高考作文实战演练话题+分析+例文Word格式文档下载.docx
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德，更重要。
现代企业都十分注重企业文化。
丁格之所以脱颖而出，并不是因为他的才智有多高，而是他的道德素质符合现代企业文化的要求。
有德而无才者虽不能造福一方，但总能行走于世；
有才而无德者，必为人之祸患，小则破坏邻里，大则贻害四方。
古有秦桧、和绅，今有成克杰、胡长清，若论才，虽非才高八斗，却足经纶满腹。
然而，或鱼肉百姓，坐享清福，或以谗言陷忠，丧尽天良，最终祸害四方，殃及民众，自身亦遗臭万年。
原因何在？
答曰：
“少德。
”
因此，作家刘镛说：
“坏事都是聪明人干的，笨人做不出最坏的事来。
”是否可以引申来说：
做坏事的聪明人都无德，笨人无德也做不出坏事。
当今微软副总裁李开复也曾有言：
“宁选才差德高之人，不取才优无德之辈。
那么，德与才到底是一种怎样的关系呢？
司马光说：
“才者，德之资也；
德者，才之帅也。
”德与才就如同一只鸟的双翼，缺少哪一只都无法畅游于天宇。
西周贤相周公旦，践阼摄政，春秋战国犹有声；
三国武圣关云长，隔帘待嫂，千里单行美其名；
大宋忠臣岳鹏举，精忠报国，华夏千年显其威……贤者，德才的统一体。
没有才的“德”是令人遗憾的——如同美玉上刺眼的瑕斑，翱翔长空的雄鹰折了一只羽翼，丽质的女子瞎了一只眼睛；
没有德的“才”是令人痛心的——如同苍松腐了根，宏伟的宫殿碱了基，生命之泉污了源。
前者，有效力之心却难有行动之果；
后者纵使才高八斗，但污染的土壤里开不出鲜艳的花朵。
故而余秋雨说：
“文化知识不等于文化素质，文化技能更不等于文化人格。
离开了关爱人类的基座，文化人便是无可无不可的一群，哪怕他们浑身书卷气，满头博士衔。
那么，我们是否可以这样说：
有德有才，谓之贤达；
有德无才，谓之君子；
有才无德，谓之小人；
无德无才，谓之平庸兼无赖。
鉴此，愿我们的双翼都健全。
话题实战演练
（二）桥
桥，大家所熟悉的事物,在山涧有独木桥，在公路有石拱桥，在城市有立交桥和天桥。
各地的桥，每一座桥都不一样，每一座桥的故事也不同。
它是人们绝处逢生的一条通道，像一条远方的长虹出现在渴望者的心上。
日常生活中，既有有形的桥，也有无形的桥，比如当你要摆脱困难、跨过厄运时，你所期望的眼前那一座能使你峰回路转、顿入光明之地的“桥”。
这也许是“理解之桥”“友谊之桥”“心桥”、“智慧之桥”、“财富之桥”、“命运之桥”“人生之桥”“亲情之桥”·
·
，我们在初中时学习过一组以“桥”为话题的文章，如茅以升的《中国石拱桥》、刘宗明的《北京立交桥》、碧野的《吴门桥》、水上勉的《母亲架设的桥》以及张祝基的《巴黎的桥》等等。
以“桥”为话题的作文，可以有多种写法，既可以写现实中那有形的桥，也可以写那无形的桥。
1、写成说明文。
向人们介绍桥的起源、历史变迁、结构形式、种类特点等；
也可以选择一两座有代表性的桥，如：
大家所熟知的赵州桥、卢沟桥、南京长江大桥、武汉长江大桥、上海黄浦大桥等等加以重点说明；
当然更可以介绍你熟悉的家乡的桥。
2、写成记叙文。
可以以桥为线索，通过描写桥在不同时代的演变发展来突出社会的发展、时代的进步，科学的昌明。
如古代社会是木桥、石桥，当今社会则是钢精水泥桥、斜拉索桥等。
当然也可以写家乡桥的发展变迁及与桥有关的人和事。
3．写成故事、小小说或散文。
