届高考语文专项复习散文类练习8Word文档格式.docx
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进不为盈，退不为抑，荒凉昏默，卒不自克。
此其大凡者也，愿以是污汝可乎？
于是溪神深思而叹曰：
“嘻！
有余矣，其及我也。
”因俯而羞，仰而吁，涕泣交流，举手而辞。
一晦一明，觉而莫知所之，遂书其对。
【注】 ①濑：
湍急的流水。
②分寸：
指很近。
③六极：
指疾、忧、贫、恶、弱、凶六种不好的事情。
④蒸郁：
形容闷热的雾气。
⑤翰：
指毛笔。
⑥矫，即细葛布，比喻单薄的衣裳。
⑦吕梁：
水名，以水流湍急而闻名。
1．对下列句子中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A．有饮而南者 南：
南面B．虽欲革其名不可得矣革：
去掉C．握天子有司之柄以生育天下者生育：
主宰D．汝欲穷我之愚说耶穷：
追究
2．下列各组句子中，全都表现作者自嘲为“愚”的一组是（ ）
①柳子名愚溪而居
②子幸择而居予，而辱以无实之名以为愚
③汝既不能得彼而见获于我，是则汝之实也
④当汝为愚而犹以为诬，宁有说耶
⑤是则然矣，敢问子之愚何如而可以及我
⑥溽暑之铄，众从之风，而我从之火A．①③⑤ B．②④⑤C．①③⑥D．②④⑥
3．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）A．本篇与高中语文课本中的《愚溪诗序》一样，也借溪名为题，假托自述己愚以发泄政治上遭受打击后的愤懑，对当时善恶颠倒、愚智莫辨的社会现实进行了辛辣的讽刺。
B．文章采用灵动变化的对话形式，通过一连串生动的比喻，淋漓尽致地写出了作者的种种“愚相”，表达了自己虽面对黑暗现实而坚持“不知怵惕”的决心。
C．文章笔墨恣肆而条理井然，诙谐戏谑而寓意深长，作者笔下的自我，是一个反常背俗的形象，表面看来是自矜自负，实际上是自嘲自责。
D．作者通过对“溪神”的回答，隐晦曲折地说明，自己被当作罪人贬到“远王都三千余里”的永州，只不过是因为触犯了那些自称“聪明皎厉、握天子有司之柄”的势力而已。
4．把文言文中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）有其实者，名固从之，今予固若是耶？
译文：
______________________________________________________________________
（2）彼得之而不辞，穷万世而不变者，有其实也。
_____________________________________________________________________
（3）汝诚无其实，然以吾之愚而独好汝，汝恶避是名耶！
2．下列句中加点词的用法与例句中加点词的用法相同的一项是（ ）
例句：
以先国家之急而后私仇也A．秦王恐其破璧，乃辞谢固请B．且庸人尚羞之，况于将相乎C．则请立太子为王，以绝秦望D．严大国之威以修敬也
3．下列成语根据句式方面的特点分类，正确的一项是（）
①贻笑大方②一言九鼎③何去何从④持之以恒⑤饱以老拳⑥时不我待⑦名满天下⑧受制于人A．①⑧/②⑦/③⑥/④⑤B．①⑦/②⑧/③⑤/④⑥C．①⑤/②⑦/③⑥/④⑧D．①④②/⑤③⑧/⑥⑦
4．阅读下面的文言文，完成1～5题。
孟子见梁惠王①。
王曰：
