部编人教版中考语文散文阅读专题专题训练练习及解析Word格式.docx
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（2）C
【解析】【分析】
（1）A项，“环境动中有静的特点”理解错误，选文并没有这方面的描写。
故选A。
（2）C项，“结尾真挚而委婉地表达情感”理解错误，结尾这句话直抒胸臆，并非“委婉地表达情感”。
故选C。
故答案为：
⑴A；
⑵C；
【点评】
（1）此题考查把握文章相关内容、主旨、情感及表现手法的能力。
解答本题，应从语句理解、手法分析、人物环境情节分析、主题理解等角度分析判断。
根据对文本内容的感知与理解，仔细辨识选项与原文的细微差别，做出判断。
（2）此题考查把握文中重点语句含义的能力。
解答时应先通读原文，理解文意，把重点语句放到文中，联系上下文与文章主旨，分析其含义。
2．阅读下文，完成各题。
故乡的傅雷
陆晨虹
①翻译家傅雷先生在上海浦东地区有两处童年的故居：
其一是南汇下沙的王楼村傅家宅祖居，其二是在周浦镇东大街租住的曹家厅。
南汇是傅雷的故乡。
下沙古名鹤沙，古陆水草丰茂、白鹤栖息。
白鹤之乡南汇，是江海之汇、孕育人杰的息壤。
②我第一次寻访下沙傅家宅是在2008年的春天，由世居南汇的师大同窗带路，我们几位老同学沿着当时狭窄的下盐路、储楼路、双楼路，蜿蜒四公里一路东行，沿途几乎没有人知道：
一代翻译家的祖宅就在田畴深处的小河旁。
傅雷祖居始建于明代，重建于清末，三十多间房屋院落由砖墙门洞连通，梁上雕花多处可见，东墙外青砖小道屐痕（甲）。
可惜的是，回字形的绞圈房子中，已经硬生生地插入了村民拆旧翻新的三层楼房，旧屋或庭阶（乙），或租住给了务工者，或堆积着不知何年的柴草杂物。
传说中的“四乐堂”和傅雷父亲的书房无迹可寻；
中庭院落杂草丛生，屋顶瓦片参差不齐，上空电线纵横交错……稍有生机的是：
屋后腊梅，花刚开过，可惜“寂寞开无主”，“零落成泥碾作尘，只有香如故”。
译家一生，几经坎坷，傅雷故居，深隐落寞！
③水边的这座老宅，门前张家湾水（丙）流逝，静载世事炎凉；
石桥对岸，竹林茂密，村外田畴，桃花（丁）。
桥头几位晒太阳的老妪在闲谈，指望着老房子早点拆迁，早点住上新房子。
④我们问：
“你们不希望傅雷的老宅保留下来吗？
”
⑤“破房子有什么用啊？
”“天天盼着拆！
⑥我们无言以对，挥一挥手，默默告别。
⑦少年时代我曾两次到过周浦，咸塘、周浦塘水路在此交汇，惊鸿一瞥中，云台街、巽龙庵、立雪亭久久留在我对巨镇的记忆里。
傅雷母子先借居圈门街张家——主人张以诚（字履中）曾是教育家黄炎培的老师；
后租住东大街曹家厅西半宅。
曹家厅是座经典的江南明清庭院，相传明代通政使赵文华奉旨阅兵时曾住。
1999年的夏天，我初访曹家厅，却见历经沧桑的仪门头、歇山顶斑驳残破，飞檐、木雕干裂发黑。
⑧2011年，傅雷逝世45周年，我们当年曾同访傅雷故居的同仁重聚一堂，在浦东图书馆聆听傅敏畅谈父亲的艺术人生。
2013年春，我们重访下沙傅雷故居。
拓宽重建的下盐公路上，已辨识不出傅家宅的道口，好在一路问来，当地乡民已对故居非常熟悉。
老宅已经搬空，搭建的窝棚、连同原来村民私拆故居建起的三层新楼都已拆为一片瓦砾，留下残缺不全的绞圈房子等待着修复。
踏进东间，墙上工整的毛笔字表格是公社化时期的最后一次工分记录。
桥头两位老妇见我们在“踏勘”，走过来愤愤地抱怨：
