语言学概论教案.docx
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语言学概论教案
《语言学概论》教案
目录
绪论
第一章、语言的本质和起源
第二章、语音
第三章、语法
第四章、语义
第五章、语言的发展
绪论
一、语言学的研究对象、目的、方法及其性质
语言是人类必须的工具，可以说，我们每时每刻都在应用语言，用自己掌握的语言（第一语言，母语）来进行日常必须的交际，用语言来表达自己的思想，也通过语言来接受别人传递的信息，这是任何一个正常人都能够做到的，关于语言的功用，大家都知道，但从理论上来说，什么是语言？
语言的本质是什么？
它有什么样的结构体系？
它与我们人类社会的发展的关系如何？
这些却不是每个人都清楚的，尽管语言是司空见惯的东西，他和人类不可分离，但以上的问题，并不是大家都了解的。
《语言学概论》它是语言学的一门基础课，介绍的是语言学基本的理论，基本原理。
通过这门课的学习，能够比较系统地了解语言学这门既古老、又年轻的学科的面貌，掌握一些基础知识，为今后语言学的探讨和研究打下了一个基础。
作为一门独立的科学，它必须有自己专门的研究对象，也就是它研究的是什么东西。
有它的研究目的，也就是它要解决什么问题，得到预期的结果，也有自己独特的研究方法，具有自己学科特点的科学的研究方法、研究手段，也是衡量一门学科独立性的标准。
对于语言学来说，它的研究对象就是人类的自然语言，而所谓自然语言，指的就是与我们人类社会一起产生、发展、应用到今天的各种民族语言。
语言也是民族的标志。
这里，“自然语言”与“人工语言”要区别开来，“人工语言”是一种人为制造的交际工具，譬如计算机语言，它的历史很短，不过是百余年或几十年，又譬如大家所知道的“世界语”（Esperanto），它是1887年波兰眼科医生柴门霍夫创立的，它是一种“人工语言”、
语言学的研究目的就在于解释语言的功能及其内部结构体系，揭示它的本质及其发展规律，以便更好指导人们的语言实践，也为其它相关学科的发展。
例如对历史学、考古学、人类学这些古老的科学，提供有用的素材。
对信息论、控制论、科学论、管理学这些现代科学作用更大，例如根据语言学理论建立电子计算机的“自然语言理解”系统是人工智能模拟的重点。
计算机若能掌握自然语言，而不是不能上口的“人工语言”，人就能用自然语言同机器交流信息，用语言控制机器的运算操作，从而达到生产的高度自动化。
语言学的研究方法大致可以归为二种，“归纳法”和“演绎法”
“归纳法”就是在观察和系统描写语言材料的基础上总结出带有规律性的特点，进行描写，创造某种理论。
“演绎法”在选择和描写观察到的语言事实时，由于人的思维主动性，常常不可避免地带有一些理论假设，尽管这种假设只是初步的，不很明确，也不很可靠，但这种根据经验、根据逻辑推理的假设，它可能从以后所找到的语言材料得以证实，或者被否认，这种方式也称为“假设、演绎法”
例如“历史比较法”产生就是得力于假设法，用它来研究有共同来源的亲属语言，从某些相似点，再假定它们有共同的来源，通过具体语言材料的比较、分析探寻它的发展过程，构拟出原是母语的古代形式，也从而解释语言的发展规律。
比较是手段，历史才是目的。
在语言研究中，这二种方法既可以独立应用，也可以综合运用，但从发展趋势来看，运用演绎法的似乎越来越多。
语言学究竟是属于什么性质的科学，这个问题一直有争议，一般来说，一门学科的性质是由它的研究对象性质所决定的。
譬如文学，我们确定它是社会科学，因为它反映的是社会生活，是人的生活，物理学。
我们确定他是自然科学，因为物理学研究的是物质的运动、变化、发展，研究的是自然现象。
语言学的情况比较复杂。
我们认为语言是一种社会现象，从这个角度来看，它应该是社会科学，譬如语言学中的一个分支——社会语言学。
同样一句话，在不同的语言环境中所传达的信息是不同的，他的社会性是非常明显的。
但就结构语言学来说，把语言作为一种结构系统，那他应归属于哪里呢？
既不是地地道道的社会科学，也不是地地道道的自然科学。