“叟，不远千里而来，将有以利吾国乎？
孟子对曰：
“王！
何必曰利？
亦有仁义而已矣。
王曰‘何以利吾国？
’大夫曰‘何以利吾家？
’士庶人曰‘何以利吾身？
’上下交征利而国危矣。
万乘之国，弑其君者，必千乘之家；
千乘之国，弑其君者，必百乘之家。
万取千焉，千取百焉，不为不多矣。
苟为后义而先利，不夺不餍。
未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。
王曰仁义而已矣，何必曰利？
梁惠王曰：
“寡人愿安承教。
“杀人以梃②与刃，有以异乎？
”曰：
“无以异也。
”“以刃与政，有以异乎？
“庖有肥肉，厩有肥马，民有饥色，野有饿殍。
此率兽而食人也！
兽相食，且人恶之；
为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？
仲尼曰：
‘始作俑者，其无后乎！
’为其像人而用之也。
如之何其使斯民饥而死也？
“魏国，天下莫强焉，叟之所知也。
及寡人之身，东败于齐，长子死焉；
西丧地于秦七百里；
南辱于楚。
寡人耻之，愿为死者一洗之，如之何则可？
“地方百里而可以王。
王如施仁政于民，省刑罚，薄税敛，深耕易耨，壮者以暇日修其孝悌忠信，入以事其父兄，出以事其长上，可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣。
彼夺其民时，使不得耕耨以养其父母。
父母冻饿，兄弟妻子离散。
彼陷溺其民，王往而征之，夫谁与王敌？
故曰，仁者无敌。
孟子见齐宣王。
“文王之囿方七十里，有诸？
”孟子对曰：
“于传有之。
“若是其大乎？
”答曰：
“民犹以为小也。
“寡人之囿方四十里，民犹以为大，何也？
“文王之囿方七十里，刍荛者往焉，雉兔者往焉，与民同之。
民以为小，不亦宜乎？
臣始至于境，问国之大禁，然后乃入。
臣闻郊关之内有囿方四十里，杀其麋鹿者如杀人之罪。
则是四十里为阱于国中。
民以为大，不亦宜乎？
齐宣王问曰：
“汤放桀，武王伐纣，有诸？
“臣弑其君可乎？
“贼仁者谓之贼，贼义者谓之残，残贼之人，谓之独夫。
闻诛独夫纣矣，未闻弑君也。
（节选自《孟子
梁惠王》，有删改）
[注]①梁惠王，即魏惠王，曾迁都大梁，所以魏国又称梁国。
②梃，木棒。
1．下列各句中加点的词，解释不正确的一项是（）A．不夺不餍餍：
满足B．壮者以暇日修其孝悌忠信修：
治理C．可使制梃以挞秦楚之坚甲利兵矣挞：
打击D．汤放桀放：
流放
2．下列各组句子中，加点词的意义和用法相同的一组是（）A．①其无后乎
②其皆出于此乎B．①为其像人而用之也
②为国者无使为积威之所劫哉C．①不得耕耨以养其父母
②具以沛公言报项王D．①然后乃入
②蒙冲斗舰乃以千数
3．下面六句话分别编为四组，全都直接体现孟子仁政思想的一组是（）
①何必曰利？
亦有仁义而已矣
②以刃与政，有以异乎
③始作俑者，其无后乎
④省刑罚，薄税敛
⑤仁者无敌
⑥闻诛独夫纣矣，未闻弑君也A．①②⑤B．②③⑥C．①④⑤D．③④⑥
4．下列对原文的理解与分析，不正确的一项是（）A．孟子认为，一个国家如果上上下下互相争夺利益，那就危险了，并通过利害分析，进一步劝诫梁惠王只要讲仁义就可以了，不必谈利益。
B．孟子询问梁惠王用刀子杀死人和用政治害死人有什么不同，是要借此提醒梁惠王施行仁政，不要使老百姓活活地饥饿至死。