“你看那间屋子，一夜之间迁进了好几个户口……”“那么好的新楼房拆掉了，这些破房子倒还要修！
⑨老妇的话如同五年前一样，让我们再次无言相对：
人们改善生活条件的利益诉求，不可能被纸面上的文物法所禁锢——即使是对乡贤：
黄炎培先生在川沙城东的童年读书处“东野草堂”，不也被私拆、改建新楼了吗？
傅雷在周浦读小学时的恩师、清代末科秀才、苏东坡28世孙苏局仙的牛桥“东湖山庄”，不也是在人去楼空多年失修后，门楼坍塌几成废墟、藏品被盗吗？
虽然周浦民间至今仍在流传着傅母教子佳话，可其现实意义或许只是“朝为田舍郎，暮登天子堂”般的教育期望值。
傅雷的艺术精神与情感世界属于阳春白雪，其能赋予故乡底层大众文化眼光和人文追求吗？
⑩但是这位译作精湛、刚烈不屈的知识分子的形象，却感染着几代后世学子的良知：
1966年，一位名叫江小燕的姑娘在傅雷罹难后，冒险收存傅雷骨灰，才使之47年后终于归葬南汇故乡。
⑪在江小燕从青年变成耄耋老人的半个多世纪间，傅雷由死而生：
《傅雷家书》从十几万字的小册子进化为一部人文经典，与傅雷翻译的《欧也尼·
葛朗台》同被选入中小学语文教材。
当傅雷的名字被写上故乡中小学的校名牌时，当故乡的校园里，莘莘学子琅琅诵读着傅雷的文字时，当下沙的傅雷故居开工修缮、周浦的傅雷图书馆蓝图初谱时……周浦古镇的市井格局，却早已湮没于屡次破旧立新的改造；
下沙水乡的田园风光，在日渐扩张的城市面前能保留多久？
——“欲闻华亭鹤唳，可复得乎？
（选自2019.7.22《文汇报·
笔会》，有删改）
（1）给段落②和③中带括号的甲乙丙丁处填入叠词，最恰当的一项是（
）。
A.深深
寂寂
脉脉
朵朵
B.寂寂
深深
淡淡
灼灼
C.寂寂
D.深深
（2）文中两次出现老妇的话，有什么作用？
（3）文章以西晋名士陆机的诗句“欲闻华亭鹤唳，可复得乎？
”作结，请联系全文作赏析。
（4）文中写作者多次实地走访傅雷故居，表达了复杂而深沉的情感。
请结合文意作梳理并作简要评析。
【答案】
（1）D
（2）文中两次出现老妇人的话从内容上前后照应，强调人们对改善生活条件的利益诉求远胜于对先贤故居的精神诉求；
引出下文，为写作者对傅雷的艺术精神与情感世界，是否能赋予故乡底层大众文化眼光和人文追求的反思做铺垫。
（3）①以诗句结尾，是作者在担忧，更是在呼吁，希望在破旧立新的改造中，能留住那些熔铸着先贤艺术精神与情感的故居，总结全文，深化主题；
②诗句兼问句的形式，引起读者注意和反思；
③增强文章的文化氛围和底蕴。
（4）①第一次寻访下沙傅家宅时对译家一生，几经坎坷，傅雷故居，深隐落寞的痛惜与无奈；
②重访下沙傅雷故居，看到底层大众为改善生活条件，而对先贤故居文化价值的漠视时，引发作者的悲哀和反思；
③看到傅雷这位译作精湛、刚烈不屈的形象，感染着以江小燕为代表后世学子的良知时，感到欣慰；
④对在破旧立新的改造和日渐扩张的城市面前，下沙水乡的田园风光能否保存，感到深深地忧虑。
（1）本题是选择题形式，可从最有把握的词语入手，用排除法解答。
其中“脉脉”犹默默，多用来修饰流水，文中写“门前张家湾水（丙）流逝，静载世事炎凉”,所以此处应选“脉脉”。
排除B、C两项。
“灼灼”指鲜明的样子，《诗·
周南·
桃夭》中有“桃之夭夭，灼灼其华”，
原文中说“村外田畴，桃花（丁）”，此处应选“灼灼”。
排除A项。
甲处“屐痕”指鞋痕、鞋印。
应选“深深”，乙处语境写傅雷祖居的荒凉破败，“寂寂”有孤单、冷落的意思，应填“寂寂”比较符合环境特点。
故选D。
