上海市黄浦区格致中学学年高一下学期期中语文试题.docx

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上海市黄浦区格致中学学年高一下学期期中语文试题

上海市黄浦区格致中学2020-2021学年高一下学期期中语文试题

学校:

___________姓名:

___________班级:

___________考号:

___________

一、句子默写

1.

(1)黄庭坚《登快阁》一诗中巧用两个典故的一联是_______________,_______________。

(2)_______________,丘峦崩摧。

(李白《梦游天姥吟留别》)

(3)鹫翎金仆姑,_______________。

(_______________《塞下曲》)

二、现代文阅读

阅读下文,完成各题。

资禀与修养

朱光潜

①从前有许多迷信和神秘色彩附丽在“天才”这个名词上面,一般人以为天才是神灵的凭借,与人力全无关系。

我则以为与其说“天才”,不如说“资禀”。

资禀是与生俱来的良知良能,只有程度上的等差,没有绝对的分别,有人多得一点,有人少得一点。

所谓“天才”不过是在资禀方面得天独厚,并没有什么神奇。

文学是用语言文字表现思想情感的艺术,一个人只要有思想情感,只要能运用语言文字,也就具有创作文学所必需的资禀。

②就资禀说,人人本都可以致力文学;不过资禀有高有低,每个人成为文学家的可能性和在文学上的成就也就有大有小。

我们不能对于每件事都能登峰造极,有几分欣赏和创作文学的能力,总比完全没有好。

要每个人都成为第一流文学家,这不但是不可能,而且也大可不必;要每个人都能欣赏文学,都能运用语言文字表现思想情感,这不但是很好的理想,而且是可以实现和应该实现的理想。

③天生的资禀只是潜能,要潜能成为事实,不能不借人力造作。

好比花果的种子,天生就有一种资禀可以发芽成树、开花结实,但是种子有很多不发芽成树、开花结实的,因为缺乏人工的培养。

种子能发芽成树、开花结实,有一大半要靠人力,尽管它天资如何优良。

人的资禀能否实现于学问事功的成就,也是如此。

一个人纵然生来就有文学的特优资禀,如果他不下功夫修养,他必定是苗而不秀,华而不实。

天才愈卓越,修养愈深厚,成就也就愈伟大。

比如说李白、杜甫对于诗不能说是无天才,可是读过他们诗集的人都知道这两位大诗人所下的功夫。

李白在人生哲学方面有道家的底子,在文学方面从《诗经》、《楚辞》直到齐梁体诗,他没有不费苦心模拟过。

杜诗无一字无来历为世所共知。

他自述经验说,“读书破万卷,下笔如有神”。

孔子有一段论学问的话最为人所称道:

“或生而知之,或学而知之,或困而知之,及其知之一也。

”这话确有至理,但亦看“知”的对象为何。

如果所知的是文学,我相信“生而知之”者没有,“困而知之”者也没有,大部分文学家是有“生知”的资禀,再加上“困学”的功夫。

④天生的是资禀,造作的是修养;资禀是潜能,是种子;修养使潜能实现,使种子发芽成树,开花结实。

资禀不是我们自己力量所能控制的,修养却全靠自家的努力。

在文学方面,修养包含极广,举其大要,约有三端:

⑤第一是人品的修养。

言为心声,文如其人。

思想情感为文艺的渊源,性情品格又为思想情感的型范,思想情感真纯则文艺华实相称,性情品格深厚则思想情感亦自真纯。

从这个观点看,培养文品在基础上下功夫就必须培养人品。

这是中国先儒的一致主张,“文以载道”说也就是从这个看法出来的。

文品需要努力创造,各有独到,人品亦如此,一个文学家必须有真挚的性情和高远的胸襟,但是每个人的性情中可以特有一种天地,每个人的胸襟中可以特有一副丘壑,不必强同而且也决不能强同。