C．梁惠王想洗雪魏国的耻辱，向孟子询问对策，孟子建议梁惠王对百姓施行仁政，并明确指出他让百姓生活在苦难中，必难以抵挡入侵之敌。
D．文王方圆七十里的狩猎场，老百姓觉得小；
宣王方圆四十里的狩猎场，百姓却认为大。
孟子将两者对比，意在阐述与民同乐的思想。
5．把文言文阅读材料中加横线的句子翻译成现代汉语。
（1）未有仁而遗其亲者也，未有义而后其君者也。
_________________________________________________
___________________________________________________________
（2）为民父母，行政，不免于率兽而食人，恶在其为民父母也？
（3）及寡人之身，东败于齐，长子死焉。
5．阅读下列文段，完成1——5题。
浮槎山水记
欧阳修
浮槎山，在慎县南三十五里，或曰浮阇山，或曰浮巢山，其事出于浮图、老子之徒荒怪诞幻之说。
其上有泉，自前世论水者皆弗道。
余尝读《茶经》，爱陆羽善言水。
后得张又新《水记》，载刘伯刍、李季卿所列次第，以为得之于羽，然以《茶经》考之，皆不合。
又新妄狂险谲之士，其言难信，颇疑非羽之说。
及得浮槎山水，然后益以羽为知水者。
浮槎与龙池山，皆在庐州界中，较其水味，不及浮槎远甚。
而又新所记，以龙池为第十，浮槎之水，弃而不录，以此知其所失多矣。
羽则不然，其论曰：
“山水上，江次之，井为下。
山水，乳泉、石池漫流者上。
”其言虽简，而于论水尽矣。
浮槎之水，发自李侯。
嘉祐二年，李侯以镇东军留后出守庐州，因游金陵，登蒋山，饮其水。
既又登浮槎，至其山，上有石池，涓涓可爱，盖羽所谓乳泉、石池漫流者也。
饮之而甘，乃考图记，问于故老，得其事迹，因以其水遗予于京师。
予报之曰：
李侯可谓贤矣。
夫穷天下之物无不得其欲者，富贵者之乐也。
至于荫长松，藉丰草，听山溜之潺滠，饮石泉之滴沥，此山林者之乐也。
而山林之士视天下之乐，不一动其心。
或有欲于心，顾力不可得而止者，乃能退而获乐于斯。
彼富贵者之能致物矣，而其不可兼者，惟山林之乐尔。
惟富贵者而不可得兼，然后贫贱之士有以自足而高世。
其不能两得，亦其理与势之然欤。
今李侯生长富贵，厌于耳目，又知山林之为乐，至于攀缘上下，幽隐穷绝，人所不及者皆能得之，其兼取于物者可谓多矣。
李侯折节好学，喜交贤士，敏于为政，所至有能名。
凡物不能自见而待人以彰者，有矣，其物未必可贵而因人以重者，亦有矣。
故子以志其事，俾世知斯泉发自李侯始也。
三年二月二十有四日，庐陵欧阳修记。
1.对下列词语的解释，不正确的一项是（）
A.后得张又新《水记》，载刘伯刍、李季卿所列次第次第：
等级次序B．李侯折节好学折节：
降低身份，屈己下人C．至于荫长松，藉丰草藉：
凭借D．今李侯生长富贵，厌于耳目厌：
满足
2.下列各组句子中，加点的词的意义和用法与例句相同的一组是（）
例：
而又新所记，以龙池为第十
A.以此知其所失多矣B．李侯以镇东军留后出守庐州C．因以其水遗予于京师D．其物未必可贵而因人以重者，亦有矣
3.下列对原文相关内容的概述和分析，不正确的一项是（）
A.文章开篇交待浮槎山的地理位置、名称及其来由，并附以佛教、道教之说，给浮槎山增添了神秘的色彩。
B．陆羽在论水的品质时，认为山中泉水是上品，而山泉之中又以似乳汁喷流的和石池之中清流四溢的泉水为最好。
C．作者认为李侯是一个贤士，是因为李侯在登浮槎山时发现上等的山泉后，送至京师给自己引用，可谓情真意切。