而向神经语言学、实验语音学等，它采用的研究工具，他的研究工具，他的研究方向，更多的是属于自然科学，有的是语言学和生理学、神经学互相渗透，有的是语言学同数学和计算机科学互相渗透，它们或者说是一种边缘科学，或者说是自然科学的味道，所以，有的人认为应划归自然科学，随着现代科学的发展，语言学同其他科学互相渗透，互相联系的程度是越来越多，越来越复杂，联系是越来越紧密，单从语言作为人类的社会交际工具，这个本质来说，还是应划归于社会科学，是最接近于自然科学的社会科学之一。
（注：
1、神经语言学：
从生理和神经的角度研究语言，对言语的大脑机制，内部言语过程进行分析，又称生理语言学；2、实验语音学：
以语音试验作为手段研究语音，利用电子计算机进行语音分析和合成模拟语音和人的发音器官。
把语流分解为无数离散音段，每段的千分之几秒长度分析并计算音素和超音位的特征数据，把运动的语流分析为相对静止的音段，然后把离散的特征数据通过语音合成还原为语流。
）
二、语言学简史
人类对语言的研究已有二、三千年的历史，就语言学这门科学的发展主流来看，它大体可以分为三个转折点和四个历史时期
语文学—
—历史比较语言学—
—结构主义语言学—
—转换生成语言学
1786年，英国东方学家法学家威廉.琼斯（曾在孟加拉担任法官）在皇家亚洲学会宣读论文，认为希腊语、拉丁语、梵语同出一源，这一年被认为是语言学真正作为一门独立的科学的诞生之年
1916年，瑞士语言学家索绪尔《普通语言学教程》出版，标志着现代语言学的开始
1957年，美国语言学家乔姆斯基《句法结构》出版
（一）语文学时期
语文学是从文献的角度来研究语言文学的学科的总称，它不是为了研究语言而确立的，而是为了让人们能够读懂古代文献典籍而对这些典籍进行注释、校正、解说，由此而产生语文学语法，但他不能系统的、科学的研究活的语言，由于它不是为了研究语言而确立的，它不属于科学的语言学范畴，所以，有的人称为“前语言学科学”，但是语文学的贡献不容忽视，它对解释经典，对人们的言语修养和语言教学有很大的作用。
世界上较早进行语言研究的主要是中国、印度和希腊
公元前二至三世纪，荀子就提出名称和名称所代表的事物没有必然的联系的观点。
在《正名篇》“名无固宜，约之以名，约定俗成谓之宜，异于约者谓之不易。
”指出在一开始给事物命名的时候，名称和事物之间的关系完全是偶然的，并没有必然的联系，这些观点能够在古代就清楚的认识，是难能可贵的
但是，中国的传统语言学长期局限于经典和古代文献，并没有独立成一门完整的科学，而是成为经学的附庸。
传统语言学研究可以分为三个分支，训诂学（研究字义）、文字学（研究字形）、音韵学（研究字音）这三门分支，传统称为小学
在古印度，学者们主要也是对典籍进行解释、归纳和整理。
巴尼尼（Panini）是印度当时最著名的语言学家，为了后人能够读懂印度婆罗门教的《吠陀》经，而研究了梵文语法，写出了《梵语语法》也称《巴尼尼语法》总结了近四千条的规则
在古希腊，亚里士多德在《诗学》中，把语法问题和逻辑问题联系在一起，用逻辑的范畴来解释语法范畴，用思维的规则来解释语言的规则，这当然是不正确的，但是，他初步奠定了词类和名词变格说以及语法范畴的基础。
特拉克斯写了第一本希腊语法，他把词分成8类，名、动、分、冠、代、介、连等，这种分类至今还有影响。
古罗马人拉丁语法学家瓦罗仿照希腊特拉克斯的模式写了第一部拉丁语语法《拉丁语》
（二）历史比较语言学时期
在文艺复兴后，欧洲在十六世纪末开始了语言的比较研究，英国学者威廉.琼斯、法国学者古尔杜先后发现梵语和欧洲语言有某种惊人的相似
威廉琼斯：
“梵语尽管很古老，但它的结构是最奇特的，它比希腊语更完备，比拉丁语更丰富，可是它们无论是在动词词根方面还是在语法形式方面，都有很显著的相同点，这不可能是出于偶然的，的确，这些相同点是这样的显著使得研究这三种语言的语文学家没有一个能不相信它们有共同的来源。
显然，这种共同的来源也许不存在了。
”