这种写法当然是写与桥有关的故事，如故乡的小桥边儿时的友情，他乡桥边与老朋友的相逢，异国桥头对家乡的思念等等，以桥为背景，寄寓各种情感。
4．写成散文。
这种写法可以以桥喻人生，我们目前的生活现实是河的此岸，我们的理想未来在河的彼岸，只有通过奋斗拼搏这座桥梁，我们才能到达理想的彼岸。
5．写成散文。
从桥的作用的角度考虑，桥的作用在于联系沟通。
任何形式的联系沟通都可以比喻做桥，如对外开放是交流之桥，沟通了国内与国外的联系；
党的富民政策是富民之桥，让人民走向了富裕之路；
交流谈心是心桥，联系起了人与人的心灵，使自己跟对方靠得更近·
。
例文一：
桥
韵
桥是什么？
对啊！
谁会考虑这个问题呢？
著名的桥梁学家茅以升却仔细地考虑过这个问题。
他说“桥不过是一条板凳，两条腿架着一块板，板上就可以承担重量。
把这板凳放大，‘跨’过一条小河，或是一个小谷，就形成一座桥。
不！
桥，不是这么简单的！
不是的，绝不是的！
如果是的话，那爱心桥算什么呢？
那天上迷离的彩虹桥又算什么呢？
所以，它并不简单。
在我的内心深处有两座不简单的桥，它们是——
亲情之桥——万年桥
岁月像过滤的筛网，筛去记忆中的泥土，留下了闪光的金子。
我早已欣赏过赵州桥的古朴苍老，领略过长江大桥的矫健雄伟。
然而，我却总是时时惦记着家乡古城那座小桥，记着我童年梦幻的小桥。
一到放假，缕缕牵挂总是促使我去寻找那温馨甜蜜的童年回忆。
那是一座拥有高龄的石拱桥，横跨在低吟浅唱的新安江上。
水美，江美，桥也美，桥上那青石板路被行人的足履磨得珠圆玉润了。
大桥给我有趣的童年染上了瑰丽的色彩。
然而，转学、搬家、升高中及住校，旋转的生活车轮带走了我的童年和无邪。
当我再次走向大桥时，愉悦平静的感情湖水，不免泛起点点惆怅的涟漪。
听，桥下传来鸣琴一般淙淙的水声。
它，就是太平桥，一座饱含我童年与亲情的桥。
友情之桥——万年桥
窗外雨潇潇，把思绪浸润得葳蕤多姿。
冬已去，春光一缕送来温馨一片，故乡的桥连着难忘的友情。
还记得那座古韵悠悠的小桥么？
我记得，我们记得，我们这一群嘻嘻哈哈的小孩、一伙年少天真的伙伴、一群朝夕相处的同窗记得。
我们曾同行，带着真诚，怀着希冀，揣着梦想，走过风雨中的古桥，走过艳阳下的古桥。
几丛青苔，几棵小草，抑或是几粒小螺，悠然展示着小桥的殷实和安宁。
走过前人屐履磨润得青石板路，足音空跫，当是现实与历史相互碰撞的回声·
古桥的学名叫万年桥，我称她友情之桥。
它曾陪伴我们走过幼稚，走过童真，走向靓丽的花季。
古老的徽州文化造就了你，座座嶙峋的牌坊托举着你，细细柔柔的炊烟笼罩着你，双双深情的明眸挂念着你。
啊！
亲情之桥——友情之桥，纯洁的色彩，矫健而有不失优雅的身姿，是我人生道路上的一缕春风，一抹阳光·
话题实战演练
（三）律己与利人
春秋时期，楚国有个名叫孙叔敖的人，小时候，他在路上见到一条两头蛇，赶快把蛇杀死并且深深地埋起来。
当时传说见到这种两头蛇的人必死无疑，孙叔敖哭着告诉妈妈。
妈妈问他：
“那条蛇现在在哪里？
”他回答说：
“怕它再害别人，已经把它杀死埋起来了。
”妈妈说：
“你有帮助别人的心，老天必然会保佑你。
”后来，孙叔敖不但没有死去，长大后还做了楚国的名臣。
孙叔敖在自己遇到不幸的事情后，还能想着他人的幸福，千方百计让他人避开不幸。
这种精神体现了中国传统伦理中“己所不欲、勿施于人”的精神。
《圣经》里也有类似的话：
“你们愿意人怎样待你们，你们也要怎样待人。
”对此，你是怎样认识的？
要求：
题目自拟、题材自定、体裁自定；
字数在800字以上；
字迹清楚，书写工整。
写作指导：