D．文章既写浮槎山水之美，又写李侯游赏之乐；
既笑张又新的狂妄多失，又赞陆羽的善言山水,行文开合有度。
4.把文言文阅读材料中画横线的句子翻译成现代汉语。
（1）其上有泉，自前世论水者皆弗道。
译文：
（2）其言虽简，而于论水尽矣。
（3）俾世知斯泉发自李侯始也。
5.作者在文中从三个方面赞扬了李侯。
请用自己的话简要概括。
答：
6．阅读下面的文言文，完成文后的题目。
郗超与谢玄不善。
苻坚将问晋鼎，既已狼唾梁岐，又虎视淮阴矣。
于是朝议，遣玄北讨，人间颇有异同之论。
唯超曰：
“是必济事。
吾昔尝与共在桓宣武府，见使才皆尽，虽履屐之间，亦得其任。
以此推之，容必能立勋。
”元功既举，时人咸叹超之先觉，以重其不以爱憎匿善。
（《世说新语·
识鉴》）
1．对下列句中加点词解释正确的一项是（ ）A．郗超与谢玄不善 善：
善良B．又虎视淮阴矣 阴：
北面C．容必能立勋 容：
或许，表推测语气D．元功既举 举：
提拔
7．阅读下面的文言文，完成１～５题。
超然台记
苏轼
凡物皆有可观。
苟有可观皆有可乐，非必怪奇玮丽者也。
餔糟啜漓皆可以醉，果蔬草木皆可以饱。
推此类也，吾安往而不乐？
夫所为求福而辞祸者，以福可喜而祸可悲也。
人之所欲无穷，而物之可以足吾欲者有尽。
美恶之辨战乎中，而去取之择交乎前，则可乐者常少，而可悲者常多，是谓求祸而辞福。
夫求祸而辞福，岂人之情也哉！
物有以盖之矣。
彼游于物之内，而不游于物之外。
物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也。
彼挟其高大以临我，则我常眩乱反复，如隙中之观斗，又焉知胜负之所在。
是以美恶横生，而忧乐出焉，可不大哀乎！
予自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳；
去雕墙之美，而蔽采椽之居；
背湖山之观，而行桑麻之野。
始至之日，岁比不登，盗贼满野，狱讼充斥；
而斋厨索然，日食杞菊，人固疑余之不乐也。
处之期年，而貌加丰，发之白者，日以反黑。
余既乐其风俗之淳，而其吏民亦安予之拙也。
于是治其园圃，洁其庭宇，伐安丘、高密之木，以修补破败，为苟完之计。
而园之北，因城以为台者旧矣，稍葺而新之，时相与登览，放意肆志焉。
南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！
而其东则卢山，秦人卢敖之所从遁也。
西望穆陵，隐然如城郭，师尚父、齐桓公之遗烈，犹有存者。
北俯潍水，慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终。
台高而安，深而明，夏凉而冬温。
雨雪之朝，风月之夕，余未尝不在，客未尝不从。
撷园蔬，取池鱼，酿秫酒，瀹脱粟而食之，曰:
“乐哉游乎！
方是时予弟子由适在济南闻而赋之且名其台曰“超然”以见余之无所往而不乐者盖游于物之外也。
１．对下列句子中加点词的解释，正确的一项是（ ）
A．美恶之辨战乎中中：
中心
B．背湖山之观背：
背弃
C．隐然如城郭隐然：
高大的样子
D．而吊其不终吊：
安慰
２．下列各组句子中，加点词的意义和用法都不相同的一组是（ ）
A．推此类也而其吏民亦安予之拙也
B．果蔬草木皆可以饱以修补破败
C．人之所欲无穷秦人卢敖之所从遁也
D．稍葺而新之瀹脱粟而食之
３．下列句子中，全部体现作者“超然物外”的一组是（ ）