历史比较语言学的贡献在于它使传统的语文学摆脱了对文献学和历史学、哲学的附庸地位，把语言研究建立在历史发展的基础上，并注意到对口语的研究真正把语言作为研究对象，用历史的和比较的方法来描写语言现状，探求语言来源，确认语言的亲属关系，从而揭示语言发展的规律，使语言学成为一门独立的科学，独立地科学的发展。
（三）结构主义语言学时期
瑞士语言学家索绪尔语言理论的形成是语言学发展的一个转折点，它标志着现代语言学的形成。
索绪尔早年从事印欧语言的历史比较研究，但他发现历史比较语言学有它的局限性。
例如，历史比较语言学是孤立的处理语言单位，而忽视语言的体系性，强调语言的历史比较，而忽视共时研究，历史语言学研究语言各个阶段的发展变化，研究语言的历史发展规律（即语言要素从古到今演变的连续性）。
共时语研究语言在一定发展阶段的状况，即同时存在的语言结构要素及相互关系，研究语言的体系性。
索绪尔自己提出了一系列理论和方法，去世后，他的学生巴利和薛施蔼把听课笔记整理成《普通语言学教程》一书，1916年出版。
索绪尔的一些观点、理论成为现代结构主义语言学的理论基础。
以索绪尔的语言理论为基础形成的结构主义流派有五个：
（1）布拉格学派
（2）哥本哈根学派（3）美国学派（4）伦敦学派（5）莫斯科学派
我们国内比较熟悉的是美国学派，也称，描写语言学派，奠基人是鲍阿斯，代表人物是布龙菲尔德。
他把语言学看做刺激和反应构成的言语行为，这种行为通过有系统地使用语音，以便引起听话者的反应，例如布自己做过这样一个说明，“杰克和吉尔在路上，吉饿了，她对苹果树说几句话，杰爬上树，摘下苹果，递给吉，这个过程包含着一系列的刺激和反应。
这就是说话者的刺激，如饿了，看到苹果，注意到听话者。
通过言语引起听话者的反应，如摘苹果，递苹果等。
描写语言学的次序是：
记录言语材料，划分音素、语素，切分出来的成分再归为不同的类别。
描写语言学不注意语义，只进行形式描写，研究语言形式，因为语言学家只能观察言语，而刺激后反应所体现的语义，不是直接观察对象，不必专门去研究，所以它只重视形式标准，不考虑意义和功能，这样一来，有时一些非常简单的语言单位它却束手无策。
例：
[eneim]{aname（一个名字）anaim（一个目的）
又如Ilikehercooking
其中单独的词，语素并没有歧义，但这个句子有三个意思：
（a）我喜欢她煮的东西
（b）我喜欢她的烹调手艺
（c）我喜欢人家煮她。
但是描写语言学的研究成果对语言模式化，语法形式化，对外语教学有很大作用，他们采用切分和成分分类来分析音素、形态和句子，按层次分为直接成分，直到语素，切分出来的成分归为不同类别，这一套分析方法对语言研究有重要意义。
（四）转换生成语言学时期
美国结构主义语言学在布龙菲尔德之后有三个分支，其中的乔姆斯基、李斯、哈勒为首的麻省派，又称转换分析派，1957年出版的乔姆斯基的《句法结构》标志着这个语言学派的诞生，一般也看作是语言学史上的第四个阶段，它既是结构主义的继承，又是结构主义的反动。
转换生成学派认为，研究语言的目的不应当是分类描写，而应当建立一整套形式化的演绎系统，这个系统包含有限的规则，却能够生成无限的合乎语法的句子，还能够对句子的结构做出描写
转换生成语言学与结构主义语言学的研究内容和方法都不同，结构主义研究语言运用，即人的言语活动，而转换生成语言学研究人的语言能力，这种能力指的是说这种语言的人都具有的理解和造句的能力
乔姆斯基批判了言语行为通过刺激和反应才能建立的观点，他认为：
人本身具有识别和理解句子的能力，并能对语言材料进行归纳，推导出语言规则，生成合乎规则的句子，这种能力不是刺激和反应的习惯，因为人对言语中不断出现的新句子并没有形成习惯，孩子能够说出从来没有听到过的话语，创造出一些新的合乎语法的句子。
人在交际过程中，也会不断产生新的话语，而不是重复过去的言语行为，这种能力是一种天赋，与生俱来。
例如。
The111yearsoldmantorethe222poundstoneto333shreds
这样的话大约不会有人说过。
乔姆斯基认为：