在我们生活中，许许多多人的所作所为却只是从自己出发，从不考虑别人的后果，从而养成了一些陋习，影响着自己的学习和生活。
其实，在做某事的时候，首先应该考虑的是对他人有否造成不良影响。
如果你做的事情连你自己都不愿意接受的话，我们怎么可以对他人强压这种行为呢？
要求写作文一定要反映真实的情感，作文素材应该来源于生活，但应该高于生活，有不同程度的艺术加工，需要写作者要一定的写作技巧。
这个话题同样属于关系性的。
在这个话题里，设计到自己与他人的关系，这可以是个人与集体的问题，可以是个人与个人的关系。
应该如何处理这些关系呢？
这是一个很普通的话题，也是经常谈到的话题，但是要在作文中出新还是比较苦难的。
可以从学习生活中选择比较有代表的素材进行加工，采用比较新颖的形式来叙写这个话题。
可以编故事，可以写成议论文，还可以写成生活剧。
例文选登：
阿Q第二
一、
变
型
邻桌小钱自打上个月迷上了鲁迅，便痴迷于阿Q了。
一听老师说某某演员因为演了阿Q而得了金鹰奖的最佳男主角奖，小钱更是兴奋不己，便喊出了“力当阿Q，勇拿金鹰”的口号。
“得得，锵锵！
悔不该，酒醉错斩了郑贤弟，
悔不该，呀呀呀……
得得，锵锵，得得，锵令锵！
我手执钢鞭将你打……”
“什么破烂歌儿，听起来怪别扭的。
”我寻声转过头去，不看还好，一看差点跌破了头啊！
原来是小钱在唱阿Q的台词呢。
只见他一身休闲，还算清逸，只是那不阴不阳的发型真让我出冷汗，还唱什么歌儿来着。
“得了吧，小钱，你等一下就有被扫出校园的可能，搞什么名堂？
“妈妈的，瞪什么瞪，这年头总是儿子瞪老子来了。
妈妈的，我这打扮够称得上阿Q第二了吧！
呸，多亏我姓钱啊，你看‘Qian’与阿Q的‘Q’不也有很亲密的关系吗？
他俩才是本家呢！
妈妈的，记住了，下回，叫我‘阿Q第二’，不要叫我小钱。
妈妈的‘小东西’！
”
看样子，小钱抓住了第二个训练点，就是“妈妈的”这一句口头禅，仿佛得了它，就得了阿Q的在天之灵。
看他用的如此娴熟，似乎得了阿Q真传，仿佛抓住了阿Q形象中的精华。
“得得，锵锵……妈妈的！
”他边唱边走开了。
二
、复
古
说起小钱呀，不，是阿Q第二，可是我们班出了名的“模仿秀”。
想当年他疯狂地模仿迈克尔·
杰克逊，舞跳得可真是没话说，还为此被邀参加了校舞蹈队；
有一阵子他迷上了乔丹，又差点进了校篮球队。
我们对他的模仿能力总觉得是无可挑剔的，可对于他怎么突发奇想要“复古”当上“阿Q第二”就有些令人费解了。
“妈妈的，什么破试卷，想当年我总是拿优的，现在世道不景气啊，才妈妈的个位数。
”一句末了，又加了三个“妈妈的”。
“造反了，造反了，妈妈的，老师居然‘软禁’我们，要我们考试。
妈妈的，简直儿子考老子了，妈妈的。
“妈妈的，你小子敢对我品头论足。
妈妈的，没有见过老子？
“妈妈的，你一定是阿D的后代，敢和我抢个位数的成绩？
妈妈的，你就是王胡第二吗，也理这般头发？
妈妈的，你是洋鬼子第二吧。
妈妈的，你是……”
有一天，他迟到了，老师问他为什么会这样，他居然说是在土谷祠里睡着了，就这话让我们笑得合不拢嘴。
三、革
命
阿Q第二真的被融入到阿Q的世界里去了，一天不说一百个“妈妈的”会身上痒得如爬蚤。
“哎——，我快疯了，这阿Q第二简直弄得我们班像未庄一样。
“就是，天天讲脏话，不仅影响我们班的形象，还会影响到我们学校的形象啊！
“还有那‘精神胜利法’简直像非典一样把我们全班都传染了，老师批评我们班是不思进取，简直就是‘阴阳怪气’！
“还有……”
教室里像炸开了锅，同学们对阿Q第二的行为纷纷议论着。