①苟有可观皆有可乐，非必怪奇玮丽者也
②物非有大小也，自其内而观之，未有不高且大者也
③始至之日，岁比不登
④而其东则卢山，秦人卢敖之所从遁也
⑤慨然太息，思淮阴之功，而吊其不终
⑥雨雪之朝，风月之夕，余未尝不在，……曰:
A．①②⑤B．②③④C．①②⑥D．②④⑥
8．下列对原文有关内容的分析和概括，不正确的一项是（ ）
A．作者认为，如不能超然物外，则乐少悲多；
如能超然物外，即使在困苦的环境中，也有可乐的东西。
B．作者认为求福辞祸是人之常情，超然物外，才能不被外物影响，才能达到求祸辞福的最高境界。
C．文章叙写超然台四方的胜景，是为了说明作者能在既有的境况下获得较大的快乐，突出和渲染了他的超然物外的思想。
D．文章篇末点题，借弟弟子由的文章来给台子取名，并表示自己“无所往而不乐”的生活态度以及面对困境的豁达胸怀。
9．断句和翻译。
（1）用“/”给下面的文段断句。
（2）翻译下面的句子。
①予自钱塘移守胶西，释舟楫之安，而服车马之劳
②南望马耳、常山，出没隐见，若近若远，庶几有隐君子乎！
8．阅读下面的文言文，完成1-4题。
世美堂后记
归有光
余妻之曾大父王翁致谦，宋丞相魏公之后。
自大名徙宛丘，后又徙余姚。
元至顺间，有官平江者，因家昆山之南戴，故县人谓之南戴王氏。
翁为人倜傥奇伟，吏部左侍郎叶公盛、大理寺卿章公格一时名德，皆相友善，为与连姻。
成化初，筑室百楹于安亭江上，堂宇闳敞，极幽雅之致，题其匾曰“世美”。
四明杨太史守阯为之记。
嘉靖中，曾孙某以逋官物鬻于人。
余适读书堂中，吾妻曰：
“君在，不可使人顿有《黍离》之悲。
”余闻之，固已恻然。
然亦自爱其居闲靓，可以避俗嚣也。
乃谋质金以偿鬻者；
不足，则岁质贷；
五六年，始尽雠其直。
安亭俗呰窳①而田恶。
先是县人争以不利阻余。
余称孙叔敖请寝之丘、韩献子迁新田之语以为言。
众莫不笑之。
余于家事，未尝訾省②。
吾妻终亦不以有无告，但督僮奴垦荒菜，岁苦旱而独收。
每稻熟，先以为吾父母酒醴，乃敢尝酒。
获二麦，以为舅姑羞酱，乃烹饪，祭祀、宾客、婚姻、赠遗无所失。
姊妹之无依者悉来归，四方学者馆饩莫不得所。
有遘悯③不自得者，终默默未尝有所言也。
以余好书，故家有零落篇牍，辄令里媪访求，遂置书无虑数千卷。
庚戌岁，余落第出都门，从陆道旬日至家。
时芍药花盛开，吾妻具酒相问劳，余谓：
“得无所有恨耶？
“方共采药鹿门，何恨也
”长沙张文隐公薨，余哭之恸，吾妻亦泪下，曰：
“世无知君者矣!
然张公负君耳!
”辛亥五月晦日，吾妻卒。
实张文隐公薨之明年也。
后三年，倭奴犯境，一日抄掠数过，而宅不毁，堂中书亦无恙。
然余遂居县城，岁一再至而已。
辛酉清明日，率子妇来省祭，留修圮坏，居久之不去。
一日，家君燕坐堂中，惨然谓余曰：
“其室在，其人亡，吾念汝妇耳。
”余退而伤之，述其事，以为《世美堂后记》。
[注]①俗呰窳：
俗习懒惰。
②訾省：
过问，指计算、核查财目。
③遘悯：
遭受患难。
1．下列对加点字的解释，不正确的一项是（）A．因家昆山之南戴家：
安家B．岁苦旱而独收苦：
为……所苦C．辄令里媪访求访：
拜访D．始尽雠其直雠：
通“酬”，偿还
2．下列各项中能够直接表明归有光的妻子王氏贤惠的一组是（）
①一时名德，皆相友善②终亦不以有无告，但督僮奴垦荒莱
③以为舅姑羞酱，乃烹饪④辄令里媪访求，遂置书无虑数千卷
⑤方共采药鹿门，何恨也
⑥其室在，其人亡，吾念汝妇耳!