（2）第一次出现是2008年在我第一次寻访下沙傅家宅时；
第二次出现是2013年我们重访下沙傅雷故居时。
并且文中指出“老妇的话如同五年前一样”，大意就是：
这些破房子没什么用，盼着拆掉，还修它干什么。
由此可以看出，底层大众对于这些先贤故居文化价值的漠视，两次出现起强调作用。
同时，后文是写作者对名人故居所渗透的文化精神与情感与底层大众眼光与追求之间的隔阂的反思，老妇人的话很自然的引发作者对这一现象的深层思考。
（3）本文结尾所引陆机诗句的大意是：
要听华亭的鹤鸣，能再听到吗？
放在破折号后，是对前文“周浦古镇的市井格局，却早已湮没于屡次破旧立新的改造；
下沙水乡的田园风光，在日渐扩张的城市面前能保留多久”的补充强调。
作者表面是在记述寻访傅雷故居，实际是在表达对故居文化被淹没在城市改造中的忧虑和痛惜，所以陆机的诗句在文章结尾处，以简洁的形式表达出了作者深沉的担忧，是对全文内容的总结，更是对中心的深化。
从效果上来看，以诗句结尾，醒目且吸引读者。
本文内容关系文化，以诗句结尾符合文章的文化氛围。
作答时注意结合内容，条理要清晰，语言要通畅。
（4）本文写作者多次走访傅雷故居，其中重点写两次寻访下沙傅雷故居。
体会作者情感要将重点放在这两次。
结合文中语句“可惜……译家一生，几经坎坷，傅雷故居，深隐落寞”“我们无言以对，挥一挥手，默默告别”，可体会出作者的痛惜与无奈。
第二次重访下沙时，写道：
“让我们再次无言相对：
人们改善生活条件的利益诉求，不可能被纸面上的文物法所禁锢”“傅雷的艺术精神与情感世界属于阳春白雪，其能赋予故乡底层大众文化眼光和人文追求吗”，表现的是作者的悲哀与反思。
第⑩、⑪段中写“但是……感染着几代后世学子的良知”“在江小燕从青年变成耄耋老人的半个多世纪间……当故乡的校园里……当下沙的傅雷故居……”，可以感受作者的欣慰。
文章结尾“下沙水乡的田园风光，在日渐扩张的城市面前能保留多久”可体会到作者的忧虑。
据此整理作答即可。
⑴D；
⑵文中两次出现老妇人的话从内容上前后照应，强调人们对改善生活条件的利益诉求远胜于对先贤故居的精神诉求；
⑶①以诗句结尾，是作者在担忧，更是在呼吁，希望在破旧立新的改造中，能留住那些熔铸着先贤艺术精神与情感的故居，总结全文，深化主题；
⑷①第一次寻访下沙傅家宅时对译家一生，几经坎坷，傅雷故居，深隐落寞的痛惜与无奈；
【点评】
（1）本题考查对词语的辨析，注意结合上下文语境，选出最符合文意的一项。
根据乙处“庭阶”，虽然“庭”可“深深”，但“阶”却不能用“深”形容，故用“寂寂”合适；
丙处“水”应该用“脉脉”修饰；
桃花固然也可用“朵朵”修饰，但根据文章充满诗意的风格，用含有《诗经》意味的“灼灼”更能体现出色彩与盛放的热烈，故选D。
（2）本题考查次要人物的语言在文中的作用，一般是为了衬托主要描写对象和作者的情感，结合文章主旨分析。
傅雷的老房子承载的是一份文化的寄托，然而老妇人们都只希望老房子能够拆，甚至对修复老房子产生不满，如“那么好的新楼房拆掉了，这些破房子倒还要修”，体现出人们对于精神文明的漠视与不关注，从作者的思考“傅雷的艺术精神与情感世界属于阳春白雪，其能赋予故乡底层大众文化眼光和人文追求吗”可见，体现出伟大的知识分子不为民众所了解的悲哀。
（3）本题考查对结尾语句的赏析，理解结尾的含义，再结合全文分析作者在其中寄托的情感。
“想要再听到华亭之上白鹤的鸣叫，却又怎么能再有机会呢？