大多数人进行了谴责，甚至有人还表现出了愤恨。
人们的脸上显露出了阿Q被杀以后未庄人的表情。
经大家一致通过，我们决定对阿Q第二进行革命。
“妈妈的，阿Q第二，你妈妈的怎么又迟到啊？
班里被你这龟孙一搞，三项竞赛冠军又妈妈的泡汤了。
你妈妈的孙子害老爷子啊？
不等阿Q第二还嘴，我就一口气把话说完，害得阿Q第二，张了半天的嘴也没说上一句。
“妈妈的，你才8分啊，妈妈的，我只有5分啊！
比不过我吧！
”小林说得阿Q第二脸也红了。
“妈妈的，你是举人家干过活的阿Q吗？
大扫除也不会，妈妈的，给老子认真点。
”生活委员吼道。
……
一连几天，全班同学在阿Q第二的耳边用“妈妈的”狂轰烂炸。
据说，阿Q第二就连做梦都听到这“轰炸声”，真是令他寝食难安啊！
所有的这一切据说是纪律委员想出的招。
没想到“以其人之道还制其人之身”还真的挺有效的。
四、
回归
本周学校开展“改陋习，树新风”活动。
学校要求，全校每个班级评选出一位“整改对象”。
我们班是唯一没有“整改对象”的，你问“阿Q第二”怎没被“下乡改造”呢？
嘿，他已经当“雷锋第二”去了。
为什么？
自从被全班同学“轰炸”后，阿Q第二再三自我检讨，然后主动向全班同学检讨，并决心改邪归正，他又喊出一个口号：
做个“活雷锋”，不为金鹰奖。
《圣经》上说：
“你们愿意人怎么待你们，你们也要怎么待人”。
阿Q第二，不，是“雷锋第二”把这句话郑重地写在了他的日记本扉页上。
（三）“人的心态”与“生存状况”
开了窗，迎接阳光
每个人都有一间屋子，都有一扇窗。
有的人关了窗，拉上窗帘，一辈子在阴暗与寒冷中蜷缩发抖；
有的人开了窗，迎接阳光，明媚与温暖时时刻刻围绕在身边，一路昂首前行。
———题记
有这样一个流传多时的故事：
两兄弟在沙漠中跋涉数日，口干舌燥，饥肠漉漉。
他们翻遍了所有的口袋，只剩下一只苹果，哥哥叹息说：
“完了，只剩一个了。
”弟弟兴奋地说：
“太好了，还有一个。
结果大家可想而知，哥哥最终身埋沙堆，弟弟却坚强地走出了沙漠。
如果那位哥哥当时并不是那种消极的心态，如果他能像弟弟那样对自己说一声“还有一个，太好了”，结局也许就不是这么悲哀了。
可见，积极向上，朝气蓬勃的心理状态对人生有着良好的导向作用，反之亦然。
苏牧在遥远的边疆遥望祖国，他坚信他能回来，他做到了；
司马迁在受尽折磨的绝境中坚定信念誓言完成《史记》，他做到了；
越王勾践卧薪尝胆，发奋图强下定决心灭吴，重建昔日辉煌，他也做到了。
无数的事实摆在眼前，有了良好的心态，坚定的信念，焉能不成功？
人生在世，始终一帆风顺可以说是天方夜谭，面对挫折艰险，积极的人视之如粪土；
消极的望而生畏，徘徊不前。
就好比登山，积极的人不会惧怕沿途的荆棘，不会被山的险峻所吓倒，他终究可以“会当凌绝顶，一览众山小”；
消极的人则完全不同，他会告诉自己“畏途 岩不可攀”，于是就永远没有机会领略“而步九折萦岩峦”的壮景，人生就是登山的放大，成功于否很大程度上取决于心态是否积极向上。
有的人关了窗，拉上了窗帘，一辈子在阴暗与寒冷是蜷缩，也许是因为没有朋友，也许是因为失败而受了打击，但是为什么关上窗，为什么拒绝阳光呢？
为何不相信“山重水复疑无路，柳暗花明又一村”呢？
千万不要“自我作践”，千万不要“自暴自弃”，只要开了窗，迎接阳光，日子会不一样！
罗曼·
罗兰在他的随笔集里说：
“当你用神采奕奕的眼神看世界，世界也会用他宽容的怀抱接纳你。
”一个在战乱年代中生存的人尚能如此看待生活，那么我们呢?
幸福可以随时获取的我们呢?
