七年级语文学测考试试题及答案Word格式文档下载.docx
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5.下列各句使用的修辞手法，判断错误的一项是（
A．苏比站定了不动，两手插在口袋里，对着铜纽扣直笑。
（借代）
B．叶子出水很高，像亭亭的舞女的裙。
（拟人）（正确答案）
C．如果我学得了一丝一毫的好脾气，如果我学得了一点点待人接物的和气，如果我能宽恕人、体谅人——我都得感谢我的慈母。
（排比）
D．问君能有几多愁？
恰似一江春水向东流。
（比喻、夸张）
6.下列作品、作家、国别、文体等信息，对应有错误的一项是（
A．《祝福》鲁迅中国小说
B．《茶馆》老舍中国剧本
C．《蝉》法布尔法国说明文
D．《<
物种起源>
绪论》达尔文英国议论文（正确答案）
7.下列句子中，没有通假字的一项是（
A．浩浩乎如冯虚御风
B．君子生非异也
C．加之以师旅（正确答案）
D．或师焉，或不焉
8.下列各句中，翻译有错误的一项是（
A．侣鱼虾而友麋鹿 译文：
把鱼虾当做伴侣，把麋鹿当做朋友。
B．圣人之所以为圣，愚人之所以为愚，其皆出于此乎？
译文：
圣人之所以成为圣人，愚人之所以成为愚人，大概都是由于这个缘故吧？
C．客有吹洞箫者。
客人里面有一位吹洞箫的。
D．夫子喟然叹曰：
“吾与点也。
” 译文：
孔子长叹一声：
“我是赞成曾点的想法呀！
”
9.下列表述，有错误的一项是（
A．《静女》出自我国第一部诗歌总集《诗经》。
B．《将进酒》的作者李白，字太白，号青莲居士，唐代伟大的浪漫主义诗人。
C．《赤壁赋》是一篇骈赋，课文讲究对仗，音律协调。
D．荀子名况，战国末期赵国人，继孔子、孟子之后最著名的儒家学者。
10.下列关于课文的表述，有错误的一项是（
A．《旅夜书怀》抒发了诗人漂泊生活孤独凄苦的苦闷心情。
B．《归园田居五首（其一）》表达了诗人对污浊官场的厌恶和对隐居生活的向往。
C．《琵琶行并序》唱出了“同是天涯沦落人，相逢何必曾相识”的心声。
D．《雨霖铃》主要以充满活力、欣欣向荣的秋景来反衬内心凄凉的离别之情。
11.那河畔的金柳，
是夕阳中的新娘；
波光里的艳影，
在我的心头荡漾。
软泥上的青荇，
油油的在水底招摇；
在康河的柔波里，
我甘心做一条水草！
那榆荫下的一潭，
不是清泉，是天上虹；
揉碎在浮藻间，
沉淀着彩虹似的梦。
寻梦？
撑一支长篙，
向青草更青处漫溯；
满载一船星辉，
在星辉斑斓里放歌。
但我不能放歌，
悄悄是别离的笙箫；
夏虫也为我沉默，
沉默是今晚的康桥！
（选自徐志摩《再别康桥》）
下列对柳树着“金”色的原因，分析正确一项是（
）
[单选题]*
A．在夕阳中（正确答案）
B．像新娘
C．显富贵气
D．在波光里
12.那河畔的金柳，
（选自徐志摩《再别康桥》）对下列诗句的理解，有错误的一项是（
A．“金柳”是“夕阳中的新娘”——赞美康桥的秀美。
B．“我甘心做一条水草”——深深依恋康桥。
C．“清泉”中“沉淀着彩虹似的梦”——在康桥曾有过自己的美好理想。
D．“寻梦?
