八年级下第五单元文言文重点语句翻译.doc

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八年级下第五单元文言文重点语句翻译

《与朱元思书》

1、风烟俱净，天山共色。

翻译：

没有一丝儿风，烟雾也完全消失，天空和群山是同样的颜色。

2、从流飘荡，任意东西。

翻译：

（我的小船）随着江流飘飘荡荡，时而偏东，时而偏西。

3、急湍甚箭，猛浪若奔。

翻译：

（那飞腾的）急流比箭还快，汹涌的波浪猛似飞奔的马。

4、负势竞上，互相轩邈，争高直指，千百成峰。

翻译：

（高山）凭着（高峻的）形势，奋力直向上耸，仿佛互相竞赛向高处和远处发展；

（它们）都在争高，笔直地指向（天空），形成了成千成百的山峰。

5、泉水激石，泠泠作响；好鸟相鸣，嘤嘤成韵。

翻译：

泉水冲激着石头，发出冷冷的清响；好鸟儿相向和鸣，唱出和谐而动听的声音。

6、蝉则千转不穷，猿则百叫无绝。

翻译：

（树上的）蝉儿一声接一声不断地叫，（山中的）猿猴也一声一声不住地啼。

7、鸢飞戾天者，望峰息心；经纶世务者，窥谷忘反。

翻译：

那些怀着对名利的渴望极力高攀的人，看到这些雄奇的山峰，就会平息热衷于

名利禄之心；那些办理政务的人，看到（这些幽美的）山谷，也会流连忘返。

8、横柯上蔽，在昼犹昏；疏条交映，有时见日。

翻译：

横斜的树枝在上面遮蔽着，即使在白天，也象黄昏时那样阴暗，稀疏的枝条交相掩映，有时可以见到阳光。

《五柳先生传》

1、宅边有柳树，因以为号焉翻译：

因为住宅旁边有五棵柳树，就用它做了自己的号。

2、好读书，不求甚解，

翻译：

喜欢读书，（但）读书只求领会要旨，不在一字一句的解释上过分深究。

3、每有会意，便欣然忘食。

翻译：

每当对书中意旨有所领会的时候，就高兴得忘了吃饭。

4、闲静少言，不慕荣利：

安安静静的，很少说话，不羡慕荣华利禄。

5、造饮辄尽，期在必醉

翻译：

去喝酒就喝个尽兴，希望一定喝醉。

6、既醉而退，曾不吝情去留。

翻译：

喝醉后就回来，从不会舍不得离开。

7、环堵萧然，不蔽风日；短褐穿结，箪瓢屡空，晏如也。

翻译：

简陋的居室里空空荡荡，挡不住风雨也遮不住太阳；短短的粗麻布衣服打上了补丁，常常没有吃的和喝的，（但）还是一副安然自若的样子。

8、衔觞赋诗，以乐其志

翻译：

一边喝酒一边吟诗，为自己的志向而感到快乐。

9、不戚戚于贫贱，不汲汲于富贵。

翻译：

不为贫贱而忧愁，不热衷于发财做官。

10、其言兹若人之俦乎！

翻译：

这话大概说的是五柳先生一类的人吧？

《马说》

1、故虽有名马，祗辱于奴隶人之手，骈死于槽枥之间，不以千里称也。

译：

所以即使有很名贵的马，也只能在仆役的手下受到屈辱，跟普通的马一起死在马厩里，不以千里马著称。

2、马之千里者，一食或尽粟一石。

食马者不知其能千里而食也。

译：

日行千里的马，一顿有时能吃下一石粮食，喂马的人不知道要根据它日行千里的本领来喂养它。

3、且欲与常马等不可得，安求其能千里也？

译：

想要跟普通的马相等尚且都办不到，又怎么能要求它日行千里呢？

4、策之不以其道，食之不能尽其材，鸣之而不能通其意，执策而临之，曰：

“天下无马！

”呜呼，其真无马邪？

其真不知马也。

译：

鞭策它，不按正确的方法，喂养又不足以使它充分发挥自己的才能，听它嘶叫却不懂得它的意思，（反而）拿着鞭子站在它跟前说：

“天下没有千里马!

”唉!