语言能力是说话者潜在的语言知识，语言行为只是这种知识的表现，因此，语言学的对象应是语言能力，语法就是对语言能力的描写，只要遵循这套规则就能生成正确的句子，语法就是按照少数单位和规则生成无限话语的装置。
如果电子计算机接受这套规则系统，它也能生成话语，所以，转换生成语言的理论和方法对计算机语言学（工程语言学）所广泛应用
乔姆斯基开始也很少涉及语义没后来他对自己的理论进行修正，在1972年又写了《生成语法中的语义研究》提出扩充式标准理论，七十年代后期，再进行修正，形成修正的扩充式标准理论
现代语言学理论的核心，除了乔姆斯基扩充式标准理论，他的学生雷可夫.麦考莱的生成语义学以及菲尔墨的格语法。
这些对当代的计算机语言学有很大的影响
最新发展是七十年代末的接受语言学（逆生成语言学）生成语言学研究话语的生成过程，接受语言学研究话语的接受过程，二者既有区别，又有联系，它们的研究成果对揭示人脑的言语机制有重要的作用，促进现代心里语言学和神经语言学的发展
三、语言学的功用
语言学被认为是现代科学体系中的关键科学，它的用途极为广泛，这里主要就语言政策和翻译方面谈一谈
（一）语言政策
任何一个先进国家为了有效的使用语言和发展语言，都有自己的语言政策。
而语言政策的制定，除了政治、经济等方面的因素之外还要有科学的语言理论和对具体语言、方言的调查研究。
例如在多个方言的语言里，哪一种方言为标准的基础方言，在有多种语言的国家里，确定哪一种为国语或官方语言，这些都离不开语言学的指导
例如，我国关于简化汉字、推广普通话和推广汉语拼音方案，这些都需要有语言学的理论根据，不了解语言和文字的关系，不懂得汉字的特点和发展规律，就无法做到汉字简化。
在推官普通话方面，没有做好方言的调查和研究，不了解方言和普通话对应关系，也就无法有效地推官普通话。
（二）翻译
所谓翻译就是把一种语言或语言变体转换成另一种语言或语言变体，翻译质量的高低，不仅取决于对原语和目的语的实际知识水平，而且也却绝育对这二种语言之后的丰富的文化背景知识的了解，由于忽视后者，“硬译“而造成的笑话并非罕见
例如，我国有位著名教授曾经把“milkyway”（银河）翻译成“牛奶路”，成了一大笑话
又如，美国通用汽车公司生产的名牌车（诺瓦）nova在英语里是“newstar”新星，但它的读音与西班牙语“no-va”“不走了”的读音相同，于是“新星牌”变成了“不走牌”，这种汽车在讲西班牙语的一些拉美国家竟无人问津。
从语言学的角度来看，翻译就是在两种语言信息的相对对等中，通过对比，探索同中之异，异中之同，尽可能准确地重现原语的语法特征，词汇特征、修辞特征和语义特征。
充分表现出原语的实在内容，在表达上做到“流畅”，内容上做到“真实“，文采上做到”雅正“，而做到这些，没有丰富的语言理论知识和文化背景知识，是十分困难的。
例如“东西”在汉语中可以指方向，也可以指物”这是什么东西”，也可指人“他算什么东西”。
这对外国人来说是不那么好理解，他甚至可能问他的导师“那你是什么东西？
”被指出这样不礼貌后，他连忙纠正“那你不是东西”……“这个东西究竟是什么东西呢？
”
语言学的功用十分广泛，象军事通用的密码破译与反破译，医学上治疗口吃、失音、失语等都离不开语言，可以说，没有语言这个文明社会会怎样呢？
不可想象。
第一章、语言的本质和起源
第一节语言是什么
一语言的定义
前面我们阐述了什么是语言学，以及语言学的简要发展历史。
那什么是语言？
我们每天都在说话，这是不是语言？
当然是，但这是语言的应用。
在各门学科中，往往最简单，最基本的概念是最难的解释清楚的，一门学科发展到一定程度后回头解释它的源头，从不同角度，不同层次上都有不同的定义，其内涵、外延不尽相同。
关于什么是语言，从过去到现在的解释不计其数，将来随着语言学的发展，还会有新的解释。
认识语言的本质，应当从两个方面来说明阐述。
一个是语言本身的结构，一个是语言的基本职能。
综合这两个方面的研究成果，对语言下了这样的定义：
“语言是一种特殊的社会现象，是人类的思维工具和最重要的交际工具，是一种音义结合的符号系统。
”对这个定义，我们将在后面进行详细的说明。
P.S.