A．①②⑥B．②④⑤C．③⑤⑥D．①③④
3．下列对文章内容概括与分析不正确的一项是（）A．归有光妻子的曾祖父王致谦是名门之后，为人豪爽洒脱，奇异不凡，在当时很有名，同叶盛、章格交好，世美堂就是由他修建的。
B．本文是归有光悼念去世的妻子王氏的文章。
她治家勤俭，孝敬老人，同亲属朋友关系和睦，对丈夫治学全力支持，十分贤惠。
C．归有光落第回乡后，妻子王氏并没有责怪丈夫。
但后来张文隐去世后，她才流露出对张文隐的怨恨，认为张文隐辜负了自己的丈夫，以致丈夫科考落第。
D．归有光的代表作《项脊轩志》采用散文形式，在对生活琐事的平实朴素叙述中渗透了深沉真挚的情感，本文的风格与其相近。
4．翻译文中画横线的句子。
（1）筑室百楹于安亭江上，堂宇闳敞，极幽雅之致。
（2）先是县人争以不利阻余。
（3）吾妻具酒相问劳，余谓：
9．阅读下面的文言文，完成1—4题。
魏惠王死，葬有日矣，天大雨雪，至于牛目，坏城郭，且为栈道而葬。
群臣多谏太子者，曰：
“雪甚如此而丧行，民必甚病之，官费又恐不给，请弛期更日。
”太子曰：
“为人子，而以民劳与官费用之故，而不行先王之丧，不义也。
子勿复言。
群臣皆不敢言，而以告犀首。
犀首曰：
“吾未有以言之也，是其唯惠公乎！
请告惠公。
惠公曰：
“诺。
”驾而见太子曰：
“葬有日矣？
“然。
”惠公曰：
“昔王季历①葬于楚山之尾，栾②水啮其墓，见棺之前和③。
文王曰：
‘嘻！
先君必欲一见群臣百姓也夫，故使水见之。
’于是出而为之张于朝，百姓皆见之，三日而后更葬。
此文王之义也。
今葬有日，而雪甚，及牛目，难以行，太子为及日之故，得毋嫌于欲亟葬乎？
愿太子更日。
先王必欲少留而扶社稷、安黔首也，故使雪甚！
因弛期而更为日，此文王之义也。
若此而弗为，意者羞法文王乎？
“甚善。
敬弛期，更择日。
惠子非徒行其说也，又令魏太子未葬其先王，而又因说文王之义。
说文王之义以示天下，岂小功也哉！
（《战国策·
魏策二》）
[注] ①季历：
周文王之父。
②栾：
漏流。
③和：
棺材两头的木板。
1．下列句中加点词语的解释，不正确的一项是（ ）A．民必甚病之 病：
损害B．栾水啮其墓啮：
侵蚀C．出而为之张于朝张：
设置D．意者羞法文王乎法：
效法
2．下列句子编为四组，能够打动太子，使他推迟葬期的一组是（ ）
①雪甚如此而丧行，民必甚病之
②先君必欲一见群臣百姓也夫
③先王必欲少留而扶社稷、安黔首也，故使雪甚
④因弛期而更为日，此文王之义也
⑤若此而弗为，意者羞法文王乎
⑥说文王之义以示天下，岂小功也哉A．①②③B．③④⑤C．①③⑤D．②④⑥
⑥是对惠子的评价。
3．下列对原文的理解和分析，不正确的一项是（ ）A．魏惠王死了，下葬日期已经确定，但天下起了大雪，城中道路无法通行，太子决定修栈道去送葬，大臣们纷纷劝谏。
B．太子认为不按期举行先王的丧礼是不合道义的，坚决不肯改期，群臣没有办法，最后只好请出了德高望重的惠子。
C．文王认为，当年周王的坟墓被水冲开，是先王想要再见一见群臣百姓，如今天降大雪，是惠王想要多停留几天，扶社稷、安黔首。
D．惠子凭借自己的智慧巧妙进谏，使魏太子没有匆忙地安葬先王，同时又向天下人宣扬了周文王的大义，实在是不小的功德。
4．翻译下列句子。
（1）为人子，而以民劳与官费用之故，而不行先王之丧，不义也。
（2）先王必欲少留而扶社稷、安黔首也，故使雪甚。
10．阅读下面的文言文，完成第1～5题。
讳辩
韩愈
愈与李贺书，劝贺举进士。
贺举进士有名，与贺争名者毁之曰：
“贺父名晋肃，贺不举进士为是，劝之举者为非。
”听者不察也，和而倡之，同然一辞。
皇甫湜曰：
“若不明白，子与贺且得罪。
”愈曰：
律曰：
“二名不偏讳①。
”释之者曰：
“谓若言‘征’不称‘在’，言‘在’不称‘征’是也。
”律曰：
“不讳嫌名。
②”释之者曰：
“谓若‘禹’与‘
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