撑一支长篙”——美好的理想像长篙一样远长。
13.那河畔的金柳，
下列对诗歌的鉴赏，不恰当的一项是（
A．诗人把自己对母校的深情融进了悄然别离时那富于特色的形象和想象中。
B．徐志摩年轻时曾在康桥读书生活过，对康桥怀有一种特殊的感情
C．诗歌中水草、柔波、彩虹、星辉等意象，恰当地衬托了诗人静默、悠然的心境。
D．诗人运用比喻、拟人、借代等修辞手法，写出了康桥那特有的优美景色。
14.一语未完，只听后院中有笑语声，说：
“我来迟了，没得迎接远客！
”黛玉思忖道：
“这些人个个皆敛声屏气如此，这来者是谁，这样放诞无礼？
”心下想时，只见一群媳妇丫鬟围拥着一个丽人从后房进来。
这个人打扮与姑娘们不同，彩绣辉煌，恍若神妃仙子。
头上戴着金丝八宝攒珠髻，绾着朝阳五凤挂珠钗，项上带着赤金盘螭璎珞圈，身上穿着缕金百蝶穿花大红云缎窄裉袄，外罩五彩刻丝石青银鼠褂，下着翡翠撒花洋绉裙。
一双丹凤三角眼，两弯柳叶吊梢眉，身量苗条，体格风骚，粉面含春威不露，丹唇未启笑先闻。
黛玉连忙起身接见。
贾母笑道：
“你不认得他。
他是我们这里有名的一个泼辣货，南京所谓‘辣子’，你只叫他‘凤辣子’就是了。
”黛玉正不知以何称呼，众姊妹都忙告诉黛玉道：
“这是琏二嫂子。
”黛玉虽不曾识面，听见他母亲说过，大舅贾赦之子贾琏，娶的就是二舅母王氏的内侄女，自幼假充男儿教养，学名叫做王熙凤。
黛玉忙陪笑见礼，以“嫂”呼之。
这熙凤携着黛玉的手，上下细细打量一回，便仍送至贾母身边坐下，因笑道：
“天下真有这样标致人儿，我今儿才算看见了！
况且这通身的气派竟不像老祖宗的外孙女儿，竟是嫡亲的孙女似的，怨不得老祖宗天天嘴里心里放不下。
只可怜我这妹妹这么命苦，怎么姑妈偏就去世了呢！
”说着，便用帕拭泪。
“我才好了，你倒来招我。
你妹妹远路才来，身子又弱，也才劝住了，快别再提了。
”熙凤听了，忙转悲为喜道：
“正是呢！
我一见了妹妹，一心都在他身上了，又是喜欢，又是伤心，竟忘了老祖宗了。
该打，该打！
”又忙拉着黛玉的手问道；
“妹妹几岁了？
可也上过学？
现吃什么药？
在这里别想家，要什么吃的、什么玩的，只管告诉我。
丫头老婆们不好，也只管告诉我。
”黛玉一一答应。
一面熙凤又问人：
“林姑娘的东西可搬进来了？
带了几个人来？
你们赶早打扫两间屋子，让他们歇歇儿去。
”
（选自曹雪芹《林黛玉进贾府》）
对节选部分的主要内容，概括最准确的一项是（
A．林黛玉进贾府
B．王熙凤见贾母
C．王熙凤见黛玉（正确答案）
D．王熙凤见王夫人
15.下列对选文中王熙凤的性格特点，分析不正确的一项是（
A．从王熙凤奢华富贵的穿着、打扮可见其对金钱强烈的贪欲。
B．由“丹凤眼”“柳叶眉”可见王熙凤容貌艳丽妩媚。
C．含威不露的“粉面”，未笑先启的“丹唇”，反映了她善欺诈的本性。
D．选文画线句充分体现了王熙凤巧于逢迎的个性。
16.下列对选文的分析，有错误的一项是（
A．王熙凤“先声夺人”的出场和众人的言行，显示了王熙凤在贾府的特殊地位。
B．选文中贾母对王熙凤的戏谑，在一定程度上丑化了王熙凤的形象。
C．对王熙凤头饰、服饰的描写，衬托了王熙凤艳丽华贵的气质。
D．选文中王熙凤的言行举止，体现她巧于逢迎的性格特点。
17.对选文描绘王熙凤的手法，分析完全正确的一项是（
A．作者主要通过白描手法来完成的。
Ｂ．作者善于将正面描写与侧面描写相结合。
Ｃ．作者只是通过正面描写来完成的。
D．作者主要通过心理描写、神态描写来完成的。
18.在自然界的复杂环境中，轮子不能成为理想的交通工具，这也许还能从人类的历史中找到例证。