语言是表达思想的符号体系，是言语能力的社会产物，是社会集体为了个人实现这一能力而获得的必要条件总和。
二语言和言语
a语言的抽象性和言语的具体性
言语不同于语言，言语是语言的实际应用，应用同一种语言的人不见得有同样的言语。
（P17）言语就是说话（或写作）和听说的话（包括写下来的话）。
它是把语言符号按照语言的规则排列起来表达具体内容的。
如汉语中主——谓——宾格式
小王看书。
小王正在聚精会神地看一本他最感兴趣的书。
有的语言学家将语言和言语的关系看成是哲学中的一般与个别的关系。
两者是统一的，又是有区别的。
从具体的使用中抽象出来的实际手段是语言，这种手段应用于表达思想，交流感情，就是言语。
语言存在于言语当中，言语是语言的具体表现形式，语言不能脱离言语而独立存在，言语也不能脱离语言而独立存在，言语和语言是不可分离的。
抽象化、系统化的语言是脱离具体的说话人的感情、思想、个性而抽象存在的，也只有语言的抽象化、系统化之后，语言单位才能被社会接受，通过各种个人的组合表现出具体的情感，如果语言单位和各种规则只能与一定的感情思想相联系，语言就不可能成为广泛应用的交际工具。
言语作为语言的具体运用，它有全社会共同理解的一面，更有个人具体表现的一面，从个人具体表现看，每个人的言语都是不同的，它在运用中，带有个人的特定的口音，方言的腔调，节奏，音色，雅俗程度，选词爱好，句式，甚至口头禅等等的不同。
可以说，社会上有多少成员，就有多少种言语，从全社会共同理解的一面来说，尽管言语有别，但是都能互相了解，因为它是抽象唯一语言的应用，否则也达不到交际的目的。
b语言具有封闭性，言语具有开放性。
语言的封闭性是指就某一种具体语言来说，它的音位，音节，词素，词和词的组合规则，都是有限的，固定的。
现代汉语的音位有三四十个，音节是数不到一千六，词素约五万个，词大约十万，这些都是有一定的限量的。
在一个历史时期不会有太多的变动，语言中各个组成部分的有限性，使语言具有封闭性，也只有具有封闭性，才使掌握语言成为可能，不要在有限的生命里为掌握语言付出太多的代价。
言语又具有开放性，言语是语言的实际应用，言语在应用时，按照语法规则利用数量有限的词汇，可以选出他所需要的任何句子，其数量是无限的，表达同样一个意思可以用不同的句子来表达，言语的开放性打个不确切的比方说就是将词当作建筑材料，进行各种组合，造出无穷多的句子。
数量有限的语言形式和语义内容结合成词素，数量有限的词素构成数量有限的词语，数量有限的语法规则支配数量有限的词语，造出无穷尽的句子。
三语言的组成部分及其基础
注意语言的组成成分和语言的基础是不同的
语言结构三要素
语音
任何一种语言都是由语言、语法、词汇三部分组成，它们称为语言的三要素。
在语言系统中的每个语言成分都是由声音和意义两方面结合而成的，缺少其中的任何一方面都不行（缺乏意义的声音是自然界的声音，非语言）对于语言来说，声音是意义的代表，也是意义存在的物质形式，即语言的外部形式，语言的内部形式是意义，语言中的意义，即通过一定的语法规则来组合词所体现出来的意义，任何词和语法形式都不是抽象存在的，任何词和语法形式都是靠语音这种物质材料而存在，有了语音，才能使语言称为人们所能感知的交际工具。
词汇
语言中的第二个要素是词汇。
词汇通常被比譬为“建筑材料“。
通过词的组合来表达意义，没有词，当然也就没有语言。
另一方面，词汇之所以能成为一大要素，还在于它能反映出语言的发展状态，词汇越丰富，语言也就越发达。
（从可以考证的数百字到今天的上万字（常用的）可以看出这一点）
语法
语言中的第三个要素是语法。
语法的重要性表现在词汇只有接受了语法规则的支配，才使语言表达人类思想，如果没有约定俗成的语法规则，词汇只不过是一堆建筑材料，不能起到交际工具的作用。