”陆机为人所馋，临行前说下这句，便淡然赴死。
后用“华亭鹤唳”比喻感叹生平、误入仕途的悔恨。
而作者在此处应该是用陆机的文学才华来类比傅雷，表达对傅雷逝去的惋惜。
同时也对傅雷故居风光渐渐逝去的惋惜，表达对精神文明渐渐淹没于物质追求中的悲哀。
（4）本题考查对文章情感的筛选概括，可结合关键语句，找出流露作者情感的词语分析。
多次走访，说明作者对傅雷怀着崇敬之情。
第二段写出作者对傅雷故居寥落情境的痛惜之情；
第七八段写出对许多名人故居年久失修的感慨，以及对民众不能明白这些文化名人故居保护的无奈。
第十段写出作者对后世学子们良知的欣慰之情。
最后一段则表达对逝去的终将逝去而无可挽回的惆怅伤感之情。
3．阅读下面的文字，完成下列小题。
献给艾青的红玫瑰
曹积三
①十多年过去了，那束红玫瑰，依稀仍在眼前灿灿地绽放着。
按说，送仙逝者驾鹤西去，应献白色或黄色的菊花，可我觉得，艾青是浪漫的诗人，更是世俗的反叛者，他一生追逐太阳，为光明战斗，为光明歌唱，献一束充盈着太阳颜色的红玫瑰更为合适。
于是，那天，我捧着一束如火的红玫瑰，赶到东四十三条97号艾老的府上送他远行。
高瑛大姐欣喜地对我说：
“艾青喜欢红玫瑰。
”我感到一阵宽慰。
后来得知，艾老走后，赶来献花的人络绎不绝，所献之花，满满地拉了两卡车，还没有运完。
②戴红领巾的时候，我因读到《大堰河》，而晓得了艾青。
岂料这位可敬的诗人命途多舛。
他的诗集一度被图书馆“禁借”，为此，我曾备感困惑和惆怅，但不管有人怎么往他身上泼污水，那些美丽的诗行仍令我的心头发烫。
值得庆幸的是，波诡云谲里，虽经七灾八难，他终于挺了过来，如同涅槃的凤凰。
然而，直到1988年的初秋，我才得以见到心仪多年的诗人。
③那是一个下午，北影有个剧组开机，约我去写点什么。
并告诉我说，拍摄地点在东城丰收胡同21号四合院。
到了那里才知道，那是艾青的家。
处于京华一隅的这个小院，像是远离尘嚣，别有一番天地，它静谧、安适，特别是那斑红灿烂的花木和葡萄架上缀满的果实，更平添了几分温馨。
拍戏，是个扰人的活儿，把原本整洁的院子弄得很凌乱。
艾老的夫人高瑛大姐古道热肠，对此毫不介意，还替剧组找东拿西，不停地张罗着……小憩时，她从葡萄架上，剪下葡萄，请大家尝鲜。
就在这时，我望见艾老透过书房的窗子，正笑吟吟地望着我们。
我急忙去向他问好。
④那天，艾老身着中山装，笑容可掬，热诚得如同相识多年的朋友。
我们聊起了电影，他告诉我，他很喜欢电影，在延安的时候，放的是几部苏联的原版影片，一边放，一边由萧三翻译，人们看得津津有味。
如今，我们国家的电影进步很大，可惜，他眼力不济了。
他说：
“银幕，是神奇的王国，可以充分展示才情。
艺术家描画人物，表现命运，可以呈现一种诗境和画境，让人羡慕。
”我说：
“艾老的许多诗，不仅富有哲理，而且有画境，就像一幅幅电影的定格镜头，让人遐想，充满魅力。
”他笑了。
⑤艾老夫妇对电影的喜爱与支持，让人心里暖暖的。
1990年春天，我编罢《中国影人诗选》，想到这是历史上首部电影人的诗选，序请阳翰笙阳老写就，封面题字非艾青艾老莫属。
我便把想法告诉了高瑛大姐，大姐爽快地说：
“我去说，艾青肯定会答应的！
”艾老果然满足了我的心愿。
谁能料想，就在艾老为《中国影人诗选》题签后的第三天，1990年3月21日，他去中纪委招待所参加中国解放区文学书系编委扩大会时，跌倒在洗手间里，右臂不幸骨折。
最后，时年八秩高龄的艾老，不得不切除了右肱骨头，装上了人造的假体。