有什么理由消极处世呢？
开了窗，迎接阳光。
赶走心里积压的阴霾，一定可以“水光潋艳晴方好”，一不定期可以在畅阔的蓝天振翅翱翔。
流星里的追寻
冥冥的暗夜中，流星惬意而悠闲地划过长空，留下了一段精美的纸。
负累远行的求知者从中看到了希望，勃勃的活力得以激发。
高唱“长江后浪推前浪，一代新人换旧人”。
驻足窗前去因此而落泪，“好运随之而流逝，命运多舛，命运多舛————”
诚然，流星无法寄托我们的情思，但我们去从中看到了自我，映照出了现实的处境。
积极者的眼睛刚以虎跑的清泉润洗，看到的是一片澄明的世界和美好的前程，悲欢者因浮尘障目，眼前呈现一片灰蒙和黯淡。
我们生存的家园依旧美丽，天空依旧碧蓝，真正映射出不同的感受的是我们的心灵。
还记得范进的癫狂吗？
人生并没有因中举而大起大落，生活并没有因此而大富大贵，何故前后判若两人？
心在变，以此折射出的路人的眼神，亲朋的态度，乡里的音容笑貌都是迥异的。
荣辱通过人们的思想作用于我们这个世界。
范仲淹说：
“不以物喜，不以己悲。
”以此折射出人生断不会与范进相同，始终保持一种积极的生活态度，生活将永远美好。
不追求浮名虚利，不向往金银如山，、保持一颗端正的心，保持一种积极的态度，让自己始终处于一种主观美好的境况，生活会由此而充实，而呈现出如画如诗的幻境。
青石间的草饱受压迫，饱受摧残，却依然坚定乐观；
悬崖上的松树，没有肥沃的土壤，没有温暖的阳光，却依旧挺拔；
野地里的花，无人关心，无人料理，照例绽放着自己的全部的美。
人生的乐观向上，不为外物所动，即便地球不再转动，我们也照样泰然地生存。
境遇从来不由我们决定，前路去掌握在我们的手中，尽管有没有舟的渡口，没有桥的河岸，但我们应庆幸自己的自主，高唱命运掌握在我的手中，积极地面对，迎难而上，就象史铁生那样的抗争，为了营造自己的一片无怨无悔的天空。
境遇或许会因此而改变，人生定会因此而精彩。
伸出自己的手，扼住自己命运；
抬高自己的双腿，走出自己的路；
抬高自己的头胪，以自信、坚定、乐观为自己的前进鼓劲。
在《命运》交响曲的伴奏声中，在雄鹰的陪伴之下，开创将有的生存状态。
生活因你而精彩
态度是一弯明月倒映在水中，让你在平淡中体味“掬水中月在手，弄花香满衣”的雅然。
态度是一轮旭日喷薄在身边，让你在失意时看到“阳春回雪时，万物生光辉”的希望。
有人曾经嘲笑孔子推崇礼乐，到处游说，却到处碰壁。
有人曾经羡慕庄子那“庄生晓梦迷蝴蝶”的逍遥，吟育着“道可道非常道”是何等的潇洒。
但孔子却生活殷实，桃李满天下，并影响了中国几千年的历史；
庄子却生活拮倨，潦倒困苦，精神逍遥而生活并不逍遥。
我们并不反对淡泊名利的的人生态度。
但我们反对消极的人生态度。
淡泊名利让我们不被名利所累，但消极的人生态度却会让我们碌碌无为地在人间走一圈，这就失去了人生的意义。
于是，我们推崇的是一种积极的人生态度。
苏东坡说“同间之明月，水上之清风”是“造物之无尽藏，可以随意享用。
但造物所藏之外，还是世人所造之物。
我们现在有宝马香车，亭台楼阁，闲来丝竹在耳，衣缤纷之衣，食五香之食，这是劳动人民辛苦了几千年才积累起来的。
如果远古人民就消极面对洪水猛兽，天雷地火，我们现在恐怕连刀耕火种都谈不上。
也许还是衣不蔽体，受苦受难。
但人的本性中有一种征服欲望，于是人们有了积极的入世态度，正如毛泽东所说的“与天斗，其乐无穷；
与地斗，其乐无穷。
”于是我们有钻木取火，仓颉造成字。
哥伦布发现美洲，阿波罗登上月球。
生活正在人们积极的态度面前慢慢臣服，慢慢进步。
杨绛曾说过：