拉巴比拉举了这样两个例子：
在欧洲人发现新大陆之前，生活在美洲的阿兹特克人、印加人和其他印第安人创造了灿烂的古代文明。
但令人惊异的是，这些能建造宏伟的金字塔、推算精确的历法的古印第安人，他们的生活中没有轮子。
他们习惯于用驮兽来做交通工具。
长期以来，历史学家以为古印第安人不懂得使用轮子，可是不久前，在墨西哥发掘出古代印第安陶器，其中有带轮子的玩具，这说明古印第安人明明懂得轮子的使用，可他们为什么不把轮子作为交通工具呢？
只有一种解释，那就是驮兽比轮子更优越。
第二个例子更有趣。
大约2000年前，牛车和马拉的战车在古代的亚述帝国、波斯帝国、迦太基帝国和罗马帝国都是很普遍的。
以后，从阿拉伯传入了驮物的骆驼鞍子，于是，整个非洲北部和中东，从摩洛哥到阿富汗，骆驼鞍子竟然取代了有轮子的车辆时间达1500年之久！
人们为什么放弃高效率的车轮而求助于骆驼呢？
历史学家认为，这是因为用骆驼驮货比用牛、马或骆驼拉车更为经济，它可以省下大批建筑和维修车路的人力物力。
古代人们从实践中得出骆驼鞍子优于车轮的结论。
这两个例子都有助于说明拉巴比拉的理论：
仅仅在有车路的情况下，轮子才比腿优越；
在没有路的自然界，动物的腿要比轮子优越得多。
所以动物身上没有进化出轮子来。
那么，今天，人类的活动已经使陆地上的面貌大为改观，许多地方出现了纵横交错的车路，在这样的条件下，动物身上会不会进化出轮子来呢？
有些生物学家相信一种被称为精确平衡的进化理论。
这种理论认为：
生态环境的改变会加速动物的进化，当一种新的生态环境出现并可能为生物所利用时，总会有一些生物迅速地进化发展出适应的手段来，占据这一种生态环境。
如果这种理论正确的话，那么，也许若干年之后，人类将会看到有些动物，例如老鼠，进化出像溜冰鞋那样的轮子器官，在人类修建的高速公路上飞速向前滚动。
（选自周立明《动物身上会进化出轮子来吗？
》）
下列各项中，不属于“自然界的复杂环境”的一项是（
[单选题]*
A.没有平整坚硬的路。
B.有许多空间障碍，像树木、石块之类。
C.有许多垂直障碍，像山崖、绝壁等。
D.有大批建筑和各种车辆。
19.（选自周立明《动物身上会进化出轮子来吗？
下列选项中，不符合选文原意的一项是（
A．古印第安人不懂得使用轮子。
B．从摩洛哥到阿富汗，骆驼鞍子竟然取代了有轮子的车辆时间达1500年之久。
C．在墨西哥发掘出古代印第安陶器，其中有带轮子的玩具。
D．大约2000年前，牛车和马拉的战车在古代的亚述帝国、波斯帝国、迦太基帝国
20.（选自周立明《动物身上会进化出轮子来吗？
》）下列对“第二个例子更有趣”的原因，理解正确的一项是（
A．这个例子更有力地说明在自然界的复杂环境中，轮子不能成为理想的交通工具（正确答案）
B．因为事情发生在大约2000年前，所以作者觉得有趣。
C．作者的表述十分有趣。
D．因为大约2000年前，有些古代国家就已经普遍使用骆驼驮货，后来为省去建筑
21.下列词语中，加点字注音有错误的一组是（
A．敕造（chì
）槲寄生（hú
）锲而不舍（qiè
）长歌当哭（dà
ng）
B．炽热（zhì
）汗涔涔（cé
n）层峦叠嶂（luá
n）百舸争流（kě）（正确答案）
C．孱头（cà
n）潭柘寺（zhè
）煊赫一时（xuǎn）昙花一现（tá
n）
D．茗烟（mí
ng）文绉绉（zhōu）锱铢必较（zī）间或一轮（jià
22.下列句子中，书写有错误的一项是（
A．商人可以拿着它走遍天涯，到任何地方兑现和流通。
B．它沐浴在温暖的阳光下，陶醉在这个世界的欢愉之中。
C．但杨柳的丰姿，便在烟雾里也辩得出。