难道果真没有千里马吗？

其实是他们真不识得千里马啊!

《送东阳马生序》

1、家贫，无从致书以观，每假于借于藏书之家，手自笔录，计日以还。

翻译：

家里穷，没有办法得到书，就经常向有书的人家去借，亲手用笔抄写，计算着约定的日子按期归还。

2、以是人多以书假余。

翻译：

因此人家多愿意把书借给我。

3、余立侍左右，援疑质理。

翻译：

我站着陪侍在老师身边，提出疑问，询问道理

4、故余虽愚，卒获有所闻。

翻译：

所以我虽然愚笨，但终于能够有所收获。

5、又患无硕师名人与游，尝趋百里外，从乡之先达执经叩问。

翻译：

又担心没有学问渊博的老师和名人相交往（请教），曾经跑到百里以外，捧着经书向同乡有道德学问的前辈请教。

6、门人弟子填其室，未尝稍降辞色

翻译：

学生挤满了他的屋子，但他并没有把言辞放委婉些，把脸色放温和些。

7、行深山巨谷中，穷冬烈风，大雪深数尺，足肤皲裂而不知。

翻译：

在深山大沟中赶路。

严冬刮着猛烈的风，大雪深积几尺，脚上的皮肤冻裂了也不知道。

8、负箧曳屣行深山巨谷中

翻译：

背着书籍，拖着鞋子，在深山大谷中奔走

9、媵人持汤沃灌，以衾拥覆，久而乃和

翻译：

服侍的人拿来热水给我洗手洗脚，用被子给我盖上，很久才暖和过来。

10、略无慕艳意，以中有足乐者，不知口体之奉不若人也。

翻译：

一点也没有羡慕的意思，因为心中有足以快乐的事，也就不感觉吃的、穿的不知他人了。

11、同舍生皆被绮绣，戴朱缨宝饰之帽。

腰白玉之环，左佩刀，右备容臭，烨然若神人。

翻译：

跟我住在一起的同学，都穿着华丽的衣服，戴着红缨装饰成的缀着珠宝的帽子，腰上系着白玉环，左边佩着刀，右边挂着香袋，浑身光彩照耀，像神仙一样。

12、盖余之勤且艰若此。

翻译：

我求学时的勤奋和艰苦大概就是这样。

《小石潭记》

29.从小丘西行百二十步，隔篁竹，闻水声，如鸣佩环，心乐之。

 翻译：

从小丘向西行走一百二十步的样子，隔着竹林，就能听到水声，好象挂在身上的玉珮、

玉环相互碰撞的声音，心里很是高兴。

30.伐竹取道，下见小潭，水尤清冽。

翻译：

于是砍了竹子，开出一条小路，顺势往下走便可见一个小潭，潭水特别清澈。

31.青树翠蔓，蒙络摇缀，参差披拂。

翻译：

青葱的树木，翠绿的藤蔓，遮盖缠绕，摇动低垂，参差不齐，随风飘动。

32.潭中鱼可百许头，皆若空游无所依。

日光下澈，影布石上，佁然不动  

翻译：

潭中游鱼约有一百来条，都好象在空中游动，没有什么依靠似的。

阳光直射潭底，

把鱼的影子映在水底的石面上，呆呆地不动

33.潭西南而望，斗折蛇行，明灭可见。

翻译：

顺着水潭向西南方向望去，溪流象北斗七星那样曲折，又象蛇爬行那样弯曲，

或隐或现，都看得清楚。

34.其岸势犬牙差互，不可知其源。

 翻译：

溪岸的形势象犬牙般交错参差，无法看到水的源头。

35.四面竹树环合，寂寥无人，凄神寒骨，悄怆幽邃。

四周有竹子和树林围绕着，

翻译：

静悄悄的没有人迹，使人感到心境凄凉，寒气彻骨，真是太寂静幽深了。

36.以其境过清，不可久居，乃记之而去。

翻译：

 由于这地方过于冷清，不能长时间地停留，于是就把当时的情景记下来便离去了。

《岳阳楼记》-----范仲淹（宋）

37、越明年，政通人和，百废具兴。

翻译：

到了第二年，政事顺利，百姓和乐，各种荒废的事业都兴办起来了。