⑥其次是一般学识经验的修养。

文艺不单是作者人格的表现,也是一般人生世相的返照。

这可以分两层说。

一是读书。

读书的功用在储知蓄理,扩充眼界,改变气质。

读的范围愈广,知识愈丰富,审辨愈精当,胸襟也愈恢阔。

其次是实地观察体验。

这对于文艺创作或比读书还更重要。

从前中国文人喜游名山大川,一则增长阅历,一则吸纳自然界瑰奇壮丽之气与幽深玄渺之趣。

其实这种“气”与“趣”不只在自然中可以见出,在一般人生世相中也可得到。

许多著名的悲喜剧与近代小说所表现的精神气魄正不让于名山大川。

观察体验的最大的功用还不仅在此,尤其在洞达人情物理。

文学超现实而却不能离现实,它所创造的世界尽管有时是理想的,却不能不有现实世界的真实性。

⑦第三是文学本身的修养。

“工欲善其事,必先利其器”。

文学的器具是语言文字。

我们须有运用语言文字的技巧。

这事看来似很容易,因为一般人日常都在运用语言文字;但是实在极难,因为文学要用平常的语言文字产生不平常的效果。

文学家对于语言文字的了解必须比一般人都较精确,然后可以运用自如。

运用语言文字的技巧一半根据对于语言文字的认识,一半也要靠虚心模仿前人的范作。

文艺必止于创造,却必始于模仿,模仿就是学习。

⑧以上谈文学修养,仅就其大者略举几端,并非说这就尽了文学修养的能事。

我们只要想一想这几点所需要的功夫,就知道文学并非易事,不是全靠天才所能成功的。

(有删改)

2.第②段画线的词语“登峰造极”在文中指的是________________。

3.对第③段引用孔子论学问的分析正确的一项是()

A.作者引用孔子论学问的话目的是为了论述:

无论是“生而知之”、“学而知之”还是“困而知之”,他们对于知识的“知”是一致的。

B.作者引孔子论学问的话目的是为了论述成为文学家的几种情况:

有人天生就具有成为文学家的潜能,有人通过学习能具有成为文学家的能力,而有人通过解决困惑能够具有成为文学家的能力。

C.作者引孔子论学问的话目的是为了论述通过修养能够使所有人成为文学家。

D.作者引孔子论学问的话目的是为了表达文学家必然具有“生而知之”的资禀,且加以努力修养的功夫才能在文学创作方面有所成就。

4.下列选项中对文中所指的文学方面的“修养”理解错误的一项是()