“卑微是一件隐身衣，让人家视而不见，见而不睹。
”但如果你消极地面对。
像一颗沙子一样埋没于撒哈拉。
“这样活一辈子，不是虽生犹死吗？
”只要你有积极的心态，有勇气去扼住命运的喉咙，不要让时间从你身边无情地溜走，不要让生命在无味的呻吟中消亡，乘风破浪，直挂云帆，你会让生活变得更加精彩，让生活少一分遗憾。
“他年我若为青帝，报与桃花一处开”黄巢从一个盐贩的苦难中走出来，成就了帝王之梦。
“十年寒窗无人识，一朝成名天下知”，苏秦用激情书写了六国宰相的传奇，而那些消极之徒只能吟唱“我所居兮，青埂之峰；
我所游兮，鸿蒙太空。
吾谁与归？
吾谁与逝？
”在历史的长河中“一江春水向东流”，留下“遮不住青山隐隐，流不断流水悠悠”的遗憾。
也许，根本就没有留下任何东西。
世上本没有路，走的人多了，也就有了路。
要走好生活每一条路，就得走出一条路，不是曲折地原地踏步，而是要青云平步，那你得有积极的态度。
直面现实，勇敢上进
亲爱的妹妹小微：
总是见你郁郁寡欢，眉头不展，面对阳光也不见你笑容灿烂，微笑过后也总是唉叹连连，似乎生活给了你太多的荆棘和坎坷，才让你如此悲哀和无奈。
一日不小心翻开你笔记本的扉页，几行字却让我眼睛十分疼痛，你写着“当一条河流干涸时，我向鱼要水；
当一片森林消逝时我向鸟类要树。
生活已给了我太多的举步艰难，而回忆过也让我如此遍地伤痕”。
我突然感觉到了你心底的阴霾，眼中世界的黑暗，头顶的乌云了。
妹妹，你和消极和颓废犹如一支破败的画笔给这个世界涂上了单调的灰色了。
妹妹，世间事岂能都尽如人意，但求无愧于心就好，生命就像是冷与热，雪与血的对视谱写出的一首跌宕曲折的歌，轻轻哼出，美联社妙动人；
生命就像是汗与水，火与热相互煎熬铸造而成的一柄长矛，轻轻挥舞，割破黑暗脆嫩的肌肤，生命像条河，心境祥和时便会流水淙淙，鱼虾轻跃，发怒急躁时又会波浪翻涌，浪涛呜咽了；
生命像条大道，白天时忘了黑夜的存在，给你遍地阳光，给你畅通无阻，黑暗时忘了白天鸟语花香的宁静，调皮地伸脚绊你一下，丢玻璃片弄疼你的脚趾。
人的一生就是如此，有悲伤有欢笑，有顺畅有荆棘，有舒心有疼痛。
如果你咬住黑暗不放，终将也会被黑暗吞噬，一位伟大的诗人说过：
把抱怨环境的时间用在上进努力的过程中的人才是真正的勇者，而我也坚信，妹妹你也可以做个十足的勇者。
妹妹，请相信姐姐，姐姐也是一边忧伤一边明媚地走过来的，一路上也被刺划破过双脚，也被石头绊破过双膝，也被藤蔓缠绕过双臂，可我并没有放弃，摔倒了爬起来再走，绊住了挣脱开挺进，疲惫了昂起头微笑前行。
请记住，只要踮起脚尖，找到前方一个希望的亮点，勇敢直前就能走光明,走向胜利。
妹妹，我亲爱的小微，请做棵无名却坚韧的小草吧，冲破压住躯体的泥土，抵住头顶的小石块，冲出束缚，接受自然，与闪电雷鸣抗争，与野火疾风拼搏，昂首挺胸，随着轻风，和着细雨，轻扭腰肢吧；
请做滴江海中的小水珠吧，与海啸凶浪搏击，与黑暗风雨战争，在涛涛白浪中翻滚，跟随灿烂的阳光启程。
妹妹，我亲爱的小微，调整好心态，直面生活与现实，洋溢出青春，给我一个微笑吧！
爱你的姐姐
04年2月27日
（四）怀疑与批判
人类社会要前进，科学技术要发展，离开怀疑和批判的精神是不可想象的。
古人云：
“小疑则小进，大疑则大进，无疑则不进。
”这是很有道理的。
请以“怀疑与批判”为话题写一篇文章，或记叙发生在你身边的故事，或阐述“怀疑与批判”的意义和作用。
立意自定，文体自选，题目自拟，不少
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