此后，再也无法自由运笔，挥毫题字了。
《中国影人诗选》竟成为他留在这个世界上的最后题签！
⑥当我再去拜望艾老时，艾老满面春风，没有因为装了金属假肢而沮丧，尽管有说不出的痛苦，但坚强、坦然、幽默依然。
高瑛大姐告诉我，艾老曾与探望他的诗人邹荻帆有过一番苦涩的趣谈，说道：
“我这个人真奇怪，1957年打成右派之后，老是在右边出毛病。
1959年在新疆生产建设兵团农场割麦子时，镰刀把右腿膝盖割了个大口子，一个多月不能治，也不能走，更不能打弯，受了很多罪。
‘文革’期间，在连队阴暗的地窝子里住了五年多，里面没有电灯，在煤油灯下读‘圣书’，还要写这个写那个，又缺少营养，瞎了右眼。
1988年在自己家小院里跌了一跤，右眼眶起了个大包，引起脑血肿。
这一次又摔断了右胳膊，真是太巧了，都是发生在右边。
”说罢，朗然一笑……
⑦艾老笑谈天灾人祸，风雨淡定，真乃豁达人生！
⑧诗坛的巨人走了，已经13年了，但悠长的岁月抹不去对他的敬重和怀念。
这敬重和怀念，就是我们献给他永不凋零的红玫瑰。
（选自《文汇报》，有删节）
（1）下列对本文的理解与分析，不正确的一项是（
A.诗人艾青深受人们的敬重，这一点从其逝世后，“赶来献花的人络绎不绝”中可见一斑。
B.诗人艾青命运多舛，其诗集被“禁借”，但他的《大堰河》仍激励着作者奋勇前行。
C.作者对艾青家中的花木、葡萄架及葡萄的描写，渲染出一种静谧、安适、温馨的氛围。
D.作者认为，艾青的诗歌和电影有相通之处，富有哲理，画境美，让人遐想，充满魅力。
（2）作者运用了哪种叙述方式来写自己与艾青的交往？
请结合文意，简要分析。
（3）结合全文，探究“红玫瑰”的内涵及作用。
【答案】
（1）B
（2）倒叙。
作者先由送红玫瑰参加艾青葬礼写起，接着写自己与艾青的第一次见面，再由“当我再去拜望艾老时”过渡，记叙了表现艾青乐观、豁达的性格的两件事，最后以议论作结。
（3）内容上：
“红玫瑰”既指作者参加艾青葬礼时所送的红玫瑰，又是艾青“浪漫、反叛世俗、讴歌光明”性格的具体体现，同时，还表达了作者对艾青的敬重和怀念。
结构上：
文章由红玫瑰开篇，以红玫瑰贯穿全文，是作者行文、抒情的线索，彰显了作者谋篇布局的匠心。
（1）B项，结合“我因读到《大堰河》，而晓得了艾青”分析可知，“但他的《大堰河》仍激励着作者奋勇前行”是对原文第②自然段有关内容的误读。
故选B。
（2）结合文本内容分析可知，作者用倒叙的方式来叙述自己与艾青的交往。
结合文本内容“那天，我捧着一束如火的红玫瑰，赶到东四十三条97号艾老的府上送他远行”“直到1988年的初秋，我才得以见到心仪多年的诗人”分析可知，先由送红玫瑰参加艾青葬礼写起，接着写自己与艾青的第一次见面；
结合“当我再去拜望艾老时，艾老满面春风，没有因为装了金属假肢而沮丧，尽管有说不出的痛苦，但坚强、坦然、幽默依然”分析，记叙了表现艾青乐观、豁达的性格的两件事；
结合文本最后两节内容分析，以议论作结。
（3）结合文本内容“艾青是浪漫的诗人，更是世俗的反叛者，他一生追逐太阳，为光明战斗，为光明歌唱，献一束充盈着太阳颜色的红玫瑰更为合适。
于是，那天，我捧着一束如火的红玫瑰，赶到东四十三条97号艾老的府上送他远行”分析可知，“红玫瑰”既指作者参加艾青葬礼时所送的红玫瑰，又是艾青“浪漫、反叛世俗、讴歌光明”性格的具体体现。
结合文本内容“诗坛的巨人走了，已经13年了，但悠长的岁月抹不去对他的敬重和怀念。