A.提高“修养”可通过培养人品。

培养人品需培养真的性情和高远的胸襟,但每个人的性情和胸襟却不必完全相同。

B.提高“修养”可通过深入现实,洞达人情物理,体验再现现实生活中的全部。

C.提高“修养”可通过读书来丰富知识,提高对问题的思考辨析能力,开阔胸襟。

D.提高文学本身的修养即具有运用语言文字的技巧,可通过模仿前人的范作获得。

5.概括本文的论证思路。

阅读下文,完成各题。

不落别处

林清玄

①在盛夏的信义路上,常常会看到一位流浪的老人。

他土头土脸,相貌丑陋,怪怪地穿一件很厚的褪了色的中山装,中山装里还有一件破旧的毛衣。

平常他就蹲坐在街角,歪着脖子,看来往的行人,也不说话,只是轻轻地摇动手里的奖券。

②他很少会站起来走动。

当他站起,我才发现他的椅子绑在皮带上,走的时候,椅子摇过来,又摇过去。

他脚上穿着一双老式的大皮鞋,摇摇晃晃像陆上的河马。

③如果是中午,他就走到卖自助餐摊子的面前,想买一些东西来吃,摊贩看到他,通常会盛一盒便当送给他。

他就把吊在臀部的椅子对准臀部,然后坐下去。

吃完饭,他就地睡午觉,仍是歪着脖子,嘴巴微张。

④到夜晚,他会找一块干净挡风的走廊睡觉,把椅子解下来当枕头,和衣而睡。

⑤我观察流浪汉很久了,他全部的家当都带在身上,几乎终日不说一句话,可能他整年都不洗澡的。

从他的相貌看来,应该是北方人,流落到这南方的街头,连最炽热的夏天都穿着家乡的厚衣。

⑥对于街头的这位老人,大部分人都会投以厌恶与疑惑的眼光,小部分人则投以同情。

⑦我每次经过那里,总会向老人买两张奖券,虽然我知道即使每天买两张奖券,对他也不能有什么帮助,但奖券使我感到心安。

⑧记得第一次向他买奖券那一幕,他的手、他的奖券和他的衣服同样的油腻污秽,他缓缓地把奖券撕下,然后在衣袋中摸索着,摸索半天掏出一个小小的红红塑料套。

这套子竟是崭新的,和他并不相配。

⑨老人小心地把奖券装进红色塑料套,由于手的笨拙,做这个简单的动作也十分艰难。

⑩“不用装套子了。

”我说。

⑪“不行的,讨个喜气,祝你中奖!

”老人终于笑了,露出有空缺的几颗牙,说出充满乡音的话。

⑫他终于装好了,慎重地把红套子交给我,红套子上写着八个字“一券在手,希望无穷”。

⑬后来我才知道,不管是谁买奖券,他总会努力地把奖券装进红套子里。

慢慢我理解了,小红套原来是老人对买他奖券的人一种感激的表达。

每次,我总是沉默着耐心等待,看他把心情装进红封套,温暖四处流动着。

⑭和老人逐渐认识后,有一年冬天黄昏,我向他买奖券,他还没有拿奖券给我,先看见我穿了单衣,最上面的两个扣子没有扣。

老人说:

“你这样会冷吧!

”然后,他把奖券夹在腋下,伸出那双油污的手,要来帮我扣扣子,我迟疑了一下,但没有退避。

⑮老人花了很大的力气,才把我的扣子扣好,那时我真正感觉到人纯净的善意,在老人为我扣扣子的那一刻,我想起了自己的父亲,鼻子因而发酸。

⑯老人依然是街头的流浪汉,我依然是我,向他买着无关紧要的奖券。

但在我们之间,有一些友谊,装在小红套,装在眼睛里,装在不可测的心之角落。

⑰我向老人买过很多很多奖券,从未中过奖,但每次接过小红套时,我觉得那一刻已经中奖了,真的是“一券在手,希望无穷”。

我的希望不是奖券,而是人的好品质,它不会被任何境况所淹没。

⑱“好雪片片,不落别处!

”它美丽地落下不见了,但灌溉了我们的心田。

6.从人物描写的角度分析第①段划线句在文中的作用。

7.联系全文,推测第⑭段划线句“我迟疑了一下,但没有退避”中我“迟疑”和“没有退避”的原因。

8.文中两次出现“一券在手,希望无穷”,分别说说它们不同的含义。

9.联系全文,赏析结尾段中划线句“好雪片片,不落别处!

”的好处。

三、诗歌鉴赏

阅读下面的诗歌,完成各题。

踏莎行

欧阳修

候馆梅残,溪桥柳细。

草薰风暖摇征辔。

离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水。

寸寸柔肠,盈盈粉泪。

楼高莫近危阑倚。

平芜尽处是春山,行人更在春山外。

注释:

①候馆:

旅舍。

②征辔(pèi)马缰绳。

③危栏:

高楼上的栏杆。

④平芜:

平坦的草地。

10.按照字数上的分类看,这首词属于________。

11.下列词句中与“离愁渐远渐无穷,迢迢不断如春水”用了同一种修辞手法的一项是()

A.少年不识愁滋味,爱上层楼。

B.试问闲愁都几许,一川烟草,满城风絮,梅子黄时雨。

C.到黄昏,点点滴滴,这次第,怎一个愁字了得。

D.十二阑干闲倚遍,愁来天不管。

12.这首词的上阕和下阕的抒情主人公不同,请赏析词人这样构思的妙处。

四、文言文阅读

阅读下文,完成各题。

①杨政字子行,京兆人也。

少好学,从代郡范升受《梁丘易》,普说经书。

京师为之语曰:

“说经铿铿杨子行。

”教授数百人。

②范升尝为出妇①所告,坐系狱,政乃肉祖,以箭贯耳,抱升子潜伏道傍,候车驾,而持章叩头大言曰:

“范升三娶,唯有一子,今适三岁,孤之可哀。

”武骑虎贲惧惊乘舆,举弓射之,犹不肯去;旄头又以戟叉政,伤胸,政犹不退。

哀泣辞请,有感帝心,诏曰:

“乞杨生师。

”即尺一②出升。

政由是显名。

③为人嗜酒,不拘小节,果敢自矜,然笃于义。

时帝婿梁松,皇后弟阴就,皆慕其声名,而请与交友。

政每共言论,常切磋恳至,不为屈挠。

尝诣杨虚侯马武,武难见政,称疾不为起。

政入户,径升床排武,把臂责之曰:

“卿蒙国恩,备位藩辅,不思求贤以报殊宠,而骄天下英俊,此非养身之道也。

今日动者刀入胁。

④武诸子及左右皆大惊,以为见劫,操兵满侧,政颜色自若。

会阴就至,责数武,令为交友。

其刚果任情,皆如此也。

建初中,官至左中郎将。

(注)①出妇:

被丈夫休弃的妇女。

②尺一;帝王的诏书。

13.指出下列加点词在句中的意思。

①范升尝为出妇所告,坐系狱(__________)②唯有一子,今适三岁(__________)

14.下列加点词与“不思求贤以报殊宠”中的“以”用法相同的一项是()。

A.又啖我以余桃(《弥子瑕有宠》)B.以睹余物,皆山丘也。

(《纪昌学射》)

C.无犊以耕(《商於子驾豕》D.朝廷不以安世不肖(《刘安世为谏官》)

15.用现代汉语解释下列句子。

以为见劫,操兵满侧,政颜色自若

16.文中通过三件事刻画了杨政的“刚果任情”,请分条加以概括。

阅读下文,完成下面小题。

六王毕,四海一;蜀山兀,阿房出。

覆压三百余里,隔离天日。

骊山北构而西折,直走咸阳。

二川溶溶,流入宫墙。

五步一楼,十步一阁;廊腰缦回,檐牙高啄;各抱地势,钩心斗角。

盘盘焉,囷囷焉,蜂房水涡,矗不知其几千万落!

长桥卧波,未云何龙?

复道行空,不霁何虹?

高低冥迷,不知西东。

歌台暖响,春光融融;舞殿冷袖,风雨凄凄。

一日之内,一宫之间,而气候不齐。

妃嫔媵嫱,王子皇孙,辞楼下殿,辇来于秦,朝歌夜弦,为秦宫人。

明星荧荧,开妆镜也;绿云扰扰,梳晓鬟也;渭流涨腻,弃脂水也;烟斜雾横,焚椒兰也。

雷霆乍惊,宫车过也;辘辘远听,杳不知其所之也。

一肌一容,尽态极妍,缦立远视,而望幸焉;有不得见者,三十六年。

燕、赵之收藏,韩、魏之经营,齐、楚之精英,几世几年,剽掠其人,倚叠如山。

一旦不能有,输来其间。

鼎铛玉石,金块珠砾,弃掷逦迤,秦人视之,亦不甚惜。

17.解释下列加点字

(1)直走咸阳

(2)雷霆乍惊

(3)杳不知其所之也

(4)而望幸焉

18.下列词语中注音全正确的一项是()

A.囷(qūn)囷焉矗(zhù)

B.妃嫔媵(yìng)嫱锱(zhī)铢(zhū)

C.辇(niǎn)来于秦剽(piáo)掠其人

D.鼎铛(chēng)玉石弃掷逦(1ī)迤(yǐ)

19.下列句子中加点的词按用法归类,正确的一项是()

(1)骊山北构而西折

(2)辇来于秦(3)燕赵之收藏,韩魏之经营

(4)族秦者秦也(5)朝歌夜弦(6)后人哀之而不鉴之

A.