语言的基础
关于语言的基础，斯大林在《论马克思主义在语言学中的问题》说到：
“语言的语法结构和基本词汇是语言的基础”语法和基本词汇成为语言的基础的原因是：
①稳固性②决定语言的基本面貌
语法和基本词汇成为语言的基础主要在于在语言的三要素中，语法和基本词汇在历史发展过程中是最稳固的，还因为语法语法和基本词汇的相对稳固，才决定了语言成为人们千百年来共同使用的交际工具。
为什么语音不是语言的基础？
因为作为基础这个东西，是一个稳固持久性的东西，而语音是一发即逝，不能保存，受到时空的严格局限。
语法和基本词汇还决定了语言的基本面貌。
各种具体语言的不同，主要在于语法结构和基本词汇的不同，例如现代汉语与俄语的不同，现代汉语是双音节词占多数，很少词形变化，句中的词与词的语法关系，主要用虚词和词序表示。
而俄语则不同，基本词多数是多音节词，有丰富的词形变化体系，句子中的词与词的语法关系主要用词形变化，其次才是虚词和词序。
P.S.
作为基础，一个是它的稳固性，另一个则是语言结构本身，语法和基本词汇决定了语言的基本面貌。
第二节语言是一种社会现象
我们在第一节说过，认识语言的本质应当从两个方面来说明，一个是它的本身结构，另一个是它的基本职能。
我们给语言下的定义是语言是一种特殊的社会现象，是人类的思维工具和最重要的交际工具，是一种音义结合的符号系统。
这一节我们主要讲语言是一种特殊的社会现象。
关于语言的本质，有种种不同的看法，有的认为是一种社会现象，有的认为是一种自然现象，有的认为是一种个人现象，或有的认为是心理现象，种族现象，阶级现象等等。
一语言的本质是社会性的
语言的本质是社会性的。
我们可以从语言的产生和发展，从它与社会相互依存，相互作用讲起，因为语言的本质是直接与它的产生相联系的。
A、语言和社会不可分离
语言是随着人类的产生而产生的，人类从动物界分化出来后，就采用集体的活动方式，集体生活，集体劳动，彼此协作，交流感情，交流思想，迫使人类必须产生一种交往的普遍的媒介的语言，也只有产生了语言，这个群体才能维持，才不至于像一般动物那样，只是自然界的赐予，而能够主动改造自然发展自己，而其他的动物，虽然也能用一些喊叫和一些动作，表示饥饿，恐惧，喜悦，生气等感性欲望，但它没有以语法结构和基本词汇为基础的真正的语言，即使是落后的民族，像美洲，非洲，大洋洲以及太平洋上的一些岛屿，它们都有自己的语言，斯大林在《马克思主义与语言学问题》中说到：
“历史上没有一个人类社会，即使是最落后的，能够没有自己的有声语言。
”
语言作为一种特殊的社会现象，不仅随着社会的产生而产生，而且还表现在它随着社会的消亡而消亡。
在宋朝时期，我国西北部有一个西厦国，它有西厦语，西厦文，但后来说西厦语的党？
族与其他民族融合了，西厦语渐渐消亡。
南北朝时，说鲜卑语的鲜卑人曾经一度在中国北部称雄，后来，鲜卑族与汉族渐渐地同化了，鲜卑语也消亡了，像这种由于不再为人们所使用，因而停止了发展，逐渐为人们所遗忘的语言，称之为“死语言”，对这类死语言，我们可以在保留下来的古代文献文物中看到，像古拉丁语，古斯拉夫语，古希腊语，吐火罗语，梵语等都是些死语言。
而死语言之所以出现，是与使用该语言的民族，部落，群体的消失联系在一起的。
语言随着社会产生消亡而产生消亡，反过来，社会也不能没有语言。
语言是人类区别于其他动物的一个重要标志，而且有了语言，人的祖先——类人猿才最后变成人，组成了人类社会，没有语言，人不能组成社会，不能协调活动，不能在生产行为中获得成功，也不能思维，不能巩固传授经验、知识，大家完全可以想象一下，我们今天要是大家都不会说话了，文字消失了，将是一个什么样子，没有全社
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