有钱有势，即豪富。

奢”字有奢侈”浪费”之

义，也有“丰厚”多”之义，如张华《轻薄篇》：

“资财亦丰奢。

”一般人把“豪奢”解释为豪华奢侈，恐怕不确。

“市列珠玑”和“户盈罗绮”都是说珍宝资财很多，所以“豪奢”似乎宜解释为富有、丰厚。

五、重湖叠巘清嘉，有三秋桂子，十里荷花。

1.巘”字，《现代汉语词典》解释为山峰”山顶”，《古汉语常用字字典》解释为形状似甗（ydn）的山”，《辞海》释为大小成两截的山”，《辞源》：

“巘：

XX。

一说XX。

2.“清嘉”一词《现代汉语词典》《辞海》《辞源》皆无释，《中国历代文学作品选》《中国古代文学作品选》解释为“秀丽”。

《唐宋词选》：

a

“X：

X

清秀XX。

XX,一作佳'

3.三秋”，《唐宋词选》、《中国古代文学作品选》释为指阴历九月”，即秋季的第三个月，“三”为序数词；

新课标本、《唐宋词选讲》释为“秋季”，即秋天的三个月，“三”为基数词。

“三秋”和“十里”对文，一从时间方面写其久，一从空间方面写其广，故此“三秋”应解作“秋季”。

4.xx《XX》：

“XXX岧峣，XX锁寂寥。

楼观沧海日，门对浙江潮。

桂子月中落，天香云外飘。

,”白居易《忆江南》：

“XXX，X最XX是XX。

山寺月中寻桂子，郡亭枕上看潮头何日更重游？

”杭州有天竺寺、灵隐寺。

传说两寺每当中秋时节即有桂子从天飘落。

《南部新书》：

“XXX多XX。

寺僧曰：

‘此月中种也。

至今中秋望夜，往往子堕，寺僧亦尝拾得。

”这些诗词中所谓的“桂子”，有人说是桂树的种子，此说恐误。

“桂子”即桂花，也叫木樨花。

六、XX管弄晴，菱歌泛夜，嬉嬉钓叟莲娃。

1.羌管”就是羌笛”就是笛子，因为源出古羌族，故谓之羌管、羌笛。

温庭筠《题柳》：

X管一声

何处曲，流莺百啭最高枝。

”范仲淹《渔家傲》：

“羌管悠悠霜满地，人不寐，将军白发征夫泪。

”本词之“羌管”，《中国古代文学作品选》《中国历代文学作品选》认为是泛指乐器。

弄羌管者，即下句之钓叟。

钓叟所携带的，以笛子为最合宜。

故此处“羌笛”视为实指笛子较为妥当。

2.弄晴，即弄于晴，于晴天之时吹奏。

弄，演奏乐器，这里指吹奏。

3菱歌”是采菱人所唱的歌。

采菱人即下句之莲娃”菱，就是菱角。

4.泛夜，即泛于夜，于夜间漂浮，于夜间飘扬。

泛，就是泛舟”之泛”

漂浮”之意。

用泛”字，一方面写出了唱于水上这一特点，另一方面也写出了歌声悠扬的特点。

5.嬉嬉”《唐宋词选》释为形容很快活的样子”《唐宋词选讲》释为游戏欢乐”。

新课标本教材：

嬉嬉钓叟莲娃：

钓鱼的老翁和采莲的少女都很愉快。

”《现代汉语词典》：

嬉：

游戏；

玩耍。

”《xx常用字字典》：

“嬉：

游戏。

”《辞海》：

XX《洞箫赋》：

‘春禽群嬉，翱翔乎其颠。

《”辞源》：

戏乐。

《文选XX（XX）〈归XX〉》：

‘谅天道之微昧，追渔父以同嬉。

据”以上诸书之解，“嬉”为动词，“游戏”之意，并无“快活”愉“快”之类的意思。

？

6．“娃”的本义是“美女”，引申为“少女”年“轻女子”，又引申为“小孩”。

此处之“娃”即指少女、姑娘。

七、千骑拥高牙，吟赏烟霞。

1.《XX常用字字典》：

“骑：

②j1（忌）。

骑马的人，骑兵。

《史记项羽本纪》：

沛公旦日从百余〜来见项王。

’《现代汉语词典》：

q［③奇的马，泛指人乘坐的动物：

坐〜。

④骑兵，也泛指骑马的人：

轻〜二（qj旧读j）1①骑I铁〜车〜。

”《辞海》：

骑：

G兵。

如:

铁骑；

精骑。

亦指所骑的马。

如：

坐骑。

②一人一马的合称。

一骑；

千骑。

XX《长恨歌》：

‘千乘万骑西南行。

按”“千骑拥高牙”之“骑”即“骑马的人”一“人一马的合称”之意非谓“骑兵”也。

《XX选》：

“骑是一人一马的合称。

2.拥：

围着，簇拥。

3.《XX选》：

“牙：

牙旗。

原指将帅大旗或军前大旗。

此处指大官出行时的仪仗旗帜。

”《中国古代文学作品选》：

高高的牙旗，指军前大旗。

”《中国历代文学作品选》：

“牙，牙旗，将军用的旗帜。

”新课标本教材：

“高牙，古代行军有牙旗在前导引，旗很高，故称‘高牙'

。

‘牙旗'

的省称。

XX

XX《献XX军节度使xxxx》诗：

‘建牙吹角不闻喧，三十登坛众所尊。

又”，“牙旗：

《文选XX〈XX赋〉》：

‘xxxx牙旗缤纷。

x注:

‘牙旗者，将军之旌,,竿上以象牙饰之，故云牙旗。

封演《封氏闻见记》：

‘《诗》曰：

“祈父，予王之爪牙。

”祈父，司马，掌武备，象猛兽，以爪牙为卫，故军前大旗谓之牙旗。

出师则有建牙禡牙之事，军中听号令，必至牙旗之下,,或云：

公门外刻木为牙，立于门侧，以象兽牙。

军将之行，置牙竿首，悬旗于上。

3.吟”是作诗之意，赏”是欣赏之意。

“烟霞：

烟雾和xx：

〜缥缈②指xx景物：

放怀。

八、异日图将好景，归去xx夸。

1.异日：

将来；

日后。

图：

“图：

⑤〈书〉绘；

画：

绘影〜形。

”将：

《xx虚词词典》：

“将：

助词。

用在动词与后面的补语或宾语之间，表示动作行为的完成。

可译为‘了'

《京本通俗小说碾玉观音》：

‘苏小妹道：

“都不干这几件事，是燕子衔将春色去。

”'

2.《辞海》：

“x：

x

亦作‘凤池'

魏晋时中书省，掌管一切机要，因接近皇帝，故称‘凤凰池'

后凡中书省中机要位置，也都称为凤凰池'

《晋书荀勖

传》：

勖自中书监除XX,人贺之，勖曰：

“夺我凤凰池，诸君贺我耶？

亦称XX。

禁苑中池沼。

魏晋南北朝设中书省于禁苑,掌管机要,接近皇帝,故称中书省为凤凰池。

权重在尚书上。

故晋荀勗由中书监守尚书令,人有贺之者,勗曰：

‘夺我凤凰池,诸君贺我耶？

见《晋书》本传。