(1)

(2)(5)/(3)(4)/(6)B.

(1)

(2)(5)/(3)/(4)/(6)

C.

(1)(5)/

(2)(4)/(③)/(6)D.

(1)(5)/

(2)/(4)/(3)/(6)

20.简述杜牧写《阿房宫赋》的目的。

五、材料作文

21.材料

身体和灵魂,必须有一个在路上。

上面的文字,引发了你怎样的联想或感悟?

请联系你的生活体验与认识,自拟题目,写一篇不少于800字议论文。

参考答案

1.朱弦已为佳人绝青眼聊因美酒横列缺霹雳燕尾绣蝥弧卢纶

【解析】

【详解】

本题主要考查默写常见的名句名篇的能力。

名句默写分为两大类,一是给出语境的理解性默写,二是给出上句出下句的直接默写。

此类试题解答时,默写要注意字形,而字形和字义分不开,学生应借助字义来识别字形。

注意重点字的写法。

如“青眼”“列”“蝥弧”,学生记忆的时候应该结合诗句的意思。

2.在文学上达到最高的水平,取得最好的成就

3.D

4.D

5.本文层层深入,环环相扣地展开论述。

标题是资禀与修养,本文就此展开论证,先从资禀开始阐释,就资禀说,人人本都可以致力文学,不过资禀有高有底。

接着提到资禀是潜能,进而提到人力造作,下功夫修养,然后从三个方面阐释在文学方面的修养。

【解析】

2.本题考查文章中重要词语的鉴赏能力。

联系词语所在的句子的内容及前后句。

理解词语必须联系语境,做到“词不离句”,一般有临时性词义的词语、有特殊用法的词语等要这样来理解。

根据“每个人成为文学家的可能性和在文学上的成就也就有大有小。

我们不能对于每件事都能登峰造极”,“每个人都有成为文学家的可能性,文学上的成就有大有小”,后面的句子“我们不能对于每件事都能登峰造极,有几分欣赏和创作文学的能力,总比完全没有好”跟前文构成转折关系,可知“登峰造极”是就文学而言的,故可推得答案“在文学上达到最高的水平,取得最好的成就”。

3.本题考查学生分析文章结构,把握文章思路的能力。

解答此类题目,应先梳理文章的内容,圈出每段的中心句,把握文章的观点、论据,注意分析文章的思路,中心论点和分论点的关系,论点和论据之间的关系,论证方法的类型,重点考核为论点是否正确,论据证明的是什么观点和论证的方法。

第③段围绕“天生的资禀只是潜能,要潜能成为事实,不能不借人力造作”展开论证,然后运用“花果的种子”来进行比喻论证,强调“靠人力”,进而提出“人的资禀能否实现于学问事功的成就,也要下功夫修养”的观点,之后进行假设分析论证,事例论证,最后引用“杜甫”“孔子”的名言进行论证,强调大部分文学家是有“生知”的资禀,再加上“困学”的功夫。

故可得出引孔子论学问的话目的是为了表达文学家必然具有“生而知之”的资禀,且加以努力修养的功夫才能在文学创作方面有所成就。

故选D。

4.本题考查学生归纳内容要点,概括中心意思,并分析概括作者在文中的观点态度的能力。

解答此类题目,应先审题,明确题干的要求,如“下列选项中对文中所指的文学方面的‘修养’理解错误的一项”,这是要求选出“错误的一项”,然后浏览选项,辨明检索区间,确定对应语句;联系上下文体会,要死抠字眼;对词语的解说要抓住本质,将解释的含意放在被解释的词语处,看上下文是否连贯、恰当;寻求称代词与称代内容的联系,将称代的内容代入原文理解,联系全文的倾向性,检查该解释是否与全文保持一致。