38、予观夫巴陵胜状，在洞庭一湖。

翻译：

我看那巴陵郡的美好景色，全在这洞庭湖上。

28、迁客骚人，多会于此，览物之情，得无异乎

翻译：

被降职外调的官员和不得志的诗人大多在这里聚会，他们观赏景物而触发的感情，怎能不有所不同呢？

39、予尝求古仁人之心，或异两者之为，何哉？

翻译：

我曾经探究过古代品德高尚的人们的思想感情，他们或许跟上面说的那两种表现不同，这是什么缘故呢？

40、浩浩汤汤，横无际涯翻译：

水势浩大，无边无际

41、朝晖夕阴，气象万千翻译：

早晨阳光照耀、傍晚阴气凝结，景象千变万化。

42、前人之述备矣翻译：

前人的记述很详尽了。

43、览物之情，得无异乎翻译：

看了自然景物而触发的感情，大概会有所不同吧？

44、日星隐耀，山岳潜形翻译：

太阳和星星隐藏起光辉，山岳隐没了形体。

45、去国怀乡，忧谗畏讥，满目萧然，感极而悲者矣

翻译：

离开国都，怀念家乡，担心（人家）说坏话，惧怕（人家）批评指责，满眼萧条冷落，

（就会生出）极度感概而悲愤不端的种种情绪了。

46、波澜不惊，上下天光，一碧万顷

翻译：

湖面平静，没有惊涛骇浪，天色湖光相接，一片碧绿，广阔无际。

47、心旷神怡，宠辱偕忘，把酒临风，其喜洋洋者矣。

翻译：

心胸开朗、精神愉快；荣辱全忘，举酒临风，（就会生出）高兴极了的种种感概了。

48、而或长烟一空，皓月千里，浮光跃金，静影沉璧

翻译：

有时湖面上的大片烟雾完全消散，皎洁的月光一泻千里。

波动的光闪着金色，静静的月影像沉入水中的玉璧。

49、不以物喜，不以己悲翻译：

不因外物（好坏）和自己（得失）而或喜或悲。

50、居庙堂之高则忧其民；处江湖之远则忧其君。

翻译：

在朝廷里做高官就担忧他的百姓；处在僻远的江湖间就担忧他的君王。

51、是进亦忧，退亦忧翻译：

这就是进入朝延做官也担忧，辞官隐居也担忧。

52、其必曰：

“先天下之忧而忧，后天下之乐而乐”乎。

翻译：

那一定要说“在天下人忧之前先忧，在天下人乐之后才乐”吧。

《醉翁亭记》

53、环滁皆山也。

翻译：

环绕着滁州城的都是山

54、其西南诸峰，林壑尤美，望之蔚然而深秀者，琅琊也。

翻译：

它西南面的许多山峰，树林、山谷尤其优美，远望那树木茂盛，又幽深又秀丽的地方，

是琅琊山。

55、山行六七里，渐闻水声潺潺而泻出于两峰之间者，酿泉也。

翻译：

顺着山路走六七里，渐渐听到潺潺的水声，又看到一股水流从两峰之间飞泻而下，

这就是酿泉。

56、峰回路转，有亭翼然临于泉上者，醉翁亭也。

翻译：

山势回环，山路转弯，有亭子四角翘起，像鸟张开翅膀一样，高踞在泉水上边的，

是醉翁亭。

57、太守与客来饮于此，饮少辄醉，而年又最高，故自号曰醉翁也

翻译：

太守跟宾客到这里来喝酒，他喝得很少却总是喝醉，年纪又最大，因此给自己起了个

别号叫“醉翁”。

 57、名之者谁？

太守自谓也。

翻译：

给它命名的人是谁？

是太守用自己的别号给它命名的。

58、山水之乐，得之心而寓之酒也。

翻译：

欣赏山水的乐趣，内心领会了，而后把它寄托在喝酒上。

59、若夫日出而林霏开，云归而岩穴暝，晦明变化者，山间之朝暮也。

翻译：

像那太阳出来，树林中的雾气消散，暮云回聚拢来，山岩洞穴就昏暗了，阴暗明朗（交替）

变化，（就是）山间的早晨和傍晚。