D．那乌鸦也在笔直的树枝间，缩着头，铁铸一般站着。
23.下列句子中，标点符号使用有误的一项是（
A．《诗经》里说：
“螟蛉有子，蜾蠃负之。
B．但北大的匿名《壁报文学》从此减少，几至绝了迹。
C．放的是他自己糊的蜈蚣（我们那里叫“百脚”），是用染了色的绢糊的。
D．也许有人会问：
我们人类怎么样呢？
是否也要遵循伯格曼法则呢？
24.下列句子中，没有语病的一项是（
A．父亲是一个绝顶聪明的智者。
B．在哲学领域里，没有一条真理是能够不引起争论和怀疑的。
C．许多港督都曾对港督府进行过大规模装修、扩建和改建。
D．由于众人慢慢劝解，使得黛玉止住了哭，拜见了外祖母。
25.下列各句使用的修辞手法，判断错误的一项是（
A．那河畔的金柳，是夕阳中的新娘。
B．可他们为什么不把轮子作为交通工具呢？
只有一种解释，那就是驮兽比轮子更优
C．惨象,已使我目不忍视了；
流言,尤使我耳不忍闻。
（对偶）
D．北方的秋雨，也似乎比南方下得奇，下得有味，下的更像样。
26.下列作品、作家、国别、文体，对应有错误的一项是（
A．《小树林中的泉水》康•帕乌斯托夫斯基俄国散文
B．《假如给我三天光明》海伦•凯勒美国散文
C．《茶馆》老舍中国小说（正确答案）
D．《在马克思墓前的讲话》恩格斯德国悼词
27.①在艺术创作中，往往有一个重复和变化的问题。
只有重复而无变化，作品就必然单调枯燥；
只有变化而无重复，就容易陷于散漫零乱。
在有“持续性”的作品中，这一问题特别重要。
我所谓“持续性”，有些是时间的持续；
有些是空间转移的持续，由于作品或者观赏者由一个空间逐步转入另一空间，同时也具有时间的持续性，所以又有时间、空间的综合的持续。
②音乐就是一种时间持续的艺术创作。
我们往往可以听到在一首歌曲或乐曲从头到尾持续的过程中，总有一些重复的乐句、乐段——或者完全相同，或者略有变化。
作者通过这些重复而取得整首乐曲的统一性。
（选自梁思成《千篇一律与千变万化》）选文第①段中，对“持续性”的理解，错误的一项是（
A．时间上的持续。
B．空间转移上的持续。
C．作品或观赏者的持续。
D．时间、空间的综合的持续。
28.（选自梁思成《千篇一律与千变万化》）选文第①段是全文的“纲”，主要包含三个意思，其中不正确的一项是（
A．艺术创作既要有重复，又要有变化。
B．作品的“持续性”包含三种类型。
C．在有“持续性”的作品中，重复和变化特别重要。
D．以音乐为例，说明有“持续性”的作品都是重复和变化的统一。
29.关于选文第①②段之间的写作思路，下面说法正确的一项是（
）（选自梁思成《千篇一律与千变万化》）[单选题]*
A．由总到分（正确答案）
B．由分到总
C．由此及彼
D．逐层深入
30.综合全文来看，下面关于作者的观点说法正确的一项是（
A．否定“重复”，因为它会导致作品单调枯燥。
B．否定“变化”，因为它会使作品陷于散漫凌乱。
C．既肯定重复，又重视变化，在艺术创作中可以随心所欲，任意使用。
D．艺术创作应以重复与变化的统一而取胜。
31.我来到这个世界为的是看太阳，
和蔚蓝色的原野。
我来到这个世界为的是看太阳，
和连绵的群山。
我来到这个世界为的是看大海，
和百花盛开的峡谷。
我与世界面对面签订了和约。
我是世界的真主。
我战胜了冷漠无言的忘川，
我创造了自己的理想。
我每时每刻都充满了启示，
我时时刻刻都在歌唱。
我的理想来自苦难，
但我因此而受人喜爱。
试问天下谁能与我的歌声媲美?
无人、无人媲美。
而一旦天光熄灭，
我也仍将歌唱……我要歌颂太阳
直到人生的最后时光!