本文从三个方面来解释“修养”,⑤第一是人品的修养。

⑥其次是一般学识经验的修养。

⑦第三是文学本身的修养。

“提高文学本身的修养即具有运用语言文字的技巧,可通过模仿前人的范作获得”表述以偏概全,根据原文“运用语言文字的技巧一半根据对于语言文字的认识,一半也要靠虚心模仿前人的范作。

文艺必止于创造,却必始于模仿,模仿就是学习”可知,不单是模仿前任创作,还要基于对于语言文字的认识。

故选D

5.本题考查理清作者结构思路的能力。

解答本题时,首先明确文体特征,明确观点分析观点与材料的内在逻辑关系,可以借助标志性词语和关键语句(领起句、总起句)。

本文层层深入,环环相扣地展开论述。

注意关注文章关键位置的重要句子,标题是资禀与修养,本文就围绕这两方面层层深入,展开论证,先从资禀开始阐释,①②段从资禀展开论述,人人本都可以致力文学,不过资禀有高有底。

接着③④段提到资禀是潜能,进而提到人力造作,下功夫修养,然后从三个方面来解释“修养”,⑤第一是人品的修养。

⑥其次是一般学识经验的修养。

⑦第三是文学本身的修养。

即可总结作答。

【点睛】

做选择题,基本方法是排除法。

但还要用好“比对法”。

就是把选项内容与原文有关内容认真、仔细地比较、对照,不符合原文意思的,就是错误项,反之则为正确项。

那么,要比对哪些内容呢?

比对词语,命题者在设置选项时对原句作了改装、重组,即主要采取了“删”(删除原文的状语、定语、补语,改变原意)、“漏”(只强调问题的一个方面,有意漏掉重要信息,断章取义)、“改”(改换词语,曲解文意)、“凑”(胡乱拼凑、东拉西扯、无中生有、随意组合信息)等方式设误。

要看看选项在对原句改造过程中,删去了哪些词,改了哪些词,添了哪些词,它们是否与原文意思一致。

一般而言,选项中的下面这些词语最值得我们优先比对:

指代词(如“它”“其”等),比对它是否有偷换概念之嫌;范围词(如“都”“所有”“人人”等),看它是否有任意扩大或缩小外延现象;程度词、时间词(如“或许”“大概”“必定”“可能”“似乎”“已经”“将来”等),看它是否混淆偶然与必然、已然与未然,说法绝对等。

比对关系,(句间、分句间的逻辑关系),看这种关系是否符合原文意思,是否合理。

比对句间关系,则要求考生不只是单纯地筛选信息,更应在筛选的基础上关注信息间的联系。

因此,比对分句间的逻辑关系是比对的重点内容。

比对关系分两步:

第一步,逐项审查每一个选项有几个分句(包括句子),分句与分句之间是什么关系(重点抓关联词),一般的有因果、条件、假设、目的等关系,但以因果关系居多。

第二步,比对每一分句的意义在原文是否有依据,分句与分句之间的逻辑关系在原文中是否有依据。

尤其看因果关系,是否有强加、倒置不当。

比对依据和结论,看推断是否成立。

推断题选项的表述,有的是完整的推断形式,原因结果或条件结论同时出现;有的只是一个判断句。

对完整推断形式的表述,一看所述原因或条件文中是否有依据,二看所述结果(结论)文中是否有依据,三看原因或条件与结果或结论之间是否有合理的逻辑关系。

对只是一个判断句的表述,一看文中是否提供了现成的结论,二看结论(既然是推断想象,“这个结论”文中往往没有提供)是否符合客观事实与逻辑事理。

6.以外表的丑陋、怪异反衬他內心的美丽、善良。

7.“迟疑一下"是"我"对老人举动的下意识的本能反应,并不是刻意的厌恶和拒绝,“没有退避"是因为“我"理解了,无法拒绝他明净的善意。

8.