60、野芳发而幽香，佳木秀而繁阴，风霜高洁，水落而石出者，山间之四时也。

翻译：

野花开放，散发清幽的香气，美好的树木枝叶繁茂，形成浓郁的绿荫，天气高爽，

霜色洁白，水位低落，石头显露，这是山里的四季的景色。

61、朝而往，暮而归，四时之景不同，而乐亦无穷也。

翻译：

早晨进山，傍晚回城，四季的景色不同，快乐也是无穷无尽的。

62、负者歌于途，行者休于树

翻译：

背着东西的人路上唱歌，走路的人在树下休息

63、宴酣之乐，非丝非竹，射者中，弈者胜，觥筹交错，起坐而喧哗者，众宾欢。

翻译：

宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。

射的射中了目标，下棋的下赢了，酒杯和筹码杂乱交错，人们时起时坐，大声喧哗——这是宾客们欢乐的图景。

64、醉翁之意不在酒，在乎山水之间也翻译：

醉翁的情趣不在于喝酒，而在于山水之间。

65、宴酣之乐，非丝非竹翻译：

宴会喝酒的乐趣，不在于音乐。

66、苍颜白发，颓然乎其间者，太守醉也。

翻译：

一个面容苍老、满头白发的人，昏昏欲倒的坐在众人中间——这是太守喝醉了。

67、已而夕阳在山，人影散乱，太守归而宾客从也。

翻译：

不久，太阳落在西山，人影散乱，这是宾客们跟着太守回去了。

68、树林阴翳，鸣声上下，游人去而禽鸟乐也。

翻译：

这时树林里变得昏暗了，上上下下一片鸟啼声，游人离去后，鸟儿欢乐起来。

69、人知从太守游而乐，而不知太守之乐其乐也。

翻译：

人们只懂得跟着太守游玩的乐趣，却不懂得太守心中自有他的乐趣。

70、醉能同其乐，醒能述以文者，

翻译：

太守也醉了能够同大家一起欢乐，醒来能够用文章记述这乐事的人。

《满井游记》——袁宏道•明

71、高柳夹堤，土膏微润，一望空阔，若脱笼之鸽。

翻译：

高大的柳树分立在堤的两旁，肥沃的土地稍微湿润，放眼望去，空阔的景象，感到自己像笼子里逃出的天鹅。

72、时冰皮始解，波色乍明，鳞浪层层，清澈见底，晶晶然如镜之新开，而冷光之乍出于匣也。

翻译：

在这时，薄冰开始溶化，水波开始发出亮光，像鱼鳞一样的波浪一层层的，水清澈看到河底，亮晶晶的，好像镜子刚刚打开冷光突然从镜匣子里闪射出来一样。

73、柳条将舒未舒，柔梢披风，麦田浅鬣寸许。

翻译：

柳条将要舒展没有舒展，柔嫩的柳梢头在风中散开，麦田里低矮的麦苗才一寸左右。

74、游人虽未盛，泉而茗者，罍而歌者，红装而蹇者，亦时时有。

翻译：

游人虽然不多，但是汲泉水来煮茶喝的，端着酒杯唱歌的，穿着红装骑驴的，也经常有。

75、风曝沙之鸟，呷浪之鳞，悠然自得，毛羽鳞鬣之间，皆有喜气。

翻译：

所有在沙滩上晒太阳的鸟，汲水的鱼儿，都悠闲自在，羽毛鳞鬣中间，都充满了欢乐气氛。

76、余之游将自此始， 恶能无纪

翻译：

我将从现在开始出游，怎能没有记录。

77、始知郊田之外未始无春，而城居者未之知也。

翻译：

我这才知道，郊野之外未尝没有春天，只是住在城里的人不知道罢了。

78、夫不能以游堕事，而潇然于山石草木之间者，惟此官也。

翻译：

能够不因为游玩而耽误公事，不受拘束流连忘返在山水草木之间的，恐怕只有我这种清闲的官

79、山峦为晴雪所洗，娟然如拭

翻译：

山峦被融化的雪所洗，好像刚擦过一样，娇艳明媚

80、如倩女之贵面而髻鬟之始掠也

翻译：

像美丽的少女洗了脸刚梳过髻鬟一样