（巴尔蒙特《我来到这个世界为的是看太阳》）下面各项中，属于本诗使用的艺术手法的一项是（
A．双关排比
B．象征复沓（正确答案）
C．夸张对比
D．抒情渲染
32.下列对“太阳”这一意象的理解，不正确的一项是（
）（巴尔蒙特《我来到这个世界为的是看太阳》）[单选题]*
A．“太阳”是诗人反复歌颂的对象，承载着诗人满满的热爱。
B．“太阳”其实就是宇宙中的一个星体，同月亮、星星一样，只是这里诗人选择的（正确答案）
C．看“太阳”是作者为生命寻找的一个理由，表达诗人对“太阳”的一片深情。
D．“太阳”意味着一个崭新的富有生机的世界，代表着光明、希望、爱等生命中一
33.诗人宣称“我是世界的真主”，对其原因分析不正确的一项是（
A．因为“我战胜了冷漠无言的忘川”。
B．因为“我创造了自己的理想”。
C．因为“我每时每刻都充满了启示”。
D．因为“谁能与我的歌声媲美”，诗人歌唱得好。
34.周朴园不觉地望望柜上的相片，又望侍萍。
半晌。
周朴园（忽然严厉地）①你来干什么？
鲁侍萍
不是我要来的。
周朴园
②谁指使你来的？
鲁侍萍（悲愤）命，不公平的命指使我来的！
周朴园（冷冷地）③三十年的工夫你还是找到这儿来了。
鲁侍萍（怨愤）我没有找你，我没有找你，我以为你早死了。
我今天没想到到这
儿来，这是天要我在这儿又碰见你。
周朴园你可以冷静点。
现在你我都是有子女的人。
如果你觉得心里有委屈，④这
么大年纪，我们先可以不必哭哭啼啼的。
（选自曹禺《雷雨》）
关于《雷雨》，下面说法有错误的一项是（
A．主要围绕周、鲁两家由于血缘纠葛和命运巧合而造成的矛盾冲突展开情节。
B．反映了正在酝酿着一场大变动的20世纪20年代中国社会现实。
C．周萍、鲁大海、鲁四凤都为梅侍萍所生。
D．主人公周朴园与年轻时的恋人重逢，家人团聚，这是一部喜剧。
35.周朴园不觉地望望柜上的相片，又望侍萍。
文中画线句子的潜台词分析不正确的是（
A．①你来干什么？
（是来敲诈的吗？
）
B．②谁指使你来的？
（是不是有人在背后给你出主意？
C．③三十年的工夫你还是找到这儿来了。
（你可真能耐啊！
还是忘不了“讨债”！
D．④这么大年纪，我们先可以不必哭哭啼啼的。
（别哭！
当心哭坏了身子！
一家人（正确答案）
36.周朴园不觉地望望柜上的相片，又望侍萍。
下面对鲁侍萍性格的分析，不正确的一项是（
A．“悲愤”表明她性格不只是软弱，更有对周朴园的不满。
B．“我以为你早死了”，说明她已看透伪君子的真面目，恨之入骨。
C．说“命”说“天”，表明她对自己悲惨遭遇的根源有了深刻的认识。
D．是一个受侮辱、被损害的旧中国劳动妇女形象。
37.下列句子中没有通假字的一项是（
A．相逢何必曾相识（正确答案）
B.生非异也
C．爱而不见
D.浩浩乎如冯虚御风
38.下列各句中，翻译有错误的一项是（
A．君子博学而日参省乎己。
翻译：
君子广泛地学习，并且每天对自己检查、省察。
B．纵一苇之所如。
译文：
任凭一片苇叶随风漂去。
C．赤也为之小，孰能为之大？
如果公西华（赤）只能做一个诸侯的小相，那么谁能做大事呢？
D．师者，所以传道受业解惑也。
老师，是靠他来传授道理、教授学业、解释疑难问题的。
39.下列表述中，有错误的一项是（
A．《师说》的作者是唐代的韩愈。
B．《琵琶行》中“行”是古代诗歌的一种体裁。
C．辛弃疾是北宋豪放派词最具代表性的人物之一。
D．《六国论》的作者苏洵与他的两个儿子苏轼、苏辙都是“唐宋八大家”之一。
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