(1)是老人对买他奖券的人的祝福;

(2)暗示“我"的心中萌生了做个好人的愿望。

9.1.以明净之雪象征老人的美好心2.结构上起到点题的作用,首尾呼应,使文章结构更加完整。

3.诗意化的语言,体现了作者独特的构思和艺术特色。

【解析】

6.本题考查学生理解文章重要语句的作用和的基本能力。

解答本题时,要建立在整体感知阅读的基础上,不是摘字择句,断章取意,脱离文本,而是要充分联系文章的中心思想,联系人物形象,要结合作者的思想感情,结合上下文来品评。

“他土头土脸,相貌丑陋,怪怪地穿一件很厚的褪了色的中山装,中山装里还有一件破旧的毛衣。

”写出了老人的丑陋与寒酸,与后文中老人的“纯净的善意”即心灵美形成了对比。

7.考查的是对文章内容理解的能力。

在解决这类问题时,一定要回到原文,注意话语前后之间内在的逻辑联系,全面理解文句的表层及深层的含义。

“伸出那双油污的手,要来帮我扣扣子”,我迟疑了一下,是我的本能反应;“老人说:

‘这样会冷吧!

’”老人关心我,怕我冷,我“没有退避”,表明“我"理解了老人是因为关心我,无法拒绝他明净的善意。

8.本题考查学生理解文章重要语句的含义的基本能力。

解答本题时,首先了解词语本身的含义;其次分析具体的语言环境;第三、联系文章的主题和作者或人物的思想感情来分析。

在分析语言环境时,先分析词语所在句子的意义和结构,再寻找和词语相关的语言信息,进而分析它们之间的联系。

我们首先要找到两次出现“一券在手,希望无穷”的语段,然后结合上下文,可知,第一处是老人对买他奖券的人的祝福,是一种感激的表达;第二处结合语境“我的希望不是奖券,而是人的好品质”可知,“我”希望永远作一个好人,具有好品质的愿望。

9.本题考查学生赏析语句的作用的能力。

解答本题时,建立在整体感知阅读的基础上来分析内容,不是摘字择句,断章取意,脱离文本,而是要充分联系文章的中心思想,联系人物形象,要结合作者的思想感情,然后结合文段所在内容,联系上下文来分析结构方面的作用。

“好雪片片,不落别处”记载于《五灯会元》本传。

是禅师庞蕴所说。

庞居士想表达的意思是:

生活中到处都有美,只是我们看不见而已,我们整天抱着一个理性的头脑、知识的观念,处处都去追逐、去较真,是发现不了这个世界的美的。

“好雪片片”,暗示出老人的善良的心地,象征老人的美好心地;“不落别处”表明“我”做人的品质,结合文本分析,我们应该像文章中的作者那样,理解关心这些“生活艰难,却拥有着金子般的心灵”的人们,给他们送去关怀和温暖,给予他们足够的尊重。

本段出现在最后一段,结构上起到点题的作用,与标题呼应,使文章结构更加完整。

,引用诗意化的语言,体现了作者独特的构思和艺术特色。

10.小令

11.B

12.这首词所写的是一个常见的题材,但却展现出一片情深意远的境界,令人神远,构思的新颖。

上片写行者的离愁,下片写行者的遥想,这遥想实际上是离愁的深化,它使整首词意境更加幽远。

下片借助想象所展示的情意和境界,更使人觉得,词中所展示的画面虽然有限,情境却是无限的。

【解析】

10.本题考查学生识记文学常识的能力。

解答此类题目,首先要明确题干的要求,然后根据课内所学和课外积累辨析正误。

词大致可分为三类:

⑴小令;⑵中调;⑶长调。

五十八字以内为小令,五十九至九十字为中调,九十一字以外为长调。

莎行,词牌名,又名"踏雪行""踏云行""柳长春""惜余春""转调踏莎行"等。

以晏殊《踏莎行•候馆梅残》为正体,双调五十八字,前后段各五句、三仄,故为小令。

11.本题考查鉴赏诗歌表达技巧的能力。

解答本题需要熟练掌握诗歌常见技巧,并结合诗歌内容对所采用的表达技巧进行分析。

例句意思是走得越远离愁越没有穷尽

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