这敬重和怀念，就是我们献给他永不凋零的红玫瑰”分析可知，还表达了作者对艾青的敬重和怀念。
以红玫瑰贯穿全文，是作者行文、抒情的线索。
⑴B；
⑵倒叙。
⑶内容上：
【点评】⑴本题考查文本内容及艺术特色分析鉴赏。
主要是文意、主旨、情感、人物的心理表述不当。
赏析一般为手法和特色概括不当。
错误选项一般都是不会引起争议的硬伤。
⑵本题考查把握倒叙的作用的能力。
分析小说的叙事方式注意结合小说的文本特征进行分析，首先是事件的叙述方式，主要有倒叙、插叙等。
⑶此题考查标题含义的能力。
答题时，应在整体感知文章内容及主旨的基础上，从表层含义和深层含义分析作答。
答题时，可联系标题常用的双关、象征、隐喻等修辞手法，从文章主旨、思想情感、作者的观点立场等角度分析作答即可。
4．阅读下面的文字，完成小题。
江南的冬景
郁达夫
①凡在北国过过冬天的人，大都知道围炉煮若，或吃剩羊肉，剥花生米，饮白干的滋味。
而有地炉、暖炕等设备的人家，躲在屋里的两三个月的生活，却是一年之中最有劲的一段垫居异境。
②但在江南，可又不同；
冬至过后，大江以南的树叶，也不至于脱尽。
寒风一一西北风一一间或吹来，至多也不过冷了一日两日。
到得灰云扫尽，落叶满街，晨霜白得像黑女脸上的脂粉似的清早，太阳一上屋檐，鸟在便又在吱吱叫，泥地旦使又放出水蒸气来，老翁小孩就又可以上门前的隙地旦去坐着曝背谈天，营屋外的生涯了；
这一种江南的冬景，岂不也可爱得很么？
③我生长在江南，儿时所受的江南冬日的印象，铭刻特深；
渐入中年，对于江南的冬景，总觉得是可以抵得过北方夏夜的一种特殊情调，一种明朗的情调。
④我也曾到过间粤，在那里过冬天，极和暖，有时到了阴历的年边，说不定还不得不拿出纱衫来穿。
这一种极南的气候异状，并不是我所说的江南的冬景，只能叫它作南国的长春，是春或秋的延长。
⑤江南的地质丰股而润泽，所以含得住热气，养得住植物；
因而长江一带，芦花可以到冬至而不败，红叶亦有时候会保持住三个月以上的生命。
像钱塘江两岸的乌柏树，红叶落后，还有雪白的柏子着在枝头，一点一丛，用照相机照将出来，可以乱梅花之具。
草色顶多成了精色，根边总带点绿意，非但野火烧不尽，就是寒风也吹不倒的。
若遇到风和日暖的午后，一个人上冬却去走走，青天碧落之下，不但感不到岁时的肃杀，而且还可以饱觉一种莫名其妙的含蓄在那里的生气；
“若是冬天来了，春天也总马上会来”的诗人的名句，只有在江南的山野里，最容易体会到。
⑥寒郊散步，是江南冬日给予江南居住者的一种特异的恩惠；
在北方冰天雪地里生长的人，是终他的一生，也决不会有享受这一种清福的机会的。
从德国许多作家喜欢以散步一词做他们的创作题目看来，大约德国南部四季的变迁，总也和我们的江南差不多。
⑦江南河港交流，且又地滨大海，湖沼特多，故空气旦时含水分；
到得冬天，不时也会下着微雨，而这微雨寒村里的冬霖景象，又是一种说不出的悠闲境界。
你试想想，秋收过后，河流边三五人家会聚在一个小村子里，门对长桥，窗临远阜，这中间又多是树枝搓址的杂木树林：
在这一幅冬日农村的图上，再洒上一层细得同粉也似的白雨，加上一层淡得凡，不成墨的背景，你说还够不够悠闲？
若再要点些景致进去，则门前可以泊一只鸟篷小船，茅屋里可以添几个喧哗的酒客：
天垂墓了，还可以加一味红赏，在茅屋窗中画上一圈暗示着灯光的月晕。
人到了这一境界，自然会胸襟洒脱起来，终至于
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